初中歷史教學(xué)反思匯編15篇
身為一名到崗不久的老師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(cháng)，寫(xiě)教學(xué)反思能總結教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編為大家整理的初中歷史教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中歷史教學(xué)反思1
摘要：在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，可以批判地考察自己的行為及情境的能力。作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思，主要通過(guò)教育學(xué)生、教師自己本身進(jìn)行反思、同事或專(zhuān)家聽(tīng)評自己的課、閱讀教育專(zhuān)著(zhù)和教學(xué)文獻等方式進(jìn)行教學(xué)反思。
關(guān)鍵詞： 初中歷史；教學(xué)反思
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著(zhù)名學(xué)者波斯納提出教師成長(cháng)的規律：“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”�？梢�(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠，是一個(gè)長(cháng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì )到歷史教學(xué)的樂(lè )趣。面對生龍活虎的青春少年，如何調動(dòng)他們學(xué)習歷史的積極性和主動(dòng)性，達到顯著(zhù)的教學(xué)效果顯得尤為重要。
新課程實(shí)施以前人教學(xué)，大都是為了適應應試教育，因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾，然后根據講課的重點(diǎn)，強調學(xué)生死記硬背，這樣歷史課更是枯燥無(wú)味，一上課學(xué)生就想打瞌睡�，F在新課程實(shí)施以后的內容更多的是結合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習的自主權。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀(guān)念。從而達到共識，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng)，根據我所教班級學(xué)生的特點(diǎn)，我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，與老師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識生活海洋里盡情地暢游。使他們強烈的求知欲得到極大的滿(mǎn)足，學(xué)習興趣愈來(lái)愈濃。
現在的學(xué)生成長(cháng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框，獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò )等，因此獲取的知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門(mén)。當然，這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來(lái)，關(guān)注現實(shí)，經(jīng)常對現實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰。長(cháng)期以來(lái)，在考試指揮棒的指揮下，歷史這門(mén)學(xué)科成為單純的復述性學(xué)科，強調記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的`思維過(guò)程。具體而言，從教學(xué)方法來(lái)看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應有的生機與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結構來(lái):看現在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會(huì )科學(xué)理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們與我們所倡導的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內容來(lái)看，歷史課的內容是講述人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程，人類(lèi)活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內容的四要素，教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力，因此學(xué)生在解析材料時(shí)普遍覺(jué)得有一定的難度，不能將自己所學(xué)的知識加以運用，新課程實(shí)施后，如何改變原來(lái)的教學(xué)模式，讓學(xué)生邊被動(dòng)接受知識為主動(dòng)提高自己的能力，成為歷史教師共同面隊的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國的，那個(gè)人物是愛(ài)國的，學(xué)生是茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上落實(shí)不夠。如何在課堂創(chuàng )設思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。
為了適應當前教育形勢的發(fā)展，使自己盡快得成長(cháng)、成熟起來(lái)，作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
一、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行教育反思
一個(gè)好的教師應該具有敏銳的觀(guān)察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節出了問(wèn)題。例如，我在上八年級上冊《辛亥革命》一課時(shí)，讓學(xué)生對辛亥革命爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言，有位同學(xué)平時(shí)對歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節課卻顯得比較沉默，課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)，對辛亥革命爆發(fā)的根本原因是英國為了打開(kāi)中國市場(chǎng)不理解，原因是對當時(shí)的英國歷史知識缺乏了解，隨后我對導入新課這個(gè)環(huán)節進(jìn)行了反思。
二、通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思
根據新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習，討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導，適當的點(diǎn)評，也是不可缺少的。如果教師在引導、點(diǎn)評時(shí)不流暢，時(shí)�？�，使得學(xué)生滿(mǎn)腹疑慮，這就意味著(zhù)教師對待課堂的準備肯定不充分，也就不得不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
三、通過(guò)請同事或專(zhuān)家聽(tīng)評自己的課來(lái)進(jìn)行反思
俗話(huà)說(shuō)：旁觀(guān)者清，當局者迷。如果教師對自己的課作了精心準備，上課時(shí)得心應手，往往很難覺(jué)察出自己還存在著(zhù)什么不足，但如果青銅市或教學(xué)專(zhuān)家來(lái)聽(tīng)課以后，總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。
四、通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著(zhù)和教學(xué)文獻來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思
一本好書(shū)就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專(zhuān)著(zhù)和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中吸取營(yíng)養并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行對比，不斷反思，使自己不斷提高。
在十多年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過(guò)寫(xiě)教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認可,成為了他們最感興趣的課程之一。
初中歷史教學(xué)反思2
打造高效歷史課堂，就要多寫(xiě)教學(xué)反思，提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力。
