諦聽(tīng)教育的春天讀后感（精選11篇）
細細品味一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編整理的諦聽(tīng)教育的春天讀后感，歡迎大家分享。
諦聽(tīng)教育的春天讀后感 篇1
"沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當她吹拂過(guò)山川和田野;沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當他們讓學(xué)習者的心靈揚起風(fēng)帆;沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當他們自由地思考和實(shí)踐。"翻開(kāi)郭思樂(lè )教授的諦聽(tīng)教育的春天一書(shū)，就被扉頁(yè)上的這番話(huà)，深深的打動(dòng)著(zhù)，初次讀到這段話(huà)，并沒(méi)有完全理解它的深刻內涵，但它的確給人留下了一種心靈的震撼，帶著(zhù)這樣的震撼，我用心品讀了這本書(shū)。
諦聽(tīng)教育的春天是郭教授的教育思想隨筆集。書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言分享了生本的理念，傳播郭教授的教育思想。書(shū)中展示的生本教育，是一種全新的'教育狀態(tài)。生本教育的方法主要是強調要充分地調動(dòng)和利用學(xué)生資源，強調把學(xué)生的學(xué)習盡早地交付給學(xué)生，教師盡快地讓學(xué)生自己既活動(dòng)起來(lái)，去獲得知識，去解決問(wèn)題。
就化學(xué)教學(xué)而言，要學(xué)好化學(xué)就要為學(xué)生提供大量的實(shí)驗機會(huì )，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗結合實(shí)踐活動(dòng)體驗化學(xué)無(wú)處不在，在活動(dòng)中充分體驗成功的喜悅。學(xué)生只有通過(guò)自身的積極思維和主動(dòng)參與"做"而獲得的數學(xué)知識，才是理解最深刻、掌握最牢固且最有實(shí)用價(jià)值的知識。因此，化學(xué)教學(xué)中需重視幾方面：首先，給學(xué)生提供充分的化學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的機會(huì );其次，充分引導學(xué)生通過(guò)操作、親身實(shí)踐學(xué)習化學(xué);再次，給學(xué)生化學(xué)活動(dòng)的自由度，充分展示個(gè)性。這樣才能讓學(xué)生大腦和雙手真正動(dòng)起來(lái);才能讓每個(gè)學(xué)生用自己內心的體驗參與化學(xué)學(xué)習，并感受、理解知識的產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程;才能讓學(xué)生在這種體驗和參與的過(guò)程中學(xué)會(huì )學(xué)習，從而產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)力。
諦聽(tīng)教育的春天讀后感 篇2
開(kāi)學(xué)里，學(xué)校組織全體教師讀了教育家郭思樂(lè )的《諦聽(tīng)教育的春天》一書(shū)。讀完這本書(shū)，我收獲頗多。封皮的“沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當她吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當他們讓學(xué)習者的心靈揚起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當他們自由地思考和實(shí)踐”一番話(huà)讀來(lái)覺(jué)得沉甸甸的，讓我自覺(jué)作為一個(gè)教師，肩上的擔子很重，一種責任感和使命感油然而生。
文章倡導生本教育，強調學(xué)生才是學(xué)習的主人。傳統的教學(xué)模式是以老師問(wèn)學(xué)生答，所謂的雙邊活動(dòng)多以師生交流為主，有的甚至就是把“滿(mǎn)堂灌”改為“滿(mǎn)堂問(wèn)”，結果導致學(xué)生昏昏欲睡，課堂效果大打折扣。而如果以學(xué)習者為中心，以學(xué)生自主探索為特征，以培養學(xué)生自主為切入口，使學(xué)生產(chǎn)生內在的求知欲，提出他們所關(guān)心的問(wèn)題，則能把課堂活起來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。我作為一名英語(yǔ)教師，掩卷思考，怎樣才能更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習積極性，提高學(xué)習效率呢？聯(lián)系我平日里上英語(yǔ)課的實(shí)際情況，我覺(jué)得作為英語(yǔ)教師，首先要創(chuàng )設一種樂(lè )于"自主學(xué)習”的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中不斷激發(fā)主體意識、積極發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )造精神，從而對英語(yǔ)學(xué)習產(chǎn)生興趣的模式。興趣是最好的老師，“樂(lè )于自主學(xué)習”的教學(xué)模式要求教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)各種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而達到自主學(xué)習的目的。
其次要優(yōu)化英語(yǔ)教學(xué)中的師生關(guān)系，必須堅持教師主導作用和強化學(xué)生主體地位，把學(xué)習的主動(dòng)權真正還給學(xué)生，在課堂教學(xué)中做到：
