廉潔從教心得體會(huì )15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編精心整理的廉潔從教心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
廉潔從教心得體會(huì )1
通過(guò)學(xué)習，我們深刻體會(huì )到了作為一名人民教師更應該時(shí)刻保持廉潔清正的形象，只有這樣才能對得住學(xué)校及家長(cháng)對我們的培養及信任。
一、加強學(xué)習，堅定信念
學(xué)習是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，領(lǐng)導方法就無(wú)法改進(jìn)，做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲�；钌氖聦�(shí)還告訴我們，不學(xué)習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將堅持經(jīng)常性的深入學(xué)習和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師，還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念。黨員干部喪失了理想信念，就會(huì )失去精神支柱，失去靈魂。在市場(chǎng)經(jīng)濟的形勢下，只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約束能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘惑。
二、自我約束、廉潔從教
首先，教師要努力培養自律的自覺(jué)性。其次，教師廉潔自律必須從最細小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之禮。再則，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的.感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求，它體現的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
三、嚴以律已，以身作則
作為一名人民教師，一名黨員，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì )上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬�！�，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
廉潔從教心得體會(huì )2
廉潔文化進(jìn)校園，教師是中堅力量。在學(xué)校，教師的一言一行，所作所為對學(xué)生會(huì )產(chǎn)生巨大的影響作用�！捌渖碚�、不令而行，其身不正、雖令不從”。教師作為知識的傳播者，肩負著(zhù)培養學(xué)生道德情操的責任，因此教師是開(kāi)展崇廉尚潔活動(dòng)的指導者、引路人。
一、以身作則，教師為廉潔教育樹(shù)立良好形象
�。�1）樹(shù)立優(yōu)良的師德
“教人先做人，萬(wàn)事廉為先。勤奮作學(xué)問(wèn)，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說(shuō)本色話(huà)�！绷墙痰母�、潔是學(xué)的楷模，只有踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事；“以廉為美，以廉為樂(lè )，以廉為榮”，才無(wú)愧于人民教師的稱(chēng)號。作為一名黨員教師，應結合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，從自身做起，熱愛(ài)學(xué)生，春風(fēng)化雨；追求科學(xué)，崇實(shí)耐勞；弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹(shù)立優(yōu)良的師德形象。
�。�2）與學(xué)科教學(xué)相結合
學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”教育中是一個(gè)重要環(huán)節，特別是思品、語(yǔ)文等人文學(xué)科更具有相當的優(yōu)勢。在我國源遠流長(cháng)的民族傳統文化中有著(zhù)豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞，在言談舉止中感化。當然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內容的品德教育，不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù)，也是各科任教老師的'一項重要任務(wù)。教書(shū)必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著(zhù)誠信教育等內容，教師應充分挖掘并提煉教材中的內容，并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結合起來(lái)，使學(xué)生在學(xué)習知識、增強能力和提高認識的過(guò)程中受到廉潔教育，加強思想道德修養。
我們應結合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認知規律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀(guān)的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。
二、把握方法，結合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育
�。�1）抓住教育契機
校園內處處是育人之地，事事是育人之事，時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節日、歷史人物紀念日等舉行主題活動(dòng)，讓學(xué)生們在活動(dòng)中，受到誠實(shí)守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹(shù)立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上，通過(guò)小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開(kāi)展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內容，使廉潔教育落到實(shí)處。
�。�2）開(kāi)展系列活動(dòng)
學(xué)生的養成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見(jiàn)效的。為有效規范學(xué)生的誠信等行為，學(xué)�？蔂I(yíng)造“爭創(chuàng )示范班級，爭做文明學(xué)生”的氛圍，開(kāi)展系列活動(dòng)來(lái)加強學(xué)生的廉潔意識，促進(jìn)學(xué)生廉潔意識的有效形成。
廉潔從教心得體會(huì )3
作為一名光榮的人民教師的我，回顧自我的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自我的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自我必須先做到。用自我的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當今社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自我的認識潛力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率�，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第二、透過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自我要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自我所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)持續清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自我高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自我的完美形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變潛力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
當前社會(huì )確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教
