《教育的細節》讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《教育的細節》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《教育的細節》讀后感1
最近，閱讀了《教育的55個(gè)細節》一書(shū)。該書(shū)主要從教育教學(xué)的一些細節入手規范學(xué)生的行為習慣，從而培養一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。我也看了很多老師們在仔細研讀該書(shū)的基礎上，寫(xiě)下的感受。它們抓住一個(gè)方面來(lái)重點(diǎn)剖析的真切生動(dòng)的教學(xué)隨感。字里行間透露出的是一種敬業(yè)，一份執著(zhù)。下面我也談?wù)勛x了該書(shū)后的一些感受
古人說(shuō)于細微處見(jiàn)精神，教育就是需要日積月累、點(diǎn)滴成型的，細節在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對人的活動(dòng)，馬虎不得�？死讼壬强鞓�(lè )的、幸福的，因為他獨到的運用了他的55個(gè)細節教育學(xué)生，并取得了成功。 讀罷克拉克先生的“教育的55個(gè)細節”，回味多多，其中體現出的用心，尤其重要。
一、 愛(ài)心——教育的根本
因為有愛(ài)，克拉克先生這樣解決了學(xué)生的麻煩，“當她對我撇嘴、翻白眼時(shí)，我用手把我所有的頭發(fā)弄到頭頂，像魚(yú)一樣嘬著(zhù)嘴唇，然后馬上對她翻白眼。安托肯娜當時(shí)像石頭一樣地定住了，我也確實(shí)吸引了她的注意力，她呆呆地看了我一分鐘，然后我笑了，她也笑了，接著(zhù)我們一起大笑起來(lái)�！� 輕輕松松，沒(méi)有批評，沒(méi)有懲罰。
因為愛(ài)之真切，克拉克先生認為，“和孩子們一起度過(guò)的教學(xué)時(shí)光是快樂(lè )的，而且我現在也很難想象還有什么比教書(shū)更有意思的事了�！薄拔腋械胶苄疫\，因為我能為孩子們工作�！�
二、 責任心——教育的保障
克拉克先生在教書(shū)7年后的日記中寫(xiě)到，“我無(wú)法入睡，明天是開(kāi)學(xué)的第一天�，F在是凌晨3：30，我心情緊張，難以入眠。即便睡著(zhù)了，我也許還會(huì )繼續做夢(mèng)。我夢(mèng)見(jiàn)我不知把我們班丟到學(xué)校的什么地方，找不著(zhù)了……”
克拉克先生認為，和孩子打交道是一件耗盡精力的工作，無(wú)論多么訓練有素、經(jīng)驗豐富，也總會(huì )擔心，甚至害怕出現失誤，這一點(diǎn)不難理解，因為世間責任最重的事情莫過(guò)于教育孩子。正好應證了中國的一句話(huà)，責任重于泰山啊。
三、 耐心——教育的策略
為了訓練學(xué)生在書(shū)面回答問(wèn)題是句子要寫(xiě)完整，克拉克先生制定了如下計劃，“第一步，重復問(wèn)題，并給出你的答案。第二步，給出你為什么這么認為的理由。第三步，支持你的答案。第四步，復述問(wèn)題并下結論�！辈⒏鶕鲜鲆I(lǐng)，在做了大量的練習之后，不久學(xué)生們就可以寫(xiě)出答案了，學(xué)生們學(xué)會(huì )了復述問(wèn)題、得出結論、寫(xiě)出支持答案的`論據、最后重復問(wèn)題結尾。他甚至讓一年級的孩子都通過(guò)這樣的考試。
四、 細心——教育的技巧
從“回答大人的問(wèn)話(huà)要有禮貌”到“盡你所能成為最出色的人”的55個(gè)細節，細到學(xué)習的方方面面，細到生活的方方面面，細到行為的方方面面……
克拉克先生用55個(gè)細節成功地教育了學(xué)生，盡管它們都是一些細節，不僅適用于孩子們，其中絕大部分都適合每一個(gè)人，從年輕人到老年人，從家庭主婦到醫生，從政治家到伺者，以及其他所有的人。
教育是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師的素質(zhì)直接關(guān)系到民族的強盛，如果我們教師都具有愛(ài)心、責任心、耐心、進(jìn)取心、細心……我們不僅僅會(huì )收獲快樂(lè )幸福，我們的國家還會(huì )收獲嶄新的未來(lái)。