�、侔褑�(wèn)的權利還給學(xué)生。要徹底改變單純教師“問(wèn)”、學(xué)生“答”的現狀況，把課堂變成學(xué)生“問(wèn)”的天堂。
�、诎炎x的時(shí)間還給學(xué)生。課堂45分鐘，教師講得多，無(wú)疑就擠占了學(xué)生的時(shí)間，把時(shí)間還給學(xué)生就是讓學(xué)生多讀，在讀中發(fā)現問(wèn)題，學(xué)到知識。
�、郯阎v的機會(huì )讓給學(xué)生。教師的精講是必要的，但學(xué)生表達自己的'認識、情感的交流更重要。要更多地為學(xué)生提供暢所欲言、各抒己見(jiàn)的機會(huì )。
�、馨丫毜陌才偶{入課堂。培養學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，自覺(jué)培養分析、解決問(wèn)題的能力及探究創(chuàng )新的能力。
我想，要是我們在以后的教學(xué)過(guò)程中，每個(gè)教師都能認真落實(shí)我們所學(xué)到的先進(jìn)理論，都能這樣給學(xué)生以這樣的自主空間的學(xué)習，那么我們的英語(yǔ)課堂該是很生動(dòng)的。在以后的課堂教學(xué)中，我要努力做到我想做到的，爭取進(jìn)一步優(yōu)化自己的課堂教學(xué)。
諦聽(tīng)教育的春天讀后感 篇3
我感覺(jué)到每天讀一些自己喜歡的文字，那是身心的放松；每天讀一些自己需要的文字，那是精神的享受。如今我已經(jīng)養成了每天讀幾頁(yè)或讀幾行字的習慣，那種感覺(jué)比起以往只在假期里看很多字要幸福難忘的多。真正感覺(jué)到在一寸光陰里讀書(shū)比看電視劇多了一些創(chuàng )造的空間。為此，我學(xué)會(huì )了投資，投入的最大成本就是買(mǎi)書(shū)。
每晚翻開(kāi)前段時(shí)間買(mǎi)的郭思樂(lè )教授的《諦聽(tīng)教育的春天》，總被書(shū)本的第一句話(huà)深深的打動(dòng)著(zhù)——“沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當它吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學(xué)習者的心靈揚起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈魂，只有當他們自由地思考和實(shí)踐�！蔽铱吹接泻枚嗯笥讯及堰@句話(huà)作為自己的QQ簽名，前段時(shí)間我也看到周秋艷老師寫(xiě)上了開(kāi)頭一句：沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當它吹拂過(guò)山川和田野。原來(lái)我們都被深深感動(dòng)著(zhù)。初次看到這段話(huà)，心里并沒(méi)有理解這些話(huà)所包含的意義，但就是給人一種心靈的`震撼，帶著(zhù)這樣的震撼，拜讀了郭思樂(lè )教授的這本書(shū)，讓我受益匪淺。
書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言分享了生本的理念，傳播郭教授的教育思想。書(shū)中“毛估估的智慧”、“杯子邊上的智慧”、“培根”的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。
生本最重要的是要相信你的孩子，書(shū)中說(shuō)道“有很多事情，并不是因為不可能做到我們才變得失去信心，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到”。深刻的道理如同涓涓細流，緩緩流入我的心田。毛估估的智慧，陳述的是聰明的農民買(mǎi)豬時(shí)只是目測估量豬的價(jià)值，買(mǎi)回來(lái)后就讓它自由地自然地生活，長(cháng)大后是論斤稱(chēng)重的。郭思樂(lè )教授從這一個(gè)現象中看到了我們的孩子，看到了教育本身，并從中悟得智慧。讓人茅塞頓開(kāi)。農民選擇對待生命的方法對待小豬，我們教育的對象何曾不是鮮活的生命！把人當作生命來(lái)進(jìn)行教育。
我們經(jīng)常在喊：尊重生命，尊重學(xué)生，把課堂變成學(xué)生自己的舞臺。這是不是停留在口頭上，體現在形式上？每次公開(kāi)課，賞析課，交流課，都是讓我們學(xué)習教育的舞臺，可這舞臺太小，成不了我們的教育思想。那是我們平常給教育畫(huà)蛇添足，導致了學(xué)生在太多的灌輸中喪失了學(xué)習的靈性�！懊拦馈痹诮鉀Q生本的自由發(fā)展和終端評價(jià)矛盾時(shí)，郭教授進(jìn)行這樣的類(lèi)比：學(xué)習的階段就必須學(xué)習，睡覺(jué)的時(shí)間就要睡覺(jué)。不要把整個(gè)學(xué)習階段變成備考，如同農民不在小豬生長(cháng)期間，為了放心天天稱(chēng)重驚擾它。我們不必質(zhì)疑孩子自己學(xué)習的效果，學(xué)生本能地生長(cháng)，自由地發(fā)展，到了結果的季節，就會(huì )各種各樣的果實(shí)掛滿(mǎn)枝頭，因為孩子的學(xué)習能力是與生俱來(lái)的。我們要做的是保護生命的活躍，激揚生命的積極，讓學(xué)生自由地發(fā)展，如同小豬自然地生活。我們不是常說(shuō)好學(xué)生并不是老師教育出來(lái)的，那是他生命的能力。多么簡(jiǎn)單的道理！毛估估的智慧再次喚起了我們的思考，也把生命教育的思想深深印進(jìn)了我的心中。
諦聽(tīng)教育的春天讀后感 篇4
杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現智慧。杯子越薄，裝的水越多。邊是“體”，裝是“用”，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是“體”，學(xué)生的學(xué)是“用”，邊薄水多，就是教少而學(xué)多；反過(guò)來(lái)，教得多，就學(xué)得少。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢？所以郭教授認為，教師的角色只是“培根”，知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來(lái)就是孩子們自己的感悟。
