國學(xué)教學(xué)工作總結
總結是對某一特定時(shí)間段內的學(xué)習和工作生活等表現情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，它可以幫助我們總結以往思想，發(fā)揚成績(jì)，不如靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結吧。我們該怎么去寫(xiě)總結呢？以下是小編為大家收集的國學(xué)教學(xué)工作總結，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國學(xué)教學(xué)工作總結1
通過(guò)國學(xué)經(jīng)典教育，讓孩子在青少兒時(shí)期培養起良好的人文素養、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養，增強自我調控能力和社會(huì )適應能力，從而為孩子的終身幸福奠定基礎。本學(xué)期，我在國學(xué)教學(xué)工作中有得有失，現將一學(xué)期來(lái)的工作總結如下：
一、身教勝于言傳。
要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個(gè)孩子都能“積跬步，致千里”。作為教師用《國學(xué)經(jīng)典》中的內容來(lái)要求自己的言行，處處為學(xué)生做表率。教師須先行一步。只有教師比學(xué)生先學(xué)一步，多讀一點(diǎn)、多背一點(diǎn)，懂鑒賞方法，教學(xué)中才能得心應手，左右逢源，也才能給學(xué)生正確的引導。
二、教學(xué)方面
1、多種形式進(jìn)行朗讀，不求甚解。
國學(xué)本身也存在著(zhù)揚棄和繼承再創(chuàng )新，賦予時(shí)代新內容的問(wèn)題。對孩子們學(xué)習國學(xué)的要求應以“朗朗上口，不求甚解”。國學(xué)教育的時(shí)間可采取彈性制。如老師每天早自習前10分鐘讓學(xué)生誦讀，起著(zhù)潛移默化的作用。在教學(xué)中，我們采用對對碰、同學(xué)接龍、師生接龍、男女對抗賽等形式進(jìn)行誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中感悟其中所蘊含的道理，達到正心正身的`教育目的。通過(guò)和古代圣賢對話(huà)，在經(jīng)典里遨游，學(xué)生們懂得了做人的道理，觸摸著(zhù)文言的精彩。
2、國學(xué)教育須注入現代元素
如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習方式，讓孩子們領(lǐng)略國學(xué)的精華？必須給1國學(xué)教育注入現代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習的過(guò)程中伴有古樂(lè )，并輔以動(dòng)畫(huà)片演繹，既有古代寓言，也有外國故事，讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機整合的方法進(jìn)行輔助教學(xué)。老師利用多媒體課件設計一些與教學(xué)內容相適應的故事、圖片等，來(lái)幫助學(xué)生在理解所學(xué)內容的同時(shí)，增強了課堂教學(xué)的趣味，生動(dòng)性，如在教學(xué)《忠》時(shí)，在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事，教育學(xué)生報效祖國就是忠。在教《孝》時(shí)，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無(wú)條件的孝敬他們。
4、課堂教學(xué)實(shí)現理論聯(lián)系實(shí)際。
在每節課教學(xué)內容的講解后，都設計一個(gè)師生自由討論的環(huán)節，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實(shí)際進(jìn)行思考，我們要以什么樣的態(tài)度來(lái)對待、認識前人，讓學(xué)生學(xué)會(huì )吸收傳統文化的精華，去其糟粕，用辯證的方法看待問(wèn)題。與此同時(shí)，我們還將《弟子規》的內容與《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規范》聯(lián)系起來(lái)教學(xué)，讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準則的影子，讓學(xué)生明白與圣賢結朋友一樣可以修身正德，同時(shí)也實(shí)現了課堂教學(xué)的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的有效達成，與新的教育理念相適應。
5、堅持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設立《國學(xué)經(jīng)典》小助手，每組選一名代表做教師的助手。利用去食堂吃飯的20分鐘組織全體同學(xué)朗讀《國學(xué)經(jīng)典》，平時(shí)檢查同學(xué)2們學(xué)習掌握《國學(xué)經(jīng)典》的情況，這幾名小助手工作認真負責，對教學(xué)效果的達成起到推動(dòng)作用。
三、教學(xué)效果顯著(zhù)。
《國學(xué)經(jīng)典》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現。我們發(fā)現了學(xué)生們有了一些細微的變化：教室干凈了，無(wú)論何時(shí)學(xué)生們總是用雙手送給老師作業(yè)，主動(dòng)向老師問(wèn)好的學(xué)生多了……學(xué)生懂得了努力學(xué)習，許多學(xué)生家長(cháng)反映孩子變得孝順了、懂事了，主動(dòng)為家長(cháng)鋪被子。周六、周日幫家長(cháng)干些家務(wù)活，家長(cháng)看了心里也很欣慰。孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長(cháng)、感動(dòng)了家長(cháng)。家長(cháng)一致贊揚學(xué)校國學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得好，非常有必要。
總之，國學(xué)進(jìn)校園活動(dòng)意義深遠。學(xué)生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養起了很大作用。作為教師，也在教學(xué)中獲得人生的啟迪。
國學(xué)教學(xué)工作總結2
作為國學(xué)讀書(shū)會(huì )會(huì )長(cháng)已經(jīng)一個(gè)學(xué)期了，自己學(xué)到了不少東西。一名學(xué)生會(huì )成員對時(shí)間的分配問(wèn)題是我的成長(cháng)中需要學(xué)會(huì )的，事情多了則在時(shí)間的分配上難免厚此薄彼，而放棄某一方面又是十分可惜的，至此退出學(xué)習與工作的矛盾統一關(guān)系，學(xué)習的好壞與工作的時(shí)間沒(méi)有什么直接的關(guān)系，工作的時(shí)間應該是從玩樂(lè )的時(shí)間里擠出來(lái)的而不是耽誤的學(xué)習時(shí)間。學(xué)生會(huì )里的成員應該以一顆平常的心去對待學(xué)習去對待工作而不是用借口等形式去推脫學(xué)習與工作。