《教育的細節》讀后感2
拜讀朱永通先生新作《教育的細節》，感觸尤深。這部書(shū)是深入教育現場(chǎng)多年觀(guān)察和思考的結集，“散發(fā)著(zhù)親切的泥土氣息”。
這部作品是一個(gè)獨立教育研究者在常識的框架內的平實(shí)述說(shuō)，說(shuō)出了教育的本質(zhì)，是以敏銳的眼光，透視了教育行為中的真善美和虛假丑。讀完之后能明晰什么是好的教育，什么是好的學(xué)校，什么是好的教師，感受一種“夢(mèng)在遠方，路在腳下”的平靜和力量。整本書(shū)沒(méi)有高深的理論，拋卻新潮的術(shù)語(yǔ)，矚目于教育的小事、細節，帶你抵達教育現場(chǎng)，為教育做最真實(shí)、深刻的“側寫(xiě)”——這些書(shū)評都極為中肯。
感觸最深的是書(shū)中《平等觀(guān)念在哪兒》一文，學(xué)生向老師問(wèn)好，老師一臉漠然或最多居高臨下地點(diǎn)點(diǎn)頭，是不是小事？小到不可能影響學(xué)校在區里、市里的排名，卻可能給問(wèn)好的學(xué)生留下一輩子的心理陰影——因為這是讓學(xué)生忘不掉的細節；某數學(xué)老師偏愛(ài)某個(gè)學(xué)生（很不幸，剛好是個(gè)富豪家庭的孩子）也是小事，卻讓其他學(xué)生都討厭她的課，班里數學(xué)成績(jì)年級最差——這位老師可能絞盡腦汁也不會(huì )想到是這么個(gè)原因。
《潤澤的座位》一文中，班級學(xué)生數為奇數時(shí)，怎么安排那一個(gè)單獨的座位，永通問(wèn)過(guò)許多校長(cháng)，竟問(wèn)不出答案——校長(cháng)哪有心思考慮這么小的事……作者不動(dòng)聲色地真實(shí)記錄這些年他在教育界的所見(jiàn)所聞，他在那冷冷地說(shuō)著(zhù)，尤其是那篇《三個(gè)詞匯里的學(xué)校文化》，那個(gè)轉自崔永元的關(guān)于貧困地區孩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)足球、清洗足球的故事，讓我笑出了眼淚，笑過(guò)之后，眼淚卻還止不住地往下流——在當下充滿(mǎn)“荒誕”的中國教育場(chǎng)，讓人哭笑不得的'事情太多。
這樣的事情我也常�？吹�、聽(tīng)到，許多來(lái)咨詢(xún)的家長(cháng)向我訴苦時(shí)，我發(fā)現他們說(shuō)的也都是小事，而對這些小事我卻無(wú)能為力。例如，孩子班里新來(lái)了一位老師，來(lái)了十天還叫不出孩子們的名字；教師節那天，不諳世事的孩子毫不遮掩地向班主任說(shuō)，要去送禮物給新老師，班主任聽(tīng)了臉一沉，居然不同意孩子去送禮物。晚上孩子把事情告訴媽媽?zhuān)瑡寢屢灰刮疵�，倒不是為禮物沒(méi)送出去，只為孩子以后如何在這位老師“手下”學(xué)習、生活而擔憂(yōu)。在書(shū)中作者指出；當前教育存在一些誤區比如，無(wú)視過(guò)程，無(wú)視原理，無(wú)視他人的情感和感受，遇事不及思索，甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細節中滅失了學(xué)生的天知，我與此有著(zhù)很深的共鳴�，F在讀讀朱老師的作品，我發(fā)現，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也體現了很多老師，平時(shí)對一些教育細節的忽視，其中包括對學(xué)生內心的仔細觀(guān)察，漸漸的導致自己累積了一些教育的“惡習”，生出許多“反教育”的行為，滅失學(xué)生的天性，這其實(shí)是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對細節的觀(guān)察與領(lǐng)悟！朱永通《教育的細節》一書(shū)共五輯——“活在觀(guān)念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習以為�！薄斑^(guò)有思考的較教書(shū)生活”，文字雖很樸實(shí)，卻正如網(wǎng)絡(luò )評論的那樣“能穿透靈魂、體現育人智慧”，確實(shí)是一本教育界的好書(shū)。
《教育的細節》讀后感3