一個(gè)優(yōu)秀歷史教師的成長(cháng)過(guò)程中離不開(kāi)教學(xué)反思這一重要環(huán)節。教學(xué)反思是指教師以自已的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對象，對自己所做出的某種教學(xué)行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析的活動(dòng)，是一種通過(guò)提高教師自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)教學(xué)監控能力發(fā)展、提升教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的重要手段和途徑。不斷的反思會(huì )不斷地發(fā)現困惑，“教然后而知困”，從而促使自己拜師求教，書(shū)海尋寶�！拔宜脊饰以�，我思故我新！”教學(xué)反思促使我們不斷反思自己的教學(xué)，進(jìn)行揚棄、集優(yōu)、儲存，從而走向創(chuàng )新。教學(xué)反思的過(guò)程就是師生不斷輝煌的過(guò)程。作為教師，每一堂課總有自己滿(mǎn)意的地方�；蚴请p邊活動(dòng)開(kāi)展的經(jīng)驗，或是在備課時(shí)未曾考慮到而在課堂上突然迸發(fā)出的靈感和火花等等。無(wú)論是哪一方面有益的收獲，課后及時(shí)反思，這樣對提高課堂教學(xué)能力，探索課堂教學(xué)改革，都會(huì )大有好處。同時(shí)，反思教學(xué)的不足。如：對教材處理不當，對教學(xué)中偶發(fā)事件估計不足，對某個(gè)問(wèn)題闡述不確切等。對它們進(jìn)行回顧、梳理，并作出深刻的`反思、探究，使之成為引以為戒的教訓。課堂教學(xué)中，如果我們每一輪都把教材難點(diǎn)的處理方法、教學(xué)的信息反饋或效果、今后改進(jìn)的教學(xué)設想等寫(xiě)下來(lái)，并且進(jìn)行深入細致的分析、比較、研究，長(cháng)期堅持，必將極大地提高教師課堂駕馭能力，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。
初中歷史教學(xué)反思3
我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠，是一個(gè)長(cháng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì )到歷史教學(xué)的樂(lè )趣。面對活潑可愛(ài)的學(xué)生，如何調動(dòng)他們學(xué)習歷史的積極性和主動(dòng)性，達到顯著(zhù)的教學(xué)效果顯得尤為重要。那么如何在有限的歷史課堂中，通過(guò)科學(xué)有效的教育教學(xué)方法，獲得有效的教學(xué)成果，是需要我們歷史教師長(cháng)期研究探索的一個(gè)重要課題。以下是我對于初中歷史教學(xué)一點(diǎn)反思。
一、創(chuàng )設歷史情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！币粋�(gè)沒(méi)有學(xué)習興趣的人，是不可能有持久的學(xué)習動(dòng)力和學(xué)習信心的，也不會(huì )花費一定的時(shí)間和精力去練習和復習。因此，教師在教學(xué)中如何使學(xué)生對所學(xué)內容產(chǎn)生興趣，誘發(fā)學(xué)生渴求知識的濃厚興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的積極情感，使他們樂(lè )于學(xué)習顯得很有必要。
由于歷史教科書(shū)敘述的`是人類(lèi)社會(huì )以往的發(fā)展過(guò)程，是歷史學(xué)家們根據歷史文獻和物質(zhì)遺存對歷史的再現，并以現代語(yǔ)言的敘述為主要的表現形式，因此具有很強的抽象性。那些歷史事件、歷史人物都與我們有著(zhù)難以逾越的距離，僅靠教師的語(yǔ)言敘述無(wú)法引起學(xué)生的興趣，不可能激發(fā)起學(xué)生學(xué)歷史的積極性、主動(dòng)性。因此，教師在教學(xué)中要盡量采用一些現代化的教學(xué)手段，如幻燈片、錄像等，把過(guò)去的事情真實(shí)地展現在同學(xué)面前，讓歷史場(chǎng)景、歷史人物走進(jìn)學(xué)生的視野，讓學(xué)生親自感受一下歷史，這樣就把時(shí)空拉近了，學(xué)生學(xué)史的興趣和動(dòng)機便被激發(fā)了出來(lái)。而且在嘗試中，我發(fā)現在一堂課的導入部分，如能有效地創(chuàng )設一種學(xué)史的情景和氛圍，往往會(huì )收到事半功倍的效果。
二、充分利用實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像等直觀(guān)教材開(kāi)展教學(xué)
實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像是最容易激發(fā)學(xué)生情感的直觀(guān)教材。教師若在教學(xué)中充分利用這些材料，再加上繪聲繪色地講述，會(huì )大大提高學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的情感，加深學(xué)生的印象。
三、抓住常規教學(xué)，認真地上好每一節課，力求提高課堂效率
這是對教師的最基本要求，也是對教師的最高要求。認真備好每一節課，要翻閱教材、教參、教輔用書(shū)，力爭做到把老師知道最多的知識，教材中所蘊含的所有要點(diǎn)，知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來(lái)，有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地，認真組織課堂教學(xué)，積極調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，一定要抓住課堂上的40分鐘，提高課堂教學(xué)效率，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
四、教給學(xué)生一些學(xué)習方法，讓學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣
平時(shí)的教學(xué)中，在傳授知識時(shí)，也要教給學(xué)生一些學(xué)習方法，比如概括、歸納、比較、判斷等諸方面的綜合能力，讓學(xué)生養成勤于復習舊知，善于總結歸納，做題條理清晰，規范等良好的學(xué)習習慣，都是做為畢業(yè)生必備的技能。教師平時(shí)訓練的好，不致于在考試中顧此失彼。
總之，歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng )新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位歷史教師都要抓住時(shí)機，為祖國的教育事業(yè)做出應有的貢獻。
初中歷史教學(xué)反思4
每一個(gè)教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫(xiě)“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
一、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，陶冶學(xué)生情操
歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的.注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。
二、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無(wú)論設計多完善，也會(huì )有疏漏，無(wú)論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節課后，教師都能對自己或別人的課認真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問(wèn)題的方法，采用多種形式進(jìn)行補救，取長(cháng)補短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，教師教學(xué)水平就會(huì )永遠停留在原來(lái)基礎之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚長(cháng)避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思5
本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農耕文化的成就與特點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō)，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導下，利用新教材特點(diǎn)，精心設計教案，結合學(xué)生實(shí)際，認真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實(shí)現了預期目標，我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn)：
首先，這一課選擇了較為恰當的教學(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng)，自然而然地實(shí)現了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育。
這一點(diǎn)，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡那楦惺惆l(fā)。就本課而言，“情”主要凝結于“中國情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō)，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生充分認識到中華民族是在歷史長(cháng)河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強學(xué)生的民族“認同感”。
同時(shí)，又在遠古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖們?yōu)橹腥A民族和人類(lèi)文明的發(fā)展做出的巨大貢獻，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng )造燦爛現代文明的“責任感”。
對學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強、層層推進(jìn)，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線(xiàn)”是本課的“魂”之所在。同時(shí)，我個(gè)人認為情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)也是我們歷史教學(xué)的“魂”。
