《諦聽(tīng)教育的春天》讀后感(匯編6篇)
認真讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《諦聽(tīng)教育的春天》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《諦聽(tīng)教育的春天》讀后感1
一次，在師大聽(tīng)一位來(lái)自上海的老師講作文課，讓學(xué)生疊紙飛機，然后觀(guān)察老師們的表情動(dòng)作，學(xué)生很興奮，我想，這應該就是一種體悟式的教學(xué)。
郭思樂(lè )教授在《諦聽(tīng)教育的春天》中說(shuō)：“學(xué)習的核心部分應該是感悟，感悟會(huì )成為他們進(jìn)行更廣泛的高級學(xué)習的重要動(dòng)力”。書(shū)中介紹了一個(gè)例子：“一個(gè)移居到另一個(gè)國家的孩子，讓他每天與新的小伙伴們一起自由地玩耍，完全不進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，那么他在幾個(gè)月內就會(huì )掌握一種新的語(yǔ)言，而且還會(huì )習得當地的口音。因為他是從一種對自己有意義的活動(dòng)中學(xué)習的，所以學(xué)習速度極快，而且不易遺忘。如果請一個(gè)教師去教的話(huà)，即使在教學(xué)中使用教師認為有意義的材料，這個(gè)孩子的學(xué)習速度也會(huì )十分緩慢，甚至停滯不前�！彼哉f(shuō)我們的教學(xué)應遵循學(xué)生的認知規律，讓學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中學(xué)會(huì )感悟。但是，個(gè)人以為，感悟更側重于從思想上領(lǐng)悟，而體悟還有格外的一層，即全身心分人參與到活動(dòng)中得到的感受，所以在這里我換成了“體悟”。
20xx年已經(jīng)工作三年，開(kāi)始重新教初一，我當時(shí)很困惑，怎樣的課堂才是好的課堂，才是讓學(xué)生有興趣而且有學(xué)習效果的課堂，這時(shí)，我校派優(yōu)秀教師去南方學(xué)習回來(lái)，當時(shí)派去的老師回來(lái)向我們講那邊的學(xué)習狀態(tài)時(shí)都非常興奮，好像發(fā)現了新大陸一樣，他們神采飛揚地向我們講述一種新的上課模式——生本教育，在這種模式下的學(xué)生和老師是怎樣達到了一種雙贏(yíng)的狀態(tài)，老師和學(xué)生教的輕松學(xué)的快樂(lè )，而且效果非常好，僅僅幾年級的小學(xué)生的閱讀水平已經(jīng)達到了高中水平，我們的興趣被極大調動(dòng)了，對于這樣一種教學(xué)方式非常感興趣，第二年，我校又陸續進(jìn)行了多次多種形式的學(xué)習，然后就全面展開(kāi)了這種學(xué)習。
就個(gè)人的感覺(jué)來(lái)講，也可以說(shuō)是非常興奮的，我在教05級學(xué)生的時(shí)候，有一種誤解，認為教學(xué)應該是老師教的學(xué)習，不可以把更多時(shí)間給學(xué)生，否則是對學(xué)生不負責任的，還記得，當時(shí)或許還是年輕，學(xué)生在初三的課堂上往往是沒(méi)有什么太大興趣的，因為復習的知識比較多，所以自己就大量的“灌溉”，結果，自己一堂課下來(lái)很累，嗓子也疼，口干舌燥，而學(xué)生在下面幾乎要睡著(zhù)了，沒(méi)有樂(lè )趣，更關(guān)鍵的`是沒(méi)有效果。生本以后，我突然回憶起自己在小學(xué)的課堂上的興奮，我越發(fā)感覺(jué)到了——具體比抽象更加能夠產(chǎn)生好的學(xué)習效果，或者說(shuō)實(shí)踐比說(shuō)教更能產(chǎn)生好的學(xué)習效果。
講講自己的體會(huì )，小時(shí)候，學(xué)習自然課，老師讓我們從家里帶些果實(shí)或者種子，我們在農村，學(xué)校后面就是田地，于是在下午上學(xué)時(shí)就從學(xué)校后面的地里挖來(lái)人家收完剩下的瘦小的胡蘿卜，還有從自家帶來(lái)的蘋(píng)果或者大棗等，老師給我們講知識，大家多很興奮，現在那些知識還在頭腦中留著(zhù)，印象深刻，老師叫我們寫(xiě)作文，讓我們到村后面的大堤上去觀(guān)察秋天的景物特點(diǎn)，我們奔跑著(zhù)到那里，坐著(zhù)站著(zhù)跑著(zhù)跳著(zhù)，我們聽(tīng)到風(fēng)中的大樹(shù)在咣咣地晃動(dòng)樹(shù)干，我們看地上的野草顏色慢慢枯黃，那種對于自然的感覺(jué)的確為我以后感受生活抒發(fā)感想有著(zhù)很重要的影響，一直到現在，我都記得當時(shí)我引用到了剛剛學(xué)到的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，我的作文寫(xiě)小草好像再給我們說(shuō)：“永別了！”自以為很有文采，老師給我改成了“再見(jiàn)了”，意思是明年可以再見(jiàn)到，我覺(jué)得語(yǔ)文真的是很美的一門(mén)學(xué)科，而且是生活化的一門(mén)學(xué)科。