閱讀朱老師的這部專(zhuān)著(zhù)，是我們的學(xué)習任務(wù)。我一直是個(gè)乖巧的學(xué)生，好好讀了，再寫(xiě)點(diǎn)，算是作業(yè)。
我理解的這本書(shū)的核心就是一句話(huà)：如何對治我們石化的觀(guān)念。文本敘述會(huì )有個(gè)視角或者叫切入點(diǎn)也可，此書(shū)定位在學(xué)校教育語(yǔ)境里。
觀(guān)念石化絕對是一件壞事，會(huì )害自己。同時(shí)由于我們每個(gè)人都處在社會(huì )網(wǎng)的某個(gè)位置上，你的石化又會(huì )因為你所站立的位置輻射出去而造成相應的危害。朱老師在教育言教育而已。沒(méi)有痛心疾首的呼吁，只有娓娓道來(lái)的溫和的理性。
教會(huì )一個(gè)老師做老師的是學(xué)生，教會(huì )一個(gè)母親做母親的是孩子。大凡我們能以開(kāi)放的心面對學(xué)生或者孩子這一面鏡子，從全面到具體，你會(huì )有不同層次的看見(jiàn)，而且看見(jiàn)會(huì )越來(lái)越多。譬如定睛凝視鏡子你會(huì )看見(jiàn)額頭被剛才圓珠筆不慎滑過(guò)留下的一條線(xiàn)，擦拭。有看見(jiàn)就會(huì )有行動(dòng)。這是自然的事。唯一怕的是我們不肯看不肯直面。
秋陽(yáng)·創(chuàng )巴仁波切在闡述禪修概念的時(shí)候說(shuō)：禪修表示自己面對現實(shí)的意愿。我花了一年半的時(shí)間閱讀靈修類(lèi)書(shū)籍以及嘗試著(zhù)在生活中貫徹，逐漸明白的所謂禪修不關(guān)宗教信仰，不是教會(huì )頑石，恰恰說(shuō)的是我們如何活的問(wèn)題。如何活？保持覺(jué)察的.心，面對當下，直視自己心智的活動(dòng)，觀(guān)念即在心智里。
禪修既是一個(gè)決定，一個(gè)開(kāi)始，也是無(wú)比漫長(cháng)的過(guò)程。從不再逃避，回過(guò)頭來(lái)面對自己面對現實(shí)，禪修開(kāi)始。然后看見(jiàn)心智里無(wú)數的念頭如風(fēng)起，如云涌。有些來(lái)來(lái)去去，有些盤(pán)桓得久些，但總歸會(huì )消散會(huì )離開(kāi)。但不止這些，遠遠不止，禪修就是面鏡子，僅僅是面鏡子，越看眼睛的透視力越好，越看見(jiàn)問(wèn)題，不回避去面對，解決一次就多增加了一點(diǎn)覺(jué)察力。僅此而已，僅此而已。禪修不是修仙成佛之路，只是不斷地和自己過(guò)不去。甚至沒(méi)有成為更好的自己的許諾，別信張德芬的那套。沒(méi)有完滿(mǎn)，完滿(mǎn)在遠方。遠方，除了遙遠，還有什么？
還是回到朱老師的這本書(shū)上。說(shuō)教師和教育的事。很簡(jiǎn)單，我們選擇教師這個(gè)行業(yè)，就將自己放在這個(gè)職業(yè)所有的關(guān)系網(wǎng)中。
首先整理，以求認識。師生關(guān)系，也即教和學(xué)的關(guān)系，是核心關(guān)系，至于其他關(guān)系不過(guò)是這組關(guān)系的派生。然后是一個(gè)恰好做了老師的人如何在這些關(guān)系中面對現實(shí)，修煉自己�？死锵Ｄ悄绿嵩凇墩撽P(guān)系》一書(shū)中曾強調了關(guān)系之于修煉的意義。我所認識的那些證悟了的人，沒(méi)有一個(gè)是避世的，反而活在最紅塵之中。而且很有意思的是，無(wú)論是最初接觸但很快就拋掉的德芬，還是后來(lái)的江本勝、胡因夢(mèng)、源淼、肯·威爾伯夫婦、榮格、希阿榮博堪布、沙吉難陀、索甲仁波切……叫得出或者已經(jīng)叫不出名字的，有意思的是大家不約而同地走向了教育這一塊，不止學(xué)校教育。也就是創(chuàng )巴所說(shuō)的造福眾生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是連宗教佛法信仰都不提了的，他有個(gè)觀(guān)點(diǎn)是：教育就是解放心靈。教育工作者尤其不能是心靈禁錮之人。
朱老師敘述的就是心靈解放之途——保持對細節的覺(jué)察能力，同時(shí)迎來(lái)“非常開(kāi)闊、非常美麗且大有可為”的教育境況。
上述這些，就是我解讀的《教育的細節》的內容，拋磚，期待玉來(lái)。