師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，務(wù)必堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第五、公正執教，關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體此刻對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的.道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
我班上有31位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫忙他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自我的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂(lè )無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè )、欣慰，讓人崇敬。第六、透過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線(xiàn)，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時(shí)刻為自我敲醒警鐘，堅定自我的人生信念：安貧樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的這天，透過(guò)講座、學(xué)習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
透過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習，身為學(xué)校教育者的我們，能夠更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì )到了“廉潔從教”的真正好處。所以，我們要以教師職業(yè)道德規范嚴格約束自我，在工作中做到廉潔從教，持續廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，持續教育公正。
廉潔從教心得體會(huì )4
本人，袁雨珍，1994年參加教育工作，化學(xué)教育本科畢業(yè)，中學(xué)一級教師。從教16年來(lái)，面向全體學(xué)生，言傳身教，為人師表，忠實(shí)履行教師職責，不斷加強師德修養，始終保持良好的師德形象，勤勤懇懇教書(shū)，滿(mǎn)腔熱情育人，在教育教學(xué)等工作中取得了令領(lǐng)導、同事公認的好成績(jì)，贏(yíng)得了廣大家長(cháng)和歷屆學(xué)生的普遍贊譽(yù)。廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)規律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和發(fā)展。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養。
作為一名教師，教學(xué)過(guò)程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習快樂(lè )嗎？課上學(xué)得好嗎？我關(guān)心他們嗎？當他們遇到什么事情時(shí)，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長(cháng)惦記的。所以很多家長(cháng)會(huì )想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛(ài)心給學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長(cháng)能更放心把孩子交給我們，讓家長(cháng)覺(jué)得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學(xué)方法是那么的適應自己的孩子，我想這時(shí)候，家長(cháng)就不太會(huì )專(zhuān)門(mén)想到要怎樣來(lái)接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。
“愛(ài)”是人類(lèi)社會(huì )永恒的主題，作為一名合格的人們教師，更要具備慈母般的愛(ài)心，做一個(gè)富有愛(ài)心的教師。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把學(xué)生當成知心朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )，去體諒他們的冷暖饑寒；愛(ài)學(xué)生，要以尊重和依賴(lài)為前提，做到嚴中有愛(ài)、嚴中有信、嚴中有度。在多年的教育教學(xué)工作中，我經(jīng)常從小處著(zhù)手，從學(xué)生感興趣的人和事中尋求最佳教育時(shí)機，給學(xué)生以春風(fēng)化雨般的教育。
其次能夠和家長(cháng)共同探討教育方法，使家長(cháng)的教育行為更具理性，全方位增強教育效果，同時(shí)協(xié)助其他班主任從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對不同類(lèi)型不同個(gè)性的學(xué)生有針對性地進(jìn)行思想教育。去年，我負責的三（4）班，其中的倪偉是全校公認的“調皮生”，學(xué)習懶，成績(jì)差，經(jīng)常打架鬧事。有一次放學(xué)后，學(xué)校老師已經(jīng)下班，我聽(tīng)說(shuō)他在學(xué)校附近又要發(fā)生不好行為，當時(shí)我不顧風(fēng)雨交加，連忙騎車(chē)找他談心，由于過(guò)細的思想工作，他十分感動(dòng)，后來(lái)我多次找他談心，協(xié)同家長(cháng)，共同教育，處處關(guān)心鼓勵，發(fā)現點(diǎn)滴進(jìn)步，總結“閃光點(diǎn)”，并在班上及時(shí)表?yè)P，提升他的自信心，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)很快就改變了不良習性逐步走上了正軌。重視不同層次學(xué)生的思想轉化工作，20xx年我班的另一位同學(xué)戴書(shū)鵬是一個(gè)連家長(cháng)都無(wú)法管教的學(xué)生，為了引導和鼓勵他，我讓他做我的化學(xué)科代表，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的磨合和課代表工作的委任，該同學(xué)有了很大的進(jìn)步。在平時(shí)的工作中，我經(jīng)常與學(xué)校領(lǐng)導、科任老師、家長(cháng)溝通，使對學(xué)生的教育更趨于同步。同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的自制能力，多管齊下，分層推進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生健康和諧發(fā)展。
崇高的師愛(ài)還表現在對學(xué)生的一視同仁上，決不能厚此薄彼，更不能單純以成績(jì)好差分數高低來(lái)評價(jià)學(xué)生。20xx年學(xué)校安排我做三（3）班的班主任，當時(shí)這個(gè)班是一個(gè)整體素質(zhì)相對滯后的班級，班上的`學(xué)生不僅對學(xué)習失去信心，而且紀律渙散、班風(fēng)不正，我及時(shí)分析班情制訂了相應的對策，找到了“領(lǐng)頭羊”倪海，鼓勵和督促他們發(fā)奮學(xué)習，結果20xx年中考，倪海等同學(xué)考上周莊中學(xué)公費，其他同學(xué)成績(jì)也比預料的要高出很多。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習有困難的學(xué)生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌簡(jiǎn)單粗暴，言行過(guò)激，教育學(xué)生要有耐心，對學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，哪怕是細微的平凡的區區小事，都要善于發(fā)現，及時(shí)鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，注重培養他們學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )思考。
作為教師，擔負著(zhù)教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構建和諧社會(huì )奠定人才基礎。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì )中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì )不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬�！�，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