于是，當學(xué)習了《諦聽(tīng)教育的春天》之后，我才明白這就是一種讓學(xué)生參與到學(xué)習當中有興趣地學(xué)習，其實(shí)也是一種以學(xué)生為本的教育，在最近的兩年教學(xué)中，我力爭使自己把學(xué)生放在課堂的“主角”的位置上，而且，盡量讓學(xué)生感受語(yǔ)文之美，生活之美，記得在初二時(shí)講陶淵明的《歸園田居》時(shí)，我展開(kāi)了一個(gè)話(huà)題——你是否欣賞陶淵明？要求有相關(guān)資料佐證你的觀(guān)點(diǎn)。當時(shí)0801班很多同學(xué)都發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)，他們對于現實(shí)與理想，清高與世俗，細節之處見(jiàn)精神與不拘小節的矛盾等問(wèn)題的爭論固然有些許偏激的觀(guān)點(diǎn)，但是，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不是興奮地參與到小組討論和班級展示活動(dòng)之中的，那節課學(xué)生要求拖堂，一直到下課三分鐘才強制下課，我在想，如果當時(shí)我只是總結人物形象，雖然看起來(lái)差不太多的問(wèn)題，但是學(xué)生的參與程度遠不如此，而且對于人物的理解不會(huì )有自己的思考，不會(huì )更加全面立體，這就是學(xué)生參與課堂了，我想學(xué)生對于這樣更加“生本”的課堂是感興趣的。
后來(lái)，在今年教初三時(shí)，在平時(shí)的學(xué)習中，也努力讓學(xué)生把握學(xué)習的主動(dòng)位置，比如寫(xiě)語(yǔ)文測試前的狀態(tài)，學(xué)生寫(xiě)得很真實(shí)很生動(dòng)，比如讓學(xué)生分析中考試卷，學(xué)生的感觸很深，他們又興奮也有壓力，讓學(xué)生成為主人，他們才會(huì )很樂(lè )意去做一些事情，在今后的課程教學(xué)中，自己應該在這方面再繼續探討和努力，力爭讓學(xué)生和老師都有所收獲，快樂(lè )充實(shí)地學(xué)習，有效果的學(xué)習。
《諦聽(tīng)教育的春天》讀后感2
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，使我對生本教育有了粗淺的認識。生本教育課堂，就應該是充分發(fā)小學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習中，構成積極、歡樂(lè )、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過(guò)了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，更看重的應該是為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習中來(lái)，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環(huán)節，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現出來(lái)�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現出學(xué)生是學(xué)習的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學(xué)習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對學(xué)習更加有興趣了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽(tīng)不懂，總是反反復復的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發(fā)現在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話(huà)中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷�，不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的動(dòng)力，學(xué)會(huì )學(xué)習的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。
三、要尊重學(xué)生、相信學(xué)生。
書(shū)中“毛估估的智慧”再次闡明了尊重生命、激揚生命的觀(guān)點(diǎn)。毛估估的智慧，講的是聰明的農民買(mǎi)豬時(shí)只是通過(guò)目測來(lái)估量豬的價(jià)值，買(mǎi)回來(lái)后讓它自由地自然地生長(cháng)，長(cháng)大后論斤稱(chēng)重。農民選擇對待生命的方法對待小豬，我們教育的對象又何嘗不是一個(gè)個(gè)鮮活的`生命?事實(shí)恰恰相反，把自由成長(cháng)的空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自己學(xué)習，自然的成長(cháng)，我們有太多的不放心。所以對他們的成長(cháng)我們做了太多自以為有效果的事，從而導致了學(xué)生在太多的灌輸中喪失了學(xué)習的靈性。在解決生本的自由發(fā)展和終端評價(jià)矛盾時(shí)，郭教授這樣總結：“要進(jìn)行廣義的備考，在學(xué)習的階段就必須學(xué)習，睡覺(jué)的時(shí)間就要睡覺(jué)。不要把整個(gè)學(xué)習階段變成備考，如同農民不在小豬生長(cháng)期間，不會(huì )為了放心而天天稱(chēng)重驚擾它�！蓖瑯�，對于學(xué)生自己學(xué)習的效果我們不必質(zhì)疑，讓學(xué)生自由地生長(cháng)發(fā)展，到了收獲的時(shí)節，自然會(huì )有各種各樣的果實(shí)綴滿(mǎn)枝頭，因為學(xué)生的學(xué)習能力是與生俱來(lái)的，我們首先要做的就是要保護學(xué)生思維的活躍，激揚他們學(xué)習的積極性，讓每一個(gè)學(xué)生都能自由地發(fā)展，如同農民手下的小豬自然地生活、生長(cháng)。