其次，本課的教學(xué)設計環(huán)節簡(jiǎn)明，自然流暢，將教學(xué)三目標自然和諧地構建于教學(xué)設計中，緊密生成。
從新課導入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現傳說(shuō)”、“學(xué)生觀(guān)看傳說(shuō)”，再到師生一起課堂小結，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實(shí)識記與理解目標，又在教學(xué)過(guò)程中運用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，較好地實(shí)現了對學(xué)生能力和方法的培養。
再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，具有一定的開(kāi)放性。 在教學(xué)過(guò)程中，教師由單純的.知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習效果的評價(jià)者，學(xué)生的學(xué)習方式由被動(dòng)的接受學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現學(xué)習，教師在教學(xué)過(guò)程中的主導作用和學(xué)生在學(xué)習、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng)，調動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，營(yíng)造了一種開(kāi)放的課堂氛圍。
第四，本課較好地實(shí)現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導入時(shí)播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現場(chǎng)氛圍，營(yíng)造了本課的情感基調；講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝
陵的祭拜”，不僅增強了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認同感，也使學(xué)生認識到國家統一、認祖歸根是炎黃子孫的共同心愿�！按笥碇嗡钡膭�(dòng)畫(huà)片形象生動(dòng)地再現了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫(huà)等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是，之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習歷史課程標準，體會(huì )新教材的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，精心設計教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據歷史課程標準和新教材的特點(diǎn)，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)，傳說(shuō)和史實(shí)的區別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標；引導學(xué)生收集資料，對遠古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力；同時(shí)，將激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。
考慮到初一學(xué)生的知識基礎、認知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生認識到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí)，將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn)，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中，我深感，“臺上三分鐘，臺下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習和吸收別人的長(cháng)處，在借鑒的基礎上創(chuàng )新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足，功底還不夠扎實(shí)，所以在教學(xué)中也反應出了相關(guān)的問(wèn)題，比如說(shuō)：
1、我的教學(xué)機智有待進(jìn)一步加強。例如：上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來(lái)時(shí)，并未逐一檢查。上課時(shí)，有名學(xué)生在講述阪泉之戰的時(shí)候實(shí)則講述的是涿鹿之戰，我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述，沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強調。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點(diǎn)評還不夠到位。
2、我的語(yǔ)言表達的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設計中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè )等方面來(lái)進(jìn)行了彌補，但是在我以后的教學(xué)中還有待加強自身在這方面的修養。
3、我對學(xué)生情緒的有效調動(dòng)和課堂氛圍的調控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候，感覺(jué)學(xué)生略顯拘束，而我并沒(méi)有及時(shí)的調動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。
初中歷史教學(xué)反思6
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話(huà)“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強也，故曰：教學(xué)相長(cháng)”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”的公式，明確強調了反思的作用。
教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫(xiě)“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠然，教學(xué)反思的作用人人皆知————它是教師再次備課的必要補充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的內容有哪些呢？怎樣撰寫(xiě)教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢？本人認為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間內容安排得當
一、首先，學(xué)習歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認知過(guò)程。要使學(xué)生感知歷史，首先就要狠抓基礎知識，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的.關(guān)系。
其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的過(guò)程，在這一過(guò)程中，紛繁復雜的歷史人物、歷史事件、歷史現象等等之間彼此并不是孤立的，都有著(zhù)某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現象之間的內外在關(guān)系，方能認識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，陶冶學(xué)生情操，歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運動(dòng)》一課的天朝田畝制度中，教師可以針對教學(xué)內容布置學(xué)生課下查找資料，編寫(xiě)活動(dòng)劇本——三個(gè)農民談《天朝田畝制度》，把農民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無(wú)奈用活動(dòng)劇的形式展示出來(lái)，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀(guān)感受遠遠超過(guò)了教師的平鋪直 述。
三、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆，智者千慮，必有一失“，一堂課中，無(wú)論設計多完善，也會(huì )有疏漏，無(wú)論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節課后，教師都能對自己或別人的課認真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問(wèn)題的方法，采用多種形式進(jìn)行補救，取長(cháng)補短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
四、以學(xué)生為主體，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識創(chuàng )新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養學(xué)生的創(chuàng )新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng )造性人格。在課堂上，教師應尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表。 總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡(jiǎn)單重復。教師教學(xué)水平就會(huì )永遠停留在原來(lái)基礎之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚長(cháng)避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思7