其次則是協(xié)作，一件事情必須要有多個(gè)人協(xié)力完成，則其中分工合作首當其沖成為最重要的'方面，它包括如何做好本職工作即分內的事又包括協(xié)調大家一起盡力完成。善于發(fā)揮自己的長(cháng)處并且善于發(fā)現別人的長(cháng)處并盡最大的努力去調集大家的工作積極性，善緣安排不同的人到不同位置去做不同的事情以便于效用最大。這在成長(cháng)過(guò)程中特別是管理中是非常重要的。而這半個(gè)學(xué)期以來(lái)的社團工作讓我感受到了學(xué)生會(huì )社團部的發(fā)展，各項活動(dòng)有條不紊的進(jìn)行讓我看到了社團向輝煌的靠近，財務(wù)、活動(dòng)等的順利進(jìn)行讓我看到團隊合做的力量。國學(xué)讀書(shū)會(huì )是在國學(xué)愛(ài)好者群體共識的基礎上成立的理論研究型團體，為此我們成立了一個(gè)小型書(shū)庫，以便讓更多的人有機會(huì )了解國學(xué)知識。由于納新的時(shí)候沒(méi)有收取會(huì )費，這樣一來(lái)舉辦活動(dòng)就有所局限性。此外現在很少人喜歡國學(xué)了，應該是人才比較缺失的。
這學(xué)期主要的活動(dòng)是“每周一書(shū)”以及晨讀活動(dòng)。所謂的“每周一書(shū)”就是要求會(huì )員多讀書(shū)，盡量每個(gè)周都要有個(gè)讀書(shū)討論會(huì )，大家互相交流體驗的一個(gè)形式，當然這個(gè)討論會(huì )不是封閉的它是一個(gè)開(kāi)放的系統，不是會(huì )員也可以參加進(jìn)來(lái)。晨讀活動(dòng)就是每天早晨都有同學(xué)在操場(chǎng)讀書(shū)，以此提高同學(xué)們的修養與意志力。
對于下學(xué)期的工作計劃，我想還是會(huì )圍繞這兩點(diǎn)展開(kāi)，繼續進(jìn)行每周一書(shū)與晨讀活動(dòng)，此外有機會(huì )的話(huà)，會(huì )帶著(zhù)會(huì )員一起出游參觀(guān)下博物館類(lèi)似的活動(dòng)，并且會(huì )在一年一度的傳統文化節上，大力宣傳國學(xué)，讓更多的人來(lái)了解國學(xué)，喜歡國學(xué)。
國學(xué)教學(xué)工作總結3
本學(xué)期開(kāi)展了全校性的國學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)�；顒�(dòng)開(kāi)展至今，我校深刻體會(huì )到國學(xué)經(jīng)典就是尋民族精神之根，尋現代文明之根，尋做人明理之本。在研讀過(guò)程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統文化，加厚學(xué)生的人文底蘊。對我校開(kāi)展的國學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)情況簡(jiǎn)單總結如下：
一、以積極的態(tài)度進(jìn)行充分的準備，務(wù)求卓有成效。
1、制定《國學(xué)興趣班工作計劃》，做到活動(dòng)有計劃，目的明確、責任清楚，確保了活動(dòng)的順利進(jìn)行。
2、以國學(xué)經(jīng)典教學(xué)作為本學(xué)年校本課程開(kāi)發(fā)的主要科目，一至六年級每周每班一節，確保有充足的教學(xué)時(shí)間。
3、以《三字經(jīng)》作為本學(xué)期國學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)教本，組織購買(mǎi)全體師生每人一冊，做到人人都有教本上課。
二、以豐富的活動(dòng)調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習經(jīng)典的熱情。
1、全校開(kāi)展“朗誦比賽”，促進(jìn)學(xué)生對國學(xué)的學(xué)習興趣，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生對國學(xué)課文的.背誦和課外相關(guān)知識的積累。在活動(dòng)過(guò)程中，選手們以流利的普通話(huà)、抑揚頓挫的語(yǔ)調，把《三字經(jīng)》、《弟子規》中的經(jīng)典誦讀得有聲有色，贏(yíng)得了在場(chǎng)師生的陣陣掌聲。這次的活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)展示學(xué)習《三字經(jīng)》、《弟子規》成果的舞臺。
2、“教師國學(xué)講壇”活動(dòng)，根據國學(xué)教師自主學(xué)習的成果，結合國學(xué)課程內涵的需要，促進(jìn)教師加強國學(xué)文化學(xué)習，了解《三字經(jīng)》涉及的典故、歷史人物、歷史事件的來(lái)龍去脈，提升了教師的國學(xué)修養，豐富了教學(xué)內涵，從而更好地激發(fā)了學(xué)生的文化期待。
我校自開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)以來(lái)，始終堅持：學(xué)�；顒�(dòng)與班級活動(dòng)相結合；誦讀與展示相結合；評比與激勵相結合；總結與提高相結合的原則。學(xué)生的學(xué)習興趣不斷提高。
三、取得的成績(jì)。
這次活動(dòng)使我們深刻體會(huì )到：抓好經(jīng)典研讀活動(dòng)領(lǐng)導重視是前提，老師參與是基礎，調動(dòng)學(xué)生積極性是關(guān)鍵。學(xué)生學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的熱情日益高漲，氣氛濃厚。豐富了學(xué)生校園文化生活。
四、努力方向。
但是，國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習還得不到部分學(xué)生尤其是家長(cháng)們的高度重視，學(xué)生雖然學(xué)習了經(jīng)典中的道理，但生活中的某些行為還是沒(méi)有改變，沒(méi)有做到言行一致。所以，我們今后的工作中還要更加努力，進(jìn)一步加大宣傳的力度，有針對性地開(kāi)展這項活動(dòng)。向著(zhù)“傳播國學(xué)知識，提升綜合素質(zhì)”的目標努力奮進(jìn)。
國學(xué)教學(xué)工作總結4
一、指導思想：
為了推動(dòng)“中華經(jīng)典詩(shī)文的誦讀”活動(dòng)，讓學(xué)生心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化
的作用，為加深師生中華文化底蘊發(fā)揮積極的作用。
二、誦讀內容：
一年級：第一學(xué)期：《三字經(jīng)》；第二學(xué)期《三字經(jīng)》
二年級：第一學(xué)期：古詩(shī)23首；第二學(xué)期：成語(yǔ)故事，成語(yǔ)積累
三年級：第一學(xué)期：中段古詩(shī)20首；第二學(xué)期中段古詩(shī)25首
四年級：第一學(xué)期：中段古詩(shī)20首；第二學(xué)期中段古詩(shī)25首
五年級：第一學(xué)期：第一單元古詩(shī)、對聯(lián)；第一單元宋詞部分及名言
教師自定內容：《龍鳳字經(jīng)》、《瘋狂背誦古詩(shī)》、《三字經(jīng)》、《弟子規》、《論語(yǔ)》、課標規定的60首古詩(shī)、《成語(yǔ)世界》等資料。
三、測評與獎勵
1、測評
自測。各年級各班根據學(xué)校規定的必讀必背內容，開(kāi)展平時(shí)的'誦讀活動(dòng)，并進(jìn)行自測，自測采用六級三段制。
抽測。期中后各班自測結束，學(xué)校將對各班自測情況進(jìn)行檢
測，檢測主要采用抽測，在各段抽幾位學(xué)生進(jìn)行檢測，將他們的完成百分比與各段的百分數相結合，以確定分值，并將檢測結果與各班的學(xué)科競賽成績(jì)結合。
