《千與千尋》電影觀(guān)后感

時(shí)間:2022-10-30 19:22:02 觀(guān)后感 我要投稿

《千與千尋》電影觀(guān)后感

  在看完一部作品以后,一定有不少感悟吧,需要寫(xiě)一篇觀(guān)后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)觀(guān)后感嗎?以下是小編幫大家整理的《千與千尋》電影觀(guān)后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《千與千尋》電影觀(guān)后感

《千與千尋》電影觀(guān)后感1

  記不得是哪一年的夏天。忽然就傳來(lái)一束暖陽(yáng),坐在車(chē)的后座。那車(chē)窗都開(kāi)著(zhù),夏日的燥熱聲。車(chē)窗內吹來(lái)的涼爽的風(fēng)。果然這是動(dòng)漫的夏天。就這樣,我進(jìn)入了千尋的世界。當《千與千尋》再次大火時(shí),我不得不重視了一下這部動(dòng)漫。它既包含了殘酷的現實(shí)又帶著(zhù)溫柔的治愈。

  千與千尋是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,故事開(kāi)始沒(méi)多久,千尋的父母就因過(guò)分貪婪而吃成了兩頭豬。初到一個(gè)陌生的環(huán)境。因過(guò)分貪婪,自作主張拿了不該得的東西,后期千尋再次找到豬的時(shí)候,“少吃點(diǎn)哦,不然真的會(huì )被殺掉的!敝苯狱c(diǎn)破這是一個(gè)現實(shí)問(wèn)題,如果你好吃懶做,下場(chǎng)是無(wú)法自控。

  千尋是和父母一同來(lái)到這個(gè)世界,但是在后面的過(guò)程中,父母變成了兩頭豬,所以自己得孤身面對這樣一段驚險的旅行。一個(gè)人的一生,總會(huì )的有那樣一段自己的旅行。沒(méi)有人陪著(zhù)。那是陪伴你的人,下車(chē)的時(shí)候你一定得,笑著(zhù)給他們告別。

  有這樣一個(gè)片段,臭氣熏天的河神,遭到了所有人的嫌棄,千尋找到高級水為他清潔,我都不隱身為這是一個(gè)現實(shí)的環(huán)境問(wèn)題,不僅僅是水污染,而是一個(gè)大意義的環(huán)境污染。

  還有一個(gè)場(chǎng)景是巨嬰, 需要別人為她做好一切,卻擁有一個(gè)龐大的身體。全盤(pán)包干,讓他什么都不會(huì ),這樣的溺愛(ài)并不能稱(chēng)為愛(ài),反而是一個(gè)害了他的行為。我們也應看透這層含義。

  千尋在想辦法救父母的過(guò)程中一直努力工作。這些符合之中的一個(gè)觀(guān)點(diǎn),人和動(dòng)物的區別就是工不工作的區別。千尋不停地工作,找尋救出父母的.出路,但在另一方面,與千尋在工作的途中勤勞并且樂(lè )觀(guān)。這也是千尋能夠找到很多救父母的途徑和援助之手的一個(gè)重要原因。你只有勤勞本分的做了自己該做的,才能夠獲得額外的。足夠努力優(yōu)秀的人才能得到別人的認同。

  我不得不承認的是,故事的開(kāi)篇有一點(diǎn)像恐怖番的感覺(jué)。但那些讓一些不經(jīng)意的溫柔,真的很治愈人心。千尋遇到了白龍,為了千尋肯奮不顧身的一只白龍,就像是等待的宿命,他好像就會(huì )在那兒等待著(zhù)千尋,并且幫助千尋。雖然后期知道他是因為千尋曾經(jīng)在橋上救助過(guò)他,他才在那兒幫助的千尋,但就像是輪回的宿命,他就一定在那。

  無(wú)臉男是一個(gè)亮點(diǎn)的人物。還是最喜歡他那句“我的金子,只給千尋”。他默默地將所有自己能夠給的東西都給了千尋,并且在千尋坐電車(chē)去找錢(qián)婆婆的時(shí)候,他也選擇了陪伴,小心翼翼最是喜歡千尋的表現。