四、教育之善、善待教育。
真正的教育，表現在它關(guān)注人自身，關(guān)注人的可持續發(fā)展，關(guān)注人的生命的天性，一切為了學(xué)生。它不會(huì )為了某種非教育的目的，而去驅遣學(xué)生。比如為了凸顯分數而要學(xué)生超時(shí)運作，以損害學(xué)生為代價(jià)取得我們認為可以得到的成績(jì)。雖然我們并沒(méi)有惡意，可惜其核心只是對分數的“善意”。單獨的追求分數會(huì )限制人的教育想象力。我們太注重分數，最后常常連好分數也未必得到，只得到平庸的提高。
我們要比別人更懂得教育，要研究教育的真諦，這樣才能真正在教育中躬行至善。
最后，我想用書(shū)中的一首詩(shī)樣的文章來(lái)結束我的發(fā)言。
社會(huì )意識當中習慣把人分為三六九等，區別對待。
在教育者的意識當中也會(huì )不自覺(jué)的把自己的學(xué)生分為三六九等，區別對待。
這種社會(huì )意識讓一小部分人有了傲氣沖天的優(yōu)越感，讓大多數人傷了心。
這種教育者的意識讓一小部分學(xué)生有了“王候將相有種”的自信，讓大多數學(xué)生喪失了“王候將相寧有種乎”的豪情。
對人的積極認識與評價(jià)可以成就人，對人的消極認識和評價(jià)可以毀滅人，自然億萬(wàn)年孕育的人的天性是客觀(guān)的東西，當主觀(guān)遇上客觀(guān)，究竟該向右走，還是向左走?自然對人的孕育還在默默的繼續。
她不說(shuō)一句話(huà)，我們能領(lǐng)會(huì )嗎?師本走了，生本來(lái)了，教育自然的春天還遠嗎?
《諦聽(tīng)教育的春天》讀后感3
“沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當她吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學(xué)習者的心靈揚起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當他們自由地思考和實(shí)踐�！弊x完《諦聽(tīng)教育的春天》，掩卷而思，郭思樂(lè )教授的話(huà)語(yǔ)給我很大的啟發(fā)，讓我自覺(jué)作為一個(gè)教師，肩上的擔子很重，一種責任感和使命感油然而生。
《諦聽(tīng)教育的春天》文章倡導生本教育，強調學(xué)生才是學(xué)習的主人。生本教育就是真正以學(xué)生為主人的,為學(xué)生好學(xué)而設計的教育,生本教育強調兒童是教育的真正主體,是學(xué)習的真正主人。這就要求教師要樹(shù)立主體的學(xué)生觀(guān)，在小學(xué)階段，學(xué)生的身心發(fā)展處于朦朧初始階段，具有很大的可塑性，除需要教師的正確引導外，還需要教師的表率作用。另一方面，學(xué)生已經(jīng)積累了一定的學(xué)習和生活經(jīng)驗，可是沒(méi)有領(lǐng)悟和掌握一定的學(xué)習方法，學(xué)生須轉變角色，變教學(xué)知識的傳播者為數學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導者、參與者和研究者。
因此，在教學(xué)中，要引導學(xué)生觀(guān)察——看一看，動(dòng)腦思考—想一想，動(dòng)手操作——擺一擺，開(kāi)展實(shí)驗——做一做，合作交流——說(shuō)一說(shuō)歸納提高的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識，這樣的課堂教學(xué)，學(xué)生始終是一個(gè)發(fā)現者、研究者、操作者，實(shí)現了教師角色向活動(dòng)的組織者、引導者、參與者、合作者的根本轉變。
生本教育就是以一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生為宗旨的教育。確立學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)過(guò)程中的主體地位，準確把握教師在數學(xué)活動(dòng)中的“角色”作用，擺正了教師在教學(xué)活動(dòng)中的位置。傳統的教學(xué)模式是以老師問(wèn)學(xué)生答，所謂的雙邊活動(dòng)多以師生交流為主，有的甚至就是把“滿(mǎn)堂灌”改為“滿(mǎn)堂問(wèn)”，結果導致學(xué)生無(wú)精打采，課堂效率大打折扣。