從教16年來(lái)，我一直都是全身心地投入到教育教學(xué)工作之中去，心中裝著(zhù)學(xué)生，無(wú)論有什么特殊情況，都始終把工作放在第一位。我深深地感覺(jué)到，做一個(gè)人們滿(mǎn)意的合格教師是我永恒的追求，人民教育家陶行知先生所說(shuō)的“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”將永遠是我的座右銘。我當不負眾望，繼續用我的愛(ài)心去善待每一位同學(xué)，將我的全部精力奉獻給崇高的教育事業(yè)。
廉潔從教心得體會(huì )5
很多的時(shí)候，說(shuō)到廉潔，就會(huì )想到另外一個(gè)詞——腐敗。人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風(fēng)亮節。人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會(huì )腐蝕一個(gè)人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來(lái)，多少人因為清廉而流芳百世，又有多少人因為腐敗而遺臭萬(wàn)年。
作為一名教師，肩負的是育人的重任，生活卻是在平平淡淡中度過(guò)，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫(xiě)照，說(shuō)到反腐倡廉，似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細想想，作為一名教師，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，熱愛(ài)學(xué)生，真誠地、平等地對待每一位學(xué)生，教育好每一個(gè)學(xué)生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛(ài)，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。
今天我們的教育面對雖然都是獨生子女，但是實(shí)際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個(gè)體上的差異，個(gè)性活潑的，文靜的，內向的，外向的;學(xué)習認真的，馬虎的，成績(jì)優(yōu)異的，一般的，所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異，在所有的學(xué)生中，有的是普通市民的孩子，有點(diǎn)是外來(lái)民工的孩子，有點(diǎn)是政府官員的子女，有的是企業(yè)主老板的孩子，有的是這些不同家庭的背景背后，有著(zhù)經(jīng)濟和文化層次上的差異，這也有可能引起教師感情上的偏頗。
廉潔從教，我們就決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過(guò)程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時(shí)面對的是一個(gè)個(gè)獨立的個(gè)體，他們都是你的學(xué)生，都應該得到你應有的關(guān)懷和教導，這一點(diǎn)，沒(méi)有差異。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。具體體現在對每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注，尤其體現在對待后進(jìn)生、學(xué)習困難學(xué)生的'轉化問(wèn)題，一有愛(ài)心，二有信心，三有耐心。
教師愛(ài)崗敬業(yè)，將自己的教學(xué)才能奉獻在學(xué)校奉獻在課堂，這也需要有廉潔從教之心�，F在是市場(chǎng)經(jīng)濟，社會(huì )上盛行的的有償家教，似乎歸結起來(lái)就是有需要就有市場(chǎng)，作為一名教師工作之余，為他人輔導，付出了時(shí)間精力和智慧，得到物質(zhì)或者金錢(qián)上的回報，看起來(lái)天經(jīng)地義，無(wú)可厚非，但是仔細想想，這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責就是教書(shū)育人，它要求教師應全身心地投入到教育教學(xué)工作中去，全心全意地教育好每一個(gè)孩子，這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補差。把這份分內之事當作分外之事來(lái)做是，為人師表的你如何能夠自圓其說(shuō)呢。教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來(lái)衡量其工作量，因此也決定這教師必須具備應有的敬業(yè)和無(wú)私奉獻精神。
廉潔從教，需要我們正確面對金錢(qián)的誘惑，自覺(jué)遵守職業(yè)道德規范，始終牢記
“心底無(wú)私天地寬”的古訓，真正做到學(xué)高為師，身正為范。
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在這之前，一提廉政，總認為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導干部的事，是社會(huì )上的事，似乎與學(xué)校無(wú)關(guān)。我通過(guò)學(xué)習校開(kāi)展的“廉潔從教”這本書(shū)，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。
我從這本書(shū)中得到了啟發(fā)是：做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下：
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
樂(lè )于奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的，以培育青少年成才成人為責任，不計報酬，淡泊名利，樂(lè )于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！本褪菍處煼瞰I精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代垂范世人的楷模。
他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。以這種情感來(lái)對待和堅持獻身教書(shū)育人的事業(yè)，就是人民教師應有的高尚情操。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè )，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
當我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候，就要充分認識到教師職業(yè)是艱苦而復雜的，這種職業(yè)不會(huì )為我們帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但是我們在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè )的。當我們眼看著(zhù)學(xué)生一天天茁壯成長(cháng)，成為“四有”新人，當我們的桃李遍天下，我們就會(huì )產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無(wú)法比擬的，是物質(zhì)金錢(qián)換不來(lái)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的'“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說(shuō)：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續，我的樂(lè )趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得�！�
因此，我們要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，發(fā)揚“甘為人梯”的奉獻精神，安貧樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)。當然，我們也相信，隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，教師清貧的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會(huì )有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐厚回報。
再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。
在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，社會(huì )上確實(shí)還存在著(zhù)不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題。但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
