《教育的細節》課外書(shū)讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-06-23 10:22:10 教育 我要投稿
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《教育的細節》課外書(shū)讀書(shū)心得

  心中有不少心得體會(huì )時(shí),心得體會(huì )是很好的記錄方式,這樣有利于培養我們思考的習慣。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的《教育的細節》課外書(shū)讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《教育的細節》課外書(shū)讀書(shū)心得

《教育的細節》課外書(shū)讀書(shū)心得1

  自古至今,教育就被認為是高高在上的,正是因為它的高高在上,它的神圣不可侵犯性,有時(shí)候難免被人在心理上束之高閣。外人只看到它的燈火輝煌,把它臆想成遙不可及的神話(huà),卻往往忽視了它的“泥土氣”。教育,從來(lái)都是一個(gè)根植于生活的土壤,進(jìn)而不斷枝繁葉茂的復雜過(guò)程,在這個(gè)成長(cháng)壯大的過(guò)程中,教育始終與生活難舍難分。生活的復雜多變性決定了教育的瑣碎性,只有把這些瑣碎一一咀嚼之后,我們才能發(fā)現教育的真諦,只有當我們不再拒絕泥土的芳香的時(shí)候,我們才可能找到教育的質(zhì)感。最近網(wǎng)上廣泛流傳的一句話(huà)是:生活不止有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方。同樣的,在教育這片廣闊的土地上,我們不該止步于眼前的茍且,更應該追求詩(shī)和遠方。為了詩(shī)和遠方,我們不得不腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,只有這樣,我們才能成為行走在路上的教育者,在教育場(chǎng)上盡情綻放。

  雖然我們每天都在喊著(zhù)“細節決定成敗”、“教育無(wú)小事,細節見(jiàn)本心”,然而,真正能做到精細教育的,卻少之又少。教育與細節,無(wú)非兩個(gè)方面,一是,教育深陷瑣事的泥潭,不能自拔,不斷喪失教育的本心;二是,教育脫離生活的瑣細,成為搖搖欲墜的空中樓閣。朱永通教授的《教育的'細節》一書(shū),如當頭棒喝般敲打眾人,讓我們醍醐灌頂,在教育這塊“硬骨頭”上不敢半點(diǎn)松懈。

  教育處處在,處處皆教育,所有的教育都隱藏在每個(gè)不起眼的角落。把小事做到每個(gè)孩子的心坎上,用細節體貼每個(gè)學(xué)生細密的心思——這或許就是我們教育的大事。這讓我想到朱教授曾講到的一個(gè)真實(shí)的教學(xué)故事,它講到:龍巖一中有一個(gè)姓林的語(yǔ)文老師,個(gè)子很矮,在某次堂課上,有三個(gè)男生搞惡作劇,把兩個(gè)黑板擦都放到林老師看得到卻夠不到的地方。但是林老師整堂課和往常一樣仍在黑板上寫(xiě)滿(mǎn)了板書(shū)卻沒(méi)有提黑板擦的事。臨下課在回顧這節課的內容時(shí)拿出手帕把黑板擦得干干凈凈,然后告訴他的學(xué)生們,知識只有留在心中的才有價(jià)值,因為留在心中的知識是不用擦,也永遠擦不掉的。下課后三1 / 3名男生主動(dòng)跟林老師承認了錯誤。這個(gè)故事不僅讓我們見(jiàn)識了這位矮個(gè)子林老師的偉岸,也讓我們看見(jiàn)“美好的教育背后迷人的東西——教師個(gè)人的功底和修養”。林老師這種以柔克剛的教育方式值得我們每一位老師學(xué)習。教育的高明之處是,于無(wú)聲處讓“危險”無(wú)處遁形。