探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式，提升學(xué)生的核心素養
基于核心素養的初中歷史課堂教學(xué)，對教師提出了更高的要求，強調教師要重視學(xué)生的主體地位，結合新課程標準，探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。在初中歷史教學(xué)中，教師可以指導學(xué)生自主繪制思維導圖，將歷史事件串聯(lián)起來(lái)，并根據學(xué)生的認知特點(diǎn)，將時(shí)空和歷史事件緊密結合，幫助學(xué)生理解時(shí)空觀(guān)念，了解時(shí)空里的歷史事件。例如，在學(xué)習人教部編版教材“人民解放戰爭的勝利”這部分內容時(shí)，為了讓學(xué)生理解人民解放戰爭的歷程，掌握解放區、三大戰役、渡江戰役及南京解放等基本史實(shí)，知道劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的重要意義是人民解放軍由戰略防御轉為戰略進(jìn)攻的開(kāi)始，教師可以根據學(xué)生的歷史知識掌握情況進(jìn)行分組，讓小組搜集和整理人民解放戰爭的資料，對歷史事件建立時(shí)間軸。這樣可以幫助學(xué)生理清史實(shí)發(fā)生的時(shí)間脈絡(luò )，提高學(xué)生的歷史核心素養。
創(chuàng )設合理的教學(xué)情境，培養學(xué)生的核心素養
初中歷史知識點(diǎn)較多且枯燥，導致學(xué)生不能主動(dòng)探索歷史知識。因而，教師要根據學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng )設教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。在初中歷史課堂教學(xué)中，為了充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史的積極性，教師可以設計問(wèn)題情境，以問(wèn)題為主線(xiàn)引導學(xué)生主動(dòng)思考和探究歷史知識，培養學(xué)生提出問(wèn)題、分析并解決問(wèn)題的能力，從而提升學(xué)生的核心素養。例如，在學(xué)習人教部編版教材“從‘貞觀(guān)之治’到‘開(kāi)元盛世’”這部分內容時(shí)，教師可以用多媒體展示“虢國夫人春游圖”，展現出一個(gè)充滿(mǎn)朝氣、開(kāi)放的時(shí)代情境，引出唐朝的繁榮盛世。在講授新課的過(guò)程中，教師可以利用多媒體出示唐朝建立、李世民登基的基本情況和貞觀(guān)之治出現的基于核心素養的初中歷史教學(xué)思考與分析原因，通過(guò)多媒體直觀(guān)展示讓學(xué)生積極主動(dòng)地探究歷史問(wèn)題的答案。這樣能夠培養學(xué)生的.歷史思維能力，促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養的提升。
提倡學(xué)生自主探究，增強學(xué)生對歷史的理解
在新課程標準的指導下，初中歷史教學(xué)更加注重對學(xué)生進(jìn)行自主探究能力的培養，增強學(xué)生對歷史的理解，促進(jìn)學(xué)生正確的歷史價(jià)值觀(guān)的形成。因此，教師要改變傳統的教學(xué)理念，把學(xué)生作為課堂活動(dòng)的主體，把學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生，突出學(xué)生在歷史學(xué)習中的重要作用，激發(fā)學(xué)生自主探究的積極性。教師要引導學(xué)生搜集和整理教材中的歷史史料，培養學(xué)生嚴謹的探究態(tài)度，以及史料實(shí)證的素養。例如，在學(xué)習人教部編版教材“殖民地人民的反抗斗爭”這部分內容時(shí)，教師可以指導學(xué)生利用“拉丁美洲獨立運動(dòng)”，讓學(xué)生通過(guò)讀圖分析歷史問(wèn)題，全面了解拉丁美洲獨立戰爭的過(guò)程。然后，教師讓學(xué)生分組探究，搜集并整理殖民地人民反抗斗爭的歷史史實(shí)，自主歸納總結反抗殖民統治戰爭的主要事跡，并且從歷史事件中學(xué)習愛(ài)國主義的優(yōu)秀品質(zhì)，培養正確的歷史價(jià)值觀(guān)。
拓展教材中的歷史知識，開(kāi)闊學(xué)生的視野
在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師要認真分析和挖掘歷史教材的內容，制定科學(xué)合理的教學(xué)目標，結合特定的歷史背景引導學(xué)生對歷史的認知。教師要對教材中的歷史知識、歷史事件進(jìn)行拓展延伸，開(kāi)闊學(xué)生的視野，從而讓歷史學(xué)習更加科學(xué)化和系統化。這樣，學(xué)生的歷史思維能力和歷史敏感性才能得到提升，從而提升歷史核心素養。例如，在學(xué)習人教部編版教材“鴉片戰爭”這部分內容時(shí)，教師可以給學(xué)生播放林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的影片片段，并對教材中鴉片戰爭的背景進(jìn)行介紹，拓展鴉片對國家和人民造成的影響和危害。這樣可以引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習林則徐維護中華民族利益和尊嚴的愛(ài)國主義精神，激發(fā)學(xué)生強烈的社會(huì )責任感和民族情懷。
總而言之，在初中歷史課堂教學(xué)中，教師要以培養學(xué)生的核心素養為教學(xué)目標，采用適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，并且創(chuàng )設合理的教學(xué)情境，拓展延伸教材中的歷史知識，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習歷史的熱情，培養學(xué)生的自主探究能力�；诤诵乃仞B的初中歷史教學(xué)要增強學(xué)生對歷史的理解，使學(xué)生的歷史思維能力、時(shí)空觀(guān)念、歷史價(jià)值觀(guān)得到發(fā)展。
初中歷史教學(xué)反思8
學(xué)校進(jìn)行的“三生課堂”改革如火如荼的進(jìn)行，作為歷史老師，這就要求我們要解放思想，大膽創(chuàng )新，轉變舊有的不科學(xué)的教育觀(guān)念，使歷史教育教學(xué)貼近社會(huì )、貼近生活、貼近實(shí)踐。我們也一直在積極探索怎樣在歷史課堂中體現“生命、生存、生活”的理念，使學(xué)生在學(xué)習歷史中懂得珍愛(ài)生命、快樂(lè )成長(cháng)、健康生活。在這次“三生課堂”觀(guān)摩活動(dòng)中，我們歷史組精心設計、認真打磨了《中外的交往與沖突》一課，獲得了較多的好評，也收獲了聽(tīng)課老師的寶貴建議。下面結合我的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劥舜巍叭闭n的幾點(diǎn)體會(huì )。
一、創(chuàng )設歷史情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，陶冶學(xué)生情操
我們的歷史是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識的教學(xué)與青少年的探求心理是可以緊密聯(lián)系的，那么，歷史教學(xué)過(guò)程應該是多姿多彩的，而創(chuàng )設歷史情境教學(xué)，就是符合青少年心理，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史興趣的重要方法之一。歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。例如在本課的設計上，“鄭和下西洋”是本課的重點(diǎn)，而鄭和下西洋的條件、影響對于初中生來(lái)講是較難理解的。我設計了“小小航海家”的環(huán)節：假如你回到明朝隨鄭和船隊一起遠航，你會(huì )做一些什么準備呢（說(shuō)明理由）？要求學(xué)生以小組為單位合作探究，通過(guò)情景假設使學(xué)生有身臨其境的感受。激發(fā)學(xué)生學(xué)習的`主動(dòng)性，讓學(xué)生有話(huà)說(shuō)，在交流中增進(jìn)同學(xué)間的了解，他們既獲得了知識，更能體驗成功。同時(shí)體現了“生存”理念。學(xué)生討論很熱烈，準備了很多東西，我再引導得出物質(zhì)上的準備、技術(shù)上的準備、心態(tài)上的準備等。
同時(shí)更大程度上發(fā)揮了圖片的作用，為了讓學(xué)生更為全面的了解了鄭和遠航的歷史意義，給學(xué)生提供放飛想象的空間，我設計了“看圖說(shuō)史”的環(huán)節，多媒體展示了三張紀念鄭和下西洋的郵票，讓學(xué)生講出郵票上反映的史實(shí)，從而得出鄭和下西洋影響:促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟文化交流，加強與亞非國家的友好關(guān)系。又如在講“葡萄牙攫取澳門(mén)居住權”時(shí)，我設計展示：澳門(mén)主要景點(diǎn)圖片，配音樂(lè )《七子之歌》，用圖片與音樂(lè )渲染課堂氛圍，拉近歷史與現實(shí)的距離感，激發(fā)愛(ài)國情感。
二、采取科學(xué)靈活的方法，幫助學(xué)生構建牢固的歷史知識體系
首先，學(xué)習歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認知過(guò)程。要使學(xué)生感知歷史，首先就要想辦法讓學(xué)生掌握基礎知識，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。在講述“鄭和下西洋的盛況”時(shí)，視頻展示記錄片片斷《1405，鄭和下西洋》，提醒學(xué)生仔細看、認真聽(tīng)，然后讓學(xué)生說(shuō)出所見(jiàn)、所聞、所想，給時(shí)間讓學(xué)生充分的說(shuō)，培養了學(xué)生語(yǔ)言的表達能力和想象能力，同時(shí)學(xué)生在說(shuō)的過(guò)程中自然的記住了相關(guān)知識點(diǎn);對于“下西洋的路線(xiàn)”的設計，我用多媒體展示地圖，請學(xué)生上臺指出下西洋的路線(xiàn)（可能到過(guò)的哪些國家和地區），我再強調最遠到達的地區和“西洋”的位置，加深學(xué)生對知識點(diǎn)的記憶。