例如有的教師上課不精心組織教學(xué)，課后卻大搞補習和家教，收取補課費、資料費，向家長(cháng)要錢(qián)要物，向學(xué)生亂攤派，亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會(huì )風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰國時(shí)代的大教育家孟子，認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子�！靶奚砩餍�，敦方正直，清廉潔白、恬淡無(wú)為”，這是為師立教之根本。
總之，教師要真正承擔起教書(shū)育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
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時(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在進(jìn)步，改革在深入，教育要發(fā)展。教育發(fā)展，教師為本；教師之魂，貴在師德。我園組織開(kāi)展了“黨風(fēng)廉政建設暨師德建設宣傳教育”師德主題教育的活動(dòng)，掀起又一個(gè)師德建設的高潮，這不僅十分必要，而且意義深遠。從小處說(shuō)，一是今年既是《國家中長(cháng)期教育改革發(fā)展規劃綱要》的頒布之年，也是我區“十二五”教育發(fā)展規劃的編制之年，更是實(shí)現我區“三年再造一個(gè)新海陵”奮斗目標的關(guān)鍵之年；二是近幾年區政府加大了對教育的投入，大大改善了我區各校的辦學(xué)條件；三是近年來(lái)教師待遇穩步提高，去年，義務(wù)教育階段的老師又實(shí)行了績(jì)效工資，今年，非義務(wù)教育階段也將實(shí)行。政府對教育投入的加大，人們對教育重要性認識的提高，加上教師地位和待遇的改善等，都會(huì )使得人們對教師的要求也越來(lái)越高，這可以說(shuō)是這次師德建設活動(dòng)的現實(shí)意義。從大處說(shuō)，教育是大計，教育工作影響深遠。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育工作的全部工作就是為人師表�！苯處煹穆殬I(yè)道德要求比其他任何行業(yè)都更高、更嚴、更全面，這賦予了師德建設深刻的長(cháng)遠意義：師德建設要時(shí)時(shí)抓，事事抓；經(jīng)常抓，永遠抓。
學(xué)前教育是基礎教育的基礎，雖然沒(méi)有考試任務(wù)，雖然沒(méi)有升學(xué)的壓力，但這一階段卻是培養習慣、開(kāi)發(fā)智力的關(guān)鍵時(shí)期，關(guān)系到人一生的發(fā)展。泰州市幼兒園是海陵教育的窗口之一，得到了社會(huì )的肯定、家長(cháng)的信任，同時(shí)，教師隊伍也是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。我園一直十分重視師德建設，曾努力探索如何多形式、多渠道地進(jìn)行師德教育，力求師德建設工作生動(dòng)而高效，雖然收到了一定的成效，但師德是動(dòng)態(tài)的，師德是發(fā)展的，師德建設是學(xué)校工作中一個(gè)永恒的主題，我們將建立健全學(xué)校師德建設的長(cháng)效機制，長(cháng)抓常新；更要以這次活動(dòng)為鍥機，全面、深入地分析我園師德建設中的存在問(wèn)題，結合我園服務(wù)對象年幼等特點(diǎn)，充分估計可能出現的問(wèn)題，制定富有針對性的實(shí)施方案，扎實(shí)推進(jìn)，努力打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)精良，政治素質(zhì)更強的教師隊伍，讓社會(huì )滿(mǎn)意，讓家長(cháng)放心。我們將側重從以下三個(gè)方面展開(kāi)師德教育工作:
一、愛(ài)崗樂(lè )業(yè)，樹(shù)立牢固的專(zhuān)業(yè)思想
樂(lè )教勤業(yè)，是師德的最高境界。意思是說(shuō)，教師要熱愛(ài)自己的職業(yè)、享受教
書(shū)育人的樂(lè )趣。由于幼兒教師不僅有教的任務(wù)，還要承擔保育任務(wù)，工作強度較大；現在，每個(gè)孩子都是家長(cháng)的寶貝，在園最好不能有一點(diǎn)閃失，哪怕是擦破點(diǎn)皮，因此，教師的安全責任很大；隨著(zhù)學(xué)前教育改革的不斷深入，對幼兒教師的專(zhuān)業(yè)要求也越來(lái)越高，而且，我園教師間的業(yè)務(wù)競爭十分激烈，教師的工作壓力較大；加上幼兒園不同于中小學(xué)，只要上了班，教師就必須全天帶班，整天不能離開(kāi)孩子，工作到退休都是這樣，確實(shí)非常辛苦。所以，有些教師稍微年長(cháng)一些就希望能調到其他單位，換個(gè)輕松的工作，這就容易造成教師隊伍不穩定和人員緊張，影響幼兒園的工作。針對這些，我們將進(jìn)一步培養教師的主人翁意識和集體榮譽(yù)感，以做“市幼”人為榮；努力建設健康向上的校園文化，增強凝聚力，打造優(yōu)秀的團隊，引發(fā)教師的職業(yè)自豪感；積極開(kāi)展向泰東實(shí)驗學(xué)�！敖處煁寢尅钡认冗M(jìn)人物學(xué)習的活動(dòng)，增強教師的工作責任心，引導教師不能只把教師作為一種職業(yè)，而要把教書(shū)育人作為事業(yè)來(lái)追求，并且是終身的事業(yè)。
二、關(guān)愛(ài)幼兒，尊重關(guān)愛(ài)每一位幼兒
愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！皭�(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻，“愛(ài)”源于高尚的師德。幼兒園老師面對的是一群年幼的3-6歲的孩子，他們天真可愛(ài)，但自理能力差，需要老師細心的照料；他們聰明好學(xué)，但已有經(jīng)驗少，理解能力有限，需要老師的耐心引導；他們純真無(wú)暇，但要養成良好的習慣，形成良好的個(gè)性，離不開(kāi)老師的.寬容和尊重一句話(huà)，做一名幼兒教師，需要有更多的師愛(ài)。
我們要充分認識到孩子是祖國的未來(lái)、人類(lèi)的希望，以高度的責任感把愛(ài)幼兒變成自覺(jué)的行為；我們要像媽媽一樣愛(ài)幼兒，但那是升華了的母愛(ài)，是嚴愛(ài)相濟的理智的愛(ài)；我們對幼兒的愛(ài)應該是純潔的、不求回報的；我們要關(guān)心孩子的各個(gè)方面，學(xué)習、生活、生長(cháng)、心理等，給他們全面的愛(ài)；我們要普遍地愛(ài)每一個(gè)孩子，一視同仁，平等對待；我們不能忽冷忽熱，反復無(wú)常，要始終如一，給幼兒恒長(cháng)、雋永的愛(ài)。我們要讓師愛(ài)變成一縷陽(yáng)光，照亮并溫暖每一位幼兒；我們要讓師愛(ài)化成絲絲春雨，潤澤每一棵幼苗。
三、廉潔從教，建立健康的教養關(guān)系
教師的職業(yè)是神圣的，從事神圣職業(yè)的教師，應該具有高尚的情操、崇高的品格。與現在的家長(cháng)打交道，許多時(shí)候是在考驗教師的師德，尤其是幼兒教師。因為孩子小的緣故，家長(cháng)不放心孩子獨自在園的一切，他們把這種不放心，變成了給老師送禮、請老師吃飯、托關(guān)系打招呼等。我們要引導教師正確理解家長(cháng)的這種行為：家長(cháng)愛(ài)自己孩子的心情雖然能夠理解，但這樣做其實(shí)有著(zhù)對教師的不信任，是不相信你本來(lái)就能做到他滿(mǎn)意的程度；這樣做也是對老師的不尊重，是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了；這樣的家長(cháng)更有些自私，他們想讓自己的孩子多占些老師的愛(ài)。面對這樣的家長(cháng)，我們要不卑不亢，堅決抵制各種誘惑，更要用自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓他們心服口服。我們要平等地對待每一位家長(cháng)，與家長(cháng)保持健康的教養關(guān)系。他們有錢(qián)，我們不心動(dòng)；他們有權，我們不利用；他們平凡，我們也和善。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)換取家長(cháng)的放心、贏(yíng)得家長(cháng)的尊敬，做一個(gè)平凡但人格高尚的幼兒教師。
教育似乎不能創(chuàng )造利潤，但教育事業(yè)也許擁有著(zhù)世界上最高利潤的回報：你播下的是一粒愛(ài)的種子，收獲的卻會(huì )是整個(gè)美麗的人生。幼兒教師是平凡的，但在平凡的崗位上能夠發(fā)揮應有的作用，那就是偉大的，我們一定會(huì )竭盡全力做好自己的工作，不斷修師德，塑師魂，努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。
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加強黨風(fēng)廉政建設，促進(jìn)反腐倡廉工作，推進(jìn)校園廉潔文化建設，是弘揚社會(huì )主義先進(jìn)文化、全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育、提高師生思想道德修養的必然要求。各學(xué)校要加強領(lǐng)導、統一思想，積極開(kāi)展校園廉潔文化建設，讓師生共同參與，唱響“廉潔歌”，譜寫(xiě)“廉潔曲”，以促進(jìn)教育行風(fēng)、學(xué)校校風(fēng)、教師教風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)的轉變。開(kāi)展廉潔教育就是培養學(xué)生誠實(shí)守信，廉潔辦事，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，不貪小便宜的好習慣。樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥�！钡牧己蔑L(fēng)尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構建我們的校園廉潔文化。那么，怎樣才能構建我們的校園廉潔文化建設呢?我認為可以從如下幾方面著(zhù)手。