而如果以學(xué)習者為中心，以學(xué)生自主探索為特征，以培養學(xué)生自主為切入口，使學(xué)生產(chǎn)生內在的求知欲，提出他們所關(guān)心的問(wèn)題，則能把課堂活起來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。我作為一名數學(xué)教師，掩卷思考，怎樣才能更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習積極性，提高學(xué)習效率呢？聯(lián)系我平日里上數學(xué)課的實(shí)際情況，我覺(jué)得作為數學(xué)教師，首先要創(chuàng )設一種樂(lè )于“自主學(xué)習”的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中不斷激發(fā)主體意識、積極發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )造精神，從而對數學(xué)學(xué)習產(chǎn)生興趣的模式。興趣是最好的老師，“樂(lè )于自主學(xué)習”的教學(xué)模式要求教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)各種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而達到自主學(xué)習的目的。因此，我會(huì )努力將自己的課堂打造成學(xué)生喜歡的課堂、感興趣的課堂，讓學(xué)生對數學(xué)課感興趣，主動(dòng)的去學(xué)習。這樣，他們才會(huì )有學(xué)習的動(dòng)力。這是比任何手段都有效的。我也曾嘗試過(guò)各種方法上課，事實(shí)證明，用學(xué)生提問(wèn)、游戲、設計教學(xué)活動(dòng)等引導學(xué)生去學(xué)習，學(xué)生們往往情緒高漲，興致勃勃。
但如果讓他們干巴巴地聽(tīng)講解，一味地做習題，他們就會(huì )無(wú)精打采，學(xué)習效果也不好。其次要優(yōu)化教學(xué)中的師生關(guān)系，必須堅持教師引導作用和強化學(xué)生主體地位，把學(xué)習的主動(dòng)權真正還給學(xué)生，在課堂教學(xué)中做到：①把問(wèn)的權利還給學(xué)生。要徹底改變單純教師“問(wèn)”、學(xué)生“答”的現狀況，把課堂變成學(xué)生“問(wèn)”的天堂。②把學(xué)的時(shí)間還給學(xué)生。課堂教師講得多，無(wú)疑就擠占了學(xué)生的時(shí)間，把時(shí)間還給學(xué)生就是讓學(xué)生多學(xué)，在學(xué)中發(fā)現問(wèn)題，學(xué)到知識。③把講的機會(huì )讓給學(xué)生。教師的精講是必要的，但學(xué)生表達自己的思維，交流更重要。要更多地為學(xué)生提供暢所欲言、各抒己見(jiàn)的機會(huì )。④把練的安排納入課堂。培養學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，自覺(jué)培養分析、解決問(wèn)題的能力及探究創(chuàng )新的能力。
為了在數學(xué)課中能讓學(xué)生自主探索，在教學(xué)過(guò)程中可以設計探索環(huán)節，有時(shí)留一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生自主探索，發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自己獲得解題的方法。例如課余時(shí)間的自我探索，主要是對課堂知識的加深、擴展，更主要的是對課堂中沒(méi)有學(xué)到的、自己感興趣的知識的獲得。內容不限，具有廣泛性和選擇性，這是真正意義上的自主學(xué)習。
人具有發(fā)展的`無(wú)限可能性,教育應當充分發(fā)揮人的潛能,激揚生命自身去發(fā)展自己。學(xué)生是天生的學(xué)習者，生本教育強調把學(xué)生的學(xué)習盡早地交付給學(xué)生，教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來(lái)去獲得知識、去解決問(wèn)題，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生，生本課堂不再靠教師的教而是靠學(xué)生自主的學(xué)，課堂成了每位學(xué)生展示的平臺。在生本課堂中沒(méi)有老師怒斥學(xué)生,打罵學(xué)生,懲罰學(xué)生的現象,多的是信任學(xué)生,尊重學(xué)生,依靠學(xué)生,鼓勵和稱(chēng)贊學(xué)生。我覺(jué)得，像這樣尊重、信任、依靠學(xué)生就能創(chuàng )造教育的奇跡�！吧尽笔且环N理念，是教育的理想境界，但在踐行的過(guò)程中，我們肯定會(huì )碰到這樣那樣的問(wèn)題，讓我們從《諦聽(tīng)教育的春天》一書(shū)中獲得更多的教育智慧吧！
讀完這本書(shū)，我不斷在思考，“生本”就好像是我們的中醫，它講究整體，平衡和順其自然。我們不該關(guān)注孩子生長(cháng)的其中一點(diǎn)，而該考慮他整體的發(fā)展趨勢，我們不能割裂一門(mén)學(xué)科，而應該綜合地來(lái)看待，我們不能拔苗助長(cháng)，而該順其自然。我想，要是我們在以后的教學(xué)過(guò)程中，每個(gè)教師都能認真落實(shí)我們所學(xué)到的先進(jìn)理論，都能給學(xué)生以這樣自主的空間學(xué)習，那么我們的課堂又將是另一番喜人的景象。
《諦聽(tīng)教育的春天》讀后感4