其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的過(guò)程，在這一過(guò)程中，紛繁復雜的歷史人物、歷史事件、歷史現象等等之間彼此并不是孤立的，都有著(zhù)某種聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，方能認識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨勢。如在講到“鄭和是和平、親善的使者”時(shí)，我及時(shí)拋出問(wèn)題“在中外交往中作出同樣貢獻的中外歷史人物還有哪些？”讓學(xué)生在溫故的基礎上橫向聯(lián)系加強歷史知識的儲備。又如講到“葡萄牙攫取澳門(mén)居住權”時(shí)，補充了澳門(mén)的回歸的史實(shí)，設問(wèn)：“澳門(mén)的一得一失說(shuō)明了什么？”增強學(xué)生的主人翁意識。產(chǎn)生強烈的危機感、責任感和使命感。
三、以學(xué)生為主體，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識
創(chuàng )新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養學(xué)生的創(chuàng )新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng )造性人格。在課堂上，教師應尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，使其表現欲得到發(fā)揮，深刻體驗到成功的快樂(lè )，進(jìn)而推動(dòng)其不斷進(jìn)步。在課堂實(shí)踐中只有“以人為本”的課堂教學(xué)，才能構建民主、交流、開(kāi)放的課堂氣氛，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造性。在本課教學(xué)過(guò)程中，我堅持學(xué)生以“活動(dòng)”為主，以“發(fā)現”為主，以“鼓勵”為主。例如我設計了“合作探究”“快樂(lè )自主探究”“暢所欲言”等環(huán)節，學(xué)生在知識探索的過(guò)程中，教師積極引導學(xué)生，學(xué)生思維的閘門(mén)開(kāi)啟了，迸發(fā)出智慧的火花，享受著(zhù)成功的喜悅。
本堂課學(xué)生能積極參與，氣氛活躍，整體效果不錯，但仔細想來(lái)，還是有一些不足和需要改進(jìn)的地方。
首先，時(shí)間分配合理性不夠。為了突出重點(diǎn)“鄭和下西洋”，學(xué)生參與的探究活動(dòng)較多，所以花的時(shí)間較多，后面的內容時(shí)間較緊。
其次，把教學(xué)引向深入不夠。在“鄭和下西洋”的設計中，沒(méi)有跟“新航路的開(kāi)辟”聯(lián)系，提出層次較高的問(wèn)題，若能跟歐洲航海家航海的概況、結果比較一下，更能提升學(xué)生的能力和激發(fā)學(xué)習的興趣。
再次，個(gè)別過(guò)渡不自然。在講到“戚繼光抗倭”時(shí)，本想讓學(xué)生感受歷史人物的生命價(jià)值，體會(huì )生命的意義，但沒(méi)有做到很自然的情感升華，過(guò)渡較生硬。
總之，三生教育既是人的全面發(fā)展的需要，也是學(xué)生健康成長(cháng)的內在需要。在歷史教學(xué)中滲透三生教育，把歷史教育與培養學(xué)生珍愛(ài)生命、尊重生命、欣賞生命、學(xué)會(huì )生存、科學(xué)生存、認識生活、享受生活、幸福生活的三生教育有機結合起來(lái)，使他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)是每一個(gè)教師的責任，我們歷史教師義不容辭。在今后的教學(xué)中，我將繼續探索。
初中歷史教學(xué)反思9
課程改革給初中歷史教師帶來(lái)生機和動(dòng)力，大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中，潛心研究課標、教材、教學(xué)理念，使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過(guò)實(shí)際調研，發(fā)現初中歷史教學(xué)還存在許多問(wèn)題。主要有以下幾點(diǎn)：
問(wèn)題一：照本宣科
學(xué)科知識薄弱，相關(guān)知識貧乏，在教學(xué)中以本為本，僵硬無(wú)味。
問(wèn)題二：無(wú)章無(wú)法
課堂教學(xué)各環(huán)節的組織、方法的運用，讓聽(tīng)者感覺(jué)雜亂無(wú)章，收獲甚微。
問(wèn)題三：無(wú)綱無(wú)椐
不看新課標，無(wú)依據地講授新教材。
問(wèn)題四：依依不舍
對傳統的“填鴨式”不離不棄，教師承包了課堂90%以上的時(shí)間。對舊教材情有獨衷。
問(wèn)題五：懵懵懂懂
對新理念的認識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式，或一堂課，把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂，走馬觀(guān)花，學(xué)生的知、能、情三維目標的達標率卻很低。 究其上述原因，我認為主要有以下幾點(diǎn)：
一、受考試制度影響
從學(xué)校的角度看，中學(xué)教師的配備，都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實(shí)到語(yǔ)、數、英、理、化隊伍中，相反把教師隊伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中，歷史教師隊伍參差不齊。
從教師的角度看，不參加中考的科目無(wú)壓力，另外多年教歷史的教師，書(shū)本那點(diǎn)知識已爛熟于心，新教材“只是換湯不換藥”，教學(xué)方式我行我素，有人聽(tīng)課臨時(shí)作秀，這部分群體從思想底層，放松對自己的嚴格要求，因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。
二、受對新課程不重視程度的影響
從教育部開(kāi)始實(shí)施新課程之時(shí)，我們在教研中就宣傳、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋，我市開(kāi)始使用新教材，我們開(kāi)展了新教材培訓、研討課、片活動(dòng)、定期深入到校調研指導等活動(dòng)，目的是提高教師對新的理念，新教材的認識和理解，解決教師教學(xué)活動(dòng)中的困惑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期調研我發(fā)現，新的教學(xué)理念并沒(méi)引起有的學(xué)校領(lǐng)導和教師的重視。表現是：一、教師手中沒(méi)課標，教師僅憑對教材理解備課，沒(méi)有依據。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參，沒(méi)有任何可學(xué)習、借鑒的學(xué)習資料。
三、受教師自我因素的影響
1、拒絕接受新的教學(xué)理念
許多教師長(cháng)年的教學(xué)習慣已成定勢，要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中，拋棄以往的教學(xué)方式，采用新的教學(xué)方式，是一個(gè)很難接受的過(guò)程，所以，許多教師毅然采用老方式授課。
2、對新理念理解有偏差
新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認為只要把課堂還給學(xué)生，只要學(xué)生動(dòng)起來(lái)了就是一堂好課，在課堂教學(xué)表現的是：不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒(méi)有思考，新課程教師的地位作用是什么？課堂教學(xué)中過(guò)程和結果的關(guān)系是什么？一堂課知識、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三維一體化了嗎？
3、缺乏主動(dòng)學(xué)習、合作的精神
教師綜合素質(zhì)的提高，對新教學(xué)觀(guān)的理解程度，除了受一些客觀(guān)因素影響外，主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨斗，對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習資源視而不見(jiàn)。如：我在調研中發(fā)現，同一所學(xué)校，同一學(xué)科，有的教師綜合能力很好，對新教材，新理念的運用駕輕就熟，而有的教師相差甚矣，問(wèn)其常向別人學(xué)習、請教、討論嗎？其只是一笑了之。
4、缺乏研究、反思的精神
大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺(jué)，自己教學(xué)依據什么理論？自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展？自己教學(xué)與別人的`差距有多少？等等問(wèn)題，可能想都沒(méi)想過(guò)，更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學(xué)當前存在的問(wèn)題，我認為應采取的對策是：
一、穩定隊伍
各學(xué)校要穩定教師隊伍，要克服師資參差不齊的困難，讓歷史教師有一個(gè)持續、穩定的學(xué)科定位，并能讓每一位教師都能從初一帶到初三，才能使教師義無(wú)反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習當中，才能使每位教師學(xué)科知識體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng )造自我學(xué)習的條件，適當訂閱一些雜志、報刊，學(xué)校給教師創(chuàng )造集體備課，學(xué)科評優(yōu)等活動(dòng)。
二、提高認識