學(xué)習的基本過(guò)程是自己的悟，無(wú)論是學(xué)習以前的知識或通過(guò)智慧而產(chǎn)生的新的知識可達到的地方，或是不可達到的地方，人的智慧和知識的拓展全在于悟。沒(méi)有人的悟，所有的教育都是低效或無(wú)效的。而現在我們的孩子的問(wèn)題就在于，學(xué)生缺少自主性，無(wú)悟可言，于是教學(xué)和教育氣血不足，而導致我們的所有的.投入，都近于無(wú)用。只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級的智慧品質(zhì)。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機會(huì )去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。這就要求老師要設計好每節課的前置性作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生通過(guò)先學(xué)都有收獲或疑問(wèn)，在課堂上才會(huì )出現很多讓老師都無(wú)法預料的驚喜。在欣喜這些驚喜的同時(shí)，老師們還要機智的處理這些驚喜，否則可能會(huì )扼殺了一個(gè)很好的教育契機�！皼](méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當她吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學(xué)習者的心靈揚起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當他們自由地思考和實(shí)踐�！薄吨B聽(tīng)教育的春天》，扉頁(yè)上的這段話(huà)讓我在思考沉淀之后看到了孩子們。亡羊補牢，為時(shí)不晚。我夢(mèng)想著(zhù)學(xué)生歡天喜地地來(lái)，依依不舍地走，他們比任何時(shí)候都喜歡讀書(shū)學(xué)習。
雖然，現在這樣的景象存在于我們的一個(gè)遐想當中，雖然要達到這樣的景象非常的困難，有很多的雖然，但是就像開(kāi)頭說(shuō)的那句話(huà)一樣“有很多事情，并不是因為不可能做到我們才變得失去信心，而是因為我們失去了信心才變得不可能做到”。只要有對自己有信心。對孩子有信心。
郭教授的這本《諦聽(tīng)教育的春天》我還沒(méi)有讀完，但對所讀的這些內容產(chǎn)生了共鳴。我也很希望自己有朝一日可以處在那樣的一種和諧的教育氛圍當中，只要我繼續讀書(shū)，堅持實(shí)踐，相信會(huì )妙不可言。
諦聽(tīng)教育的春天讀后感 篇5
關(guān)于生本教育早在報刊中看到，總有一種莫名的激動(dòng)，理想的教育，回歸教育的本質(zhì)。諦聽(tīng)教育的春天是郭思樂(lè )教授的一本生本教育思想隨筆，讀來(lái)更印證了自己前面的激動(dòng)，真正得以學(xué)生為本的教育。聯(lián)想到現在學(xué)校課堂教學(xué)的迷茫，無(wú)異于一盞明燈照亮前方，迫切的學(xué)習，查閱各種有關(guān)資料，也買(mǎi)到了教育走向生本，迫不及待的翻閱，隨著(zhù)讀的深入，就有著(zhù)更多的思考。
我們現在的'課程改革，體現這各種新的理念，我們也在不斷的學(xué)習轉變中，但捫心自問(wèn)我們的課堂仍然是穿新鞋走老路，沒(méi)有徹底的變化，而再生本教育中，強調一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，體現以學(xué)生為本的思想。這種教育思想不僅是口號上的，更重要的是落實(shí)在了具體的教學(xué)工作中。書(shū)中講到：生本教育的具體方法是先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，進(jìn)而不教而教。更多地在學(xué)習過(guò)程中充分調動(dòng)和利用學(xué)生資源，教師讓學(xué)生自己動(dòng)起來(lái)，去獲取知識，去解決問(wèn)題。強調學(xué)生的整體感悟。這些升本教育的理念及做法，大大調動(dòng)了學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生主體作用。在生本教育的實(shí)驗學(xué)校，學(xué)生體現出來(lái)的突出的語(yǔ)言表達能力，總和的高素質(zhì)令人贊嘆，這都是落實(shí)生本教育的結果。
這些成果的背后，不單是理念方法，包括課程設計、評價(jià)、教師培訓等等，總和的、根本性的教學(xué)改革。首先是理念上的全面更新，認識上的到位，真正放心的全面依靠學(xué)生。再者是方法上的學(xué)習，課堂教學(xué)、評價(jià)，更重要的是實(shí)驗教師的培養培訓。在不斷的學(xué)習思考中，也越來(lái)越感到我們自己的許多做法也正在體現這一些生本教育的思想。學(xué)習生本教育理念，感受生本教育成果，更堅定開(kāi)展試驗的決心，讓我們的思想理念首先進(jìn)行一次徹底的洗禮。
新的教學(xué)觀(guān)：教學(xué)就是學(xué)生在老師的組織引導下的自主學(xué)習。
新的課程觀(guān)：小立課程、大作功夫;大感受、小認識;寬著(zhù)期限、緊著(zhù)課程;學(xué)生學(xué)習的核心部分是感悟。
諦聽(tīng)教育的春天讀后感 篇6