  鍋爐爺爺,無(wú)臉男,白龍都能夠在不同方面幫助到千尋,并且也有幫助的能力。但是鍋爐爺爺的小煤球沒(méi)有那么大的能耐。他們能做的只是聚在一起,幫助千尋保管他的鞋子。這是一點(diǎn)特別暖心的畫(huà)面,也是我印象中最深刻的一個(gè)畫(huà)面。用自己微弱的光去照亮別人,照亮就夠了。

  不忘初心,千尋但凡有一點(diǎn)點(diǎn)忘記自己是從哪兒來(lái),是誰(shuí)要干嘛。這篇動(dòng)漫就會(huì )往另一個(gè)方向發(fā)展。在這個(gè)世界,只要忘記了自己的名字,就會(huì )被奴役。我覺(jué)得這也是這篇動(dòng)漫最想要表達的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。因為要記得自己是誰(shuí),要記得自己的想法。才能夠有認識到自己的一個(gè)機會(huì )。才能有成長(cháng)的能力。

《千與千尋》電影觀(guān)后感2

  前幾天,爸爸帶我一起看的一部電影《千與千尋》,讓我深有感觸。這部電影其實(shí)告訴了我們很多人生的道理。

  電影講述了一個(gè)叫千尋的女孩,跟著(zhù)她的爸媽到了一個(gè)“世外桃源”。誰(shuí)知,由于父母太過(guò)于貪婪地吃,結果變成了豬。就在那天晚上,那個(gè)地方成了另一個(gè)世界。千尋為了救她的父母和白龍,努力了很多,發(fā)生了很多驚險的故事。

  要體會(huì )這部電影的道理,就要結合故事的創(chuàng )作背景:20年前,日本正經(jīng)歷了“大蕭條”的經(jīng)濟危機,作者創(chuàng )作了這部動(dòng)畫(huà)片,想要告訴人們:要有自己的生存方式,不“畏難”,任何時(shí)候,都不要隨便放棄自己的目標。

  在這部電影中,每個(gè)人,每句話(huà),都蘊含著(zhù)深刻的道理。

  電影的高潮部分,錢(qián)婆婆對千尋說(shuō):“你的父母和白龍,只有你自己才能救!弊髡哒敫嬖V人們,在日本這種“大蕭條”的情況下,人們只有靠自己,靠別人是沒(méi)有用的。其實(shí)這也正對應了影片的開(kāi)頭,白龍對千尋說(shuō)的話(huà):“到鍋爐爺爺那,你必須要找個(gè)工作!币驗闊o(wú)論何時(shí),包括在社會(huì )“大蕭條”的情況下,你必須要能養活自己,必須有自己的'生存方式。

  影片中,湯婆婆寵愛(ài)的小娃娃,則是一個(gè)典型的反面類(lèi)型。因為湯婆婆的寵溺,娃娃自己也很害怕出去,而是非常依靠別人。娃娃無(wú)意中出去后才發(fā)現,原來(lái)外面的世界這么多彩。其實(shí)在社會(huì )上,每個(gè)人不能一直依靠別人,只有靠自己才能沖出一片天。

  無(wú)臉男總是只有一個(gè)面具,他沒(méi)有臉。當千尋詢(xún)問(wèn)他的家人和家時(shí),無(wú)臉男竟然把整個(gè)掛著(zhù)面具的臉都縮了進(jìn)去。他似乎很不想讓別人知道他的真面目。作者正想通過(guò)他來(lái)告訴人們,在“大蕭條”的環(huán)境下,不能畏難,就如同我們在學(xué)習上,不能遇到困難就退縮,而是要勇往直前。

  這部電影中還有很多的道理都讓人印象深刻。比如千尋在鍋爐爺爺那邊幫助了一個(gè)小不點(diǎn),鍋爐爺爺說(shuō)了一句話(huà):“你既然幫忙了,就幫到底!边@告訴我:做事要有始有終;在湯婆婆和千尋的父母身上,我看到了貪婪;白龍告訴千尋:“記住,你的名字是千尋,不是千!”告訴人們,無(wú)論何時(shí),都不要忘記自己的初衷。

  看完電影后,我如醍醐灌頂。其實(shí),在我們的生活中,也要時(shí)刻不忘記自己的目標和初衷,要堅持自己的使命。即使是遇到困難和挫折,也不要輕易放棄。因為一旦你放棄了,就永遠達不到自己的目標了。

  正如故事結尾白龍對千尋說(shuō)的:“不要回頭看!蔽覀円獙W(xué)會(huì )不縮手縮腳,不懷念過(guò)去,而是要展望未來(lái)。我希望明白這些道理后的我,在暑假中好好反省自己,好好努力向前,加油!