  學(xué)校是講愛(ài)的地方,因此在學(xué)校里,最重要的是要給學(xué)生安全感和愛(ài)的示范,教師要學(xué)會(huì )在嚴厲與關(guān)愛(ài)之間尋找平衡點(diǎn)。對于遲到這種在學(xué)校司空見(jiàn)慣的行為,一般的老師會(huì )采取學(xué)生可以接受的方式,比如讓學(xué)生在班級內當義工,為班級做貢獻,以此“將功補過(guò)”;而河南的艾瑞德學(xué)校,遲到的學(xué)生會(huì )悄悄進(jìn)入班級,一聲不響地坐到自己的位子上,而正在上課的老師和其他學(xué)生也只是報以微笑,給遲到的學(xué)生留有充分的愛(ài)和尊嚴。這樣的效果遠遠要好于個(gè)別極端教師的處理方式:那位因學(xué)生軍訓遲到而不得不體罰學(xué)生的、被開(kāi)除的老師,我們在唏噓不已的同時(shí),也難免感嘆當下的教育教學(xué)方式。這位教師的教育方式固然有所瑕疵,但我們不得不回過(guò)頭來(lái)反思我們的教育:如果這名老師能從愛(ài)出發(fā),以愛(ài)化解學(xué)生遲到后的不安,效果會(huì )不會(huì )更好?這種極端的處理方式不僅不能保證這名學(xué)生改掉遲到的習慣,而且還提前結束了了自己的教育生涯;如果此前的學(xué)校對這名學(xué)生的教育有所成效的話(huà),學(xué)生的遲到問(wèn)題壓根不會(huì )出現,正是之前教育的紕漏,使這位教師陷入進(jìn)退維谷的境地:罰,顯得愛(ài)不夠,難免遭人重議;不罰,則責任心不足,同樣會(huì )被詬病。這名教師的“不幸”就在于,在嚴和愛(ài)之間錯失了分寸。無(wú)論我們的教育方式如何轉變,我們都不能忘記教育的本心——愛(ài)。

  這就是教育的細節,這就是細節里的教育。

  也許我們一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神,就能喚醒孩子求知的本能和欲望;也許我們一句鼓勵的話(huà)語(yǔ),就能撫慰孩子忐忑不安的心靈;也許我們一個(gè)真心的示意,就能讓孩子們彼此“一笑泯恩仇”;也許作業(yè)本上的一個(gè)笑臉,就能讓孩子愛(ài)上我們的課堂;也許我們偶爾的“視而不見(jiàn)”,就能讓孩子喜歡上我們的學(xué)校;也許我們那些“愛(ài)的縱容”,就能挽救一顆無(wú)處安放的心;只有讓孩子感受到我們的“愛(ài)如潮水”,學(xué)生才會(huì )愛(ài)上我們的人,愛(ài)上我們的科目,進(jìn)而愛(ài)上我們的教育。

  只有愛(ài)和尊重,才是教育得以生根萌芽的肥沃土壤;只有愛(ài)和尊2 / 3重,才是教育最純的底色;只有愛(ài)和尊重,才能保證教育朝著(zhù)更人性化的方向發(fā)展;只有愛(ài)和尊重,才能觸摸、感受到教育的真諦;也只有愛(ài)和尊重,才能使我們的教育永葆生機和活力。

  只有懷著(zhù)對教育的敬畏之心,我們才能真正找到教育的質(zhì)感。

《教育的細節》課外書(shū)讀書(shū)心得2

  我讀了朱永通寫(xiě)的《教育的細節》一書(shū),下面就說(shuō)說(shuō)自己閱讀之后的收獲和體會(huì )。

  書(shū)中我讀到了很多生動(dòng)的故事和作者對這些故事的解讀。比如,可以讀到“一厘米”的故事,讀到賈春英老師改變一個(gè)同學(xué)著(zhù)裝的故事;讀到原泉州第二實(shí)驗小學(xué)林校長(cháng)對非教育行為說(shuō)“不”的故事以及他的認識:“學(xué)校不是為榮譽(yù)而生存的,學(xué)校是為孩子健康發(fā)展而存在的”。從這些故事中,讓人內心感觸很深。