《教育的細節》讀后感4
“老師，我翻湯了”、“老師，我筷子壞了”，每當發(fā)生這種狀況的時(shí)候，有的孩子會(huì )立刻去拿抹布拖把、換筷子，有的孩子坐在那里等老師幫忙�；蛘�，班上孩子輪流做值日生時(shí)，有的孩子不需要老師提醒就把事情做好了，有的孩子在提醒下還做不好。我認為這些現象和家庭教育有很大的關(guān)系。
讓孩子參與家務(wù)，其實(shí)也是父母給孩子的一種陪伴，并且是一種高質(zhì)量的陪伴。因為勞動(dòng)會(huì )給親子雙方都帶來(lái)滋養，更會(huì )讓親子關(guān)系更加融洽。
皮皮一歲多的時(shí)候，他就開(kāi)始跟著(zhù)我一起洗衣服了，所謂的洗衣服，其實(shí)就是玩水、玩泡泡。實(shí)際上，我們兩個(gè)人一起洗衣服花費的時(shí)間要比我自己一個(gè)人洗衣服多的多。因為我們常常把衣服都弄濕了，再換再洗。但是，在這過(guò)程中充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)，這是彌足珍貴的。
對孩子來(lái)說(shuō)，廚房也是一個(gè)充滿(mǎn)魔力的地方。家里的鍋碗瓢盆都是他的玩具，當然也闖過(guò)不少禍：廚房淹了、碗碎了、盤(pán)碎了、勺子弄斷了、有次還把我心愛(ài)的玻璃鍋蓋弄碎了……但是，我沒(méi)有阻止過(guò)他的行為，我認為他是在學(xué)習，不是在搗亂，我相信，正確的引導會(huì )帶來(lái)更好的效果。小的時(shí)候，我保證他能碰到的東西都是安全的，可以任意探索，我們父母應該為孩子準備一個(gè)自由地、安全地探索環(huán)境，而不是用“不可以”來(lái)制止孩子。
孩子都有好奇心，“不可以”只會(huì )激發(fā)孩子更濃厚的興趣。等皮皮長(cháng)大一些，我就把他的專(zhuān)用刀子放在了他可以拿到的地方，我覺(jué)得與其阻止孩子玩刀，不如教他正確使用�，F在，每天晚上他都自己削水果、切水果、擺盤(pán)，甚至還會(huì )幫我和他爸爸削好水果。我記得第一次在朋友圈里發(fā)皮皮削的水果，點(diǎn)贊的人很多，但是擔憂(yōu)的人更多，問(wèn)題很一致：不怕削到手嗎？我可以很肯定地說(shuō)：不放手讓孩子去嘗試學(xué)習，一定會(huì )削到手。炒菜、煎雞蛋、洗碗、做蛋糕…….這些事我們都會(huì )一起去做，常常有人開(kāi)玩笑的說(shuō)我虐待兒童。真的'是這樣嗎？我想肯定不是的。
除此以外，書(shū)房和皮皮的臥室是他的包干區，我從來(lái)不插手這兩個(gè)房間的衛生工作。雖然有時(shí)也不夠干凈整齊，但是我并不覺(jué)得有什么不妥。因為，我要鍛煉他的能力，讓他自己意識到房間需要收拾了。而一旦意識到了，結果絕對是讓我大吃一驚，也是欣慰無(wú)比，我再鼓勵一下，收拾房間的間隔時(shí)間越來(lái)越短。這不就達到了我的目的的了嗎？是不是要比家長(cháng)跟著(zhù)后面收拾，可能還會(huì )伴隨著(zhù)抱怨：“哎呀，你的房間怎么這么亂？你就不知道收拾嗎？”好的多呢？
其實(shí)，孩子天生是愛(ài)勞動(dòng)的，只要家長(cháng)給孩子機會(huì )。但是，現在太多的家長(cháng)在讓孩子勞動(dòng)的事情上走向了極端。要么什么都不讓孩子做，要么強迫孩子必須做，要么金錢(qián)利誘孩子做，比如洗一個(gè)碗多少錢(qián)、洗一雙襪子多少錢(qián)，我認為是不可取的。孩子是家里的一員，做一些力所能及的事情是應該的，應該有這個(gè)責任。真正的勞動(dòng)會(huì )讓孩子體驗到勞動(dòng)的樂(lè )趣、成就感、價(jià)值感、責任感，家長(cháng)只需要做好安全保障和榜樣引導。
最后，我分享一下蒙臺梭利的名言，她說(shuō)過(guò)：“兒童對勞動(dòng)從不厭倦。勞動(dòng)使他們成長(cháng)，讓他們更具有活力。兒童從不要求減輕他的勞動(dòng)量，他喜歡獨自完成某件事。甚至可以這樣說(shuō)，不勞動(dòng)，兒童的活力就會(huì )走向衰竭�！�
《教育的細節》讀后感5