一、強化思想建設，加強廉潔教育，提高廣大師生的思想道德素質(zhì)
不少事實(shí)證明，“千腐敗、萬(wàn)腐敗，都是思想先腐敗�！痹陂_(kāi)展廉潔文化建設活動(dòng)中，學(xué)校要利用領(lǐng)導班子會(huì )、教職工大會(huì )、專(zhuān)題學(xué)習會(huì )等形式，組織學(xué)習中央和省、市、區紀委關(guān)于廉潔教育方面內容，多組織師生觀(guān)看反腐倡廉教育專(zhuān)題片，撰寫(xiě)心得體會(huì )，有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識和思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育工作和師德師風(fēng)建設的扎實(shí)開(kāi)展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。
二、注重教育、多措并舉，強化學(xué)校廉潔文化建設
加強學(xué)校廉潔文化建設，除注重教育外，還要開(kāi)拓新思路，多措并舉，將“廉潔誠信”確立為校園廉潔文化建設第一要素。把廉潔文化建設和樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)緊密結合起來(lái)。誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德，是立政之本，它不僅是社會(huì )主義公民的基本規范，也是社會(huì )主義榮辱觀(guān)所倡導的'一個(gè)基本規范，誠實(shí)守信就是要求人們忠誠老實(shí)、尊重和忠實(shí)于自己的職業(yè)，把實(shí)事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準則。這也是學(xué)校廉潔文化建設重要組成部分。只有以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，廉潔奉公，才能取信于民，我們的黨才能深深地扎根在人民之中。
加強廉潔文化建設對于老師來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)在于塑造教師的崇高思想。由于市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響，導致腐敗現象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來(lái)，在招生、基建、購物上同樣也存在權錢(qián)交易，甚至熱衷于第二職業(yè)，嚴重影響了教師形象�！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規范》明確指出:“教師要依法執教、廉潔從教�！边@充分說(shuō)明了師德的重要性，教師的一言一行對學(xué)生的影響深遠乃至一生，因此，廉潔從教是廉潔文化建設最直觀(guān)的體現。學(xué)校應組織教師學(xué)習社會(huì )主義榮辱觀(guān)重要講話(huà)精神，開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作，嚴于律已，自尊自愛(ài)、自信自重，提高自身素質(zhì)，應做到奉公守法、誠實(shí)謙虛，堅持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，時(shí)時(shí)處處都保持清廉純潔的作風(fēng)，公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不取不義之財，不索非法之財，只有堅持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng)，使黨員在自律和他律的雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信，以自己的表率作用，帶動(dòng)群眾投身于誠信建設之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。
加強廉潔文化建設，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是要在學(xué)生中進(jìn)行榮辱觀(guān)教育。開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計劃，結合思品課，挖掘學(xué)科相關(guān)教材內容，根據不同年齡學(xué)生實(shí)際，重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行廉潔建設教育，講述學(xué)生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學(xué)生樹(shù)立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。誠實(shí)守信重在實(shí)踐、貴在積累。教育學(xué)生“不貪小便宜”“學(xué)會(huì )從小講廉潔，糾正上課遲到說(shuō)假話(huà)、考試舞弊、乘車(chē)不購票、抄襲作業(yè)等不良行為，培養學(xué)生誠實(shí)待人、關(guān)心他人，為善棄惡，形成高尚的道德品質(zhì)，這樣的廉潔教育就會(huì )在學(xué)生心中筑起堅不可摧的道德長(cháng)城。
三、提高認識，創(chuàng )新方法，使廉潔文化建設達到“潤物細無(wú)聲”
中共中央《關(guān)于加強和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》指出:加強校園文化建設，營(yíng)造良好的校園育人環(huán)境。因此，要創(chuàng )新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設，就是要力求貼近生活，寓教于樂(lè )，在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現象作斗爭的先進(jìn)典型。如:鄭培民立志“做官先做人，萬(wàn)事民為先”，任長(cháng)霞堅持執法為民、秉公辦事，牛玉儒堅持做官不謀私利，一心只為老百姓，讓學(xué)校黨員干部學(xué)習他們心中裝著(zhù)群從，當好人民的公仆的精神，保持艱苦奮斗的光榮傳統，養成良好的生活習慣，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè )主義的侵蝕，自覺(jué)防腐倡廉、拒腐防變。
創(chuàng )新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設。就是在教師中開(kāi)展師德師風(fēng)教育，加強廉潔文化建設。如:在學(xué)校開(kāi)展每年一度的“師德師風(fēng)教育月”活動(dòng)，大力推進(jìn)廉潔文化建設，充分調動(dòng)教職工參與廉潔文化建設的積極性、主動(dòng)性，提高廣大教職工廉潔自律意識。使教師樹(shù)立“無(wú)私奉獻、廉潔從教”的好思想。促進(jìn)學(xué)校廉潔文化建設。創(chuàng )新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設。就是在學(xué)生中找準著(zhù)力點(diǎn)，搭建活動(dòng)平臺，把廉潔文化建設與日常行為養成教育相結合，借助文化力量在學(xué)生中深入開(kāi)展一系列學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的廉潔文化活動(dòng)。貼近學(xué)生、貼近生活，活動(dòng)應堅持“小、近、新、實(shí)”的原則，即:小:活動(dòng)目標小;近:貼近學(xué)生生活;新:新穎生動(dòng)引入;實(shí):講求實(shí)效性。做到寓教于樂(lè )，融思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性為一體。以達到陶冶情操的目的。利用升國旗、校會(huì )、班團隊活動(dòng)、文化藝術(shù)節、社會(huì )考察等校園德育和文化載體，開(kāi)展廉潔文化宣傳，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在廉潔文化建設活動(dòng)中接受廉潔熏陶。樹(shù)立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識、增強遵紀守法的自覺(jué)性。
四、健全機制、整體推進(jìn)，把廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)不斷引向深入