我感覺(jué)到每天讀一些自己喜歡的文字，那是身心的放松；每天讀一些自己需要的文字，那是精神的享受。如今我已經(jīng)養成了每天讀幾頁(yè)或讀幾行字的習慣，那種感覺(jué)比起以往只在假期里看很多字要幸福難忘的多。真正感覺(jué)到在一寸光陰里讀書(shū)比看電視劇多了一些創(chuàng )造的空間。為此，我學(xué)會(huì )了投資，投入的最大成本就是買(mǎi)書(shū)。
每晚翻開(kāi)前段時(shí)間買(mǎi)的郭思樂(lè )教授的《諦聽(tīng)教育的春天》，總被書(shū)本的第一句話(huà)深深的打動(dòng)著(zhù)——“沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當它吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學(xué)習者的心靈揚起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈魂，只有當他們自由地思考和實(shí)踐�！蔽铱吹接泻枚嗯笥讯及堰@句話(huà)作為自己的QQ簽名，前段時(shí)間我也看到周秋艷老師寫(xiě)上了開(kāi)頭一句：沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當它吹拂過(guò)山川和田野。原來(lái)我們都被深深感動(dòng)著(zhù)。初次看到這段話(huà)，心里并沒(méi)有理解這些話(huà)所包含的意義，但就是給人一種心靈的震撼，帶著(zhù)這樣的震撼，拜讀了郭思樂(lè )教授的這本書(shū)，讓我受益匪淺。
書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言分享了生本的理念，傳播郭教授的教育思想。書(shū)中“毛估估的智慧”、“杯子邊上的智慧”、“培根”的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。
生本最重要的是要相信你的孩子，書(shū)中說(shuō)道“有很多事情，并不是因為不可能做到我們才變得失去信心，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到”。深刻的道理如同涓涓細流，緩緩流入我的心田。毛估估的智慧，陳述的是聰明的農民買(mǎi)豬時(shí)只是目測估量豬的價(jià)值，買(mǎi)回來(lái)后就讓它自由地自然地生活，長(cháng)大后是論斤稱(chēng)重的。郭思樂(lè )教授從這一個(gè)現象中看到了我們的孩子，看到了教育本身，并從中悟得智慧。讓人茅塞頓開(kāi)。農民選擇對待生命的方法對待小豬，我們教育的對象何曾不是鮮活的生命！把人當作生命來(lái)進(jìn)行教育。
我們經(jīng)常在喊：尊重生命，尊重學(xué)生，把課堂變成學(xué)生自己的舞臺。這是不是停留在口頭上，體現在形式上？每次公開(kāi)課，賞析課，交流課，都是讓我們學(xué)習教育的舞臺，可這舞臺太小，成不了我們的教育思想。那是我們平常給教育畫(huà)蛇添足，導致了學(xué)生在太多的灌輸中喪失了學(xué)習的靈性�！懊拦馈痹诮鉀Q生本的自由發(fā)展和終端評價(jià)矛盾時(shí)，郭教授進(jìn)行這樣的類(lèi)比：學(xué)習的階段就必須學(xué)習，睡覺(jué)的時(shí)間就要睡覺(jué)。不要把整個(gè)學(xué)習階段變成備考，如同農民不在小豬生長(cháng)期間，為了放心天天稱(chēng)重驚擾它。我們不必質(zhì)疑孩子自己學(xué)習的效果，學(xué)生本能地生長(cháng)，自由地發(fā)展，到了結果的季節，就會(huì )各種各樣的果實(shí)掛滿(mǎn)枝頭，因為孩子的學(xué)習能力是與生俱來(lái)的。我們要做的是保護生命的活躍，激揚生命的積極，讓學(xué)生自由地發(fā)展，如同小豬自然地生活。我們不是常說(shuō)好學(xué)生并不是老師教育出來(lái)的，那是他生命的能力。多么簡(jiǎn)單的道理！毛估估的智慧再次喚起了我們的思考，也把生命教育的思想深深印進(jìn)了我的心中。
杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現智慧。杯子越薄，裝的水越多。邊是“體”，裝是“用”，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是“體”，學(xué)生的學(xué)是“用”，邊薄水多，就是教少而學(xué)多；反過(guò)來(lái)，教得多，就學(xué)得少。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢？所以郭教授認為，教師的角色只是“培根”，知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來(lái)就是孩子們自己的感悟。
