教師廉潔從教心得體會(huì )14篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編為大家整理的教師廉潔從教心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇1
11月7日上午，教育詳實(shí)的展板圖片、生動(dòng)的視頻資料，再現了一個(gè)個(gè)鮮活的案例人物和事件，讓我們深思、震撼，更讓我們的思想受到了一次深刻的洗滌。
在教育基地看到的近年來(lái)倒下的一批無(wú)視黨紀國法的不正之風(fēng)分子的圖片和影視資料，讓人觸目驚心。讓我們深深的震撼和感慨。黨的新一屆中央領(lǐng)導團體對加強黨風(fēng)廉政建設和反不正之風(fēng)斗爭高度重視，采取了一系列強有力的措施，出臺了“八項規定”，提出把權力關(guān)進(jìn)制度的籠子，老虎、蒼蠅一齊打，彰顯反不正之風(fēng)的強大決心。黨反腐的態(tài)度是堅決的，道路也是漫長(cháng)而艱巨的，我黨僅有不斷清除自我身上的病菌和毒瘤，才會(huì )更加純潔、更加偉大，才會(huì )帶領(lǐng)全國人民在建設中國特色的事業(yè)上穩健前行。
在當今這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，由于各方面因素的影響，部分人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了變化，一味地追求物質(zhì)享受，喪失了道德法制底限，這已經(jīng)成為全社會(huì )注目的一個(gè)焦點(diǎn)。做為企業(yè)的管理人員，我們必須強化自律意識，構筑廉潔從業(yè)的警戒防線(xiàn)，把清政廉潔做為一門(mén)必修課去修練。
我深刻認識到了以下幾點(diǎn)：
一、清醒頭腦，堅定夢(mèng)想信念。
能否堅持共產(chǎn)黨人的夢(mèng)想信念是做好一切工作的思想基礎。僅有堅定共產(chǎn)主義夢(mèng)想和有中國特色社會(huì )主義信念，才能在大是大非面前堅持頭腦清醒，在小事細節方面嚴格要求自我。夢(mèng)想信念的動(dòng)搖是最危險的`動(dòng)搖，夢(mèng)想信念的滑坡是最致命的滑坡。無(wú)數事實(shí)證明，背棄夢(mèng)想信念是不正之風(fēng)分子違法犯罪的根本原因。做為企業(yè)管理干部要自覺(jué)把堅定夢(mèng)想信念作為加強自身修養的重要資料，并融入到日常的學(xué)習、生活、工作之中，化為自覺(jué)自愿的實(shí)際行動(dòng)。
二、淡薄名利，警惕細節小事。
正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。近年來(lái)，很多被查處的不正之風(fēng)官員雖然在層次、職務(wù)、年齡、學(xué)歷、出身上大有不一樣，走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同，但都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是不能正確對待個(gè)人名利得失，在名利面前敗下陣來(lái)。黨員干部要筑牢拒腐防變的防線(xiàn)，必須始終堅持高度警惕和良好心態(tài)，正確對待名利，從日常工作生活的小事抓起，加強世界觀(guān)改造，樹(shù)立正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)，自覺(jué)抵制不良思想的侵蝕，切實(shí)做到未雨綢繆，防患于未然。
三、防微杜漸，筑嚴思想防線(xiàn)。
這次展示的一個(gè)個(gè)案例，再一次證明：因小失大。許多鑄成大錯的領(lǐng)導干部，就是從一些不起眼的小便宜、小動(dòng)作、小利益開(kāi)始的，降低了標準，放松了要求，私欲膨脹，難以自制，無(wú)力自拔，不顧黨員領(lǐng)導干部的基本原則，逐步陷入黨紀國法查處境地，造成對國家、對社會(huì )、對人民無(wú)法彌補的巨大損失。一個(gè)人的變化都是從思想上的變化開(kāi)始的，為此，必須經(jīng)常加強政治學(xué)習，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，牢固樹(shù)立遠大的共產(chǎn)主義夢(mèng)想，志當存高遠，才不致被困于名韁利索，受制于一己私欲。
四、嚴于律己，帶頭遵紀守法。
在黨的紀律、各項法律、法規面前對任何人都平等的，在紀律面前沒(méi)有特殊的黨員和特殊的干部，作為管理干部更不能等同于一般職工群眾，必須嚴格遵守，模范執行各項黨紀國法，僅有這樣，才能取信于群眾，取信于組織。同時(shí)，要自覺(jué)地理解監督，而絕不能漠視甚至規避監督。廉潔自律的問(wèn)題，必須把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。不勤政無(wú)以立業(yè)，不廉政無(wú)以立身。我們僅有勤政廉政，認真做好自身工作，才能在職工群眾中樹(shù)立起好的形象。