學(xué)校、教師要加強對歷史學(xué)科的認識，避其參不參與中考不談，歷史學(xué)科連接過(guò)去、現實(shí)與未來(lái)，它的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統中的反映，故它是一門(mén)具有“價(jià)值理性”的綜合性知識學(xué)科�？梢�(jiàn)，在學(xué)生人格養成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位，歷史教育承擔不可推卸的責任。真正學(xué)好歷史，對學(xué)生道德提升，人格發(fā)展起積極的作用，同時(shí)可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
三、加強學(xué)習
每位歷史教師要重新審視自己與社會(huì )，我們所處的時(shí)代知識與理念不斷更新，科技突飛猛進(jìn)，我們不進(jìn)則退，甚至被淘汰，更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習，不斷進(jìn)取，適應社會(huì )發(fā)展與需求。如今，課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行，它要求我們轉變觀(guān)念、轉變角色，成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習能力的培養者，是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任，逼迫我們要學(xué)會(huì )以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì )學(xué)習
學(xué)習人類(lèi)一切先進(jìn)的科學(xué)知識；學(xué)習他人的經(jīng)驗；學(xué)習國內外教育教學(xué)理論，用理論指導實(shí)踐，盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來(lái)。
2、學(xué)會(huì )研究
在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對出現的問(wèn)題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結，使其形成規律性的認識。
3、學(xué)會(huì )合作與交流
英國作家蕭伯納對思想交流有一個(gè)獨到的比喻：“倘若你有一個(gè)蘋(píng)果，我也有一個(gè)蘋(píng)果，那么你和我仍然各有一個(gè)蘋(píng)果。但是倘若你有一種思想，我有另一種思想，我們彼此交流這種思想，那么，我們每人將各有兩種以上的思想，因而，教師在日長(cháng)工作中要和同事們多合作交流，知識共享，讓別人靈感引發(fā)自己的靈感；和學(xué)生多合作交流，教學(xué)相長(cháng)；和領(lǐng)導、家長(cháng)交流、合作，你的工作將得到更多支持。
4、學(xué)會(huì )反思
教學(xué)反思被認為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素”我們要學(xué)會(huì )在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段的反思，使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐；使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行；使教學(xué)經(jīng)驗理論化。同時(shí)，教學(xué)反思會(huì )促成我們自我反思的意識和自我監控的能力。
5、學(xué)會(huì )創(chuàng )新
創(chuàng )新是我們民族的靈魂，教師要敢于從自己的思維定勢中走出來(lái)，從別人的經(jīng)驗中走出來(lái)，大膽嘗試，從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨，走出一條自我發(fā)展的新路，成為一名有特色的學(xué)生喜愛(ài)的歷史教師。
以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問(wèn)題的幾點(diǎn)淺顯看法，希望能引起各位同仁的共鳴。
初中歷史教學(xué)反思10
最近聽(tīng)了部分老師的公開(kāi)課，感到老師們都在努力實(shí)踐小組合作學(xué)習的教學(xué)，看得出他們都付出了很多心血，這很可貴，值得我學(xué)習。
我想小組合作學(xué)習的關(guān)鍵，是看課堂上學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和學(xué)習效果的實(shí)效性。學(xué)生自主學(xué)習，互助學(xué)習，主動(dòng)獲取知識解決問(wèn)題，學(xué)生在互助和展示自我的過(guò)程中體會(huì )到成就感，找到學(xué)習的快樂(lè )和自信。課堂是學(xué)生的`，老師是為學(xué)生服務(wù)的，不要干預學(xué)生過(guò)多，整堂課按老師精心設計的思路走，這樣老師累、學(xué)生循規蹈矩，失去教改的本意，教師應該盡量少作為，“無(wú)為而教”。學(xué)生出現解決不了的問(wèn)題，老師引導解決，學(xué)生展示的精彩老師及時(shí)肯定，學(xué)生表現得不夠好，老師要給予鼓勵，不要表現出不滿(mǎn)或批評，一免打擊學(xué)生的積極性，以后不愿參與。小組合作學(xué)習不能重形式，模式化，模式化的東西沒(méi)有了發(fā)展的空間，是學(xué)習了別人外在的東西，好像“買(mǎi)櫝還珠”，這無(wú)疑是課改進(jìn)入了誤區
課堂時(shí)間是有限的，學(xué)生在展示學(xué)習成果時(shí)，不說(shuō)廢話(huà)，去掉自我介紹，直接發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，這樣課堂時(shí)間才能有效利用，學(xué)習的內容更明確。課堂是不是自始至終都應是熱鬧的？我想應該是靜動(dòng)結合。學(xué)生自主學(xué)習的前期需要安靜的課堂環(huán)境，自主完成學(xué)習目標后，同桌互換交流，解決不了的小組內交流解決，然后展示學(xué)習結果及遺留問(wèn)題，老師及時(shí)評價(jià)并解決遺留問(wèn)題。練習的處理也應動(dòng)靜結合。這需要老師耐的住寂寞，給學(xué)生留足自主學(xué)習的時(shí)間，最后出場(chǎng)收拾殘局。以上是我自己的想法，不一定正確，只是紙上談兵，自知在教學(xué)上遠遠落后于其他老師，說(shuō)出來(lái)與大家交流，希望老師們不要見(jiàn)笑。
初中歷史教學(xué)反思11
當前的課程改革是實(shí)現教育現代化的重要舉措，而教育現代化的根本目的是實(shí)現人的現代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養現代化所需要的高素質(zhì)人才、培養新時(shí)代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美，具有科學(xué)精神和人文精神（或者說(shuō)具有科學(xué)素養和人文素養）。其中，科學(xué)精神主要表現為堅毅、嚴謹、求真、求實(shí)，懷疑、批判、創(chuàng )新精神；人文精神主要表現為能和諧處理人與人、人與社會(huì )、人與自然的關(guān)系，以人為本、熱愛(ài)生命，尊重人格、人權，講究人性、人道。體會(huì )最深的是，一旦接觸到教學(xué)實(shí)際，一個(gè)個(gè)問(wèn)題接踵而至，一組組關(guān)系錯綜復雜，真讓人眼花繚亂、應接不暇。無(wú)疑，坦然面對、正確理解、盡快理順那些錯綜復雜的關(guān)系，也就成了歷史課堂教學(xué)的當務(wù)之急。那么，哪些關(guān)系是首先要去理順的呢？
一：三維課程目標之間的關(guān)系
在歷史課程標準中，提出了“知識與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”三維課程目標。其中，“知識與能力”是課程學(xué)習的基本目標，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能�！斑^(guò)程與方法”旨在強調歷史的認識過(guò)程以及得出結論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養�！扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀(guān)”目標是指通過(guò)歷史學(xué)習與感悟，培養學(xué)生的民族精神和愛(ài)國主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀(guān)、開(kāi)放的世界意識，等等。與以往的歷史教學(xué)目標（即掌握知識、培養能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標有很大的變化：在掌握知識、培養能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習、探究過(guò)程中學(xué)生的參與、體驗、感受，重視引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習；它著(zhù)力扭轉以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識，著(zhù)力培養學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標就一定能夠實(shí)現。