檢查項目包括誦讀時(shí)間落實(shí)情況、誦讀內容完成情況、學(xué)生背誦、熟讀、誦讀達到的程度和數字統計、學(xué)生結合誦讀抄寫(xiě)或默寫(xiě)情況等。
交流。校內每學(xué)期要開(kāi)展一次集體和學(xué)生個(gè)人的誦讀比賽，評選出優(yōu)秀年級、優(yōu)秀班級和優(yōu)秀個(gè)人。
2、獎勵
學(xué)校將在對各班的誦讀活動(dòng)進(jìn)行檢測及經(jīng)驗交流的基礎上開(kāi)展評選“中華經(jīng)典誦讀優(yōu)秀指導教師”和“中華經(jīng)典誦讀小名士”活動(dòng)，
附：60首古詩(shī)各年段的要求國學(xué)經(jīng)典誦讀方案
八年級傳統經(jīng)典誦讀教育
實(shí)施方案
把國學(xué)經(jīng)典貫穿于日常教育教學(xué)活動(dòng)中，堅持每天誦讀經(jīng)典，確保誦讀內容的落實(shí)，八年級組擬定誦讀如下經(jīng)典：
1.歸園田居
2.使至塞上
3.渡荊門(mén)送別
4.登岳陽(yáng)樓
5.長(cháng)歌行
6.野望
7.早寒江上有懷
8.望洞庭湖贈張丞相
9.黃鶴樓
10.送友人
11.秋詞
12.魯山山行
13.浣溪沙
14.十一月四日風(fēng)雨大作
15.雨霖鈴
16.漁家傲
17.蝶戀花
18.水調歌頭明月幾時(shí)有
19.清平樂(lè )
20.鵲橋仙
21.踏莎行
22.一剪梅
23.滿(mǎn)江紅
24.卜算子
25.青玉案
26.破陣子
27.一剪梅
28.蘭陵王
30.暗香
國學(xué)教學(xué)工作總結5
本學(xué)期，結合自己教學(xué)工作的要求，從各方面嚴格要求自己，虛心學(xué)習，結合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。
一、認真鉆研教材、課標、參考資料，研究班級學(xué)生情況。
開(kāi)學(xué)初，認真地學(xué)習、研讀課標、教材、參考資料，仔細研究課標，講的知識技能的要求及目的要求和重難點(diǎn)，研究教材重難點(diǎn)及注意點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，了解教材的編排體系，研究班級學(xué)生實(shí)際情況，掌握學(xué)生的知識結構水平，家庭情況及學(xué)習情況和學(xué)習興趣情況。
二、嚴格要求，狠抓學(xué)風(fēng)
對學(xué)生嚴格要求，狠抓學(xué)風(fēng)。在班級里提倡一種認真、求實(shí)的學(xué)風(fēng)，嚴厲批評拖欠作業(yè)的行為。為了提高學(xué)生的學(xué)習積極性，開(kāi)展學(xué)習競賽活動(dòng)，在學(xué)生中興起一種你追我趕的.學(xué)習風(fēng)氣。學(xué)生一有進(jìn)步，及時(shí)地表?yè)P他們。目前，大部分的同學(xué)都養成了勤學(xué)的習慣，形成了良好的學(xué)風(fēng)。
三、以課堂教學(xué)為載體，實(shí)施新課程標準精神
1、備課認真仔細，盡力做到科學(xué)、準確、嚴密。備課時(shí)力求深入理解教材，準確把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。認真編寫(xiě)教案，力爭突出新教材新思路新方法。課后及時(shí)反思、小結，寫(xiě)出教學(xué)反思。
2、教學(xué)工作中，立足于課堂。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，以啟發(fā)式教學(xué)為主，堅持學(xué)生為主體，教師為主導的教學(xué)思路，針對不同的數學(xué)內容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，靈活設計教法，積極引導學(xué)生在主動(dòng)探究、合作交流數學(xué)知識的過(guò)程中，領(lǐng)悟和掌握數學(xué)思想方法，注重對學(xué)生數學(xué)能力的培養。
四、增強上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量
力求講解清晰化、準確化、條理化、情感化、生動(dòng)化，做到線(xiàn)索清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調動(dòng)學(xué)生的積極性，加強師生交流，充分體現學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習需求和學(xué)習能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。嚴格按教學(xué)計劃和課時(shí)計劃來(lái)上課，力爭把每一個(gè)知識點(diǎn)都講清講透。做到面向全體學(xué)生，改進(jìn)學(xué)習方式，重視知識的形成過(guò)程，抓住知識的關(guān)鍵引導，啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識。重視驗算，培養學(xué)生認真計算的學(xué)習習慣；加強口算訓練，提高了學(xué)生的口算能力；運用對比，加深對知識的理解。解決問(wèn)題教學(xué)側重于啟迪思維，教給學(xué)生分析的手段和方法，提高他們的解題能力。加強基礎知識教學(xué)，重視發(fā)展智力、培養能力。重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識中學(xué)習數學(xué)和理解數學(xué)。重視培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。結合學(xué)科特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
五、認真批改學(xué)生的作業(yè)，從作業(yè)中發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)補漏。
作業(yè)是對學(xué)生學(xué)習情況的檢驗，從作業(yè)中可以發(fā)現學(xué)生對知識的掌握情況和存在的問(wèn)題。將學(xué)生在作業(yè)過(guò)程出現的問(wèn)題做出分類(lèi)總結，進(jìn)行透徹的評講，并針對有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。所以，對學(xué)生所做的每一次作業(yè)，我總會(huì )認真批改，仔細分析，及時(shí)發(fā)現學(xué)生學(xué)習中的薄弱環(huán)節，進(jìn)行補漏。每次作業(yè)我都堅持做到“學(xué)生做——老師改——老師講評——學(xué)生訂正——老師再改”。確保每一個(gè)知識環(huán)節，學(xué)生都能學(xué)好，學(xué)透。
六、做好課后輔導工作，注意分層教學(xué)。
在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應的輔導，以滿(mǎn)足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導力度。對后進(jìn)生的輔導，并不限于學(xué)習知識性的輔導，更重要的是學(xué)習思想的輔導，要提高后進(jìn)生的成績(jì)，首先要解決他們心結，讓他們意識到學(xué)習的重要性和必要性，使之對學(xué)習萌發(fā)興趣。從而自覺(jué)的把身心投放到學(xué)習中去。在此基礎上，再教給他們學(xué)習的方法，提高他們的技能。當然也有不足之處：個(gè)別同學(xué)知識掌握不夠扎實(shí)，學(xué)習習慣有待于培養，改進(jìn)與提高；整體知識整合不夠，學(xué)生分析問(wèn)題和運用知識的能力有待培養提高；須加強全面培養與個(gè)別輔導。