總之，此次廉政教育學(xué)習，在我腦海里留下了深深的印象。作為一名管理干部，我必須加強學(xué)習，不斷提高廉潔自律意識，立足崗位，愛(ài)崗敬業(yè)，努力工作，為企業(yè)發(fā)展奮力拼搏。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇2
通過(guò)廉潔教育的學(xué)習，使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意義，特別是對一些發(fā)生在我們身邊的活生生的反面典型的警示教育。只有認真執行廉潔自律的有關(guān)規定，時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線(xiàn)，克己奉公，廉潔自律，認認真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，要保持廉潔自律，在具體工作中就要做到以下幾個(gè)方面：
一、加強學(xué)習，堅定信念。
在學(xué)習中，將理論與實(shí)際相結合，將反面案例與正面教育相結合，結合自己的工作，大力提高約束能力和警省能力，促使自己時(shí)刻不忘世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的改造，時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，嚴格律己作為加強自身修養的重要內容，并融入到自己的.學(xué)習、生活、工作之中，化為自覺(jué)自愿的實(shí)際行動(dòng)，自覺(jué)抵制市場(chǎng)經(jīng)濟條件下物欲橫流的誘惑，堅決過(guò)好權利關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān)，不斷增強新時(shí)期自身拒腐防變的能力。
二、以案為鑒，廉潔自律。
在加強自身政治理論學(xué)習的同時(shí)，本人結合教育宣傳活動(dòng)看了一些案例，思想受到極大震撼。很多被查處的敗類(lèi)雖然職務(wù)各有高低、齡差別較大、學(xué)歷層次不等，走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同，但都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是不能正確看待個(gè)人名利得失，小洞不補，大洞吃苦。我們作為一名教師要筑牢拒腐防變的防線(xiàn)，必須始終保持高度警惕和良好心態(tài)，正確對待名利，從司空見(jiàn)慣的小事和小節抓起，加強世界觀(guān)改造，樹(shù)立正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)，自覺(jué)抵制不良思想的侵蝕，切實(shí)做到未雨綢繆，防患于未然。
三、加強思想教育，筑嚴思想防線(xiàn)。
一個(gè)人的變化是從思想上的變化開(kāi)始的。為此，必須經(jīng)常加強政治學(xué)習，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，牢固樹(shù)立遠大的共產(chǎn)主義理想，志當存高遠，才不致被困于名韁利索，受制于一己私欲。筑牢思想道德防線(xiàn)非常重要，人要有底線(xiàn)，這個(gè)底線(xiàn)就是黨紀國法，要真正把黨紀國法作為自己的行為準則。為此應常學(xué)習、辯是非、不攀比、想大事、干好事，以平常的心態(tài)處理事情，不羨慕、不嫉妒別人的富有，只有這樣才能做到順境時(shí)不飄然，逆境時(shí)也不至于太消沉。
總之、“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬�！�，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇3
自閱讀《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》之后，體會(huì )到：對于我們教師來(lái)說(shuō)，廉潔是我們的人格前提，作為教師，我們平凡，但我們卻肩負著(zhù)祖國的未來(lái);我們清貧，但我們卻托舉著(zhù)明天的太陽(yáng)!“學(xué)高為師，身正為范”，我們的一言一行不僅對學(xué)生，而且對社會(huì )具有重要的影響。在這樣的崗位上，我們每天都是戰戰兢兢，如履薄冰。因為我們被寄予了很強的社會(huì )期望，我們不僅要教書(shū)育人，我們還擔負著(zhù)倡導社會(huì )文明風(fēng)尚的責任。因此，教師要廉潔從教。
教師的廉潔就是“嚴謹求真做學(xué)問(wèn)”。中學(xué)教師雖然不是學(xué)術(shù)活動(dòng)的主體，但是，我們處于這個(gè)信息時(shí)代，我們面對的是“嗷嗷待哺”的渴望知識的學(xué)生，所以我們也要隨時(shí)補充自己的知識，擴展我們的.視野。在這個(gè)過(guò)程中，我們就要遵守道德規范，營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍。