中國是一個(gè)禮儀之邦，禮貌用語(yǔ)一直是我國人民日常生活中的習慣用語(yǔ)。一個(gè)人是否有禮貌也是衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的一個(gè)標準。把學(xué)生培養成一個(gè)有知識懂禮儀的人是我們教育工作者的目標�？墒窃诂F在校園里，總是會(huì )出現一些不講禮儀的學(xué)生。面對這些學(xué)生，我們總是教育他們要講禮貌。但是我們往往忽略了如何去教他們。前些天看了克拉克先生的《教育的55個(gè)細節》感觸很深。該書(shū)主要從教育教學(xué)的一些細節入手規范學(xué)生的行為習慣，從而培養一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。古人說(shuō)于細微處見(jiàn)精神，教育就是需要日積月累、點(diǎn)滴成型的，細節在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對人的活動(dòng)，馬虎不得�？死讼壬强鞓�(lè )的、幸福的'，因為他獨到的運用了他的55個(gè)細節教育學(xué)生，并取得了成功。讀罷克拉克先生的“教育的55個(gè)細節”，回味多多，其中體現出的用心，尤其重要。
對學(xué)生要充滿(mǎn)愛(ài)心。如果我是孩子，如果是我的孩子。這是我校著(zhù)名班主任老師黃老師的一句話(huà)。一句話(huà)點(diǎn)出了做為一名教育工作者要對孩子充滿(mǎn)愛(ài)心，就象愛(ài)自己，愛(ài)自己的孩子一樣�？死死蠋熢跁�(shū)中寫(xiě)到的一些做法也體現了這一精神。，“當她對我撇嘴、翻白眼時(shí)，我用手把我所有的頭發(fā)弄到頭頂，像魚(yú)一樣嘬著(zhù)嘴唇，然后馬上對她翻白眼。安托肯娜當時(shí)像石頭一樣地定住了，我也確實(shí)吸引了她的注意力，她呆呆地看了我一分鐘，然后我笑了，她也笑了，接著(zhù)我們一起大笑起來(lái)。
”克拉克老師這個(gè)時(shí)候，站在孩子的角度，用孩子的方法來(lái)給孩子建議，看似稚嫩的做法，卻透露出他別具匠心的教學(xué)藝術(shù)。
對學(xué)生要有責任心。教育工作是一份容不得半點(diǎn)馬虎的工作，但也是一個(gè)很容易“對付”的工作。我們對學(xué)生的教育影響的是許多學(xué)生的一生，面對這樣一個(gè)神圣的任務(wù)，我們不能對工作有半點(diǎn)的懈怠�？死讼壬J為，和孩子打交道是一件耗盡精力的工作，無(wú)論多么訓練有素、經(jīng)驗豐富，也總會(huì )擔心，甚至害怕出現失誤，這一點(diǎn)不難理解，因為世間責任最重的事情莫過(guò)于教育孩子。我們在平時(shí)的教學(xué)教育工作中只有懷著(zhù)一顆負責任的心，才能真正做好工作，對得起這些孩子們。
對學(xué)生要有耐心。許多時(shí)候，老師會(huì )對學(xué)生提出的幼稚的問(wèn)題感覺(jué)很不耐煩，“這個(gè)你也不會(huì )呀”“你怎么這么笨”“你上課的時(shí)候聽(tīng)什么了”這些語(yǔ)句可能隨口而出。這些話(huà)語(yǔ)老師可能沒(méi)有什么感覺(jué)。但是對于學(xué)生可能是毀滅性的打擊，也許下次他（她）有問(wèn)題的時(shí)候就再也不敢來(lái)找老師了，因為他怕挨罵。許多學(xué)生可能在學(xué)生時(shí)代都有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷�？死死蠋煵坏笞约耗托�，更是在日常教育中，訓練自己的學(xué)生也學(xué)會(huì )對別人耐心。對你的同學(xué)對你的朋友對你的父母乃至對所有的人都要耐心。
《教育的55個(gè)細節》里面的每一條都是那么平常的事情，但卻是我們在日常的教育中往往忽視的事情。仔細的閱讀了《教育的55個(gè)細節》，感覺(jué)是在照鏡子，照出了自己許多平時(shí)工作中的不足與疏忽，感覺(jué)《教育的55個(gè)細節》是燈塔，為我們指明了方向。感覺(jué)《教育的55個(gè)細節》是冬天的陽(yáng)光，溫暖了我的心房。在以后的工作中，要更加注意工作的細微之處，這樣不僅僅會(huì )收獲快樂(lè )幸福，我們的國家還會(huì )收獲嶄新的未來(lái)。
《教育的細節》讀后感6