學(xué)習的基本過(guò)程是自己的悟，無(wú)論是學(xué)習以前的知識或通過(guò)智慧而產(chǎn)生的新的知識可達到的地方，或是不可達到的地方，人的智慧和知識的`拓展全在于悟。沒(méi)有人的悟，所有的教育都是低效或無(wú)效的。而現在我們的孩子的問(wèn)題就在于，學(xué)生缺少自主性，無(wú)悟可言，于是教學(xué)和教育氣血不足，而導致我們的所有的投入，都近于無(wú)用。只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級的智慧品質(zhì)。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機會(huì )去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。這就要求老師要設計好每節課的前置性作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生通過(guò)先學(xué)都有收獲或疑問(wèn)，在課堂上才會(huì )出現很多讓老師都無(wú)法預料的驚喜。在欣喜這些驚喜的同時(shí)，老師們還要機智的處理這些驚喜，否則可能會(huì )扼殺了一個(gè)很好的教育契機�！皼](méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當她吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學(xué)習者的心靈揚起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當他們自由地思考和實(shí)踐�！薄吨B聽(tīng)教育的春天》，扉頁(yè)上的這段話(huà)讓我在思考沉淀之后看到了孩子們。亡羊補牢，為時(shí)不晚。我夢(mèng)想著(zhù)學(xué)生歡天喜地地來(lái)，依依不舍地走，他們比任何時(shí)候都喜歡讀書(shū)學(xué)習。
雖然，現在這樣的景象存在于我們的一個(gè)遐想當中，雖然要達到這樣的景象非常的困難，有很多的雖然，但是就像開(kāi)頭說(shuō)的那句話(huà)一樣“有很多事情，并不是因為不可能做到我們才變得失去信心，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到”。只要有對自己有信心。對孩子有信心。
郭教授的這本《諦聽(tīng)教育的春天》我還沒(méi)有讀完，但對所讀的這些內容產(chǎn)生了共鳴。我也很希望自己有朝一日可以處在那樣的一種和諧的教育氛圍當中，只要我繼續讀書(shū)，堅持實(shí)踐，相信會(huì )妙不可言。
《諦聽(tīng)教育的春天》讀后感5
寒假期間，我拜讀了郭思樂(lè )教授的《諦聽(tīng)教育的春天》，不經(jīng)意間，被扉頁(yè)中的一段文字吸引："沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當她吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學(xué)習者的心靈揚起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當他們自由地思考和實(shí)踐！"在這富有詩(shī)意的文字深處，有著(zhù)睿智的哲理和對生命價(jià)值的尊重和依靠。我作為一名青年老師，反思自己的教學(xué)，怎么才能找到一種輕松有效的讓老師教得開(kāi)心、學(xué)生學(xué)得快樂(lè )的教學(xué)方式呢？當我接觸到了生本教育這個(gè)理論時(shí)，眼前不禁一亮，在這本書(shū)中我了解到生本教育是一個(gè)使受教育者永不后悔的理論，是能給教師學(xué)生帶來(lái)快樂(lè )的一種理論，它讓學(xué)生在學(xué)習上動(dòng)力不斷，學(xué)而不厭。而《諦聽(tīng)教育的春天》中"'毛估估'的智慧"、"杯子邊上的智慧"、"培根"的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。
"毛估估的智慧，首先在于它始終堅持整體地，動(dòng)勢地、實(shí)在地看生命體。它不相信某一個(gè)局部的數字，比如斤數、長(cháng)度等等。生命固然是可以用一些數字來(lái)刻畫(huà)其某些形態(tài)的，然而生命又總是逸出在我們的刻畫(huà)之外"。而我們的教育喜歡用一些顯性的條目來(lái)量化生命的成長(cháng)。從大處的課程標準到小處的課時(shí)目標，我們總是把太多的希望寄予教育，寄予教師，寄予教師的教，往往忽略了寄予學(xué)生的學(xué)。特別是大部分學(xué)有余力的學(xué)生，我們總是擔心學(xué)生的能力，不放心地讓他們去學(xué)，而是牽著(zhù)、領(lǐng)著(zhù)、引著(zhù)。我們因此變得心力交瘁，學(xué)生因此變得負隅頑抗。
"農民比我們聰明，他們不會(huì )絲毫懷疑一個(gè)事實(shí)：小豬是自己吃東西長(cháng)大的'，因此不需要經(jīng)自己轉手，一旦明白這一點(diǎn)，對小豬的判斷只簡(jiǎn)化為毛估估"。我們基本上不承認教育的本來(lái)面目是促使學(xué)習者的成長(cháng)，這種成長(cháng)依靠學(xué)習者自身。我們已習慣了要給他們的成長(cháng)做很多事情，在我們眼前的成長(cháng)才是我們承認的成長(cháng)。比如，一個(gè)孩子的學(xué)習成績(jì)從70分提到了75分，我們說(shuō)他進(jìn)步了，他成長(cháng)了。為了這5分的提高，我們曾多次輔導他，給他布置額外的作業(yè)，曾大量機械地重復著(zhù)一項作業(yè)，我們出題，孩子做題，我們批閱，孩子改錯。這5分的成果里又有多少孩子的主觀(guān)能動(dòng)？我們不得而知。而最直接的"成果"是我們和孩子越來(lái)越遠，甚至越來(lái)越對立。但是教育的現狀又不得不讓我們老師總是糾結于這顯性的、冷冰冰的數字上。
杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現智慧。杯子越薄，邊薄，裝的水越多。邊是"體"，裝是"用"，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是"體"，學(xué)生的學(xué)是"用"，邊薄水多，就是教少而學(xué)多；反過(guò)來(lái)，教得多，就學(xué)得少。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢？所以郭教授認為，教師的角色只是"培根"，"我們要做的事情大大簡(jiǎn)化，而學(xué)生可做的事情則大大擴充了。所以，培根是我們進(jìn)行生本教育的關(guān)鍵。簡(jiǎn)單地進(jìn)入培根，又是使所有學(xué)生都得到基本的學(xué)習權力的關(guān)鍵，是教育或教學(xué)給予每個(gè)孩子的基本待遇，不給以培根，就是教育或教學(xué)的基本的失算，也是整個(gè)學(xué)習被動(dòng)的直接原因。培根必須交給孩子們自己做，這又是關(guān)鍵的關(guān)鍵。"知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來(lái)就是孩子們自己的感悟。
所以生本的課堂是先做后學(xué)、先學(xué)后教，以學(xué)定教。課堂上老師說(shuō)得少，學(xué)生就說(shuō)得多，老師做得少，只是引導學(xué)生觀(guān)察、活動(dòng)、閱讀、思考，學(xué)生從中感悟了，就形成他們頭腦中穩定的精神財富。一切相信學(xué)生，高度相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生，老師是依托學(xué)生資源，喚醒學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，讓他們自主地學(xué)習。學(xué)生成為教育真正的主人，課堂成了學(xué)生展示生命精彩的舞臺，這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎？
雖然對于生本教育的具體實(shí)施，我心中還是存在一些困惑和疑問(wèn)，這確實(shí)需要一段調整的過(guò)程，無(wú)論是老師還是學(xué)生，這個(gè)過(guò)程剛開(kāi)始也許并不完美，但是我內心是充滿(mǎn)信心的。我們老師要承認學(xué)生的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的，很多問(wèn)題學(xué)生都能夠自主解決，或者是通過(guò)討論后共同解決。"生本教育"就是要求教師放開(kāi)手，在每節課上都組織學(xué)生自由討論，交流讀書(shū)感悟，要求學(xué)生提的問(wèn)題還要靠學(xué)生自己去解決。我們作為老師，要相信學(xué)生，相信學(xué)生有自主解決問(wèn)題的能力，相信他們能把一切事情都做好，相信他們有無(wú)盡的潛力。
"生本教育"充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的魅力與活力，它充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，他們把學(xué)習當成是一種需要，樂(lè )此不彼，煥發(fā)光彩。沒(méi)有人會(huì )拒絕快樂(lè )，快樂(lè )地過(guò)好每一天，是兒童與生俱來(lái)的權力。面對快樂(lè )，學(xué)生哪有不喜歡學(xué)習的呢？
《諦聽(tīng)教育的春天》讀后感6
學(xué)校開(kāi)展生本教育到現在已經(jīng)盡快3年了，為了更好的理解生本，學(xué)校開(kāi)展了關(guān)于生本理念的理論學(xué)習，也嘗試著(zhù)相應的生本課堂模式，但現在想一想在實(shí)際操作中還是有問(wèn)題。在暑假期間，我仔細閱讀了郭思樂(lè )教授的《諦聽(tīng)教育的春天》，又有了深入的認識�！吨B聽(tīng)教育的春天》是當代著(zhù)名的教育專(zhuān)家郭思樂(lè )的教育思想隨筆集。書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言詮釋了生本的理念的教育思想。
生本教育本身是一種思想，是一種理念，是教育的理想境界。但在踐行的過(guò)程中肯定會(huì )碰到這樣那樣的問(wèn)題或困惑，在教學(xué)中，我們不能死板教條的搬用某種教學(xué)方法，而是要領(lǐng)悟其中的“精髓”，科學(xué)地、靈活地運用到教育教學(xué)中。通過(guò)假期的學(xué)習，再次回想反思自己在過(guò)去實(shí)踐中的“生本課堂”，自己對“生本”又有了深入的認識。那就是要——尊重學(xué)生的生命，激揚學(xué)生的生命，挖掘學(xué)生的潛能。