教師的廉潔就是“禮尚往來(lái)立師表”。隨著(zhù)教師社會(huì )地位的提高， 家長(cháng)對老師也重視起來(lái)，因此，逢年過(guò)節時(shí)到老師身邊“請客送禮”，《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》就詳細的向我們解釋了何謂真正的“禮尚往來(lái)”，替教師解決了這個(gè)尷尬的難題。
教師的廉潔就是“敬業(yè)愛(ài)生盡責任”。作為教師，本職工作就是敬業(yè)愛(ài)生。但現在“有償家教”現象也越來(lái)越普遍，爭議也頗多。作為我們教師，加強自己的道德修養，把主要精神集中在工作上，便可有效地抵制有償家教。
選擇了教師這個(gè)行業(yè)，我義無(wú)反顧。靜心教書(shū)，潛心育人!我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用心寫(xiě)好“廉潔”二字。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇4
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤侵袊鴤鹘y道德的一個(gè)基本規范，被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著(zhù)兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會(huì )育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會(huì )道德的傳承者，是人格的復印機�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師應當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養。為師執教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹(shù)立的根本前提。所謂師德說(shuō)到底就是做人之道，為真為善為美之道�！暗勒呓讨疽病�。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹(shù)立高尚的教師道德風(fēng)尚，古語(yǔ)說(shuō)“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見(jiàn)，師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會(huì )擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì )的需求，并受社會(huì )制約。而社會(huì )的發(fā)展，總是要求教育不僅要培養具有一定科學(xué)知識的人來(lái)促進(jìn)社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，還要培養具有良好思想品德的人來(lái)促進(jìn)社會(huì )來(lái)保持社會(huì )關(guān)系的和諧與穩定。滿(mǎn)足社會(huì )物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會(huì )成員離不開(kāi)教師的培養。因此，任何社會(huì )為培養人而選擇教師時(shí)，不僅注重學(xué)識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養人的專(zhuān)業(yè)工作者，其品德操行有著(zhù)巨大的社會(huì )影響性和對學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛(ài)、真誠還包括公正廉潔，在歷代社會(huì )的發(fā)展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學(xué)生？所以廉潔公正是社會(huì )擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開(kāi)展教育，教師勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng)，在一定定義上這種示范是教師人格的.示范。學(xué)生無(wú)所不在，消息無(wú)所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上的任何不完善，都會(huì )嚴重地影響教師的聲望和威信，進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此，為師立教當看重養德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。