寒假期間，我拜讀了郭思樂(lè )教授的《諦聽(tīng)教育的春天》，不經(jīng)意間，被扉頁(yè)中的一段文字吸引："沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當她吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學(xué)習者的心靈揚起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當他們自由地思考和實(shí)踐！"在這富有詩(shī)意的文字深處，有著(zhù)睿智的哲理和對生命價(jià)值的尊重和依靠。我作為一名青年老師，反思自己的教學(xué)，怎么才能找到一種輕松有效的讓老師教得開(kāi)心、學(xué)生學(xué)得快樂(lè )的教學(xué)方式呢？當我接觸到了生本教育這個(gè)理論時(shí)，眼前不禁一亮，在這本書(shū)中我了解到生本教育是一個(gè)使受教育者永不后悔的理論，是能給教師學(xué)生帶來(lái)快樂(lè )的一種理論，它讓學(xué)生在學(xué)習上動(dòng)力不斷，學(xué)而不厭。而《諦聽(tīng)教育的春天》中"'毛估估'的智慧"、"杯子邊上的智慧"、"培根"的'表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。
"毛估估的智慧，首先在于它始終堅持整體地，動(dòng)勢地、實(shí)在地看生命體。它不相信某一個(gè)局部的數字，比如斤數、長(cháng)度等等。生命固然是可以用一些數字來(lái)刻畫(huà)其某些形態(tài)的，然而生命又總是逸出在我們的刻畫(huà)之外"。而我們的教育喜歡用一些顯性的條目來(lái)量化生命的成長(cháng)。從大處的課程標準到小處的課時(shí)目標，我們總是把太多的希望寄予教育，寄予教師，寄予教師的教，往往忽略了寄予學(xué)生的學(xué)。特別是大部分學(xué)有余力的學(xué)生，我們總是擔心學(xué)生的能力，不放心地讓他們去學(xué)，而是牽著(zhù)、領(lǐng)著(zhù)、引著(zhù)。我們因此變得心力交瘁，學(xué)生因此變得負隅頑抗。
"農民比我們聰明，他們不會(huì )絲毫懷疑一個(gè)事實(shí)：小豬是自己吃東西長(cháng)大的，因此不需要經(jīng)自己轉手，一旦明白這一點(diǎn)，對小豬的判斷只簡(jiǎn)化為毛估估"。我們基本上不承認教育的本來(lái)面目是促使學(xué)習者的成長(cháng)，這種成長(cháng)依靠學(xué)習者自身。我們已習慣了要給他們的成長(cháng)做很多事情，在我們眼前的成長(cháng)才是我們承認的成長(cháng)。比如，一個(gè)孩子的學(xué)習成績(jì)從70分提到了75分，我們說(shuō)他進(jìn)步了，他成長(cháng)了。為了這5分的提高，我們曾多次輔導他，給他布置額外的作業(yè)，曾大量機械地重復著(zhù)一項作業(yè)，我們出題，孩子做題，我們批閱，孩子改錯。這5分的成果里又有多少孩子的主觀(guān)能動(dòng)？我們不得而知。而最直接的"成果"是我們和孩子越來(lái)越遠，甚至越來(lái)越對立。但是教育的現狀又不得不讓我們老師總是糾結于這顯性的、冷冰冰的數字上。
杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現智慧。杯子越薄，邊薄，裝的水越多。邊是"體"，裝是"用"，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是"體"，學(xué)生的學(xué)是"用"，邊薄水多，就是教少而學(xué)多；反過(guò)來(lái)，教得多，就學(xué)得少。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢？所以郭教授認為，教師的角色只是"培根"，"我們要做的事情大大簡(jiǎn)化，而學(xué)生可做的事情則大大擴充了。所以，培根是我們進(jìn)行生本教育的關(guān)鍵。簡(jiǎn)單地進(jìn)入培根，又是使所有學(xué)生都得到基本的學(xué)習權力的關(guān)鍵，是教育或教學(xué)給予每個(gè)孩子的基本待遇，不給以培根，就是教育或教學(xué)的基本的失算，也是整個(gè)學(xué)習被動(dòng)的直接原因。培根必須交給孩子們自己做，這又是關(guān)鍵的關(guān)鍵。"知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來(lái)就是孩子們自己的感悟。
所以生本的課堂是先做后學(xué)、先學(xué)后教，以學(xué)定教。課堂上老師說(shuō)得少，學(xué)生就說(shuō)得多，老師做得少，只是引導學(xué)生觀(guān)察、活動(dòng)、閱讀、思考，學(xué)生從中感悟了，就形成他們頭腦中穩定的精神財富。一切相信學(xué)生，高度相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生，老師是依托學(xué)生資源，喚醒學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，讓他們自主地學(xué)習。學(xué)生成為教育真正的主人，課堂成了學(xué)生展示生命精彩的舞臺，這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎？
雖然對于生本教育的具體實(shí)施，我心中還是存在一些困惑和疑問(wèn)，這確實(shí)需要一段調整的過(guò)程，無(wú)論是老師還是學(xué)生，這個(gè)過(guò)程剛開(kāi)始也許并不完美，但是我內心是充滿(mǎn)信心的。我們老師要承認學(xué)生的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的，很多問(wèn)題學(xué)生都能夠自主解決，或者是通過(guò)討論后共同解決。"生本教育"就是要求教師放開(kāi)手，在每節課上都組織學(xué)生自由討論，交流讀書(shū)感悟，要求學(xué)生提的問(wèn)題還要靠學(xué)生自己去解決。我們作為老師，要相信學(xué)生，相信學(xué)生有自主解決問(wèn)題的能力，相信他們能把一切事情都做好，相信他們有無(wú)盡的潛力。