《千與千尋》電影觀(guān)后感3

  時(shí)隔多年之后,自己又一次觀(guān)看《千與千尋》,不想竟是與一群小朋友一起坐在電影院中。曾經(jīng)的記憶和感受早已模糊不清,但這一次卻是真真切切的印象深刻,或許這才是成長(cháng)之后應有的感悟。宮崎駿的作品就是這樣,在溫暖、純真、唯美的背后,總蘊含著(zhù)更為豐富的內涵,可以讓不同的人關(guān)注不同的內容,展開(kāi)不同的聯(lián)想,體會(huì )不同的情感。

  作為一部動(dòng)畫(huà)作品,《千與千尋》無(wú)疑是優(yōu)秀的,也是成功的。整個(gè)故事充滿(mǎn)了奇幻色彩,卻又不失其現實(shí)意義,在隨著(zhù)主線(xiàn)鋪陳的同時(shí),許多情節都令人感動(dòng)、發(fā)人深省。

  這是一部關(guān)于愛(ài)的影片。恰如鍋爐爺爺所說(shuō)“這就是愛(ài)的力量”,那是給人以希望的大愛(ài)。無(wú)論是千尋和白龍之間純粹純潔的感情,還是千尋對待無(wú)臉男始終如一的和善,抑或是鍋爐爺爺、小玲對千尋的照顧關(guān)愛(ài),乃至錢(qián)婆婆和坊巨嬰對千尋的喜愛(ài),都讓人在緊張壓抑的外環(huán)境中感受到陽(yáng)光和溫暖。

  這又是一部影射成人世界的影片。千尋的父母從吃成豬到最后走出通道,無(wú)臉男從進(jìn)入油屋后狂吃變大到最后恢復原樣,描述的正是成人世界的各種欲望誘惑以及個(gè)人的迷失與救贖。尤其千尋那句“不能吃太胖哦,會(huì )被殺掉的”,在引發(fā)觀(guān)眾一陣笑聲的同時(shí)更是耐人尋味。而“名字一旦弄丟,就再也找不到回家的路”和“不工作就會(huì )被湯婆婆變成動(dòng)物”,也指明了破壞困局的關(guān)鍵——不能忘記自己是誰(shuí),為什么出發(fā),否則就會(huì )迷失;不能放棄工作,甚至妄想不勞而獲,否則就會(huì )墮落。

  這還是一部指向環(huán)保的影片。從形如腐爛神的河神第一次出現,全身污泥、步履蹣跚,到經(jīng)過(guò)清洗,滿(mǎn)腹的自行車(chē)、電器、生活廢棄物等垃圾噴灑而出,再到離去時(shí)騰空飛翔,光彩照人,前后鮮明的對比不禁讓人聯(lián)想到環(huán)境污染的嚴峻現狀。而白龍的遭遇更為可憐,本是棲身之所的`琥珀川因為人類(lèi)開(kāi)發(fā)而被填建樓,他也由此失去了賴(lài)以生存的家園,或許這就是白龍為什么要向湯婆婆學(xué)習魔法的原因。

  這更是一部關(guān)于成長(cháng)的影片。那個(gè)最初笨手笨腳、不懂禮貌、被他人排斥,但能夠朝著(zhù)目標堅持不懈,最終得到所有人認可的小女孩千尋;那個(gè)不為他人所喜,但不忘初心,始終給予千尋無(wú)私幫助,最終得以找回自己名字的白龍;那個(gè)帶著(zhù)面具,從單純無(wú)知到畸形瘋長(cháng),再重新回歸單純的無(wú)臉男;那個(gè)成長(cháng)于溫室、足不出戶(hù),在看到精彩世界后不愿變回原樣的坊巨嬰,這一個(gè)個(gè)角色都經(jīng)歷了各自的成長(cháng)。從他們身上,無(wú)一不襯托出我們在孩子教育方面的種種問(wèn)題,足以讓我們對家庭教育進(jìn)行一番深刻反思。