廉潔從教，不僅正對教師有效對學(xué)生教育良好人格條件和內在基礎，而是對形成文明的社會(huì )風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對社會(huì )風(fēng)尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執教不廉，不僅影響自身的形象還會(huì )帶來(lái)許多人價(jià)值觀(guān)取向的偏移，甚至污染學(xué)生或他人，使不良風(fēng)氣蔓延，和諧社會(huì )的創(chuàng )建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政，學(xué)子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會(huì )風(fēng)氣，使社會(huì )和諧�？梢�(jiàn)廉潔從教是有重要社會(huì )意義。
一個(gè)合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴格要求自己，在教育實(shí)踐中廉潔從教樹(shù)立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔起教書(shū)育人的神圣職責。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負著(zhù)歷史使命，國家的未來(lái)取決與教師。每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長(cháng)饋贈”；要愛(ài)崗敬業(yè)，遠離“有償家教”、遠離“家長(cháng)饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長(cháng)饋贈”。同時(shí)堅決做到：不向學(xué)生攤銷(xiāo)教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長(cháng)財物；不要求家長(cháng)為自己說(shuō)情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長(cháng)起祖國的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇5
廉潔已經(jīng)成為中華之魂，也是中華民族的文明精神，在建設和諧社會(huì )的今天更要發(fā)揚廉潔自律的精神，正所謂：“廉則國昌，腐則國滅!”那么作為教育工作者又該如何加強廉潔教育，自覺(jué)養成廉潔的良好習慣呢?對此我有以下幾點(diǎn)認識：
1.完善自我意識，培養強烈的使命感和社會(huì )職責感。作為教育工作者我們肩負著(zhù)教育和培養下一代的責任和使命，所以我們更應廉潔自律。也只有這樣我們才能培養出更多有遠大志向和強烈社會(huì )責任感的接班人。
2.塑造健全人格，樹(shù)立正確的理想和信念。在權力、金錢(qián)以及其他各種利益的誘惑面前，不可避免地會(huì )產(chǎn)生內心的多種矛盾和沖突。因此，我們要塑造起健全的人格，樹(shù)立起正確的理想和信念，構成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價(jià)值取向，做到自我約束、自我控制。
3.強化廉潔意志，不斷提高道德自律意識，管住自我。廉潔是中華民族的傳統美德，也是職業(yè)道德規范的一項重要資料。教育工作者肩負的是教育的責任。當前市場(chǎng)經(jīng)濟的趨利性逐步滲透到社會(huì )生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀(guān)不斷充斥人們的思想，我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要持續艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴格要求自我。因此，廉潔修身對我們來(lái)說(shuō)是十分重要的。因而，我們不但要學(xué)會(huì )自強、自立、自信、自助，養成自我調節，自我約束，自我培養，自我修身、省過(guò)的良好品質(zhì)，更要以自己的優(yōu)良品質(zhì)去影響人，帶動(dòng)人。
xx.培養廉潔良知，構筑起拒腐防變的良好心理品質(zhì)。我們教師應培養自我艱苦奮斗的精神，不為世俗的表象和社會(huì )的浮躁所左右，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂(lè )而迷失了自我。我們要做到不與其他行業(yè)攀比，學(xué)會(huì )從生活中的'點(diǎn)滴做起，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)做人、認真認真做事。