“要尊重學(xué)生的生命，激揚學(xué)生的生命，挖掘學(xué)生的潛能�！逼浔举|(zhì)來(lái)說(shuō)還是體現出了郭思樂(lè )教授生本理念的精髓。那么學(xué)生的潛能怎樣才能得到發(fā)覺(jué)，并且還能使其繼續發(fā)揮其功效呢?其實(shí)學(xué)生的潛能的發(fā)覺(jué)全都在課堂學(xué)習中。我們要承認學(xué)習的基本過(guò)程是自己的悟。就像郭思樂(lè )教授所說(shuō)：“無(wú)論是學(xué)習以前的知識或通過(guò)智慧而產(chǎn)生的新的知識可達到的地方，或是不可達到的地方，人的智慧和知識的拓展全在于悟。沒(méi)有人的悟，所有的教育都是低效或無(wú)效的�！倍F在我們的孩子的問(wèn)題就在于，學(xué)生缺少自主性，無(wú)悟可言，而導致我們的所有的投入，都近于無(wú)用。只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級的智慧品質(zhì)。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機會(huì )去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。這就要求老師要設計好每節課的前置性作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生通過(guò)先學(xué)都有收獲或疑問(wèn)，在課堂上才會(huì )出現很多讓老師都無(wú)法預料的驚喜。
現在再反觀(guān)自己的生本課堂，再回想自己的教學(xué)，實(shí)在有些慚愧。原來(lái)教學(xué)時(shí)每次都害怕學(xué)生們聽(tīng)不懂，于是喋喋不休的講個(gè)不停。后來(lái)在開(kāi)展生本課堂后，也開(kāi)始模仿去做。開(kāi)辟小組交流，小組展示等。然而不知怎么回事，這樣的課堂中
孩子們仍然不能調動(dòng)。學(xué)生慢慢的已經(jīng)厭煩了這種形式的課堂，上課不是毫無(wú)表情的坐在那里聽(tīng)，就是躲在一邊玩，不會(huì )參與到學(xué)習中來(lái)�，F在想想問(wèn)題在于只學(xué)會(huì )了生本的外形(模式)，沒(méi)能領(lǐng)悟到其真正的內涵，即便是在課堂上設計了“小組合作”的環(huán)節，也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，走個(gè)過(guò)場(chǎng)，并沒(méi)有真正落實(shí)合作學(xué)習，所以在這樣的狀態(tài)下，學(xué)生學(xué)習的積極性當然不會(huì )很高。這樣的課堂肯定會(huì )給教師產(chǎn)生一種在課堂上無(wú)能為力的感覺(jué)，學(xué)生累老師也累。
通過(guò)本次學(xué)習，了解到“生本教育”其實(shí)是要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的能力，這樣經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的`知識，他們會(huì )特別有成就感，自信心增強。在這種氛圍中學(xué)習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上放的開(kāi)，對學(xué)習就會(huì )更加有興趣，而興趣會(huì )是最好的老師!
后來(lái)由查閱了生本教育的具體方法。比如先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教。對于這一點(diǎn)我也是感覺(jué)到，首先教師一定要在思想上定好位，要明確必須要改變方式。在我以前的課堂中，每一節的上課內容是不會(huì )預先告訴學(xué)生的，很多的問(wèn)題都是突發(fā)式的，因為我覺(jué)得如果學(xué)生都知道了上課的內容與問(wèn)題，這節課就沒(méi)有了新鮮感與吸引力了�？墒沁@樣做的話(huà)呢，學(xué)生沒(méi)有思考的時(shí)間，培養學(xué)生的思維能力就很難實(shí)現。所以生本教育其中的理念是全面依靠學(xué)生，先學(xué)后教。學(xué)生學(xué)在老師教之前。(前置性作業(yè)就是對學(xué)生課前先學(xué)的一個(gè)引導。)生本教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)基本思路是：“早識字，大閱讀，大感悟，以閱讀為中心，推動(dòng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。意義識字，推進(jìn)閱讀，以讀引讀，以讀引研，以讀引說(shuō)，以讀引寫(xiě)，全面提高�！比绻f(shuō)課前的閱讀是一個(gè)輸入的過(guò)程，回到課堂把故事說(shuō)出來(lái)就是一個(gè)輸出的過(guò)程，學(xué)生在這樣的一個(gè)過(guò)程中，不僅把課前閱讀到的知識經(jīng)過(guò)思考表達內化成自己的學(xué)識，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思辨力，口頭表達能力，與人合作的能力都得到了有效的培養，帶動(dòng)了聽(tīng)與說(shuō)的訓練，能說(shuō)會(huì )道是為了以后的寫(xiě)做鋪墊的。由此可見(jiàn)，生本教育其實(shí)恰恰利用和學(xué)生“生命的潛能”從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和能力。
生本教育還需要我們不斷地去摸索，去實(shí)踐。但是我認為其核心的精髓是永遠不能改變的，所以我們老師必須要從思想上去理解它，內化它。我相信，如果我們真正內化好生本教育的精髓時(shí)，一定會(huì )收獲教育的春天。
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