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白鹿原讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的白鹿原讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
白鹿原讀后感1
其實(shí)我不僅一次地感謝自己出生在這個(gè)年代,因為如今雖然不能說(shuō)我們的生活沒(méi)有壓力,但是也是幸福的。比起以前來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就像是在天堂一樣,所以我們一定要好好的珍惜如今的生活。
在遇到困難的時(shí)候多想想以前的生活是有多么的困難,我曾經(jīng)想過(guò)如果我出生在以前的年代,那么估計早就被游街示眾了吧。
如果是以前的話(huà)我聽(tīng)說(shuō)了移民是看不起的,覺(jué)得他們有了一點(diǎn)點(diǎn)的錢(qián)就不知道自己是誰(shuí)了,不知道自己的國家是中國了。
但是如今覺(jué)得每一個(gè)人都是有自己的選擇,他們選擇移民就是為了自己能夠更好的生活,所以只要他們幸福就可以了。而且他們也沒(méi)有妨礙別人的生活,所以我們也不能夠規定別人怎么樣生活。
我向往美好的生活,而且我相信以后的.生活會(huì )越來(lái)越好的。在這本書(shū)中就可以看出自古以來(lái)對于高級階層的巴結,我們已經(jīng)習慣了對于等級比自己高的人巴結,而可憐比自己等級矮的人。
所以我們就希望自己能夠爬高一點(diǎn),但是有的人用錯方法了,因為他們在成功的路上就會(huì )無(wú)所不用其極。
所以在這個(gè)時(shí)候我們就會(huì )思考是本善還是本惡,相信每一個(gè)人都害怕人陰險的一面。所以我們在成功的路上一定要用對方法。
白鹿原讀后感2
看完一本書(shū),讀后感最難下筆:因為只言片語(yǔ)很難總結出無(wú)數人的一生。小說(shuō)以清末到新中國成立為線(xiàn)索,立體的描述了白、鹿兩家三代人在這在這一歷史時(shí)間內的家族更迭。這本書(shū)可以彌補只知歷史而無(wú)歷史情懷的空白?缭綍r(shí)空之門(mén),處于這個(gè)時(shí)代的我,對歷史事件下小民眾只能隨著(zhù)命運的裹挾隨波逐流而感到悲哀。也或者說(shuō):我是在為自己可能終究也只是歷史長(cháng)河的`一粒沙而不是一朵浪花而感到悲哀也未可說(shuō)。
看這本書(shū)之前,1949年對我來(lái)說(shuō)可能只是一個(gè)歷史數字。但看完這本書(shū)之后,我才知道這一歷史數字對當時(shí)生活在這個(gè)國家中的普通老百姓細微、渺小又卑微生活的深刻影響。若把新中國的成立比喻成黎明前的黑夜———那在結尾處不禁會(huì )恍惚:這夜竟如此漫長(cháng),這黎明來(lái)的竟如此的艱難。
有時(shí)我會(huì )想:我為什么會(huì )生在這個(gè)年代?如果出生在更早或更晚的年代會(huì )不會(huì )更好?現在我很慶幸我生活在這個(gè)年代,因為我幸免于經(jīng)歷國家迷茫時(shí)期時(shí)社會(huì )出現的種種荒唐又令人絕望的事。
這讓我想起了一句話(huà):因為愛(ài)好和平? 所以銘記歷史。這也讓我不能免俗的說(shuō)一句:我們要好好地生活才能不辜負無(wú)數烈士的犧牲。
白鹿原讀后感3