總之，“源潔則流清，形端則影直�！北M管我們處在一個(gè)價(jià)值多元的社會(huì )，盡管我們處在一個(gè)競爭激烈的社會(huì )環(huán)境下，但正直、真誠、坦蕩……依然是我們應該追求的崇高的美德，我們傳統文化這種真善美的東西并未因為歲月的更替和時(shí)代的變遷而改變。作為教育工作者我們有責任，有義務(wù)發(fā)揚這種“反腐倡廉”的精神�！柏澮坏�，占一點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵;留份白，留份清，清清白白在人間�！彼�，我們需與時(shí)代同行，保持這種精神，繼往開(kāi)來(lái)，創(chuàng )造美好的未來(lái)。
我將秉承廉潔自律的準則，與廉潔同行。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇6
聽(tīng)說(shuō)在縣城常有教師帶生，因為縣城的學(xué)校教育資源相對較好，能吸引外地學(xué)生前來(lái)就讀。有些不是本地的學(xué)生也捐資借讀，因為父母不在本地，又需要人照顧，所以一般的做法是寄托在老師家里，這樣既有人管理，又有人輔導。還有一些學(xué)生的，父母在外地做生意或務(wù)工，孩子也需要人照顧，也會(huì )找老師寄托。有了市場(chǎng)需要，自然，就會(huì )有少數老師接收學(xué)生寄在家里，每月收取費用。加上每年家長(cháng)強烈要求，有些老師就開(kāi)始帶生了。
期間，上級對教師有償帶生和補課曾做過(guò)幾次整治，但過(guò)后又死灰復燃。
對于這類(lèi)事，我覺(jué)得社會(huì )可能也都看到了，但其驅動(dòng)力是多方面的，并沒(méi)有終極原因，實(shí)際是各類(lèi)社會(huì )因素在共同推動(dòng)，盡管大家也紛紛譴責，但好像始終不能終止。
對此，我覺(jué)得第一要素是教育的體制問(wèn)題，是高考指揮棒在起作用。因為要成績(jì)，就產(chǎn)生了競爭，為了在競爭過(guò)程中勝利，許多家長(cháng)要求通過(guò)補課的形式讓學(xué)生學(xué)得更好。而家長(cháng)本人未能提供良好的輔導職能，就求助于老師。
其次，有些教師也看到了有巨大的市場(chǎng)在里面，有利可圖，也主動(dòng)組織學(xué)生參與補課。
再次，在經(jīng)濟的推動(dòng)力下，有比較多數量的社會(huì )培訓機構參與了這項事。有些退休或原代課后解聘的教師也紛紛參與。
于是，在各類(lèi)力量的推動(dòng)下，補課成為了一種需要，一種市場(chǎng)，也是一種利益，正在蓬勃發(fā)展著(zhù)，各級教育行政部門(mén)忙于撲火，但收效甚微。這些事應該是很普遍，恐怕許多人都已經(jīng)注意到了，于是浙江省人大擬提出讓補課合理化的`提案，不久教育部針對此提出強烈反對的反對意見(jiàn)。顯然，兩個(gè)部門(mén)對存在的教育問(wèn)題采取了兩種不同的處理方式，這實(shí)際上是對有償帶生和補課采取疏或堵的處理。
教育部的想法顯然比較理想化，它的理由是教師應該比普通人要高尚一些，更要講奉獻精神。但要知道，現在這個(gè)社會(huì )是金錢(qián)第一的社會(huì )，而教師的工資一直比較低，自然社會(huì )地位也高不了多少，況且教師的隊伍很龐大，人多自然想法多，你想像以前那樣通過(guò)道德教育讓所有的教師甘于清貧，恐怕做不到。而補課的市場(chǎng)需求卻是很龐大的，金錢(qián)的誘惑力恐怕是很大的，這樣就使需求與產(chǎn)出發(fā)生矛盾，采取回避的方式還是不能解決問(wèn)題。
浙江省人大可能就是看到了這樣的矛盾，想找到一個(gè)折中的辦法，也就是在限定的前提下放開(kāi)一點(diǎn)。其實(shí)，在某些地方還是在幾年前就作過(guò)類(lèi)似的規定，比如說(shuō)溫州樂(lè )清就規定過(guò)每個(gè)教師可帶生幾人等。
其實(shí)，地方政府和教育行政部門(mén)的強令禁止，其實(shí)是出于自身穩定的追求，不是對于教師本身行為的譴責。
因為出了事，首先會(huì )引起很多麻煩，影響地方穩定，而補課的需要并不能得到解決，卻由此帶來(lái)了本地培訓機構的繁榮。這幾年，國家、省、市、縣政府部門(mén)及教育行政部門(mén)提出很多的禁令，社會(huì )許多人也知道了相關(guān) 規定，這樣，在許多時(shí)候，教師在家長(cháng)的強烈要求下，戰戰兢兢地補課，而許多社會(huì )機構人員就四下告狀，把補課生源搶奪去了。結果，收益的是這些臨時(shí)或正式的培訓機構。而學(xué)生的所謂負擔并不見(jiàn)減少。其他家長(cháng)也有了教師對自己孩子不公平的念頭。那么，教師補課這個(gè)行為應該從哪里抓呢?源頭，還是法規?恐怕要好好討論討論。