二：教學(xué)手段多樣化，現代化。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒(méi)有現成的經(jīng)驗可供借鑒，沒(méi)有現成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導下去探索，去行動(dòng)，使新課程理念能夠體現在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過(guò)程是教師不斷提高、不斷成熟的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區，但只要確立新課程意識、把握新課程理念，就會(huì )在實(shí)踐中予以調整、改進(jìn)。在一定意義上說(shuō)，新課程的實(shí)施過(guò)程也是一個(gè)不斷的發(fā)現誤區、分析和研究誤區、形成應對誤區措施、辦法的過(guò)程。舊的誤區消除了，又會(huì )出現新的誤區。當然，這不會(huì )是簡(jiǎn)單的重復，新的'誤區的出現常常意味著(zhù)新課程進(jìn)一步開(kāi)展中遇到的新問(wèn)題。新課程的課堂上存在的誤區就是新課程實(shí)施中面對的問(wèn)題，只有在不斷的解決問(wèn)題中，才能使教師將新課程理念加以?xún)然癁閭�(gè)人的信念，才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn)，才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著(zhù)誤區（有時(shí)是不是誤區還很難說(shuō)）就大驚小怪，就攻其一點(diǎn)不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會(huì )使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說(shuō)，沒(méi)有問(wèn)題是最大的問(wèn)題，也許能夠說(shuō)，新課程的課堂上，沒(méi)有誤區才是最大的誤區。人們談?wù)撔抡n堂誤區，幾乎都要列舉一條“濫用現代教學(xué)手段”之類(lèi)，常常要責怪過(guò)多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠遠沒(méi)有達到“濫用”的程度，即便對某一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最多也是偶一為之。能夠獨立制作供自己教學(xué)使用的
多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機會(huì )也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。
三：充分體現以學(xué)生發(fā)展為本的理念，努力探索教學(xué)方式的改革。
《歷史課程標準》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三位一體的過(guò)程，建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習、積極參與、注重能力與方法培養的現代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著(zhù)眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動(dòng)學(xué)生在自覺(jué)參與學(xué)習的過(guò)程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養，尤其是學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神的培養。
教師應更新教學(xué)觀(guān)念，轉變角色，逐步實(shí)現教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現代化。要合理地、創(chuàng )造性地應用現代教育資源，積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過(guò)程中應適當增加啟發(fā)學(xué)生思考的內容，多些“論從史出”，少些結論的灌輸，使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程；變成教師指導學(xué)生收集和利用學(xué)習資源的過(guò)程；變成教師幫助學(xué)生設計恰當的學(xué)習活動(dòng)的過(guò)程；變成教師針對學(xué)習內容選擇不同學(xué)習方式的過(guò)程；變成教師引導學(xué)生形成情感體驗的過(guò)程。教師可通過(guò)開(kāi)展課堂討論，組織辯論會(huì )，舉行故事會(huì )，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會(huì )調查，參觀(guān)歷史博物館、紀念館及當地愛(ài)國主義教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀(guān)看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫(xiě)歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報、通訊、刊物，采訪(fǎng)歷史見(jiàn)證人，撰寫(xiě)家庭簡(jiǎn)史和社區簡(jiǎn)史，舉辦專(zhuān)題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習方法，養成正確的歷史思維習慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅實(shí)的基礎。在教學(xué)設計中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營(yíng)造教學(xué)情境、設計教學(xué)問(wèn)題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現、探究、解決問(wèn)題；要注意師生互動(dòng)方式；要設計兩三種針對不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應提倡學(xué)生自主學(xué)習，教師在履行組織、指導、示范和傳授知識的同時(shí)，應高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導和培養學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習熱情，力求在知識的呈現方式、內容的選擇、學(xué)生獨立思考并得出自己的結論、問(wèn)題的設置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì )實(shí)踐和鼓勵學(xué)生動(dòng)手等方面，最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和培養學(xué)生對知識的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習的傳統學(xué)習方式。與此同時(shí)，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
初中歷史教學(xué)反思12
新學(xué)期，又開(kāi)始了我的歷史教學(xué)生涯。歷史是中考科目，而且分值在加大。在歷史教學(xué)中，怎樣提高歷史教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量成為了我首先需要解決的問(wèn)題。為此，我主要從以下幾方面展開(kāi)了教學(xué)：
一、認真備課。
在學(xué)生眼里，教師都是有豐富專(zhuān)業(yè)知識的人，著(zhù)名的“要給學(xué)生一杯水，教師就應該有一桶水”的論斷也說(shuō)明了教師具有的專(zhuān)業(yè)知識水平的重要性。在備課環(huán)節，我不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據教材內容及學(xué)生的實(shí)際，設計課的類(lèi)型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作到精心安排，認真寫(xiě)好教案，做到每一課都“有備而來(lái)”。在本學(xué)期的歷史教學(xué)中，我充分利用多媒體教學(xué)，設計各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)情境，著(zhù)眼教材又不拘泥于教材，借助網(wǎng)絡(luò )資源，拓寬知識，豐富教學(xué)內容，使教學(xué)不至于陷入鼓噪乏味。課后及時(shí)對課堂教學(xué)作出總結。
二、課堂教學(xué)注重激發(fā)學(xué)生思維興趣。
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師�！比绻處熗ㄟ^(guò)設疑，創(chuàng )設一種有趣的.思維意境，從而刺激學(xué)生強烈的好奇心，無(wú)疑會(huì )使教學(xué)事半功倍。
三、教會(huì )學(xué)生理清歷史發(fā)展線(xiàn)索，抓住學(xué)習重點(diǎn)
歷史發(fā)展的線(xiàn)索就是歷史發(fā)展的規律性和重大歷史事件之間的內在聯(lián)系，中學(xué)歷史教材的特點(diǎn)是范圍廣、頭緒雜、內容多，牽扯到的年代、地點(diǎn)、人物事件太多，很不容易掌握，所以引導學(xué)生在這紛繁復雜的歷史知識中理清發(fā)展線(xiàn)索，提示歷史發(fā)展的規律性和重大事件之間的內在聯(lián)系，是十分重要的。在理清線(xiàn)索的基礎上，還要讓學(xué)生掌握教材中的重點(diǎn)，指導學(xué)生學(xué)會(huì )確定學(xué)習重點(diǎn)。我引導學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點(diǎn)：第一，能夠說(shuō)明歷史唯物主義最基本觀(guān)點(diǎn)的內容；第二，對歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件；第三，屬于“世界之最”的內容；第四，教科書(shū)上有插圖，課后有練習題的內容。學(xué)生掌握了上述原則，就比較容易抓 住教材的重點(diǎn)。
今后需要努力的方面：
1、注意培養學(xué)生的自主學(xué)習
新課程要求教學(xué)應該是教給學(xué)生的是就某個(gè)知識應怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我還應繼續努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習方式，積極創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，建立和形成充分調動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，使學(xué)生能對學(xué)習活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調節和控制，從而達到教學(xué)預期目標。