國學(xué)教學(xué)工作總結6
經(jīng)典著(zhù)作是我國民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。正是通過(guò)文化經(jīng)典，民族精神才得以傳播和不斷發(fā)展，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義深遠，基于此種認識，我校把“學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典”活動(dòng)作為校本課程開(kāi)發(fā)的內容之一，同時(shí)也把該活動(dòng)作為德育教育的重要板塊之一。優(yōu)秀的古典詩(shī)文都在我們的誦讀之列。
通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的。讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神潛移默化地滋潤學(xué)生的心靈。
一、誦讀內容及方式
1、國學(xué)精粹《三字經(jīng)》《弟子規》《千字文》《百家姓》等，旨在提高學(xué)生人文素養和弘揚民族精神，應作為誦讀的重點(diǎn)，有關(guān)勵志、愛(ài)國、惜時(shí)、親情、好學(xué)等方面的`詩(shī)文和中外現、當代美文，也是誦讀的重要篇目。
2、本學(xué)期主要以國學(xué)經(jīng)典《弟子規》《三字經(jīng)》為主。
3、開(kāi)設經(jīng)典誦讀課、活動(dòng)課。由語(yǔ)文老師擔任教師。通過(guò)開(kāi)展晨讀、早讀、大課間、課外活動(dòng)等時(shí)間讓學(xué)生積極參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)。利用自習課、輔導課、活動(dòng)課、班會(huì )課等時(shí)間，開(kāi)發(fā)經(jīng)典詩(shī)文興趣課、體驗課等特色課程，確保經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)在時(shí)間、數量、質(zhì)量上的保證。
4、充分發(fā)揮師生能動(dòng)性，組織學(xué)校的各種文藝社團積極參與誦讀活動(dòng)。利用黑板報、櫥窗、宣傳欄、校園廣播，宣傳中華優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
5、開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)踐活動(dòng)。組織開(kāi)展誦讀比賽、知識競賽、寫(xiě)經(jīng)典、悟經(jīng)典、演經(jīng)典等活動(dòng)和比賽，有針對性地組織開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生做到知行合一，終生受益。誦讀為主，講解為輔；品位詩(shī)文，暢談體會(huì )；分清層次，因材施教；師生互動(dòng)，交流情感。學(xué)�；顒�(dòng)與班級活動(dòng)相結合；個(gè)人學(xué)習與集體輔導相結合；誦讀與展示相結合；評比與激勵相結合；總結與提高相結合。
二、誦讀活動(dòng)基本時(shí)間安排
1、早讀：早自習鈴響后即讀。
2、課前3分鐘。班主任或科任老師負責，各班利用每天課前3分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習之”，吟唱或強化記憶。
3、課后班主任負責開(kāi)展豐富活動(dòng)，體驗“誦讀”樂(lè )趣，開(kāi)展“誦讀比賽”、評選“誦讀之星”等活動(dòng)。
三、活動(dòng)成效
通過(guò)近一年時(shí)間的堅持，我校經(jīng)典誦讀有了一些收獲，主要表現在：
1、通過(guò)誦讀，弘揚了中國優(yōu)秀傳統文化，教育學(xué)生從小熱愛(ài)祖國傳統文化，了解祖國優(yōu)秀文化，提升了他們的人文素養。
2、學(xué)生通過(guò)誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，陶冶了學(xué)生的高雅情趣，幫助學(xué)生養成了良好的學(xué)習、行為習慣，培養了開(kāi)朗豁達的性情、自信自強的人格、和善良誠信的品質(zhì)。
3、在誦讀熟背中增大識字量、擴大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量,培養了學(xué)生讀書(shū)興趣，讓學(xué)生掌握誦讀技巧，使學(xué)生在誦讀中增強語(yǔ)感，感受文言精華，提高了學(xué)生的語(yǔ)文水平和審美能力，提升了學(xué)生語(yǔ)文素養。
4、在學(xué)校營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造和諧的、人文的、豐滿(mǎn)的校園文化。
5、5月22日，我校領(lǐng)導班子分成兩組。第一組：孫建華韓紅旗李明田興華。第二組：孫紅旗范應梅夏欽陳鳳蓮
第一組負責
四、
五、六年級段經(jīng)典誦讀以《弟子規》為主；第二組負責
一、
二、三年級段經(jīng)典誦讀以《三字經(jīng)》為主。并評出了
一、二等獎，活動(dòng)開(kāi)展達到了預期目的。
傳承中華文化，獲得經(jīng)典文化的熏染，接受中國傳統美德潛移默化的影響，提高師生道德素質(zhì)，增強民族自信心和自豪感，把經(jīng)典誦讀和德育教育結合在一起，以做有理想有追求的人、有生命精神的人、有高尚道德的人為目標，做到讀書(shū)明理，知行合一。這是我們開(kāi)展誦讀活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。
與圣賢對話(huà)，與經(jīng)典同行，我們亟需這無(wú)價(jià)的精神食糧。讓我們在國學(xué)光輝的普照下攜手共進(jìn)，一路前行。
3
國學(xué)教學(xué)工作總結7
中華文化綜羅百代，廣博精微，國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著(zhù)中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經(jīng)典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。本學(xué)期學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的成果在于：
一、傳承了美德
傳統經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀(guān)，構成中華傳統文化的`核心價(jià)值體系，對于我們處理人與人、人與社會(huì )的關(guān)系，至今仍具有現實(shí)指導意義。通過(guò)學(xué)習，讓這些傳統美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現實(shí)意義。
我在課堂中加入了一些古人古風(fēng)的小故事小視頻，自從孩子們看了之后，變得更加謙讓、團結同學(xué)、尊重師長(cháng)了。國學(xué)經(jīng)典視頻讓傳統文化走進(jìn)了孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規范著(zhù)他們日常行為，成為孩子們成長(cháng)路上的“指南針”。
二、健全了人格
我在上課時(shí)，簡(jiǎn)潔地講解了古文意義之后，更多的是結合實(shí)際生活，提舉實(shí)例，讓學(xué)生在生活中接受熏陶。