"生本教育"充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的魅力與活力，它充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，他們把學(xué)習當成是一種需要，樂(lè )此不彼，煥發(fā)光彩。沒(méi)有人會(huì )拒絕快樂(lè )，快樂(lè )地過(guò)好每一天，是兒童與生俱來(lái)的權力。面對快樂(lè )，學(xué)生哪有不喜歡學(xué)習的呢？
諦聽(tīng)教育的春天讀后感 篇7
一次，在師大聽(tīng)一位來(lái)自上海的老師講作文課，讓學(xué)生疊紙飛機，然后觀(guān)察老師們的表情動(dòng)作，學(xué)生很興奮，我想，這應該就是一種體悟式的教學(xué)。
郭思樂(lè )教授在《諦聽(tīng)教育的春天》中說(shuō)：“學(xué)習的核心部分應該是感悟，感悟會(huì )成為他們進(jìn)行更廣泛的高級學(xué)習的重要動(dòng)力”。書(shū)中介紹了一個(gè)例子：“一個(gè)移居到另一個(gè)國家的孩子，讓他每天與新的小伙伴們一起自由地玩耍，完全不進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，那么他在幾個(gè)月內就會(huì )掌握一種新的語(yǔ)言，而且還會(huì )習得當地的口音。因為他是從一種對自己有意義的活動(dòng)中學(xué)習的，所以學(xué)習速度極快，而且不易遺忘。如果請一個(gè)教師去教的話(huà)，即使在教學(xué)中使用教師認為有意義的材料，這個(gè)孩子的學(xué)習速度也會(huì )十分緩慢，甚至停滯不前�！彼哉f(shuō)我們的教學(xué)應遵循學(xué)生的認知規律，讓學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中學(xué)會(huì )感悟。但是，個(gè)人以為，感悟更側重于從思想上領(lǐng)悟，而體悟還有格外的一層，即全身心分人參與到活動(dòng)中得到的感受，所以在這里我換成了“體悟”。
2008年已經(jīng)工作三年，開(kāi)始重新教初一，我當時(shí)很困惑，怎樣的課堂才是好的課堂，才是讓學(xué)生有興趣而且有學(xué)習效果的課堂，這時(shí)，我校派優(yōu)秀教師去南方學(xué)習回來(lái)，當時(shí)派去的老師回來(lái)向我們講那邊的學(xué)習狀態(tài)時(shí)都非常興奮，好像發(fā)現了新大陸一樣，他們神采飛揚地向我們講述一種新的上課模式——生本教育，在這種模式下的學(xué)生和老師是怎樣達到了一種雙贏(yíng)的狀態(tài)，老師和學(xué)生教的輕松學(xué)的快樂(lè )，而且效果非常好，僅僅幾年級的小學(xué)生的閱讀水平已經(jīng)達到了高中水平，我們的興趣被極大調動(dòng)了，對于這樣一種教學(xué)方式非常感興趣，第二年，我校又陸續進(jìn)行了多次多種形式的學(xué)習，然后就全面展開(kāi)了這種學(xué)習。
就個(gè)人的感覺(jué)來(lái)講，也可以說(shuō)是非常興奮的，我在教05級學(xué)生的時(shí)候，有一種誤解，認為教學(xué)應該是老師教的學(xué)習，不可以把更多時(shí)間給學(xué)生，否則是對學(xué)生不負責任的，還記得，當時(shí)或許還是年輕，學(xué)生在初三的課堂上往往是沒(méi)有什么太大興趣的，因為復習的知識比較多，所以自己就大量的“灌溉”，結果，自己一堂課下來(lái)很累，嗓子也疼，口干舌燥，而學(xué)生在下面幾乎要睡著(zhù)了，沒(méi)有樂(lè )趣，更關(guān)鍵的是沒(méi)有效果。生本以后，我突然回憶起自己在小學(xué)的課堂上的興奮，我越發(fā)感覺(jué)到了——具體比抽象更加能夠產(chǎn)生好的學(xué)習效果，或者說(shuō)實(shí)踐比說(shuō)教更能產(chǎn)生好的學(xué)習效果。
講講自己的體會(huì )，小時(shí)候，學(xué)習自然課，老師讓我們從家里帶些果實(shí)或者種子，我們在農村，學(xué)校后面就是田地，于是在下午上學(xué)時(shí)就從學(xué)校后面的地里挖來(lái)人家收完剩下的瘦小的胡蘿卜，還有從自家帶來(lái)的蘋(píng)果或者大棗等，老師給我們講知識，大家多很興奮，現在那些知識還在頭腦中留著(zhù)，印象深刻，老師叫我們寫(xiě)作文，讓我們到村后面的.大堤上去觀(guān)察秋天的景物特點(diǎn)，我們奔跑著(zhù)到那里，坐著(zhù)站著(zhù)跑著(zhù)跳著(zhù)，我們聽(tīng)到風(fēng)中的大樹(shù)在咣咣地晃動(dòng)樹(shù)干，我們看地上的野草顏色慢慢枯黃，那種對于自然的感覺(jué)的確為我以后感受生活抒發(fā)感想有著(zhù)很重要的影響，一直到現在，我都記得當時(shí)我引用到了剛剛學(xué)到的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，我的作文寫(xiě)小草好像再給我們說(shuō)：“永別了！”自以為很有文采，老師給我改成了“再見(jiàn)了”，意思是明年可以再見(jiàn)到，我覺(jué)得語(yǔ)文真的是很美的一門(mén)學(xué)科，而且是生活化的一門(mén)學(xué)科。
于是，當學(xué)習了《諦聽(tīng)教育的春天》之后，我才明白這就是一種讓學(xué)生參與到學(xué)習當中有興趣地學(xué)習，其實(shí)也是一種以學(xué)生為本的教育，在最近的兩年教學(xué)中，我力爭使自己把學(xué)生放在課堂的“主角”的位置上，而且，盡量讓學(xué)生感受語(yǔ)文之美，生活之美，記得在初二時(shí)講陶淵明的《歸園田居》時(shí)，我展開(kāi)了一個(gè)話(huà)題——你是否欣賞陶淵明？要求有相關(guān)資料佐證你的觀(guān)點(diǎn)。當時(shí)0801班很多同學(xué)都發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)，他們對于現實(shí)與理想，清高與世俗，細節之處見(jiàn)精神與不拘小節的矛盾等問(wèn)題的爭論固然有些許偏激的觀(guān)點(diǎn)，但是，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不是興奮地參與到小組討論和班級展示活動(dòng)之中的，那節課學(xué)生要求拖堂，一直到下課三分鐘才強制下課，我在想，如果當時(shí)我只是總結人物形象，雖然看起來(lái)差不太多的問(wèn)題，但是學(xué)生的參與程度遠不如此，而且對于人物的理解不會(huì )有自己的思考，不會(huì )更加全面立體，這就是學(xué)生參與課堂了，我想學(xué)生對于這樣更加“生本”的課堂是感興趣的。