朱先生是我在《白鹿原》里最喜歡的人物,從開(kāi)篇他就被罩上了神秘的色彩。他博學(xué)篤志,無(wú)所不知,清高不羈,料事如神,在原上是個(gè)“神一般的存在”。孤身進(jìn)兵營(yíng),一句話(huà)退清兵更奠定了在原上“圣人”的稱(chēng)號。內斂含蓄,晨吟暮誦,淡泊名利,婉拒山西巡撫委以重任的請求。他一生都在做學(xué)問(wèn),得知白嘉軒修葺祠堂為白鹿書(shū)院時(shí),滿(mǎn)心歡喜。推行鄉約,成為白鹿原禮儀制度的重建和倡導者,受到了歷任縣令的尊敬與愛(ài)戴參與編撰縣志……當戰斗的號角吹響在關(guān)中大平原上,各種革命力量席卷這片土地時(shí),朱先生也無(wú)能無(wú)力但仍臨危受命,用文人身上的.激蕩氣韻在各種力量之間游走,盡管也終究顯得那么孤獨,那么單薄……
他的角色不冗長(cháng),我理解卻像是陳忠實(shí)借以他的行為映射白嘉軒那顆內斂、隱藏在心底里不茍言笑的中國心……在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的戰爭年代,他比白嘉軒更有知識分子心中憧憬的那一份家國情懷夢(mèng)。
白鹿原讀后感4
好久沒(méi)有看小說(shuō)了,但今天還是終于把小說(shuō)《白鹿原》看完了。
我是無(wú)意中看到一條新聞而決定看一下這本書(shū)的,新聞?wù)f(shuō)根據小說(shuō)《白鹿原》拍攝的電影將于9月13日上映,是由張豐毅和張雨綺主影的故事說(shuō)的是一個(gè)村子50年里兩個(gè)家庭所發(fā)生的矛盾恩怨,最終心善的白嘉軒善有善報,心惡的鹿子霖自食其果(雖然他的兩個(gè)兒子為人正直)佩服朱先生的為人做事,他從來(lái)不小看任何一個(gè)人,他一生中教過(guò)的最好一個(gè)學(xué)生竟然是土匪黑娃黑娃也是好樣的,雖然最后的結局有點(diǎn)惋惜,這么好的`一個(gè)人就這樣含冤而死,白嘉軒以近乎苛刻的要求嚴管子女,對將要餓死的大兒子孝文都置之不理(雖然孝文那時(shí)做得很過(guò)份,后來(lái)改邪歸正當上了縣長(cháng)),小蛾這個(gè)女人自始自終都是那樣的害人不淺看完這本書(shū)得到一句話(huà):活著(zhù)就要好好的活,堂堂正正的活,成功的時(shí)候不要太猖狂囂張,失敗的時(shí)候也不要難過(guò)悲傷,命還在,一切皆有可能
白鹿原讀后感5
繼《平凡的世界》后,又一本人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程的史詩(shī)。
故事發(fā)生在白鹿原,這個(gè)經(jīng)歷世事飄搖卻穩扎在人們心里的風(fēng)水寶地。以白鹿兩家為主線(xiàn)展開(kāi),交代了前世,敘述了未來(lái)。
白嘉軒是典型的保守派,是白鹿村祖訓的代言人,固執又重面子,讀書(shū)的時(shí)候我一直在想那太硬太直的腰桿子背后到底頂住了什么。
鹿子霖是全書(shū)我認為又可恨又可悲的人。黑娃在的時(shí)候我不認為田小娥是個(gè)放浪的女人,是鹿子霖一步步的`引導了她,當然也不是什么好人,在我為她憤恨不平的時(shí)候,他主動(dòng)的去勾引了白孝文,下一個(gè)悲哀的人。白孝文年少時(shí)承擔著(zhù)未來(lái)繼承人的壓力,力圖刻畫(huà)出第二個(gè)白嘉軒,最終卻活成了狗,我以為他終究變成了一個(gè)好人,他掙回了面子回到了族譜,卻坑了黑娃。
白靈的戲份不多,我覺(jué)得就是個(gè)剛毅的女學(xué)生模樣,為了黨放棄了家人我覺(jué)得有點(diǎn)悲哀,最終被自己人陷害而被活埋我更是覺(jué)得不值,不僅反思內憂(yōu)比外患更來(lái)的可怕。
著(zhù)重想說(shuō)一下黑娃,但是話(huà)到嘴邊你又無(wú)法說(shuō)明他到底怎么樣。只是覺(jué)得他其實(shí)是積極的。
其實(shí)白鹿原上的人,你很難去評價(jià)出個(gè)好壞,一切都是時(shí)代的悲哀而已。
白鹿原讀后感6