為了使廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)走上規范化、制度化軌道，各學(xué)校要加強領(lǐng)導、健全機制，逐步形成黨總支負責、各部門(mén)協(xié)調、師生共同參與的工作格局。各學(xué)校要把廉潔文化建設納入學(xué)�？傮w工作，與其他各項工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評比、一同獎懲。
健全機制，深化學(xué)校廉潔文化建設。就要建立健全廉潔文化建設的長(cháng)效機制。我們不能滿(mǎn)足現有的成果，因為一些問(wèn)題解決了，還會(huì )出現新的問(wèn)題，因此，我們應當把學(xué)校廉潔文化建設當作是一個(gè)長(cháng)期的任務(wù)。要立足當前，著(zhù)眼長(cháng)遠，從機制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設存在的問(wèn)題，堅持不懈地抓好。保證廉潔文化建設工作有計劃有步驟地進(jìn)行。
廉潔文化建設是一項長(cháng)期艱苦細致的工作，要使廉潔文化優(yōu)秀建設常態(tài)化、長(cháng)效化，我們既要抓好當前工作，又要著(zhù)眼于未來(lái)，時(shí)刻牢記廉潔，讓“廉潔之聲”響遍校園的每個(gè)角落，滲透到各個(gè)領(lǐng)域，啟發(fā)人人思廉，督促人人清正，努力提高廉潔文化建設的實(shí)效性。
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儉以養德，廉以養教”，作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，更重要的是擔負著(zhù)塑造人的精神的重要使命。然而，當今社會(huì )各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土，致使少數教師迷失了方向，失去了自我。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。
孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！苯處煹膭趧�(dòng)是一種示范性的勞動(dòng)，它對學(xué)生的為人處世、學(xué)習生活等諸多方面都具有熏陶作用，會(huì )潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法，授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學(xué)生愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，成為學(xué)生求知做人的楷模。
羅曼·羅蘭說(shuō)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光�！苯處熥鳂I(yè)本上殷紅的心血，課堂內外諄諄的`教誨，生活中的清正廉潔，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如春風(fēng)化雨，使學(xué)生耳濡目染。久而久之，教師“清廉無(wú)私”這本“書(shū)”才能被學(xué)生讀到心里去，才能使廉潔之花的芬芳，伴隨他們的一生。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地
產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造�！案F且益堅，不墜青云之志�！毕裉招兄�、譚千秋、殷雪梅這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著(zhù)師德的絢爛光輝。
相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任感，甚至對未來(lái)失去信心。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“智慧要靠智慧來(lái)培植，良心要用良心來(lái)熏陶�！标�(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園是一面鏡子，時(shí)刻提醒著(zhù)我們：面對誘惑，要守得住清貧、耐得住寂寞；甘為人梯，愿做蠟燭。要關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，批好每一本作業(yè)，上好每一堂課；要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們點(diǎn)滴的進(jìn)步和閃光點(diǎn)。教師要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，要公平、公正地對待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，家長(cháng)也確實(shí)有“難纏”和“知理”的區別，教師應因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對“差學(xué)生”更應加倍的關(guān)愛(ài)和呵護，不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現每一位同學(xué)學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì )把教師當成知心朋友，愿意向你敞開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習和如何做人的指導。教師，是學(xué)生學(xué)習和效仿的榜樣和楷模，
身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
總之，“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為”，這是為師立教之根本。陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園，需要我們每一位老師堅持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季詩(shī)意為人生準則，牢記“儉以養德、廉以立身”的古訓，廉潔的清風(fēng)一定會(huì )吹遍每一個(gè)校園，吹進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心田！
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古人曰：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兘處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教，因此我們在平時(shí)的教學(xué)中，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，在學(xué)生中起表率作用，這樣才能培養出品德高尚的未來(lái)建設者。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。隨著(zhù)廉潔文化走進(jìn)校園，一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師，這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì )的重視和尊重�！熬戳鐫�，誠實(shí)守信”是中華民族的傳統美德。作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引導學(xué)生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來(lái)熏陶和培養學(xué)生，使他們逐步養成愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此，在當前形勢下，“廉潔從教”應成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。
第一、愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng )新
以一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切為宗旨，教師在平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中要樹(shù)立“以人為本”的教育理念。做到認真備課、精心設計教學(xué)預案，認真上課，認真批改作業(yè)，輔導學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習的思想。做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識，更新觀(guān)念，增強創(chuàng )新意識，努力掌握現代教育方法和教育手段，提高自身教書(shū)育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。