  總之,這是一部讓我在多年后才漸漸看明白個(gè)中深意的動(dòng)畫(huà)。而小朋友對我說(shuō)在他眼中,印象最深的是無(wú)臉男,而非千尋和白龍。

《千與千尋》電影觀(guān)后感4

  宮崎駿的作品都堪稱(chēng)經(jīng)典之作,看了他的《千與千尋的神隱》,心靈受到強烈的震撼,視覺(jué)性沖擊和觸覺(jué)性沖擊非常大,真是一部可歌可泣,令人深思,受益匪淺的絕頂之作,深具教育意義。

  千尋的離奇遭遇折射了一個(gè)光怪陸離的魔幻世界和人魔之間的恩恩怨怨,以及人世間的情感糾葛。

  千尋的父母親在喧囂浮華的城市中靈魂被侵蝕。孩子的成長(cháng)離不開(kāi)父母的教育。話(huà)說(shuō)嚴師出高徒,好的家長(cháng)也出乖的孩子。他們把千尋調教得很有修養,可是自己卻做得很不夠。他們只顧自己的感受,千尋多愁善感,見(jiàn)花凋葉落,頓生傷感之情,見(jiàn)石像而起敬畏之心,他們卻只顧各自欣賞美景,對她不予理會(huì )。他們在沒(méi)人的店里大吃大喝,千尋作為一個(gè)懂事的小女孩,她極力勸阻父母親,他們根本不聽(tīng),潛意識里只將她看做懵懵懂懂的黃毛丫頭,結果被懲罰變成肥頭大耳的豬。禁不住誘惑最終會(huì )付出代價(jià),自食其果,F實(shí)中會(huì )有無(wú)數誘惑,如果抵不住誘惑,將自陷深淵。

  當父母親變成大肥豬之后,千尋孤苦無(wú)依,幸得白龍幫助。千尋最初對白龍心存芥蒂,后來(lái)漸漸地信任她,并與這位陌生人建立獨特深厚的友誼。她學(xué)會(huì )了信賴(lài)他人,堅守友誼,知恩圖報。為了拯救白龍,她鋌而走險,克服重重阻難,最終和白龍攜手救出了父母親。說(shuō)明了友誼的可貴。真正的朋友如虎添翼,能讓事情更快更好地解決。

  白龍讓千尋找鍋爐爺爺,目睹那種繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)景,千尋深受感觸。生存就必須奮斗,安于享樂(lè )是豬欄的理想。吃得苦中苦,方為人上人,要實(shí)現提升自身的價(jià)值必須努力拼搏。生活沒(méi)有任何捷徑可言,一分耕耘一分收獲,沒(méi)有付出,就不會(huì )有回報。雖然鍋爐爺爺沒(méi)有雇傭千尋,但把她推薦給了小玲。他慈祥隨和,像爺爺一樣關(guān)心千尋。千尋是幸運的,她出門(mén)逢貴人,她又是不幸的,遭遇那么多不可思議的事情,生死懸在一線(xiàn)之間。

  湯婆婆窮兇惡煞,起初對孱弱的千尋很是抵觸,不屑一顧,在“腐爛大神”和“無(wú)臉人”事件后逐漸對這位瘦小的女孩刮目相看。能力是證明價(jià)值的.最好籌碼,是贏(yíng)得尊重的最佳尺度。大家都受不了那股惡臭,紛紛逃避,唯獨千尋鎮定自若,盡管她也受不了,但她堅持到底,贏(yíng)得了大家的賞識和“腐爛大神”的垂愛(ài)。成功總是垂青于善于挑戰的人。沒(méi)人理會(huì )“無(wú)臉人”,千尋見(jiàn)他可憐,就讓他進(jìn)來(lái)屋子。當“無(wú)臉人”大施黃金,幾乎所有的人都紛紛對他獻媚,以至于有幾位被他吞食了。千尋對黃金毫不動(dòng)心,她當時(shí)一心救恩人白龍。后來(lái)那些黃金都變成糞土,暗喻了“金錢(qián)如糞土”。貪婪導致人性的泯滅,貪念莫起,否則害人不淺,F實(shí)中,人人往往因貪戀金錢(qián)、美女、地位……而葬送自己,得不償失。敬人者,人恒敬;愛(ài)人者,人恒愛(ài),因此后來(lái)千尋備受大家呵護崇敬。