翻過(guò)書(shū)頁(yè),就被陜西話(huà)語(yǔ)吸引了,一發(fā)不可收拾?粗(zhù)樸實(shí)的關(guān)中地區的民族習俗躍然眼前,一滴一滴的勾起小時(shí)候的回憶,每每看及一些細節,回過(guò)頭再細細品味,那時(shí)候真好。記得有一個(gè)情節是這樣的,夕陽(yáng)時(shí)分,爺爺奶奶在鍘刀旁,跪著(zhù)鍘草,那時(shí)候爺爺奶奶還沒(méi)有鬢發(fā),現在卻滿(mǎn)滿(mǎn)當當的銀發(fā),F在想來(lái),時(shí)間還真是無(wú)情,片刻也不會(huì )停歇。
帶著(zhù)書(shū)中的關(guān)中大地神秘的'色彩,我來(lái)到了現在的“白鹿原”,甚是激動(dòng)。
可當我看到眼前的場(chǎng)景時(shí),卻怎么也歡喜不起來(lái),是不是真的物是人非,事事休了?粗(zhù)人工造的玩耍物,我們該高興還是該孤鶩了?我們還真是“厲害”,我們好像不會(huì )止步的,會(huì )一直這樣造下去的。
回來(lái)之后就馬上又看了電影《白鹿原》,里面的很多場(chǎng)景還沒(méi)有被我們改造,比起面目全非還好一些,而且書(shū)中好多的經(jīng)典場(chǎng)景都沒(méi)有。也許很多年以后,當我們回想起以前的關(guān)中大地,似乎還有一部電影可以參展看看,也僅限于此吧,我們造的就該我們自己承受吧。
白鹿原讀后感7
這本書(shū)太寫(xiě)實(shí)讓人感覺(jué)窒息。
白嘉軒太看重面子,讓外人沒(méi)話(huà)說(shuō),是個(gè)成功的大家長(cháng),但不是個(gè)體貼的好父親。鹿子霖雖然是個(gè)鄙俗小人,把利益都往自家撈,卻對孩子百般好。冷先生是個(gè)傳統的君子,朱先生是能應對時(shí)局的知識分子,這兩人的格局也是有差別的。這本書(shū)對女性的描寫(xiě)有些太多色情成分,不知道作者是不是故意這樣吸引讀者,或者對女性有偏見(jiàn),或者只是照實(shí)寫(xiě),反正我看了有點(diǎn)不舒服。充滿(mǎn)了悲觀(guān)的氣息,或者現實(shí)就是這樣,總之作者筆下沖破了傳統的人沒(méi)有好下場(chǎng)。
但冷先生的女兒是個(gè)什么樣的`存在我一直沒(méi)有弄清楚,作者想表達什么,封建禮教對人的壓抑?還是人要變通才能活下去?總之這本書(shū)生動(dòng)地寫(xiě)出了存活的艱難,那些死了的人,除了白嘉軒的前老婆們是身體原因之外,性格方面都有一些不利于存活的特點(diǎn)。比如田小娥,黑娃,過(guò)于單純不懂人心險惡,還有百靈,也是單純,把信仰當做一切,甚至冷先生的女兒也是這樣,太過(guò)一根筋;钪(zhù)是非常復雜和險惡的,這些人還沒(méi)有深刻地理解就已經(jīng)葬送了生命。
我想作者也是贊成保守一點(diǎn)的生活態(tài)度,畢竟一廂情愿的單純可能是無(wú)知而危險的?傊钪(zhù)還是要有點(diǎn)希望,這本書(shū)只給人帶來(lái)沉重和絕望,我不喜歡。
白鹿原讀后感8
我覺(jué)得我可以看懂其他那些人物,就唯獨沒(méi)看懂鹿兆海,先是共后是國;先是與白靈的非你不娶,后是他媳婦帶著(zhù)孩子回家認祖,他找了個(gè)像白靈的女人;還有先是中條山抗倭,打贏(yíng)了,被撤,“茹師長(cháng)說(shuō):‘就因打贏(yíng)了才撤’”,后是打紅軍,被打死了,他自始至終要的是什么,他真的是為了抗倭嗎?那為什么不堅決統一戰線(xiàn),茹師長(cháng)最后的`那句跟北邊停戰,可以看出茹師長(cháng)確實(shí)是想抗倭而已,那鹿兆海呢,所以,最后看到鹿兆海的墳被糊贓物,有點(diǎn)詫異,好歹曾經(jīng)白鹿原有多少人為他送葬,朱先生親自為他守靈,是以抗日英雄的身份呀,不知道作者寫(xiě)墳墓的那一段是想揭示什么。難道自始至終真如鹿家家傳祖訓那般,官癮真大呀!
