中元節祭祀祖先需要哪些食物

時(shí)間:2022-11-03 16:41:00 中元節 我要投稿
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中元節祭祀祖先需要哪些食物

  河北:泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢(qián)等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗,稱(chēng)為“薦新”。廣平縣中元節以時(shí)鮮食物祭拜祖先,并準備果蔬、蒸羊送給外孫,稱(chēng)為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃,以蒸面羊贈送女兒。

中元節祭祀祖先需要哪些食物

  山西:永和縣讀書(shū)人于此日祭魁星。長(cháng)子縣的牧羊人家于中元節屠羊賽神,俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈肉給諸親戚,家貧無(wú)羊者則蒸面作羊形來(lái)代替。

  山東:長(cháng)島漁民以木板秫稽制成小船,上貼一紙條“供__使用”,或供溺海者的牌位,再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具,然后點(diǎn)燃蠟燭,由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子,稱(chēng)為“麻屋”,請祖先牌位于其中祭祀。獨陵縣稱(chēng)中元節為掐嘴節,家家吃粗茶淡飯。

  廣東:在華南地區七月十四中元節有祭祀的傳統,這一天無(wú)論貧富都要備下酒菜、香燭和紙錢(qián)祭奠先人,以示對先人的懷念。曲江縣猺族人七月十五日祭祖,又祭狗頭王,以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節。澄?h中元節祭祖先及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅,名為“架橋”,用以祭祖。

  廣西:桂林地區的人多以月十四為鬼節,整個(gè)節日應該是以七月七開(kāi)始到七月十四晚上,其過(guò)程就是迎接祖先和送祖先,追祭祖先的過(guò)程;有的地方從七月七開(kāi)始迎接祖先,有的是七月十三迎接祖先,但是七月七也是都要“恭飯”(就是祭祀);七月十四晚送別祖先,晚飯前祭祀后到晚上十點(diǎn)左右進(jìn)行送祖先儀式,同時(shí)將寫(xiě)有祖先名諱(關(guān)于寫(xiě)多少代祖先各個(gè)家庭不一)的“錢(qián)包”及擔夫、引路大王的“錢(qián)包”紙錢(qián)等物于路口燒去灑米水飯等儀式送別祖先。

  浙江:嘉善縣以中元節下雨為水稻豐收之兆。桐廬縣民中元節晚上鳴鑼撒飯于野,稱(chēng)之“施食”。浙東的盂蘭盆會(huì ),請廿四位老太太“走八結”,一邊念經(jīng)。天臺中元節吃“餃餅”,筒類(lèi)似春卷。又有放路燈的習俗,以六個(gè)壯丁為一組:一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途撒鹽米、一人沿途擺設香燭(插在一片蕃薯或芋頭上),一人沿途擺設一塊豆腐及一飯團(置于一片大樹(shù)樹(shù)上),大約每隔百來(lái)步設一處祭品。

  中元節祭祀的注意事項

  祭祀時(shí)保持肅靜

  祭祀時(shí)一定要保持嚴肅肅靜,切忌在祭祀的時(shí)候大聲喧嘩、打鬧,以免惹惱先人,讓其不高興,從而降怒于家人,給家人帶來(lái)禍患。

  特殊人群不參與祭祀

  一般不能參與祭祀的人包括孕婦、來(lái)月經(jīng)的女性、未滿(mǎn)周歲的孩子、重病之人等,這些也許是出于對他們身體狀況的考慮,也許是一種一直以來(lái)的傳統的習慣。

  祭祀衣著(zhù)素凈

  祭祀時(shí)切勿穿得花里花哨,應穿顏色比較肅靜的衣服,如黑色,不能穿得大紅大綠,以不然會(huì )覺(jué)得你對先人不尊重。

  中元節祭祀流程

  1、請先人牌位

  每當到了“七月半”祭祖的時(shí)候,則要把先人的牌位一位一位請出來(lái),恭恭敬敬地放到專(zhuān)門(mén)做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月三十日送回為止。有先人畫(huà)像的,也要請出掛起來(lái)。

  2、祭拜順序有講究

  祭拜時(shí),依照輩份和長(cháng)幼次序,給每位先人磕頭,默默禱告,向先人匯報并請先人審視自己這一年的言行,保佑全家平安幸福。

  自己平安幸福。送回時(shí),燒紙錢(qián)衣物,稱(chēng)燒包衣,或佛門(mén)或道教的超的度法的事。

  3、祭祖供品

  中元節祭祖祀先活動(dòng)一般在當天中午進(jìn)行,家家備辦豐盛的菜肴酒飯,在各自的廳堂中的大八仙桌上擺滿(mǎn)24味全席,擺上七雙筷子、一壺酒七個(gè)爵杯,正中又擺上果盒饌盤(pán),果盒一般為六棱柱型堅木雕刻花飾,饌盤(pán)也用堅木雕成長(cháng)方形,上方六格,格中放了香菇、木耳、松菇、黃花菜、干筍絲和紅棗等六味素菜,俗稱(chēng)“六味齋”。

  4、祭拜儀式以及燒紙講究

  筵席擺好,主人點(diǎn)了三條炷香,點(diǎn)了大紅雙燭、拈香跪拜如儀,請祖宗來(lái)享祭宴,并希保庇兒孫一家康健平安、家景發(fā)達等等,稍停方卜杯討得允準,才焚燒金銀冥幣,待金紙焚燒殆盡才可以撤筵。 同日對供奉在廳堂的神佛,則敬獻三牲,所謂三牲即一項主牲配兩種邊牲,主牲一般是煮熟的五斤帶蹄大豬腳,邊牲通常是煮熟了的魚(yú)、魷魚(yú)、目魚(yú)和雞,如廳中奉有觀(guān)音佛祖,因觀(guān)音媽不茹葷,要用新鮮的水果供奉。

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