學(xué)生接受這樣的熏陶，國學(xué)經(jīng)典在他們心里埋下種子，隨著(zhù)他們慢慢長(cháng)大，會(huì )與他們形影相隨，對他們的一生都會(huì )產(chǎn)生積極影響。如今，外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò )文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來(lái)越大，不少學(xué)生不但在文化素養方面出現嚴重“營(yíng)養不良”，還不同程度地表現出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統文化的滋養中成長(cháng)，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
三、陶冶了情操
高年級以學(xué)習優(yōu)秀的古典經(jīng)文為主，我在教學(xué)中以培養學(xué)生的古典文
化底蘊和優(yōu)雅情懷為主，每節課不少于三次朗讀，并指導感悟。古文中其中不僅有文學(xué)，還蘊涵著(zhù)美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統文化資源充實(shí)學(xué)生，就是給了他們一把開(kāi)啟心智的鑰匙。
國學(xué)經(jīng)典著(zhù)作是我們民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統文化中的營(yíng)養，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實(shí)現人的全面發(fā)展，必須弘揚國學(xué)。作為一名教師，我希望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ)，構筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國學(xué)教學(xué)工作總結8
本學(xué)期我校繼續開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，同時(shí)也成立了國學(xué)經(jīng)典社團。其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根，在熟讀國學(xué)經(jīng)典過(guò)程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統文化，加厚孩子的人文底蘊。我們學(xué)校把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)及社團作為學(xué)校教育教學(xué)的一項重要內容，作為愛(ài)國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內容積極地開(kāi)展。我們轉變觀(guān)念，讓國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)回歸教育本質(zhì)，作為提高學(xué)生道德情操、文明習慣的重要工程，做了一些具體的如下工作：
一、樹(shù)立統一誦讀目標
保證每一個(gè)社團成員積極參與國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展誦讀活動(dòng)；保證每一個(gè)學(xué)生有誦讀讀本；保證每學(xué)期開(kāi)展一至二次國學(xué)經(jīng)典誦讀展示活動(dòng)。學(xué)校對國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)給予督促。
二、將課程滲透孩子心中
為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。主要通過(guò)社團進(jìn)行文化浸潤。社團中，對學(xué)生進(jìn)行養成教育心理教育，通過(guò)德育課程、班級個(gè)性化評價(jià)等途徑，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)健康、和諧的成長(cháng)氛圍，實(shí)現學(xué)生、教師、學(xué)校的和諧發(fā)展。本學(xué)期，我們將國學(xué)經(jīng)典誦讀引進(jìn)課堂形成社團，引入學(xué)生學(xué)習生活。
三、將課程融入教師教學(xué)中
國學(xué)誦讀不是孤立存在，而是與語(yǔ)文教學(xué)同步，與學(xué)生生活聯(lián)系。通過(guò)課堂教學(xué)的適時(shí)鏈接、課外閱讀的.有效拓展，營(yíng)建孩子們與經(jīng)典對話(huà)的環(huán)境，隨時(shí)隨處感受經(jīng)典的魅力。同時(shí)，還把經(jīng)典誦讀與每周的社團有機的結合起來(lái)，通過(guò)社團活動(dòng)來(lái)激勵孩子們積累祖國文化的精髓，提升孩子們的文化素養。而在經(jīng)典誦讀及社團的實(shí)施策略上，我們依據小學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著(zhù)眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內化行為、陶冶情操為目標。面向全體學(xué)生，堅持全程參與，在背誦古詩(shī)文的過(guò)程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。
四、用活動(dòng)推進(jìn)發(fā)展
為了讓經(jīng)典文化真正浸潤到孩子們的日常生活，內化為孩子們的日常行為，我社團主要通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)來(lái)溫潤推進(jìn)。我們開(kāi)展了有趣的手抄報活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)，有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習國學(xué)的熱情，為形成學(xué)生良好的習慣、健全的人格、和諧的個(gè)性起到了促進(jìn)作用。教然后之不足，我們在學(xué)習與實(shí)踐中，面臨一些問(wèn)題：
一、教師的國學(xué)功底不夠深厚，亟需提高。
我們每一個(gè)語(yǔ)文教師都有必要的教學(xué)任務(wù)，有限的時(shí)間制約了教師的閱讀量，影響了教師的閱讀水平。
二、關(guān)注國學(xué)經(jīng)典誦讀的方法。
既然國學(xué)經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為課程，那么相應的教學(xué)研究、教學(xué)探討就應該伴隨國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，加強國學(xué)經(jīng)典誦讀的指導，方法的提煉，經(jīng)驗的交流，以便更好、更有效的開(kāi)展活動(dòng)。
總之，任重而道遠��！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
國學(xué)教學(xué)工作總結9
國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。所以作為教師，不僅僅要教授課本知識，同時(shí)還應尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養，不斷汲取國學(xué)精髓�；仡檱鴮W(xué)教育，總結如下：