  閱讀本書(shū),使我意識到細節的力量。研究細節可以幫助我們關(guān)注細節,從習以為常的細節審視和反思自己整個(gè)的教育觀(guān)念,研究和改進(jìn)自己的實(shí)踐操作,從細節入手的改變可以使教育觀(guān)念和教育的原理、原則落地生根;提供細節變革的參照可以幫助我們教師找到變革的抓手,使變革變得更加真實(shí)可靠。閱讀的本質(zhì)是閱讀自我,閱讀帶來(lái)反思。反思自己的`教育工作,閱讀中,我不時(shí)審視自己是否關(guān)注了這些教育細節,在處理這些細節時(shí)自己是否合格。審視的結果不時(shí)使自己坐立不安,恨不得重新來(lái)過(guò)。希望自己重新來(lái)過(guò),我把這看成自己讀《教育的細節》的最大收獲。

  話(huà)說(shuō):“勿以善小而不為”。意思是說(shuō),不要因為這件好事是小事而不做。作為一名教師,如果你不能在細節上影響學(xué)生,便不能當好學(xué)生的導師。要照亮別人,自己身上必須要有火種?斩吹慕逃蝗缪詡魃斫。教育孩子愛(ài)祖國,那么在舉行升旗儀式時(shí),教師首先要做到嚴肅,莊重,不交頭接耳;要求孩子保護環(huán)境,教師自己看到校園中的紙屑時(shí),應該第一時(shí)間彎腰拾起,而不是漠然走過(guò);教育學(xué)生要愛(ài)勞動(dòng),教師就應該熱愛(ài)勞動(dòng)。

  教師的勞動(dòng)是一種以人格培育人格,以靈魂塑造靈魂的勞動(dòng)。教師的人格和靈魂并不只是表現在大是大非上,更多的是表現在平時(shí)的一言一行里,表現在與學(xué)生相處的一點(diǎn)一滴中。這些細節就如同一絲絲“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”的春夜喜雨。抓在細微處,落在實(shí)效中,品德教育緊靠講道理,提要求是不夠的,還需要教師把生活中的小事做好,做到位。

《教育的細節》課外書(shū)讀書(shū)心得3

  閱讀朱老師的這部專(zhuān)著(zhù),是我們的學(xué)習任務(wù)。我一直是個(gè)乖巧的學(xué)生,好好讀了,再寫(xiě)點(diǎn),算是作業(yè)。

  我理解的這本書(shū)的核心就是一句話(huà):如何對治我們石化的觀(guān)念。文本敘述會(huì )有個(gè)視角或者叫切入點(diǎn)也可,此書(shū)定位在學(xué)校教育語(yǔ)境里。

  觀(guān)念石化絕對是一件壞事,會(huì )害自己。同時(shí)由于我們每個(gè)人都處在社會(huì )網(wǎng)的某個(gè)位置上,你的石化又會(huì )因為你所站立的位置輻射出去而造成相應的危害。朱老師在教育言教育而已。沒(méi)有痛心疾首的呼吁,只有娓娓道來(lái)的溫和的理性。

  教會(huì )一個(gè)老師做老師的是學(xué)生,教會(huì )一個(gè)母親做母親的是孩子。大凡我們能以開(kāi)放的心面對學(xué)生或者孩子這一面鏡子,從全面到具體,你會(huì )有不同層次的看見(jiàn),而且看見(jiàn)會(huì )越來(lái)越多。譬如定睛凝視鏡子你會(huì )看見(jiàn)額頭被剛才圓珠筆不慎滑過(guò)留下的一條線(xiàn),擦拭。有看見(jiàn)就會(huì )有行動(dòng)。這是自然的事。唯一怕的.是我們不肯看不肯直面。