  善有善報惡有惡報,最終得以完美的結局,千尋一家得救了,重返人世間,享受天倫之樂(lè )。

  與其說(shuō)這是一部神話(huà)巨制,不如說(shuō)是現實(shí)寫(xiě)照,是現實(shí)的縮影,給人心靈春光般的沐浴。

《千與千尋》電影觀(guān)后感5

  去年《龍貓》上映的時(shí)候,就想如果《千與千尋》也能上映就好了。還好,沒(méi)讓我們等待太長(cháng)時(shí)間就傳來(lái)了好消息:《千與千尋》內地定檔6月21日。早早的就和友人訂了票,一起重溫童年、遇見(jiàn)經(jīng)典。

  在大銀幕上重新回顧宮崎駿的經(jīng)典作品,是一次獨特而又有情懷的體驗。千尋的故事有著(zhù)很深刻的現實(shí)意義,溫故而知新,童年觀(guān)看時(shí)大概只會(huì )注意到奇幻多彩的世界和冒險的經(jīng)歷,只有長(cháng)大后才能明白其中的深意。

  人們?yōu)槭裁醋哌M(jìn)影院,為什么走進(jìn)影院看一個(gè)看過(guò)了的影片??jì)蓷l看似互相矛盾但卻如同經(jīng)緯線(xiàn)互相貫穿的理由可以充分揭示這種動(dòng)機:一是希望看到平日里看不到、不同尋常、充滿(mǎn)想象力的東西;二是希望看到自己熟悉、了解、喚起共鳴,甚至里面有自己影子的東西。二者看似矛盾,但其實(shí)充滿(mǎn)關(guān)聯(lián)。這樣的動(dòng)機和電影觀(guān)看效果一樣,電影史上最為成功的電影莫不如此。電影的劇情甚至人物的設定有時(shí)候看起來(lái)很荒誕,但內中卻包含了深刻的人性和思考。有些場(chǎng)景很不可能在現實(shí)世界中發(fā)生,非是最具想象力的藝術(shù)家才能創(chuàng )造,但卻是生活的折射,是人性的折射和對這個(gè)世界、對人類(lèi)精神永恒的拷問(wèn)。

  《千與千尋》似乎在精神層面滿(mǎn)足了人們所有的'期待和需求。宮崎駿筆下的魔幻世界、千尋與琥珀川的愛(ài)情故事,千尋的奇遇都充滿(mǎn)了無(wú)與倫比的想象力;美妙而悠揚的音樂(lè )和令人目不暇接的、每一幀如壁紙般的動(dòng)畫(huà)描繪出了最奇妙、最精致的夢(mèng)幻故事。勇敢與善良仿佛是人生的必修課,湯婆婆和錢(qián)婆婆的對比又像是宮崎駿暗示的人生哲學(xué)。雖然《千與千尋》是宮崎駿筆下的奇幻世界,但是我們每個(gè)人都能在其中找到自己的影子。勇敢善良的千尋、無(wú)家可歸的無(wú)臉男、甘為鷹爪的白龍,狡猾貪婪的湯婆婆何嘗不是這個(gè)世界的縮影?盡管故事發(fā)生在宮崎駿營(yíng)造的奇幻世界里,但它卻能反應現實(shí),在真實(shí)映射中讓人感動(dòng)。

  重溫《千與千尋》,我覺(jué)得其中的深意應是:告誡人們永葆人性的善良。法國作家雨果說(shuō)得好:“善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人!痹陔娪爸,是人性的善良讓千尋找到回家的路,是人性的善良讓千尋幫助無(wú)臉男找到歸宿,是人性的善良讓千尋拯救了白龍的性命。

  《千與千尋》讓人看到了人性的善良,給人以精神的鼓舞。在人生的路途中,最糟糕的境遇往往不是貧困,不是厄運,而是精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的疲憊狀態(tài)。生命,需要鼓舞與希望;心靈,需要溫暖和滋潤。幸福并非來(lái)自物質(zhì)的充盈,它是一種用奉獻和犧牲為代價(jià)所獲取的愉悅和滿(mǎn)足感。暢銷(xiāo)全球的《讀者文摘》創(chuàng )始人華萊士曾說(shuō)過(guò):“只有人性的東西才能征服人心,即使在一個(gè)物欲橫流的社會(huì )里,人們還是會(huì )敬畏些什么,那就是看似簡(jiǎn)單樸素的真善美。是真善美在拯救和平衡人的內心!