那那些頭發(fā)的那些是不是就在暗示著(zhù)什么呢,那是倭寇的頭發(fā)嗎?我愿意相信是。我覺(jué)得鹿兆海也是那場(chǎng)內外戰爭里外不是人的犧牲者。好歹抗倭英雄,最后卻是那樣的下場(chǎng),那時(shí)候的人是有多迂腐。
紅衛兵小將的厲害,我就不想說(shuō)了,朱先生是這里面神一般的人物。
這本書(shū)很好,重溫了一遍歷史。
白鹿原讀后感9
冷先生說(shuō)白嘉軒,從不曾聽(tīng)見(jiàn)有人在他背后說(shuō)什么,而相鄰村民都贊他是好人,當權者也幾次找他,說(shuō)他德高望重,他自己也和鹿三說(shuō),自己沒(méi)有干過(guò)怕人說(shuō)的事,黑娃說(shuō),“他的腰挺得太直了”,而后他的腰也終于是彎了;蛟S是剛開(kāi)始就是彎的之后在一點(diǎn)點(diǎn)掰直。假裝買(mǎi)地換了鹿子霖出白鹿的地之后,事情一件接著(zhù)件發(fā)生,他做了越來(lái)越多的好事,越來(lái)越具有威信,他瞧不上鹿子霖,說(shuō)他“那式子”,但五十步笑百步,何其可笑,白孝義要是知道,自己孩子不是親生,還是自己父親一手安排的會(huì )是什么樣?白孝文在遇見(jiàn)小娥之后,白嘉軒的那些劣性就完全在他身上體現出來(lái)。最后看到白嘉軒那么輕易的就起義,那么輕易就殺了張團長(cháng),心里特別恐慌,突然就想起,百靈想要扇他一耳光的念頭。
相較對于白家父子倆的.厭惡,對于鹿子霖只有可憐可嘆了。
黑娃是悲劇性的人物,鹿兆鵬一語(yǔ)成戳“小心鄉黨”,實(shí)在可悲。朱先生說(shuō),黑娃是他最喜歡的一個(gè)弟子,讀書(shū)只是為了修身的人。喜歡他,喜歡他的“真”,真情,真性。
白鹿原讀后感10
白鹿原這書(shū),我從一開(kāi)始的讀不懂,到有興趣讀,讀到一半感覺(jué)快堅持不下去,到最后一章一章讀完,看到結局我真的是在反思,白鹿兩家的爭斗上升到國共兩黨的爭斗,讓我覺(jué)得這樣的對比在合適不過(guò)了,白嘉軒屬于為民請命的類(lèi)型,歸為共,鹿子霖屬于狡猾的資產(chǎn)階級,歸為國,用這兩家的明爭暗斗,拉開(kāi)歷史大戲,真的是精彩,小人物里看到大格局。
我意外白孝文從當初的文弱教書(shū)先生變成最后子彈穿過(guò)別人腦袋眼睛都不眨一下的披著(zhù)羊皮的狼。憐憫黑娃有血有肉的浪子回頭了卻落得吃槍子的下場(chǎng)。嘆息鹿兆海癡心一片換不回白靈的一顆共產(chǎn)黨紅心最終分道揚鑣。不平田小娥只是想追求屬于自己的平凡生活為何落得慘死別人刀下連亡靈都還被當作邪氣鎮壓的下場(chǎng)。鹿三一代忠仆卻被混蛋的`封建思想束縛了自己,也束縛了黑娃,最終被反噬了生命。鹿子霖,是我最意外的結局,最后死的連畜生都不如,真的是悲哀……
這么多鮮活的人物,看到最后真的是讓我驚訝于那個(gè)時(shí)代,變革的社會(huì )變革的人性,我們現在的人到底是多幸福能活在現在這個(gè)時(shí)代,還在為柴米油鹽,工作掙錢(qián)感到枯燥,感到疲憊嘛?根本沒(méi)有那個(gè)資格!