只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給學(xué)生做人的道理，相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì )取得成功的。我在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中很重視后進(jìn)生的教育。例如我發(fā)現班級里有些同學(xué)自信心不足，于是我就開(kāi)展主題班會(huì )揚起自信的風(fēng)帆，同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌：“我自信、我出色、我努力、我成功”來(lái)營(yíng)造氣氛。在安排節目時(shí)，我有意讓平時(shí)不夠自信的同學(xué)參與到活動(dòng)中來(lái)，借此培養他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小，上課回答問(wèn)題都害羞，怕回答錯了被同學(xué)嘲笑，所以很不自信。我了解到她小時(shí)候學(xué)過(guò)拉丁舞，而且跳得很好，覺(jué)得這是一次鍛煉她的好機會(huì )。但按照她的性格來(lái)看，讓她主動(dòng)在同學(xué)面前表現自己是不可能的'！于是我在主題班會(huì )前多次找她談心，叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意，才勉強同意。在主題班會(huì )課上，她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定，還獲得了“才藝之星”的稱(chēng)號，長(cháng)時(shí)間的掌聲使她找回了自信和勇氣。
第二、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長(cháng)，主動(dòng)與家長(cháng)溝通聯(lián)系，定期家訪(fǎng)，認真聽(tīng)取家長(cháng)能夠的意見(jiàn)和建議，不利用職務(wù)之便向家長(cháng)索取財務(wù)、推銷(xiāo)物品或要求家長(cháng)解決個(gè)人問(wèn)題。在千名教師訪(fǎng)萬(wàn)家活動(dòng)中，我堅持每周家訪(fǎng)一到兩學(xué)生的家長(cháng)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的家訪(fǎng)活動(dòng)，對我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現等有了解，能更好地教育學(xué)生、培養學(xué)生;另外，通過(guò)家訪(fǎng)能及時(shí)了解有些民生問(wèn)題，然而我通過(guò)各種渠道向上一級領(lǐng)導部分反映。
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教育是神圣的事業(yè)，教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，做到廉潔從教。
1.加強思想道德修養，切實(shí)做到廉潔從教。熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，不接受學(xué)生饋贈禮物，不向學(xué)生推銷(xiāo)教輔資料，不私自辦班，不排擠學(xué)生。
2.我們要發(fā)揚奉獻精神，淡泊名利，不利用職務(wù)之便謀取私利。教師工作的.性質(zhì)是教書(shū)育人，應該是樂(lè )于奉獻和淡泊名利。教師要比其他人具有更高的道德情操，不廉潔，就不能為人師表。一個(gè)惟利是圖的教師，是不能理直氣壯地教好自己的學(xué)生的，不能公平、公正地地對待每一個(gè)學(xué)生。
3.我們要用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子，公正執教，才能廉潔從教。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生。我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的缺點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給學(xué)生做人的道理，相信每一個(gè)學(xué)生會(huì )取得成功。
我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)。廉潔從教從我做起，廉潔從教為人師表
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第一，一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教
無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養。
第二，獻身教育
為人師表；教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人做出表率�，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第三，自我約束
廉潔從教教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的`信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔負著(zhù)培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)：“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’�！睆木裆响`魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀(guān)、世界觀(guān)和師德的學(xué)習和修養，努力促進(jìn)道德認識，不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調控，及時(shí)矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
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孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
指出：“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題，值得我們深思。
但是，在一些學(xué)校中，我們可以發(fā)現這樣一種現象：如果學(xué)生家長(cháng)給教師送禮，那么自己孩子可坐好一點(diǎn)的座位、教師上課時(shí)會(huì )關(guān)注他多一點(diǎn)、作業(yè)批改得特別仔細、可提名擔任班干部、容易評上三好生；與人發(fā)生糾紛時(shí)還可受到老師的袒護等等。這些行為給教師抹了黑，造成了不良的影響。
“天地君親師”之說(shuō)，體現了中國人尊師重教的傳統，教師之所以受人尊重，因為他是人類(lèi)文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的`，他置身于現實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現了不廉不潔現象。
他們利用教師職業(yè)之便，在學(xué)生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷(xiāo)資料；他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用假期補課謀取利益；有的甚至利用教師節、春節等向學(xué)生直接或間接索要錢(qián)物等等。這些行為嚴重損害了教師形象，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
因此，在個(gè)人思想上都應有所改善。一、要樹(shù)立個(gè)人利益的滿(mǎn)足必須以社會(huì )利益的維護為前提的人生觀(guān)。不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心，追求個(gè)人需要利益的滿(mǎn)足，而置社會(huì )人民群眾利益于不顧，顛倒了個(gè)人和社會(huì )關(guān)系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會(huì )價(jià)值導向，集體主義價(jià)值導向，才能抑制和克服教師出現從教不廉現象的產(chǎn)生。二，要樹(shù)立正確對待奉獻和索取義和利的價(jià)值觀(guān)。教師應樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng )造為社會(huì )集體作貢獻的貢獻觀(guān)，樹(shù)立思想言行合科道德標準的道德觀(guān)，要在勞動(dòng)貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。三、要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿(mǎn)足有機聯(lián)系的幸福觀(guān)。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì )使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與物質(zhì)的統一，才能創(chuàng )造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個(gè)能真正承擔起教書(shū)育人神圣職責的教師就必須用教師職業(yè)道德規范，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監督，增強廉潔從教意識。