后來(lái)，在今年教初三時(shí)，在平時(shí)的學(xué)習中，也努力讓學(xué)生把握學(xué)習的主動(dòng)位置，比如寫(xiě)語(yǔ)文測試前的狀態(tài)，學(xué)生寫(xiě)得很真實(shí)很生動(dòng)，比如讓學(xué)生分析中考試卷，學(xué)生的感觸很深，他們又興奮也有壓力，讓學(xué)生成為主人，他們才會(huì )很樂(lè )意去做一些事情，在今后的課程教學(xué)中，自己應該在這方面再繼續探討和努力，力爭讓學(xué)生和老師都有所收獲，快樂(lè )充實(shí)地學(xué)習，有效果的學(xué)習。
諦聽(tīng)教育的春天讀后感 篇8
學(xué)校開(kāi)展生本教育到現在已經(jīng)盡快3年了，為了更好的理解生本，學(xué)校開(kāi)展了關(guān)于生本理念的理論學(xué)習，也嘗試著(zhù)相應的生本課堂模式，但現在想一想在實(shí)際操作中還是有問(wèn)題。在暑假期間，我仔細閱讀了郭思樂(lè )教授的《諦聽(tīng)教育的春天》，又有了深入的認識�！吨B聽(tīng)教育的春天》是當代著(zhù)名的教育專(zhuān)家郭思樂(lè )的教育思想隨筆集。書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言詮釋了生本的理念的教育思想。
生本教育本身是一種思想，是一種理念，是教育的理想境界。但在踐行的過(guò)程中肯定會(huì )碰到這樣那樣的問(wèn)題或困惑，在教學(xué)中，我們不能死板教條的搬用某種教學(xué)方法，而是要領(lǐng)悟其中的“精髓”，科學(xué)地、靈活地運用到教育教學(xué)中。通過(guò)假期的學(xué)習，再次回想反思自己在過(guò)去實(shí)踐中的“生本課堂”，自己對“生本”又有了深入的認識。那就是要——尊重學(xué)生的生命，激揚學(xué)生的生命，挖掘學(xué)生的潛能。
“要尊重學(xué)生的生命，激揚學(xué)生的生命，挖掘學(xué)生的潛能�！逼浔举|(zhì)來(lái)說(shuō)還是體現出了郭思樂(lè )教授生本理念的精髓。那么學(xué)生的潛能怎樣才能得到發(fā)覺(jué)，并且還能使其繼續發(fā)揮其功效呢?其實(shí)學(xué)生的潛能的發(fā)覺(jué)全都在課堂學(xué)習中。我們要承認學(xué)習的基本過(guò)程是自己的悟。就像郭思樂(lè )教授所說(shuō)：“無(wú)論是學(xué)習以前的知識或通過(guò)智慧而產(chǎn)生的新的'知識可達到的地方，或是不可達到的地方，人的智慧和知識的拓展全在于悟。沒(méi)有人的悟，所有的教育都是低效或無(wú)效的�！倍F在我們的孩子的問(wèn)題就在于，學(xué)生缺少自主性，無(wú)悟可言，而導致我們的所有的投入，都近于無(wú)用。只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級的智慧品質(zhì)。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機會(huì )去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。這就要求老師要設計好每節課的前置性作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生通過(guò)先學(xué)都有收獲或疑問(wèn)，在課堂上才會(huì )出現很多讓老師都無(wú)法預料的驚喜。
現在再反觀(guān)自己的生本課堂，再回想自己的教學(xué)，實(shí)在有些慚愧。原來(lái)教學(xué)時(shí)每次都害怕學(xué)生們聽(tīng)不懂，于是喋喋不休的講個(gè)不停。后來(lái)在開(kāi)展生本課堂后，也開(kāi)始模仿去做。開(kāi)辟小組交流，小組展示等。然而不知怎么回事，這樣的課堂中
孩子們仍然不能調動(dòng)。學(xué)生慢慢的已經(jīng)厭煩了這種形式的課堂，上課不是毫無(wú)表情的坐在那里聽(tīng)，就是躲在一邊玩，不會(huì )參與到學(xué)習中來(lái)�，F在想想問(wèn)題在于只學(xué)會(huì )了生本的外形(模式)，沒(méi)能領(lǐng)悟到其真正的內涵，即便是在課堂上設計了“小組合作”的環(huán)節，也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，走個(gè)過(guò)場(chǎng)，并沒(méi)有真正落實(shí)合作學(xué)習，所以在這樣的狀態(tài)下，學(xué)生學(xué)習的積極性當然不會(huì )很高。這樣的課堂肯定會(huì )給教師產(chǎn)生一種在課堂上無(wú)能為力的感覺(jué)，學(xué)生累老師也累。
諦聽(tīng)教育的春天讀后感 篇9
通過(guò)本次學(xué)習，了解到“生本教育”其實(shí)是要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的能力，這樣經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識，他們會(huì )特別有成就感，自信心增強。在這種氛圍中學(xué)習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上放的開(kāi)，對學(xué)習就會(huì )更加有興趣，而興趣會(huì )是最好的老師!