  秋陽(yáng)·創(chuàng )巴仁波切在闡述禪修概念的時(shí)候說(shuō):禪修表示自己面對現實(shí)的意愿。我花了一年半的時(shí)間閱讀靈修類(lèi)書(shū)籍以及嘗試著(zhù)在生活中貫徹,逐漸明白的所謂禪修不關(guān)宗教信仰,不是教會(huì )頑石,恰恰說(shuō)的是我們如何活的問(wèn)題。如何活?保持覺(jué)察的心,面對當下,直視自己心智的活動(dòng),觀(guān)念即在心智里。

  禪修既是一個(gè)決定,一個(gè)開(kāi)始,也是無(wú)比漫長(cháng)的過(guò)程。從不再逃避,回過(guò)頭來(lái)面對自己面對現實(shí),禪修開(kāi)始。然后看見(jiàn)心智里無(wú)數的念頭如風(fēng)起,如云涌。有些來(lái)來(lái)去去,有些盤(pán)桓得久些,但總歸會(huì )消散會(huì )離開(kāi)。但不止這些,遠遠不止,禪修就是面鏡子,僅僅是面鏡子,越看眼睛的透視力越好,越看見(jiàn)問(wèn)題,不回避去面對,解決一次就多增加了一點(diǎn)覺(jué)察力。僅此而已,僅此而已。禪修不是修仙成佛之路,只是不斷地和自己過(guò)不去。甚至沒(méi)有成為更好的自己的許諾,別信張德芬的那套。沒(méi)有完滿(mǎn),完滿(mǎn)在遠方。遠方,除了遙遠,還有什么?

  還是回到朱老師的這本書(shū)上。說(shuō)教師和教育的事。很簡(jiǎn)單,我們選擇教師這個(gè)行業(yè),就將自己放在這個(gè)職業(yè)所有的關(guān)系網(wǎng)中。

  首先整理,以求認識。師生關(guān)系,也即教和學(xué)的關(guān)系,是核心關(guān)系,至于其他關(guān)系不過(guò)是這組關(guān)系的派生。然后是一個(gè)恰好做了老師的人如何在這些關(guān)系中面對現實(shí),修煉自己?死锵D悄绿嵩凇墩撽P(guān)系》一書(shū)中曾強調了關(guān)系之于修煉的意義。我所認識的那些證悟了的人,沒(méi)有一個(gè)是避世的,反而活在最紅塵之中。而且很有意思的是,無(wú)論是最初接觸但很快就拋掉的德芬,還是后來(lái)的江本勝、胡因夢(mèng)、源淼、肯·威爾伯夫婦、榮格、希阿榮博堪布、沙吉難陀、索甲仁波切……叫得出或者已經(jīng)叫不出名字的,有意思的是大家不約而同地走向了教育這一塊,不止學(xué)校教育。也就是創(chuàng )巴所說(shuō)的造福眾生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是連宗教佛法信仰都不提了的,他有個(gè)觀(guān)點(diǎn)是:教育就是解放心靈。教育工作者尤其不能是心靈禁錮之人。

  朱老師敘述的就是心靈解放之途——保持對細節的覺(jué)察能力,同時(shí)迎來(lái)“非常開(kāi)闊、非常美麗且大有可為”的教育境況。

  上述這些,就是我解讀的《教育的細節》的內容,拋磚,期待玉來(lái)。

《教育的細節》課外書(shū)讀書(shū)心得4

  我讀完朱永通老師的《教育的細節》,感受到朱老師偉岸的身軀內藏了一顆敏感細膩的心!督逃募毠潯分杏性S多處說(shuō)出了我的心聲,說(shuō)出了我想表達卻表達不清的東西,引起我極大的共鳴。為此我做了大量的摘錄,比如:“學(xué)校的風(fēng)格是一種說(shuō)不出的味道,一個(gè)人的品位就是這種味道長(cháng)時(shí)間培養起來(lái)的。有時(shí)候,一所學(xué)校的味道有可能在學(xué)生的記憶里嵌留一輩子!薄叭魏我凰鶎W(xué)校的細節,都不是與生俱來(lái)的,往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系?匆凰鶎W(xué)校是否有人文氣息,不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標語(yǔ)或理念,也不用費心去加減乘除一個(gè)個(gè)考核指標的得分,有時(shí)一個(gè)細節,就足以說(shuō)明問(wèn)題了!