《千與千尋》電影觀(guān)后感6

  五 一頁(yè)特別的紙

  這出“童話(huà)”有著(zhù)一兩頁(yè)特別的地方。血和傷口,這種的視覺(jué)暴力極少在宮崎導演的電影里出現,即使是被美國劃分為“指導級”的《幽靈公主》,血也是沒(méi)有多加渲染的。它們只是安靜地流淌而下而已。

  …特別的白龍也終于迎來(lái)了特別的代價(jià)。即使他自己口上也許會(huì )說(shuō)不會(huì )在乎這些,然而世界上已然有了會(huì )替他在乎的人了。他,是感激千尋的。雖然并沒(méi)有表達出來(lái),但是眼神的確很溫柔。這種眼神出現在如此猙獰和傷痛的頭上,混合出奇怪的效果。跳動(dòng)的神經(jīng)正被極力壓制著(zhù)。白龍以神的面貌出現,他現在處在一種絕對無(wú)言的狀態(tài),這能省很多事。他沒(méi)有必要表達出感謝并為之愧赧了。導演也不必更痛苦地設計一個(gè)人形的龍是如何難受,這樣可以放開(kāi)他。與之類(lèi)似的是,后面到沼底接千尋的時(shí)候,變身的白龍比起冷毅的少年形象來(lái)說(shuō)反而更容易接受千尋的暖意,這樣沒(méi)有別扭。

  而同時(shí),他卻并不是神圣不可侵犯的。

  宮崎導演無(wú)意造神。神也許只是一種稱(chēng)號和一種能力。他說(shuō),OnYourMark里出現的天使,也許要叫“鳥(niǎo)人”呢。

  他并不高大,也并不特別強力。最后,在老于世故者錢(qián)婆婆的攻擊面前,也仍只是個(gè)十二歲的孩子而已。

  然而白龍的自負是極大地存在著(zhù)的。他不愿意羈身在這棟洋溢著(zhù)丑惡的建筑中,同時(shí)責備自己的能力單薄。于是他做了弟子,而不是油屋眾生的常態(tài)。

  因此他可以自在地飛和探索廣闊的天地。歌詞“...探求海的另一方”明明就是在說(shuō)白龍。

  然而他就此成為一個(gè)背負著(zhù)“心腹”罵名和被迫行惡的人,雖然其他任何人都統統全心敬畏湯婆婆。

  他可以有著(zhù)特別的高傲和矜持,也可以有著(zhù)超出常人的堅忍,他一出現,所有其他人就都統統成了剪影的.背景。

  然而他也同樣會(huì )得到這個(gè)世界給的報應。

  即使如此,也只是一個(gè)誰(shuí)也看不出的謝謝,然后繼續我行我素,不計代價(jià)。

  浮現出的更多是狂野和失控。這是一種積聚力量的變化,而身體正像壓縮的彈簧一樣繃緊,因此這個(gè)情景帶給觀(guān)者以非凡的力量感和不屈精神。

  用直接飛走的形式拒絕了千尋的幫助,干脆而不容他人質(zhì)疑。飛向湯婆婆的閣樓,決計不可能是為了“完成任務(wù)”。高傲支撐著(zhù)他的人生,也要一直撐到最后一刻。一定是想靜靜地待著(zhù),甚至,帶來(lái)自己悲運的惡人的譏諷,也比讓人慚愧的朋友的關(guān)心要好。