一、讓學(xué)生認識國學(xué)，讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統文化，絕大多數同學(xué)的認識是“之乎者也”之類(lèi)，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認識國學(xué)，感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統文化是其他文化體系不可比擬的。我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)……數不勝數。同學(xué)們聽(tīng)得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對自己的傳統文化產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。
二、備好課，讓學(xué)生享受?chē)鴮W(xué)課
學(xué)生對國學(xué)有了新的認識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學(xué)課，首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對于我們要上的那節課的內容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應該能對答如流，給學(xué)生一個(gè)知識淵博的.老師形象。就像有位老師說(shuō)的：“我們也許只需講40分鐘,但準備這門(mén)課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！”臺上一分鐘，臺下十年功��！
三、保障時(shí)間，落實(shí)誦讀 識記與積累是學(xué)習語(yǔ)言的必要方法。為了讓學(xué)生更好的誦讀經(jīng)典，本學(xué)期我主要給學(xué)生介紹了我國豐富的詩(shī)詞文化，給學(xué)生們抄寫(xiě)了一些優(yōu)秀的詩(shī)詞并且向學(xué)生們介紹作者的生平了詩(shī)詞的意境，經(jīng)過(guò)學(xué)習學(xué)生學(xué)習詩(shī)詞的興趣大大的增加了。
四、不足
初涉這門(mén)學(xué)科，我也只是摸著(zhù)石頭過(guò)河，在教學(xué)方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學(xué)中能取長(cháng)補短。
國學(xué)教學(xué)工作總結10
20xx-20xx學(xué)年下學(xué)期《孝忠誠》教學(xué)工作總結
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類(lèi)四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統智慧以求發(fā)展。國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者�！白詮姴幌�，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現。國學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的'甘泉。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識，同時(shí)還應尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養，不斷汲取國學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著(zhù)名學(xué)者王應麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書(shū)只有1140字，但結構嚴謹，文字簡(jiǎn)練，內容豐富，涵蓋面廣，而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標對閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我通過(guò)角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng )設有利于學(xué)生主動(dòng)體驗的環(huán)境，引導學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、
欣賞、評價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現師生與文本間的對話(huà)。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習時(shí)初步養成了做批注的好習慣，會(huì )小組合作學(xué)習。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習，積累了大量的傳統文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報國，孝當頭�！跋憔琵g，能溫習，孝于親，所當執”??現代人更應學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現，人文精神的頌揚！
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶�！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(cháng)期堅持發(fā)展的方向，這必會(huì )更有助于學(xué)生人文素養的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
國學(xué)教學(xué)工作總結11
一、指導思想：
在全面開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，有利于不斷深化學(xué)校文化建設內涵，促進(jìn)師生共同成長(cháng)；有利于推動(dòng)構建“書(shū)香校園”的進(jìn)程，引領(lǐng)和促進(jìn)師生回歸傳統文化、建設精神家園，使“取法乎上”、閱讀經(jīng)典成為師生自然的生活狀態(tài)，為加深師生文化底蘊發(fā)揮積極的作用。
二、具體措施
1、誦讀經(jīng)典的時(shí)間：每周的經(jīng)典誦讀課、每節課前一兩分鐘、每天放學(xué)的路隊上、每天中午快上課時(shí)間十分鐘以及每周五的早讀時(shí)間。
2、具體做法：
學(xué)校利用了兩塊黑板，或用詩(shī)文，或用詩(shī)畫(huà)，或用學(xué)生親筆書(shū)畫(huà)的名言佳句妝點(diǎn)學(xué)校的走廊、墻壁。教室環(huán)境也要求體現班級特色，除了詩(shī)畫(huà)、詩(shī)文，每個(gè)班級都辟有詩(shī)園，內容多是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，有古詩(shī)書(shū)法展、有讀后感，還有手抄報等等。
�。�1）課前放學(xué)一吟，熟讀成誦。為減輕學(xué)生背誦負擔，倡導見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，號召各班充分利用每天課前一兩分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習之”。要求每班選一名班級誦讀長(cháng)，每周將一首詩(shī)抄在小黑板上，原則上每周更新一個(gè)內容，如果背誦的快，也可以加快更新，誦讀長(cháng)帶領(lǐng)大家課前誦讀，直到上課鈴響；每天中午放學(xué)的路隊，讓孩子們背著(zhù)古詩(shī)出校園。無(wú)論是課前還是課后吟誦古詩(shī)都有一個(gè)很大的好處，在紀律上，可以減少學(xué)生的吵鬧�；丶液筮�有家長(cháng)帶領(lǐng)孩子的親子誦讀.