白鹿原讀后感11
而他讓人銘記的,并不單是他的“癡”,更多的,是他作為軍人的擔當與忠義。在國家處于生死存亡關(guān)頭時(shí),他懷揣著(zhù)恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山,去守護潼關(guān)的最后一道屏障。
對于鹿兆海,最可悲的或許不是死在內戰中,最可悲的是他作為烈士運回家鄉安葬,到了最后,他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜,夏瑜為了拯救民族犧牲,換來(lái)的只是鄉黨的嘲弄與華老栓清晨起來(lái)購買(mǎi)的人血饅頭。時(shí)間推逝十年,民眾依舊冷血麻木至此。
據說(shuō)鹿兆海也是有原型的,即陳龍光將軍。如此人物的存在,亦算是民族之光吧!
《白鹿原》作為一部鴻篇巨制,粉墨登場(chǎng)的'人物太多太多。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙,最好的長(cháng)工鹿三,革命斗士鹿兆鵬,傳統賢妻仙草……太多太多可說(shuō),真說(shuō)時(shí)卻又語(yǔ)凝;蛟S這就是名著(zhù)的魅力,讀一本書(shū),就像經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)代,感受了一生的欣喜悲歡。
只愿世間風(fēng)景千般萬(wàn)般熙攘過(guò)后,字里行間,人我兩忘,相顧無(wú)言,靜品佳作。
白鹿原讀后感12
生活的真諦就是生活。
這是看了中國《白鹿原》和俄羅斯《快樂(lè )的人們》紀錄片得出的。
《白鹿原》,人完全被攪進(jìn)了各種天災人禍之中,特別是政治之中,生不能生,活不能活。
秋日下,那白鹿原一望無(wú)際滾滾金色的麥浪,本是生活之源,卻不得不一把火燒了。離開(kāi)本源去講什么道德、傳統、文化、法律和政治,那一定是禍害,都無(wú)法讓人生生不息。
俄羅斯《快樂(lè )的.人們》,實(shí)時(shí)真實(shí)記錄了現代遠離城市喧囂的西伯利亞獵人,在嚴酷的自然環(huán)境中順其自然,四季時(shí)序,有條不紊地靠打獵生活。沒(méi)有政治,不問(wèn)政治。沒(méi)有法律,無(wú)需法律。道德就是傳統,傳統就是道德,道德和傳統就是順應自然,辛勤打獵,養活家人,生生不息。
這是兩種截然不同的生活方式和生活態(tài)度。前者:累且短命,虛,只剩恨。后者:樂(lè )而長(cháng)壽,實(shí),充滿(mǎn)愛(ài)。
生活的真諦其實(shí)就是生活,“生”和“活”,這是最大的政治,最高的道德,最大的傳統,最大的文化,是天對一切生物個(gè)體發(fā)出不容踐踏的旨意,違背了這個(gè)天旨,就是天之敵,人之敵,自然之敵。
白鹿原讀后感13
鹿兆鵬的結果是什么?鹿子霖一輩子昧著(zhù)良心作孽作惡,看到同類(lèi)壞人田福賢等人的下場(chǎng)嚇得變成瘋子,有靈性的靈魂被抽走,生不如死,屈辱孤獨地死去,這結果真叫人拍手稱(chēng)快。而跟鹿子霖一類(lèi)人的白孝文最后卻妥妥地當了縣長(cháng),有點(diǎn)讓人不能接受,更能讓人接受的還是鹿兆鵬來(lái)當這個(gè)縣長(cháng),即能滿(mǎn)足人們對于好人有好報和他為革命奮斗一輩子應享受這來(lái)之不易的革命成果的愿望之外,又能滿(mǎn)足人們對于白鹿原的.勞動(dòng)人民能夠擺脫一直以來(lái)受清廷政府和民國政府腐敗官員壓榨的局面,從而有一個(gè)好領(lǐng)導帶領(lǐng)他們過(guò)上好日子的殷盼。然而鹿兆鵬卻疑似為革命捐軀或者有其他的不明下落了。
不禁讓人產(chǎn)生遐想,總希望他一切安好!或許他們的結果大概是作者想傳達讀者一種前人作孽,后人遭殃,前人積福,澤蔭后人的因果報應的思想吧。小說(shuō)描寫(xiě)的人性陰暗面的種種不堪,恰恰映襯出白嘉軒、朱先生等人的精神更加珍貴,使得豁達大度,嫉惡如仇,低調樸實(shí),有責任感和有可為有可不為等等這些精神品質(zhì)熠熠生輝,而白嘉軒以及朱先生的為人處事的方式方法正是我們應當從文中汲取的精神營(yíng)養!