后來(lái)由查閱了生本教育的具體方法。比如先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教。對于這一點(diǎn)我也是感覺(jué)到，首先教師一定要在思想上定好位，要明確必須要改變方式。在我以前的課堂中，每一節的上課內容是不會(huì )預先告訴學(xué)生的，很多的問(wèn)題都是突發(fā)式的，因為我覺(jué)得如果學(xué)生都知道了上課的內容與問(wèn)題，這節課就沒(méi)有了新鮮感與吸引力了�？墒沁@樣做的話(huà)呢，學(xué)生沒(méi)有思考的時(shí)間，培養學(xué)生的思維能力就很難實(shí)現。所以生本教育其中的理念是全面依靠學(xué)生，先學(xué)后教。學(xué)生學(xué)在老師教之前。(前置性作業(yè)就是對學(xué)生課前先學(xué)的一個(gè)引導。)生本教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)基本思路是：“早識字，大閱讀，大感悟，以閱讀為中心，推動(dòng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。意義識字，推進(jìn)閱讀，以讀引讀，以讀引研，以讀引說(shuō)，以讀引寫(xiě)，全面提高�！比绻f(shuō)課前的閱讀是一個(gè)輸入的過(guò)程，回到課堂把故事說(shuō)出來(lái)就是一個(gè)輸出的'過(guò)程，學(xué)生在這樣的一個(gè)過(guò)程中，不僅把課前閱讀到的知識經(jīng)過(guò)思考表達內化成自己的學(xué)識，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思辨力，口頭表達能力，與人合作的能力都得到了有效的培養，帶動(dòng)了聽(tīng)與說(shuō)的訓練，能說(shuō)會(huì )道是為了以后的寫(xiě)做鋪墊的。由此可見(jiàn)，生本教育其實(shí)恰恰利用和學(xué)生“生命的潛能”從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和能力。
生本教育還需要我們不斷地去摸索，去實(shí)踐。但是我認為其核心的精髓是永遠不能改變的，所以我們老師必須要從思想上去理解它，內化它。我相信，如果我們真正內化好生本教育的精髓時(shí)，一定會(huì )收獲教育的春天。
諦聽(tīng)教育的春天讀后感 篇10
寒假，閱讀了郭思樂(lè )教授的《諦聽(tīng)教育的春天》，受益良多。
在書(shū)中，我領(lǐng)略了郭教授深厚的文化底蘊。他讀懂了老子的思想：道常無(wú)名。樸雖小天下莫能臣也。他也了解莊子的思想，在書(shū)中引用了他的一個(gè)寓言故事，說(shuō)明生命的核心部分是不可拆解的，借以警示我們：必須把學(xué)生當作生命體來(lái)對待，要忽視其非本質(zhì)的次要的缺點(diǎn)，而借以保護其根本的和具有發(fā)展意義的長(cháng)處。
從書(shū)中，我欣賞了郭教授幽默和睿智。他把抽象的、無(wú)形的，難于理解的道理通過(guò)舉例，通過(guò)類(lèi)比，將我們一點(diǎn)一點(diǎn)地牽引著(zhù)，走進(jìn)他的思想，理解他的主張。從讓學(xué)生在老師所列的數表中發(fā)現規律，編寫(xiě)方程和讓學(xué)生觀(guān)察梯形，并根據他們既有的學(xué)識經(jīng)驗來(lái)認識梯形的教學(xué)實(shí)踐，我們清晰而深刻地認識到：學(xué)習的基本過(guò)程是自己的悟，當下教育的真正的問(wèn)題在于：學(xué)生缺少自主性，無(wú)悟可言。嚴密的知識點(diǎn)的說(shuō)教妨礙了人的創(chuàng )造精神，導致了人的積極性和自悟的過(guò)程，并無(wú)形地銷(xiāo)蝕了教學(xué)質(zhì)量。
所以，教育教學(xué)管理要以人為本，以學(xué)生為本，只有這樣才能保證和幫助人的最大限度地自主有效的學(xué)習。從農民買(mǎi)用毛估估的辦法小豬和讓小豬自然地生活，發(fā)展為價(jià)值很高的"素質(zhì)豬"的養豬方法進(jìn)行類(lèi)比，強調雖然教育本身是在為工業(yè)和科學(xué)的進(jìn)展培養人才，但是絕不以為也用對待工業(yè)和物質(zhì)生產(chǎn)的方法去對待生命，因為對于一個(gè)已經(jīng)在灌注的課堂中喪失了學(xué)習的靈性學(xué)習者，你做得越細，他就發(fā)展得越差。只有給孩子們充分的自由，才能產(chǎn)生他們的創(chuàng )造，他們的知識經(jīng)驗和再創(chuàng )造的能力才能充分地發(fā)揮出來(lái)。
從書(shū)里，我認同了郭教授真知灼見(jiàn)。他沒(méi)有一味地否定中考和高考給當今教育造成的影響，他正視它，并引導我們正確地認識和對待它。他將人的學(xué)習生涯分成兩樣：一是平時(shí)的學(xué)習，二是到終端年級備考。所以我們要進(jìn)行廣義的備考，在學(xué)習階段就必須學(xué)習，在睡覺(jué)的時(shí)候就要睡覺(jué)，而不是把整個(gè)學(xué)習階段都變成備考，其實(shí)這樣做已經(jīng)不是備考了，是在壞考了。在學(xué)習評價(jià)上，郭教授認為不必過(guò)細，過(guò)細就會(huì )使人陷入只重細節不重整體的行為誤區。我們要犧牲自己對于知道學(xué)生學(xué)得如何的沖動(dòng)，去除過(guò)分的清晰和明察秋毫，用來(lái)包容他們前進(jìn)中的不足，和保護及激揚其向上精神。這樣的見(jiàn)識給了我們莫大的鼓舞和正確的引領(lǐng)。