2、指導學(xué)生學(xué)習歷史的科學(xué)方法，掌握記憶技巧
我們知道時(shí)間、地點(diǎn)、事件是歷史基礎知識的關(guān)鍵。不少學(xué)生采用機械記憶方法，收效不大，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。在今后的歷史教學(xué)中，我應力爭嘗試教給學(xué)生多種記憶方法，如：分散記憶法、趣味記憶法以及引導學(xué)生記憶綱要等。
以上這些是我個(gè)人的一些心得。歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng )新，相信只要我們能把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開(kāi)學(xué)史之門(mén)，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，施展才能，就一定能增強歷史學(xué)科的魅力。
初中歷史教學(xué)反思13
《原始的農耕生活》一課仍使用多媒體教學(xué)，注重于分析、比較，側重于兩方面的內容：一是以河姆渡居民和北京人、山頂洞人的生產(chǎn)生活作比較，使學(xué)生認識到河姆渡原始居民在生產(chǎn)生活方面取得的巨大進(jìn)步：磨制石器的使用，原始種植業(yè)的產(chǎn)生，房屋的建造，原始手工業(yè)的開(kāi)始等；二是把河姆渡和半坡原始居民的`農耕生活作比較，使學(xué)生認識到南北方原始農耕生活的異同點(diǎn)，進(jìn)而認識到我國原始農耕文化是南北方共同發(fā)展，共同構成了遠古中華農業(yè)文明的基礎。這節課設計問(wèn)題比較切合學(xué)生的實(shí)際知識基礎和認知水平，學(xué)生參與的積極性較高，主動(dòng)學(xué)習、合作學(xué)習和探究學(xué)習，取得了較好的效果。
在歷史教學(xué)中，尤其是古代史的學(xué)習中，要多給學(xué)生展示歷史實(shí)物，讓學(xué)生直觀(guān)感受，從而記憶深刻。
初中歷史教學(xué)反思14
我對初中歷史新課標、新教材的認識、感受、體會(huì )頗多�，F在將教學(xué)過(guò)程中遇到的許多問(wèn)題與探索得來(lái)的心得付之筆端，與教育同行們探討交流：
問(wèn)題一：
我駕馭教材的能力有限，基本素質(zhì)和能力亟待提高。在使用新教材的過(guò)程中，我覺(jué)得歷史新教材以主題為單位，如八年級(上)第一單元是侵略戰爭，第二單元是近代化探索等，教材的編寫(xiě)者著(zhù)重追求知識的思想性、教育性，而不刻意追求知識的完整性和系統性，留下了很大的思考和發(fā)揮的空間給教師和學(xué)生，有利于我在教學(xué)中充分發(fā)揮創(chuàng )造性，但由于我不是歷史專(zhuān)業(yè)出身及自己的能力有限，在備課時(shí)有時(shí)候就感到很難備，上課時(shí)覺(jué)得課文內容不易上。我個(gè)人認為：教師應加強對歷史學(xué)科《基礎教育課程改革綱要》及《課程標準》的學(xué)習。
教師之所以在備課時(shí)感到難備的原因很多，因此，在進(jìn)行群體教研活動(dòng)時(shí)，在集體說(shuō)課、備課時(shí)，應對課程標準進(jìn)行固定時(shí)段的周期性解讀，將《綱要》、《課程標準》的學(xué)習與本組教師教研活動(dòng)相結合，同步進(jìn)行，以便圈定傳授該課的知識，而不是什么都教。
問(wèn)題二：
刻意追求課堂形式的“活潑”，而忽略了課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)。由于新課改了，我對新課程理念的理解不深，對新課程的本質(zhì)認識還不夠到位，加上評價(jià)方式的滯后，在教學(xué)過(guò)程中就出現了一些只追求形式而不追求內容的突出問(wèn)題。例如：我把“教學(xué)方式轉變”視為新課改成功與否的重要標志，而在教學(xué)方式轉變過(guò)程中，特別將“自主、合作、探究”作為重點(diǎn)倡導的教學(xué)方式，()但對“自主、合作、探究”在課堂上到底怎樣進(jìn)行、“自主、合作、探究”的本質(zhì)特征和使用范圍是什么，我還是處在心中無(wú)底階段。講合作、探究，就是小組合作學(xué)習和討論。小組合作學(xué)習確實(shí)增加了學(xué)生參與的機會(huì )，能體現學(xué)生的主體地位。但難以顧及到每一位學(xué)生，紀律也不好維持。我們在教學(xué)過(guò)程中的分組討論，有可能使優(yōu)秀生參與的機會(huì )更多，而后進(jìn)生則成了聽(tīng)眾，往往得不到獨立思考的機會(huì )，而直接從優(yōu)秀生那里獲得信息，致使后進(jìn)生在小組合作學(xué)習中的.獲益比在班級教學(xué)中的獲益還少。
問(wèn)題三：
評價(jià)方式相對滯后，導致我在課改創(chuàng )新活動(dòng)中縮手縮腳新的課程應當有一套與之相適應的評價(jià)體系，但目前的情況是，社會(huì )各界、學(xué)生家長(cháng)仍然以學(xué)生成績(jì)、升學(xué)率來(lái)評價(jià)教師、評價(jià)一所學(xué)校，而學(xué)校本身，也把學(xué)生的考試分數與教師的評先、晉級、雙聘等多方面掛鉤。課程改革的實(shí)際效果不是想象中那樣令人滿(mǎn)意。我認為：新的課程改革必然要求建立全新的評價(jià)機制。傳統的評價(jià)機制主要以學(xué)生掌握多少知識和考試成績(jì)?yōu)楹诵�，造成迫于課改壓力和上級部門(mén)的要求而做一些表面化的裝飾和表演，從而使課改有名無(wú)實(shí)。評價(jià)方式也應多樣化，如成果展示評價(jià)、活動(dòng)課中的現場(chǎng)發(fā)揮評價(jià)、課堂上的行為表現評價(jià)、成績(jì)進(jìn)步評價(jià)、特長(cháng)評價(jià)、實(shí)踐表現評價(jià)。
問(wèn)題四：
對多媒體在教學(xué)中運用理解上有偏差。多媒體教學(xué)已經(jīng)成為當今教育教學(xué)改革的一個(gè)重要突破口，其作用已是深入人心，它克服了許多傳統教學(xué)中的缺陷和不足。同時(shí)我注意到多媒體教學(xué)也不是萬(wàn)能的，它也有缺點(diǎn)和不足：
(一)影響教學(xué)效果：有時(shí)我為了趕時(shí)間畫(huà)面切換太快，沒(méi)有充分考慮學(xué)生的思維水平和思維速度，象電視或電影畫(huà)面那樣一閃而過(guò)，不容學(xué)生細看和思考，那將極大地降低了教學(xué)效果。
(二)搶奪思維空間：在多媒體教學(xué)中往往用課件把所有抽象思維、文字語(yǔ)言的理解都用多媒體形象展現出來(lái)，這實(shí)際上是扼殺了學(xué)生邏輯思維能力和創(chuàng )造能力的培養。因此我在具體實(shí)踐了一年的完全多媒體教學(xué)后，決定在新學(xué)年只對個(gè)別的課時(shí)使用多媒體這一教學(xué)方式。當然我的歷史教學(xué)過(guò)程中肯定還存在著(zhù)這樣那樣的問(wèn)題，解決現存問(wèn)題對一線(xiàn)歷史教師來(lái)說(shuō)任重道遠，我希望更多同行與我一起，為解決歷史教學(xué)問(wèn)題而共同努力吧!
初中歷史教學(xué)反思15
在新課改繼續深入的形勢下，我必須聚焦課堂，反思自身的教學(xué)。要講好歷史課，難。因為學(xué)科特點(diǎn)決定了它內容的老套和知識點(diǎn)的瑣碎，這就需要歷史教師在準確傳授知識、把握重難點(diǎn)的同時(shí)，把歷史課講的生動(dòng)有趣。
講好歷史復習課，更難。首先，內容多而雜。不論是復習一章還是一冊書(shū)，都需要歷史教師在眾多的史實(shí)中找出一條主線(xiàn)來(lái)統領(lǐng)所授知識，理清線(xiàn)索，便于學(xué)生記憶。其次，復習課是對所學(xué)知識的整理和歸納，相對而言趣味性降低、知識性增加、能力要求提高。第三，需要對學(xué)生學(xué)習及答題方法進(jìn)行指導，一般說(shuō)是比較乏味的。鑒于以上思考，我對歷史教學(xué)及復習反思如下：
首先，增加歷史課的趣味性。我們的教材是比較枯燥的，缺乏故事性。對于一件歷史事件，我們的教材交待得很簡(jiǎn)單而且不是很連貫，如果我們適當的補充一些歷史事件，不但可以增加課程的趣味性，而且填補了教材的空缺、增加內容的連貫性。
其次，復習的時(shí)候選取好的線(xiàn)索。我在進(jìn)行《屈辱、抗爭和探索》的設計時(shí)，選擇以時(shí)間為經(jīng)、事件為緯，分中國近代史為平行的兩部分，即屈辱史(淪為半殖民地的歷史)和抗爭、探索史(淪為半殖民地的歷史)，編織一張知識網(wǎng)�？v向看，是戰爭、條約、民族資本主發(fā)展、思想探索等幾個(gè)專(zhuān)題;橫向看，反映了各個(gè)歷史時(shí)期從民族危機到思變、從經(jīng)濟基礎到上層建筑等一系列變化的內在聯(lián)系。
第三，能力提升與方法指導。學(xué)習歷史不應該停留在掌握基本的歷史史實(shí)上，更應該學(xué)會(huì )評價(jià)歷史事件，比如新文化運動(dòng)，首先可以讓學(xué)生自己隨意評價(jià)，然后指導學(xué)生注意形式上的全面——評價(jià)可以分三步：(1)是什么;(2)積極作用;(3)消極作用。然后再讓學(xué)生對某位歷史人物進(jìn)行評價(jià)，比如分析李鴻章，我們應該對學(xué)生強調：(1)不要受文學(xué)作品和影視劇的影響;(2)要把歷史人物放在特定的.歷史背景下評價(jià)，不要用今天的尺子去衡量昨天的人。另外，可以布置一些具有趣味性的作業(yè)，比如：假設你是某位歷史人物，寫(xiě)一篇日記。你應該注意把自己放在特定的歷史背景下，注意史實(shí)、階級立場(chǎng)和邏輯關(guān)系。這樣不僅需要學(xué)生準確把握史實(shí)，而且鍛煉他們階級分析的能力和文字表達的能力。
教師能否把握好課堂教學(xué)，要不斷嘗試改進(jìn)，細心體會(huì )善于發(fā)現問(wèn)題，潛心研究，勤于調整反思。教師要善于對自己的工作回過(guò)頭來(lái)總結，坐下來(lái)反思。教學(xué)反思能力并不是一項與生俱來(lái)的或是會(huì )隨時(shí)間流逝而自然形成的能力，它需要教師有意識地、有計劃地自我培養和自我提升�！皩�(shí)踐出真知”教師的反思能力應在自身的反思過(guò)程中得以形成和提高。
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