指出：“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內在基礎，而且對社會(huì )風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”，本人認為作為教師首先要有良好的師德師風(fēng)，什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；“愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦…，這些都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。德高為師，身正為范，教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養。
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這也是心理上的一種需求，但尊重應該是相互的。
總之，師德建設不僅是國家對教師個(gè)體的要求和群體的規約，也是教師自我成長(cháng)的內在需要。教師職業(yè)道德的修養需要職業(yè)道德規范來(lái)引導和規約，需要制度保障和正義的輿論，需要全社會(huì )的支持和呵護。
通過(guò)近段時(shí)間的學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步；以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標準，嚴格要求自己，“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”，只有這樣，我們才能真正體會(huì )到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學(xué)生的愛(ài)戴，在孩子心中樹(shù)立光輝的師表形象。
廉潔從教心得體會(huì )14
“以案明紀，以案促廉”的廉潔教育進(jìn)校園，讓我認識到無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。作為一名教師，如何做到“廉潔從教”呢？我認為首先要具有以下幾點(diǎn)：
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)，除了法規約束和社會(huì )與論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂(lè )于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神，不接受家長(cháng)的任何慣贈和宴請，不作有償家教和補課，讓家長(cháng)支持教師廉潔從教工作。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè )，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì )帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè )的。因此，教師要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，安樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)，要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念，只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的'宗旨，提高自我約東能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘感。
再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從數的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，在加強自身政治理論學(xué)習的同時(shí)，聽(tīng)取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動(dòng)，從最細小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一的非法之財，要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。
作為一名幼兒園教師，我們擔負看培育祖國未來(lái)人才的最基礎的歷史使命，一言一行都影響著(zhù)他們的成長(cháng)，我們始終樹(shù)立正確的人生觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)、權利觀(guān)、政績(jì)觀(guān)，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色，快樂(lè )生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師。
廉潔從教心得體會(huì )15
當今社會(huì )，教師，這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì )的重視。其實(shí)，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引導學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來(lái)熏陶和培養學(xué)生，使他們逐步養成愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此，在當前的社會(huì )形勢之下，“弘德育人廉潔從教”理應成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。
身為一名黨員教師，想要在平時(shí)的教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”，我認為在平時(shí)的生活和工作中更應該嚴格要求自己，務(wù)必做到如下幾點(diǎn)：
首先，專(zhuān)攻術(shù)業(yè)，嚴謹治學(xué)。
站在了這三尺講臺之上，我們就應該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任，我們就應該要把自己的本職工作做好。我們要做到認真備課、精心設計教學(xué)預案，認真上課，認真批改作業(yè)，輔導學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習的思想。在教學(xué)過(guò)程中，力求做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識，更新觀(guān)念，增強創(chuàng )新意識，努力掌握現代教育方法和教育手段，提高自身教書(shū)育人的能力和水平。
其次，以身作則，為人師表。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，在小學(xué)階段，學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習之外，主要還是向教師學(xué)習。在他們的心目中，教師的話(huà)就是真理，教師的言行就是道德標準，教師的榜樣作用非常重要，正所謂“身教重于言教”。所以，身為一名一線(xiàn)的教師應十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。作為一名人民教師，必須在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴于律已，分清是非善惡，在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，自我約束，自我調控，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔，給學(xué)生做一個(gè)表率。
最后，潔身自好，廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，做到潔身自好，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的`最深厚的思想基礎。我們要尊重家長(cháng)，主動(dòng)與家長(cháng)溝通聯(lián)系，定期家訪(fǎng)，認真聽(tīng)取家長(cháng)能夠的意見(jiàn)和建議，不利用職務(wù)之便向家長(cháng)索取財務(wù)、推銷(xiāo)物品或要求家長(cháng)解決個(gè)人問(wèn)題。堅決不搞有償家教。
教師，一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。
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