  越深刻地看,白龍越是有別于先前作品里的那些男主角們。他并不是生活化的,而是真正的劇本人物。而且是一幕來(lái)得很古典的劇。

  ...血飛濺出鏡頭令人心驚,仿佛是北野武的橋段擺錯了位置。粘稠、刺目,因而帶來(lái)讓人幾近窒息的氛圍。這突出了一個(gè)意義,也就是“代價(jià)”。

《千與千尋》電影觀(guān)后感7

  其實(shí)對日本動(dòng)漫不太感興趣,提起日本動(dòng)漫,就是櫻桃小丸子、美少女之類(lèi)的,總覺(jué)得那是小孩子的世界,與成人無(wú)關(guān)。但是經(jīng)常在不經(jīng)意的閱讀中出現宮崎駿的名言,其中有一句讓人百感交集,又無(wú)可奈何:“人生就是一列開(kāi)往墳墓的列車(chē),路途上會(huì )有很多站,很難有人可以自始至終陪著(zhù)走完。當陪你的人要下車(chē)時(shí),即使不舍也該心存感激,然后揮手道別”。原來(lái)這一句就是來(lái)自《千與千尋》這部作品。宮崎駿是日本著(zhù)名的擁有很大影響力的漫畫(huà)家之一,他的作品主題是愛(ài)以正義戰勝邪惡。去年在國內電影院播放的《龍貓》也出自其手。但《千與千尋》是我第一次真正走近宮崎駿。

  “千”與“千尋”是小姑娘荻野千尋在靈異世界與人類(lèi)世界的稱(chēng)呼,在靈異世界只被稱(chēng)呼“小千”,其他的名字都被剝奪,如果忘記了,就不能再回到人類(lèi)世界。這部影片的故事情節并不復雜,千尋與父母一起在進(jìn)入一個(gè)隧道后,進(jìn)入了一個(gè)靈異世界,在這個(gè)世界只有不停地勞動(dòng),人才能不被變成動(dòng)物,如果貪吃就會(huì )變成豬,就像千尋的爸爸媽媽?zhuān)な且粋(gè)孩子,善良純真,沒(méi)有成人的欲望,在白龍的幫助下,成功地解救了父母,還獲得了靈異世界生物的友誼與幫助。這部電影更適宜成人,也許孩子的眼中看到的是千尋的勇敢,白龍的能力,還有各種新奇的玩偶,但成人更能理解背后的意義。首先湯屋是有特別意義的地方,日本的溫泉比較多,百姓也喜歡泡溫泉,湯屋代表的是能洗凈污漬的地方。湯婆婆的`客人都是來(lái)自不同地方的神靈,但是由于人類(lèi),使這些神靈受到了污染,就如河神,千尋為河神洗澡,從河神體內拉出大量的生活垃圾,這是人類(lèi)在河中丟棄的垃圾,油屋中只有千尋一個(gè)人是人類(lèi),由她來(lái)為河神洗澡,也是暗示著(zhù)人類(lèi)自己造成的后果,終究還是要人類(lèi)自己承擔。其次千尋的父母偷吃的食物。影片中也沒(méi)有表示這是什么食物,但千尋的父母偷吃的太多變成了豬,這里的食物代表的是一個(gè)圈套,用來(lái)證明人性是否貪婪,但是千尋還小,小孩子純真善良的性格跟大人形成了鮮明的對比。第三是無(wú)臉男很需要愛(ài),想進(jìn)入湯屋,溶入湯屋的世界,他也沒(méi)有臉,而是帶了一個(gè)面具,就像一個(gè)性格懦弱的人,千尋對他的好,他都記在心里,并且報答她,但無(wú)臉男就像平凡世界的人,如果進(jìn)入溜須拍馬的世界,就會(huì )自我膨脹,目中無(wú)人。環(huán)境影響人,就如千尋說(shuō),離開(kāi)這里他才會(huì )變成好人。最后白龍讓千尋不要回頭,也許白龍曾經(jīng)答應湯婆婆條件,千尋的離開(kāi),讓白龍犧牲了什么,也許是白龍讓千尋不要再回顧過(guò)去,忘記一切,重新開(kāi)始生活,就如做了一個(gè)夢(mèng)而已。