  前段時(shí)間,電視劇《太陽(yáng)的后裔》成為熱門(mén)話(huà)題,劇中傳遞了許多正能量的東西。劇中有一個(gè)細節對我觸動(dòng)很大,就是余震發(fā)生時(shí),年輕的李醫生為保全自己撇開(kāi)一時(shí)半會(huì )兒也救不了的傷員而逃離廢墟。事后這件事一直折磨著(zhù)他的內心,在地震過(guò)后他不僅沒(méi)有向家人報平安,連即將臨盆的妻子都沒(méi)有聯(lián)系,他一臉愁苦抑郁地不斷投入更危險的工作,在工作中尋找救贖,直到那位傷員原諒了他,他才解脫,心靈如釋重負,微笑重返臉龐。這個(gè)細節沒(méi)有明顯的說(shuō)教,而是通過(guò)人物的自責、內省、自救而詮釋人生的意義。正如《教育的細節》中所說(shuō):“堅持一厘米之變,即從能改變的地方開(kāi)始,一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變,如果它挑戰了習以為常的教育行為中反教育的‘習慣無(wú)意識’,積少成多,就能引發(fā)更多更大的改變。在我看來(lái),與其整日期盼外在強有力的制度變革來(lái)改變一切,不如向內求和向外做,秉持一厘米之變的信念和行動(dòng)!币徊砍錆M(mǎn)正能量的電視劇可以贏(yíng)得那么高的點(diǎn)擊率,對年輕人的影響那么大,不得不讓身為教育者的我們反思:對孩子的道德教育應該如何進(jìn)行才有效?

  學(xué)生的成長(cháng)是如此的美妙和神奇,它不僅愉悅著(zhù)教師的心靈、推動(dòng)著(zhù)學(xué)生自己的發(fā)展,也帶給家長(cháng)們信心和希望。學(xué)生是成全和成就教師的貴人。所以我特別認同永通老師所說(shuō)的:“好的教育,一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。教育的人間情懷,勝過(guò)無(wú)數的教科書(shū)和僵硬的規章制度。它是教育者伴隨自身的生存狀態(tài)而來(lái)的人生體驗和生命感悟,是教育彌足珍貴的精神資源!

  《教育的細節》是一本好讀的書(shū),符合崇尚簡(jiǎn)單質(zhì)樸的'我的胃口。書(shū)中無(wú)論理和例都通俗易懂,很接地氣?吹贸錾頌榫庉嫷淖髡呤钦嬲裏釔(ài)教育,真正走進(jìn)了學(xué)校、走近了教師,不僅為中國教育的前途憂(yōu)心忡忡,也設身處地地在為教師的發(fā)展著(zhù)想。如同他在書(shū)中所寫(xiě):“事實(shí)上,在今天中國僵硬的教育體制下,不管是誰(shuí),都只能在體制的隙縫間做一些細小的嘗試和努力。如果你想跟游戲規則說(shuō)‘不’,爭取一點(diǎn)個(gè)人自由呼吸的空間,結果可想而知:你必須付出巨大的代價(jià)。正因此,那些穿越俗世利益的拒絕聲,自然多了些許悲壯美!苯(jīng)典的教育范例值得教師和教育管理者反復咀嚼和回味。知微見(jiàn)著(zhù),守正待時(shí)。本書(shū)中,作者精心選擇的范例,無(wú)論從教育性、哲理性、典型性等方面來(lái)看都堪稱(chēng)經(jīng)典,相信閱讀此書(shū)的每一個(gè)讀者都會(huì )從書(shū)中得到啟發(fā),激起對教育現狀和自己的教育教學(xué)工作的反思。

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