作為一名一線(xiàn)教師，研究教育就是研究人的學(xué)習規律和生長(cháng)法則，就如葉圣陶先生把教育看成是一種生態(tài)事件。我們的職責是培育種子，扶植幼苗，供應養分，讓個(gè)體面對土壤、水分、陽(yáng)光、氣候等生命資源，遵循生命生長(cháng)的自然法則，自由生長(cháng)。
因此，在教學(xué)中，我們首先要走出一個(gè)誤區：以為我們的整個(gè)教學(xué)思維就是細分再細分，然后對每個(gè)細分把關(guān)，抓教學(xué)就是抓項目細分的`落實(shí)，以為教師做得越多，課堂上講得越精彩，教學(xué)質(zhì)量就會(huì )越高。其實(shí)這只是在包辦代替，包辦也就包辦啦，代替卻是代替不了的，這樣做只是讓我們的學(xué)生"形而上學(xué)"，只看到了一個(gè)漂亮的空殼。學(xué)習的基本過(guò)程是自己的悟，人的智慧和知識的拓展全在于悟，有悟才能參透精髓與規律，有悟才能體驗到學(xué)習過(guò)程中的樂(lè )趣。所以，每一位一線(xiàn)教師都要放下身份，去了解我們的學(xué)生，了解他們的認知水平，他們的見(jiàn)識，他們的需求和喜好。大家要澄清認識：我們的教是為了學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，我們所做的一切必須以學(xué)生為本，并把學(xué)生當成自主的人來(lái)看待和對待，我們要盡我們最大的能力保證和幫助他們最大限度地自主有效地學(xué)習。
今后，我將在教學(xué)中貫徹郭教授的生本教育思想，從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，通過(guò)我的設計和引導，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，充分發(fā)掘學(xué)生學(xué)習的潛力，讓他們自由地思考與實(shí)踐。我將與我的同行們一起努力，使每一個(gè)課堂生機盎然，使我們的校園春色滿(mǎn)園！
諦聽(tīng)教育的春天讀后感 篇11
隨著(zhù)“生本教育”理念的深入人心，相關(guān)的教育專(zhuān)著(zhù)也成為大家案頭的必備品�！吨B聽(tīng)教育的春天》是郭思樂(lè )的教育思想隨筆集，書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言闡述了生本的理念，傳播著(zhù)先進(jìn)的教育思想。閱讀全書(shū)，既有從文化層面上對生本教育的詮釋?zhuān)灿袑唧w問(wèn)題的分析解決，更有對當今教育問(wèn)題及走向的沉入反思。
“毛估估的智慧”、“杯子邊上的智慧”等故事給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟迪。形象的比喻、生動(dòng)的例子使我們深刻認識到生本的核心是高度尊重學(xué)生，充分地讓學(xué)生依照自己的學(xué)習天性學(xué)習。教學(xué)的核心是感悟，因為學(xué)生的心靈和大腦是感悟和情感奔躍洶涌的海洋，生命如同小草，你可以幫助它，比如給它找到一塊土地，但決不能代替它長(cháng)大。
“毛估估”故事充分展示著(zhù)生本教育理念，詮釋著(zhù)一種教育智慧，是一種全新的教育狀態(tài)�！懊拦馈痹诮鉀Q生本的自由發(fā)展和終端評價(jià)矛盾時(shí)，郭教授進(jìn)行這樣的類(lèi)比：學(xué)習的階段就必須學(xué)習，睡覺(jué)的時(shí)間就要睡覺(jué)。不要把整個(gè)學(xué)習階段變成備考，如同農民不在小豬生長(cháng)期間，為了放心天天稱(chēng)重驚擾它。我們不必質(zhì)疑孩子自己學(xué)習的效果，學(xué)生本能地生長(cháng)，自由地發(fā)展，到了結果的季節，就會(huì )各種各樣的果實(shí)掛滿(mǎn)枝頭，因為孩子的學(xué)習能力是與生俱來(lái)的。我們要做的.是保護生命的活躍，激揚生命的本質(zhì)，讓學(xué)生自由地發(fā)展，如同小豬自然地生活。多么簡(jiǎn)單的道理!尊重生命、激揚生命的觀(guān)點(diǎn)如同涓涓細流，緩緩流入我的心田。我的思想開(kāi)始與生本產(chǎn)生了共鳴。那就是學(xué)校要從依靠教的教育教學(xué)轉變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)。尊重生命，尊重學(xué)生，把課堂變成學(xué)生自己的舞臺，也許已經(jīng)不是什么新鮮事了�？稍诮逃龑�(shí)踐中，它能真正內化為我們的自覺(jué)行為嗎?對于我來(lái)說(shuō)，還遠遠不夠。在高年級的英語(yǔ)課堂中，往往存在這樣的現象，學(xué)生缺少自主性，學(xué)得十分被動(dòng)，所以我們要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機會(huì )去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。
因此，我每課時(shí)都設計好前置性作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生通過(guò)先學(xué)都有收獲或疑問(wèn)，便于教師實(shí)現課時(shí)學(xué)習的三維目標，同時(shí)收獲很多無(wú)法預料的驚喜。在欣喜這些驚喜的同時(shí)，我們要學(xué)會(huì )機智地處理這些驚喜，以免扼殺一個(gè)個(gè)很好的教育契機。實(shí)踐證明：只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級的智慧品質(zhì)。
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