我讀完朱永通老師的《教育的細節》，感受到朱老師偉岸的身軀內藏了一顆敏感細膩的心�！督逃募毠潯分杏性S多處說(shuō)出了我的心聲，說(shuō)出了我想表達卻表達不清的東西，引起我極大的共鳴。為此我做了大量的摘錄，比如：“學(xué)校的風(fēng)格是一種說(shuō)不出的味道，一個(gè)人的品位就是這種味道長(cháng)時(shí)間培養起來(lái)的。有時(shí)候，一所學(xué)校的味道有可能在學(xué)生的記憶里嵌留一輩子�！薄叭魏我凰鶎W(xué)校的細節，都不是與生俱來(lái)的，往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系�？匆凰鶎W(xué)校是否有人文氣息，不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標語(yǔ)或理念，也不用費心去加減乘除一個(gè)個(gè)考核指標的得分，有時(shí)一個(gè)細節，就足以說(shuō)明問(wèn)題了�！�
前段時(shí)間，電視劇《太陽(yáng)的后裔》成為熱門(mén)話(huà)題，劇中傳遞了許多正能量的東西。劇中有一個(gè)細節對我觸動(dòng)很大，就是余震發(fā)生時(shí)，年輕的李醫生為保全自己撇開(kāi)一時(shí)半會(huì )兒也救不了的.傷員而逃離廢墟。事后這件事一直折磨著(zhù)他的內心，在地震過(guò)后他不僅沒(méi)有向家人報平安，連即將臨盆的妻子都沒(méi)有聯(lián)系，他一臉愁苦抑郁地不斷投入更危險的工作，在工作中尋找救贖，直到那位傷員原諒了他，他才解脫，心靈如釋重負，微笑重返臉龐。這個(gè)細節沒(méi)有明顯的說(shuō)教，而是通過(guò)人物的自責、內省、自救而詮釋人生的意義。正如《教育的細節》中所說(shuō)：“堅持一厘米之變，即從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰了習以為常的教育行為中反教育的‘習慣無(wú)意識’，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。在我看來(lái)，與其整日期盼外在強有力的制度變革來(lái)改變一切，不如向內求和向外做，秉持一厘米之變的信念和行動(dòng)�！币徊砍錆M(mǎn)正能量的電視劇可以贏(yíng)得那么高的點(diǎn)擊率，對年輕人的影響那么大，不得不讓身為教育者的我們反思：對孩子的道德教育應該如何進(jìn)行才有效？
學(xué)生的成長(cháng)是如此的美妙和神奇，它不僅愉悅著(zhù)教師的心靈、推動(dòng)著(zhù)學(xué)生自己的發(fā)展，也帶給家長(cháng)們信心和希望。學(xué)生是成全和成就教師的貴人。所以我特別認同永通老師所說(shuō)的：“好的教育，一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。教育的人間情懷，勝過(guò)無(wú)數的教科書(shū)和僵硬的規章制度。它是教育者伴隨自身的生存狀態(tài)而來(lái)的人生體驗和生命感悟，是教育彌足珍貴的精神資源�！�
《教育的細節》是一本好讀的書(shū)，符合崇尚簡(jiǎn)單質(zhì)樸的我的胃口。書(shū)中無(wú)論理和例都通俗易懂，很接地氣�？吹贸錾頌榫庉嫷淖髡呤钦嬲裏釔�(ài)教育，真正走進(jìn)了學(xué)校、走近了教師，不僅為中國教育的前途憂(yōu)心忡忡，也設身處地地在為教師的發(fā)展著(zhù)想。如同他在書(shū)中所寫(xiě)：“事實(shí)上，在今天中國僵硬的教育體制下，不管是誰(shuí)，都只能在體制的隙縫間做一些細小的嘗試和努力。如果你想跟游戲規則說(shuō)‘不’，爭取一點(diǎn)個(gè)人自由呼吸的空間，結果可想而知：你必須付出巨大的代價(jià)。正因此，那些穿越俗世利益的拒絕聲，自然多了些許悲壯美�！苯�(jīng)典的教育范例值得教師和教育管理者反復咀嚼和回味。知微見(jiàn)著(zhù)，守正待時(shí)。本書(shū)中，作者精心選擇的范例，無(wú)論從教育性、哲理性、典型性等方面來(lái)看都堪稱(chēng)經(jīng)典，相信閱讀此書(shū)的每一個(gè)讀者都會(huì )從書(shū)中得到啟發(fā)，激起對教育現狀和自己的教育教學(xué)工作的反思。
《教育的細節》讀后感7