白鹿原讀后感14
好久沒(méi)有看小說(shuō)了,但今天還是終于把小說(shuō)《白鹿原》看完了,我是無(wú)意中看到一條新聞而決定看一下這本書(shū)的,新聞?wù)f(shuō)根據小說(shuō)《白鹿原》拍攝的電影將于9月13日上映,是由張豐毅和張雨綺主影的故事說(shuō)的是一個(gè)村子50年里兩個(gè)家庭所發(fā)生的矛盾恩怨,最終心善的`白嘉軒善有善報,心惡的鹿子霖自食其果(雖然他的兩個(gè)兒子為人正直)佩服朱先生的為人做事,他從來(lái)不小看任何一個(gè)人,他一生中教過(guò)的最好一個(gè)學(xué)生竟然是土匪黑娃黑娃也是好樣的,雖然最后的結局有點(diǎn)惋惜,這么好的一個(gè)人就這樣含冤而死,白嘉軒以近乎苛刻的要求嚴管子女,對將要餓死的大兒子孝文都置之不理(雖然孝文那時(shí)做得很過(guò)份,后來(lái)改邪歸正當上了縣長(cháng)),小蛾這個(gè)女人自始自終都是那樣的害人不淺看完這本書(shū)得到一句話(huà):活著(zhù)就要好好的活,堂堂正正的活,成功的時(shí)候不要太猖狂囂張,失敗的時(shí)候也不要難過(guò)悲傷,命還在,一切皆有可能
白鹿原讀后感15
斷斷續續看了很久,今天終于看完了。伴隨著(zhù)每晚10.30-12點(diǎn)的白鹿原電視劇。
鹿子霖的結局讓我很出乎意料,但是看到他把白生生的羊奶奶遞給白嘉軒吃,讓他和他好的.時(shí)候,又有些不忍;蛟S這樣便印證了那句話(huà):可憐之人必有可恨之處。
全書(shū)看下來(lái),讓我對每個(gè)人物都有很矛盾的感受,這大概就是陳老這本書(shū)的經(jīng)典處之一吧。敬佩博學(xué)多識又一心為民的“牛人”朱先生;喜歡一生挺直腰桿卻有點(diǎn)封建的白嘉軒;覺(jué)得作惡后歸正的黑娃鹿兆謙感覺(jué)很厲害,為他最后的慘死很遺憾;對白靈,鹿兆鵬為新革命做出貢獻很佩服,卻很不喜他們的性格,過(guò)于冷漠自私。氣田小娥的不自愛(ài)又可憐她身為女人的無(wú)助。
或許我們并沒(méi)有權利去批判或者怎樣他們,因為我們沒(méi)有處于那個(gè)年代那個(gè)事件中,所以我們不能站在現在的角度去評論對或錯;蛟S我們可以說(shuō)我們會(huì )怎樣怎樣,但一定說(shuō)的都是在道德上是對的可以得到認同的。但是當我們陷入和他們同樣的境地,我們會(huì )有不同么?永遠不要妄自猜想,因為我們不知道人性有多可怕。
希望自己可以像白嘉軒一樣正直,勤勤懇懇。但是現在卻漸漸有些迷失了本心。
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