  《千與千尋》反映的是日本經(jīng)濟衰退過(guò)程中人們的生活,比如爛尾樓、透支等等,宮崎駿通過(guò)動(dòng)漫刻畫(huà)了人的心理,湯屋中的每個(gè)人在社會(huì )中都有同樣的位置。這部電影有很多細節值得回味,也許第一遍并不能真正理解。特別讓人感動(dòng)的場(chǎng)景是列車(chē),從海面上出發(fā),不知從哪兒來(lái),不知從哪兒去,無(wú)臉男與千尋一起將往何處去。海是如此藍,列車(chē)又是紅色的,美得無(wú)法言語(yǔ)。

《千與千尋》電影觀(guān)后感8

  有一股沖動(dòng)要看這部電影是因為被它的名字吸引了。再加上去逛超市時(shí),看到一個(gè)化妝店竟然用“千與千尋”來(lái)做店名,直覺(jué)告訴我這部電影真的很值得一看。

  這部影片繼承了日本傳統中的精神:固執和玄機。里面很多事情都揭示了日本的民族精神。

  1。沒(méi)有工作的人就會(huì )被湯婆婆變成動(dòng)物,永遠都回不到人間。因此,千尋如果想再回到人間就務(wù)必跟湯婆婆說(shuō)想要找份工作。同時(shí),如果不勞而獲,吃掉了別人的勞動(dòng)成果也會(huì )受到相對應的懲罰(她爸媽因為吃了湯婆婆的豬肉而變成了豬)。那里反映了日本是一個(gè)勤勞的民族,他們很厭惡那些無(wú)所事事的社會(huì )寄生蟲(chóng)。也正因為這種勤勞的精神讓日本變成了世界強國。

  2。本影片的玄機就在于這是一個(gè)感情故事。千尋與白先生的緣分在很早以前就開(kāi)始了,來(lái)到了巫婆的世界后,仍然是白先生幫忙了她度過(guò)了危機。善良的人會(huì )得到好心人的幫忙,好心人也會(huì )幫忙善良的人們。一開(kāi)始白先生幫忙了千尋,之后,千尋也救了受傷的白先生。千尋出于好心幫了一個(gè)煤炭精靈般運煤炭,然后其它的精靈也跟著(zhù)偷懶要千尋幫他們搬了,這無(wú)疑給炭爐爺爺的工作造成了很大的麻煩。在那里反映了日本人的固執精神。一般狀況下,他們不喜歡被人幫忙,但如果你一旦幫忙了就務(wù)必幫到底,有時(shí)候出于好心的幫忙并不必須會(huì )得到別人的感謝。

  3。在日本,他們都很重視傳統,很重視傳統的禮節。其中他們的名字就是他們最寶貴的.東西,每個(gè)人都要保衛自己的名字。千尋作為小孩子就是不清楚這個(gè)事情,于是他被湯婆婆奪去了她名字中的另外三個(gè)字,只剩下一個(gè)字:千。如果被奪去了真名,就不曉得回家的路。所以,保護自己的名字和傳統就像保護自己一樣。

  4。本影片倡導的主要還是善良的待人接物方式。小千因為她本身善良,她先后得到了白先生,炭爐爺爺,煤炭精靈和小玲的幫忙。她出于善良給雨中的無(wú)面人留了一扇開(kāi)著(zhù)的門(mén),之后她得到了無(wú)面人的喜愛(ài)和幫忙。她在洗澡場(chǎng)不怕臟不怕累地工作,并且全心全意地服務(wù)了最臟的客人,那個(gè)客人就是頂頂大名的河神,河神最后也給了兩顆藥丸小千但小千最后都把它們用來(lái)救人了!霸∈疑舷峦,其利斷金”,這無(wú)疑也反映了日本人的團結精神,處處也反映了他們對客人的尊敬。日本人就是一個(gè)最敬業(yè)的民族。

  5。親情在日本民族中是占有很大的分量。就連如此兇悍的湯婆婆在她兒子面前都是千依百順的,還講述了她對她兒子近乎溺愛(ài),同時(shí)也把她兒子的本能扼殺了,那里暗含了一個(gè)教育下一代的道理:要放手讓兒子經(jīng)歷生活,這樣他才會(huì )長(cháng)大,而不是在溫室里的花朵。但是,她兒子被施了法術(shù)變成小豬后更可愛(ài),我喜歡。

  6。當然本影片還有很多看點(diǎn):水上的火車(chē),傳統的電梯,傳統的木屋,美麗的湖景。

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