利用寒假時(shí)間拜讀了朱永通先生新作《教育的細節》，感觸尤深。這部書(shū)是深入教育現場(chǎng)多年觀(guān)察和思考的結集，“散發(fā)著(zhù)親切的泥土氣息”。這部作品是一個(gè)獨立教育研究者在常識的框架內的平實(shí)述說(shuō)，說(shuō)出了教育的本質(zhì)，是以敏銳的眼光，透視了教育行為中的真善美和虛假丑。讀完之后能明晰什么是好的教育，什么是好的學(xué)校，什么是好的教師，感受一種“夢(mèng)在遠方，路在腳下”的平靜和力量。整本書(shū)沒(méi)有高深的理論，拋卻新潮的術(shù)語(yǔ)，矚目于教育的小事、細節，帶你抵達教育現場(chǎng)，為教育做最真實(shí)、深刻的“側寫(xiě)”——這些書(shū)評都極為中肯。感觸最深的是書(shū)中《平等觀(guān)念在哪兒》一文，學(xué)生向老師問(wèn)好，老師一臉漠然或最多居高臨下地點(diǎn)點(diǎn)頭，是不是小事？小到不可能影響學(xué)校在區里、市里的排名，卻可能給學(xué)生留下一輩子的心理陰影——因為這是讓學(xué)生忘不掉的細節；某數學(xué)老師偏愛(ài)某個(gè)學(xué)生（很不幸，剛好是個(gè)富豪家庭的孩子）也是小事，卻讓其他學(xué)生都討厭她的課，班里數學(xué)成績(jì)年級最差——這位老師可能絞盡腦汁也不會(huì )想到是這么個(gè)原因�！稘櫇傻淖弧芬晃闹�，班級學(xué)生數為奇數時(shí)，怎么安排那一個(gè)單獨的座位，永通問(wèn)過(guò)許多校長(cháng)，竟問(wèn)不出答案——校長(cháng)哪有心思考慮這么小的事……作者不動(dòng)聲色地真實(shí)記錄這些年他在教育界的所見(jiàn)所聞，他在那冷冷地說(shuō)著(zhù)，尤其是那篇《三個(gè)詞匯里的學(xué)校文化》，那個(gè)轉自崔永元的關(guān)于貧困地區孩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)足球、清洗足球的故事，讓我笑出了眼淚，笑過(guò)之后，眼淚卻還止不住地往下流——在當下充滿(mǎn)“荒誕”的中國教育場(chǎng)，讓人哭笑不得的事情太多。這樣的事情我也常�？吹�、聽(tīng)到，許多來(lái)咨詢(xún)的家長(cháng)向我訴苦時(shí)，我發(fā)現他們說(shuō)的也都是小事，而對這些小事我卻無(wú)能為力。例如，孩子班里新來(lái)了一位老師，來(lái)了十天還叫不出孩子們的名字；教師節那天，不諳世事的`孩子毫不遮掩地向班主任說(shuō)，要去送禮物給新老師，班主任聽(tīng)了臉一沉，居然不同意孩子去送禮物。晚上孩子把事情告訴媽媽?zhuān)瑡寢屢灰刮疵�，倒不是為禮物沒(méi)送出去，只為孩子以后如何在這位老師“手下”學(xué)習、生活而擔憂(yōu)。
在書(shū)中作者指出；當前教育存在一些誤區。比如，無(wú)視過(guò)程，無(wú)視原理，無(wú)視他人的情感和感受，遇事不及思索，甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細節中滅失了學(xué)生的天知，我與此有著(zhù)很深的共鳴�，F在讀讀朱老師的作品，我發(fā)現，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也體現了很多老師，平時(shí)對一些教育細節的忽視，其中包括對學(xué)生內心的仔細觀(guān)察，漸漸的導致自己累積了一些教育的“惡習”，生出許多“反教育”的行為，滅失學(xué)生的天性，這其實(shí)是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對細節的觀(guān)察與領(lǐng)悟！朱永通《教育的細節》一書(shū)共五輯——“活在觀(guān)念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習以為�！薄斑^(guò)有思考的教書(shū)生活”，文字雖很樸實(shí)，卻正如網(wǎng)絡(luò )評論的那樣“能穿透靈魂、體現育人智慧”，確實(shí)是一本教育界的好書(shū)。
《教育的細節》讀后感8