�。�2）廣播領(lǐng)路，配樂(lè )美讀。在每周的紅領(lǐng)巾廣播中，在中午規定一個(gè)時(shí)間段進(jìn)行詩(shī)文誦讀，每周選一個(gè)班為誦讀班，每天由這個(gè)班級一個(gè)至兩個(gè)學(xué)生按節律朗讀的要求，配樂(lè )誦讀一定數量的古詩(shī)，這不但培養了學(xué)生節律美讀的能力，而且使學(xué)生受到了美的熏陶，可謂一舉兩得。
�。�3）板報介紹，提供資料。在每期的校園宣傳欄里，都刊出一首古詩(shī)（詞），并提供背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比。在班級也進(jìn)行手抄報的展示和評比活動(dòng)，可以配畫(huà)，配字等等，訓練學(xué)生，加深理解。
�。�4）充分利用各種學(xué)科進(jìn)行經(jīng)典誦讀。語(yǔ)文教師：讀經(jīng)是最好的語(yǔ)文教育，經(jīng)書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。只要學(xué)生能熟練背誦，里面的意思自會(huì )理解。語(yǔ)文教師不僅要擔任每周的誦經(jīng)課，平時(shí)還要指導好學(xué)生的誦經(jīng)活動(dòng)。
音樂(lè )教師：利用音樂(lè )課對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦唱，學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站配套跟上服務(wù)。
體育教師；發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造力，利用體育課游戲的形式對學(xué)生進(jìn)行邊誦唱邊活動(dòng)的指導。
美術(shù)教師：抓住契機對學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀文化的藝術(shù)熏陶，把我國最有名的書(shū)畫(huà)作品引入我校，感受我國文化藝術(shù)的魅力。
班主任：負責該班經(jīng)典誦讀活動(dòng)的協(xié)調和成果檢測工作。
�。�5）引導父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品味。
三、存在的問(wèn)題
1、學(xué)生在誦讀的過(guò)程中,對朗讀的要求還不夠達到。
2、學(xué)生的.背誦，還需要老師進(jìn)行指導，以不至于學(xué)生死記硬背，而增加學(xué)生的負擔。
3、教師對詩(shī)歌的背誦還不夠。
四、改進(jìn)的措施
1、加強對老師的培訓，要求教師和學(xué)生共同背誦古詩(shī)。
2、對學(xué)生可以把這項內容設為作業(yè)，使學(xué)生每天按時(shí)按量完成。
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養德行，學(xué)做人是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷�；顒�(dòng)的實(shí)施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無(wú)形中凈化著(zhù)每一個(gè)人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗中，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營(yíng)養。半年來(lái)，我們欣喜地聽(tīng)著(zhù)，看著(zhù)，感受著(zhù)經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著(zhù)，感染著(zhù)，可以說(shuō)，是經(jīng)典誦讀讓書(shū)香滿(mǎn)校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂(lè )讀”“美讀”呢？我們精心設計了許多活潑有趣的活動(dòng)形式，引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂(lè )中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時(shí)間，每天利用午飯后集中20分鐘的學(xué)習時(shí)間，開(kāi)始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法靈活多變。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受祖國語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節奏美和韻律美，從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ)，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后來(lái)因為學(xué)生記憶的快慢拉開(kāi)了距離，我們又用獎勵的辦法，凡是背誦下來(lái)一段《弟子規》的內容，我們就獎他一面小紅旗，最后看誰(shuí)的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵之下，學(xué)生們的背誦熱情一天天增長(cháng)。在家校的共同努力下，班級涌現出大批的經(jīng)典誦讀小在“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)蓬勃開(kāi)展的同時(shí)，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——
不知從什么時(shí)候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進(jìn)了孩子們的生活。有時(shí)它在校園，有時(shí)它在家庭，有時(shí)它在社會(huì )生活中。
以前剛入學(xué)時(shí)，班級經(jīng)常發(fā)生丟東西的現象，可自從學(xué)習了《弟子規》，讓學(xué)生明白了“用人物，須明求，倘不問(wèn)，既為偷�！钡牡览硪院�，班上失竊的行為在不知不覺(jué)中消失了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書(shū)，咱倆一起看一本。一些同學(xué)有頂撞父母的不良習慣，但自從念了《弟子規》中“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)�！钡木渥�，很快明白了自己的錯誤，知道了孝親敬長(cháng)是一個(gè)人最起碼的道德水準，逐漸地改正了自己的壞習慣，主動(dòng)向正確美好的行為舉止靠攏。公共場(chǎng)合，你會(huì )發(fā)現我們的同學(xué)也在隨時(shí)隨地實(shí)踐著(zhù)經(jīng)典的教誨——公共汽車(chē)上，有同學(xué)在給年老的人讓座位，因為他知道“長(cháng)者先，幼者后�！睆埣乌A(yíng)的家長(cháng)在“家長(cháng)來(lái)信”中寫(xiě)到：“經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦以后，我的孩子確實(shí)發(fā)生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來(lái)的是一些經(jīng)典格言，有時(shí)讓我們作父母的都深感啟迪，一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，永遠都會(huì )是社會(huì )的財富，家庭的驕傲�！惫鹩⒊降募议L(cháng)在來(lái)信中寫(xiě)到：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的小皇帝狀態(tài)，現在變化很多，對待長(cháng)輩表現的非常有禮貌，能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長(cháng)打招呼，說(shuō)是“出必告，返必面”；當父母工作一天很累的時(shí)候，就會(huì )給大人捶背揉肩的，有時(shí)還會(huì )幫助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了；和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團結友愛(ài)，所有這些都讓我們家長(cháng)看到孩子的健康成長(cháng)而喜在心里，非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學(xué)生學(xué)習誦讀經(jīng)典美文，實(shí)在是一種極佳的教育方式。 “正如潤物細無(wú)聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過(guò)的美好純潔的句子對學(xué)生們來(lái)說(shuō)，真正做到了“進(jìn)我耳，入我心”，時(shí)刻指導著(zhù)他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。
回首和孩子們一同走過(guò)的誦讀之路，我們感慨；看著(zhù)學(xué)生們在經(jīng)典中獲益，我們欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲瑯瑯的校園，我們深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼備的國之棟梁。
國學(xué)教學(xué)工作總結12
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物，相傳是宋朝末大學(xué)問(wèn)家王應麟編撰的，流傳中后人又不斷增補�！度纸�(jīng)》是我國古代傳統蒙學(xué)教材中流傳時(shí)間最長(cháng)、最具代表的一種，它內容文筆流暢，樸實(shí)無(wú)華，深入淺出，情真意切�！度纸�(jīng)》講了許多歷史故事和做人的道理。根據《三字經(jīng)》的這一特點(diǎn)，我在教學(xué)中借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解其含義，以《三字經(jīng)》內容為依據豐富學(xué)生的詞語(yǔ)。比如，在教學(xué)“稻梁黍，麥菽稷。此五谷，人所食”時(shí)在學(xué)生結合已有經(jīng)驗理解句子后，我給學(xué)生講關(guān)于糧食的故事，學(xué)習四首有關(guān)珍惜糧食的古詩(shī)警句，讓學(xué)生明白珍惜糧食的道理。講授“香九齡，能溫習、融七歲，能讓梨”這一內容時(shí)引入故事“黃香溫席”“孔融讓梨”學(xué)生自己查資料學(xué)習典故，學(xué)習興趣濃厚，理解經(jīng)文也容易多了。校本課程國學(xué)經(jīng)典的教育為學(xué)生開(kāi)創(chuàng )了五彩的誦讀天地，孩子們走進(jìn)中華古典詩(shī)文，走進(jìn)了與語(yǔ)文相關(guān)的課外讀物，走進(jìn)了體現具有自我個(gè)性的閱讀世界。在教學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)我采用多種形式的朗讀來(lái)進(jìn)行朗讀訓練，每節都采用多種方式去讀，以達到熟讀成誦的目標，學(xué)生在讀中感受到詩(shī)句節奏美，韻律美。久而久之，融入了孩子的心靈深處。
事實(shí)證明，經(jīng)典誦讀把學(xué)生帶入傳統的文化氛圍，學(xué)生在一遍一遍、一篇篇的古典詩(shī)文誦讀中感受到了古文化的博大精深，深邃意
遠。學(xué)生獲取知識的同時(shí)自然約束自己的行為，傾向于學(xué)習，心靈又得到洗禮和震撼。古人尚且學(xué)為先，精忠報國，孝當頭“香九齡，能溫席---”現代人更應學(xué)之，在學(xué)生朗誦讀經(jīng)中感受的是人性的再現，人文精神的'頌揚。
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶，與經(jīng)典同行，與圣賢為友是我們傳承國學(xué)文化的方向，這必有助于學(xué)生人文素養的提高，人文精神的弘揚。
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國學(xué)教學(xué)工作總結13
國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識，同時(shí)還應尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養，不斷汲取國學(xué)精髓。彈指一揮間，我執教國學(xué)已一年了。一年間，我既深深地感受了中國傳統文化的魅力，又甚感國學(xué)教學(xué)的艱難�；仡檱鴮W(xué)教育，總結如下：
一，讓學(xué)生認識國學(xué)，讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統文化，絕大多數同學(xué)的認識是“之乎者也”之類(lèi)，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認識國學(xué)，感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的`周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，有百科書(shū)之稱(chēng)的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責”的人生責任，有“以天下之憂(yōu)而憂(yōu)，以天下之樂(lè )而樂(lè )”的普世情懷，有“修身，齊家，治國，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)……數不勝數。同學(xué)們聽(tīng)得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對自己的傳統文化產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。
二，備好課，讓學(xué)生享受?chē)鴮W(xué)課
學(xué)生對國學(xué)有了新的認識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學(xué)課，首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對于我們要上的那節課的內容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應該能對答如流，給學(xué)生一個(gè)知識淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的：“我們也許只需講40分鐘,但準備這門(mén)課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！”臺上一分鐘，臺下十年功��！
三，保障時(shí)間，落實(shí)誦讀
識記與積累是學(xué)習語(yǔ)言的必要方法。小學(xué)高段的國學(xué)經(jīng)典都是長(cháng)篇累犢的文言文，教師應給予較充足的時(shí)間讓學(xué)生放聲誦讀，達得溫故而知新的效果。我利用每天晨讀中的20分鐘時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生采用多種形式誦讀經(jīng)典，如接讀，分男女生讀，開(kāi)火車(chē)讀，比賽讀等。每周布置學(xué)生背誦指定的段落并落實(shí)檢查。這樣一期下來(lái)，少部分能力較強的學(xué)生做到了篇篇能背；稍遜一籌者也能背其三分之二；大部分學(xué)生能熟讀成誦。
四，不足與困惑
初涉這門(mén)學(xué)科，我也只是摸著(zhù)石頭過(guò)河，在教學(xué)方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學(xué)中能取長(cháng)補短。
20xx-6-22
國學(xué)教學(xué)工作總結14
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類(lèi)四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統智慧以求發(fā)展。國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者�！白詮姴幌�，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現。國學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的`甘泉。所以作為國學(xué)教師，不僅僅要教授課本知識，同時(shí)還應尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養，不斷汲取國學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著(zhù)名學(xué)者王應麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書(shū)只有1140字，但結構嚴謹，文字簡(jiǎn)練，內容豐富，涵蓋面廣，而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標對閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我通過(guò)角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng )設有利于學(xué)生主動(dòng)體驗的環(huán)境，
引導學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現師生與文本間的對話(huà)。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習時(shí)初步養成了做批注的好習慣，會(huì )小組合作學(xué)習。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習，積累了大量的傳統文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報國，孝當頭�！跋憔琵g，能溫習，孝于親，所當執”??現代人更應學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現，人文精神的頌揚！
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶�！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(cháng)期堅持發(fā)展的方向，這必會(huì )更有助于學(xué)生人文素養的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
20xx-6-16
國學(xué)教學(xué)工作總結15
中華文化綜羅百代，廣博精微，國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著(zhù)中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經(jīng)典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。青少年學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的意義在于：一、傳承美德
傳統經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀(guān)，構成中華傳統文化的.核心價(jià)值體系，對于我們處理人與人、人與社會(huì )的關(guān)系，至今仍具有現實(shí)指導意義。通過(guò)學(xué)習，讓這些傳統美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現實(shí)意義。
自從孩子們接受?chē)鴮W(xué)教育之后，變得更加謙讓、團結同學(xué)、尊重師長(cháng)了。國學(xué)經(jīng)典讓傳統文化走進(jìn)了孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規范著(zhù)他們日常行為，成為孩子們成長(cháng)路上的“指南針”。二、健全人格
學(xué)生接受這樣的熏陶，國學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著(zhù)他們慢慢長(cháng)大，會(huì )與他們形影相隨，對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。
如今，外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò )文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來(lái)越大，不少學(xué)生不但在文化素養方面出現嚴重“營(yíng)養不良”，還不同程度地表現出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統文化的滋養中成長(cháng)，健全人格，培育民族精神，非常有必要。三、陶冶情操
優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，可以培養學(xué)生的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學(xué)，還蘊涵著(zhù)美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統文化資源充實(shí)學(xué)生，就是給了他們一把開(kāi)啟心智的鑰匙。
國學(xué)經(jīng)典著(zhù)作是我們民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統文化中的營(yíng)養，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實(shí)現人的全面發(fā)展，必須弘揚國學(xué)。
作為一名教師，我希望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ)，構筑我心中最美好的教育詩(shī)篇；可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
李前華
二0一六年一月一日
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