讀了朱永通《教育的細節》一書(shū)，這本書(shū)從五個(gè)部分敘述分別是“活在觀(guān)念里”、“守住教育的重心”、“一厘米之變”、“教育中的習以為�！焙汀斑^(guò)有思考的教書(shū)生活”，文字樸實(shí)、真摯。正如網(wǎng)絡(luò )評論的那樣“能穿透靈魂、體現育人智慧”，是一本關(guān)于教育的有價(jià)值值得閱讀的好書(shū)。其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給這本教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)贏(yíng)來(lái)了很多的吸引力，讓工作在教育一線(xiàn)的我產(chǎn)生種種共鳴，作者對我們教育一線(xiàn)中看似平常的現象的深度解讀讓人敬佩，更受其感染愿做那個(gè)1厘米的改變者。
在看到《一厘米之變》這一章節時(shí)，前引中的這幾句話(huà)覺(jué)得說(shuō)得特別好：堅持一厘米之變，即從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰了習以為常的教育行為中反教育的.“習慣無(wú)意識”，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。
就拿這次準備迎接鎮江體質(zhì)抽測來(lái)說(shuō)，開(kāi)始是為了提高整體成績(jì)而對每一個(gè)同學(xué)，每一項素質(zhì)，加大運動(dòng)量，持之以恒的練習。本來(lái)學(xué)生的體質(zhì)提高就靠學(xué)校幾節體育課，并不能改變多少境況。但經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的練習下來(lái)，學(xué)生的各項身體素質(zhì)大多得到了明顯的進(jìn)步。并且學(xué)生看到了自己的進(jìn)步，也樂(lè )于去鍛煉，去改變自己。我作為一名體育教師，也力求從我能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。
教育改革悠悠萬(wàn)難，細思量，并非“頂層設計”不夠美妙，亦非推廣力度跟不上，而是再鏗鏘的改革步伐，幾無(wú)例外要止步于觀(guān)念性的“習慣無(wú)意識”。常聽(tīng)人說(shuō)，我們不能改變這個(gè)世界，就改變自己。事實(shí)上，改變自己，也就間接改變了這個(gè)世界，因為我們每個(gè)人都是這個(gè)世界的一分子。但改變自己，談何容易！每個(gè)人都活在觀(guān)念性的“習慣無(wú)意識”里，對太多太快的改變，有平天生的恐懼感，抵制是出于自我保護的必然反應。
所以，古人概嘆：江山易改，本性難移。好在是“難移”，而非不能移。古人所嘆之“難”，一則難在看見(jiàn)自已需要改變的地方，這需要自覺(jué)和反思；二則難在找到改變自已的恰當方式，這需要智慧和堅持。作為整日忙碌的教育工作者，尤其是一線(xiàn)教師，能在一地雞毛式的工作中，覺(jué)察到一個(gè)個(gè)看似很小的教育行為，可點(diǎn)滴積累并逐步成為難解的大問(wèn)題，對于我個(gè)人只是努力去改變自己，期待今天邁出的一小步，明天可以收獲一片藍天。
《潤澤的座位》，讓我知道不讓任何一個(gè)學(xué)生在我們的目光之外成為“邊緣人”“局外人”，應成為每一個(gè)教師的基本素質(zhì)一，一個(gè)老師最難做到的事情，并非獲得多高的職稱(chēng)、多大的榮譽(yù)，而是如何做到對人性充分的關(guān)注、理解和呵護，并幾十年如一日在“瑣細”的工作中為每一個(gè)孩子的未來(lái)累積美好的態(tài)度。雖然體育教學(xué)提倡平等對待每一個(gè)學(xué)生，但現實(shí)很難做到這一點(diǎn)。
通過(guò)這本書(shū)的閱讀，我感觸頗深。我在體育課的隊形中試著(zhù)一節課身材高的在前，下一節課身材矮的在前。讓他們感覺(jué)到老師是重視他們兩頭的，雖然是這個(gè)簡(jiǎn)單的隊形變換，學(xué)生感到很開(kāi)心。這或許就是細節的力量。
在今后的教育教學(xué)中，我將不斷探索，不斷學(xué)習，不忽視教育的細節。
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