我個(gè)人不喜歡補課。學(xué)校有時(shí)工作時(shí)間超12小時(shí)，再補習，就連命都配賠進(jìn)去了。是用命換錢(qián)呢?還是保命重要。如果讓我選擇，我只要8小時(shí)的工作時(shí)間，其他應屬于我的私人時(shí)間，就像發(fā)達國家。其余時(shí)間別逼我工作。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇7
經(jīng)過(guò)公司組織的廉潔教育學(xué)習和看完宣教片后心得體會(huì )如下：
一、加強法制學(xué)習
經(jīng)過(guò)學(xué)習讓我認識到許多違反原則、違反紀律的事情，甚至有些不正之風(fēng)和腐敗行為，都與對相關(guān)制度和規定無(wú)知有關(guān)。所以，必須熟悉和掌握黨和國家關(guān)于工程建設的各項制度和規定，提高按制度和規定辦事的自覺(jué)性。在工作中，要加強學(xué)習法制知識，依法辦事，堅持在法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都不能超越法律，做懂法用法守法的黨員干部。
二、增強法律意識
很多人認為犯罪不會(huì )有人明白，僅有這一次，只要以后不再做，就永遠不會(huì )被發(fā)現，這種僥幸的心理，實(shí)為掩耳盜鈴的心態(tài)表現，有辱國家和企業(yè)的使命與托付不說(shuō)，最終其實(shí)終難逃法律的嚴懲，從而導致人生和家庭的杯具。法律是嚴密的，也是無(wú)情的，僅有從根本上樹(shù)立起法律意識，時(shí)時(shí)事事勒緊法律的準繩，不越雷池一步，永遠坦坦蕩蕩一身正氣，才能用兩袖清風(fēng)給世人留下一個(gè)完美的形象，讓人崇敬，否則終難免聲名狼藉，遺留罵名。
三、樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)
錯誤的權力觀(guān)、利益觀(guān)，混淆公私界限導致犯罪的發(fā)生。權為民所用、情為民所系、利為民所謀，要時(shí)刻認識到我們是在為人民工作，我們的權利是人民賦予的權利，這是任何時(shí)候我們不能忘記的職業(yè)底限。很多人一旦擁有職權，就大開(kāi)貪口，混淆公私界限，最終被繩之以法，等到了最終在法律面前醒悟時(shí)早已悔之晚矣。
樹(shù)立馬克思主義的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)，以艱苦奮斗，要以人民利益為重，堅持把實(shí)現個(gè)人追求與實(shí)現黨的奮斗目標、人民利益緊密聯(lián)系起來(lái)，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，是自我的才拿，不是自我的必須不去想。作為一名黨員干部，僅有樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，堅定自我的'信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅持“兩個(gè)維護”，提高自我約束本事，提高自我警省本事，堅決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟條件下物欲橫流的誘惑，過(guò)好權利關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。
四、堅持良好心態(tài)，加強自身修養
在物欲橫流的世界里，派頭和虛榮攀比之心常常作祟，很多人為了好面子，終難擋迎面襲來(lái)的糖衣炮彈，從而喪失了自我的原則和道德的陣地。作為一名黨員，如何在喧囂的氛圍中堅持一份心靈的寧靜，維護好道德的芳草地，不受物欲所害，不為名利所累，是每個(gè)施工人員必須思考的問(wèn)題，這種基本操守和素養必須具備，其實(shí)也是每個(gè)必備的基本操守和素養。
在特殊的工作崗位上，更應加強黨風(fēng)廉政建設和黨性修養。在日常工作中，我一向用一個(gè)黨員的標準嚴格要求自我，并高度重視部門(mén)的反腐倡廉工作，今后我將以此書(shū)警示自我，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官之德，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇8
作為一名人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神，更注重提升教師的義務(wù)感和責任意識。近段時(shí)間，通過(guò)學(xué)習廉潔自律，使我充分熟悉開(kāi)展“教師廉政從教”活動(dòng)的重大意義。進(jìn)一步堅定了忠于職守、廉潔從教，愛(ài)崗敬業(yè)的自覺(jué)性。只有認真學(xué)習，認真執行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規定，時(shí)刻牢筑思想防線(xiàn)，克己奉公，廉潔自律，永葆黨員干部的純潔公仆本色，認認真真做事，清清白白做人，才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利，保證國家經(jīng)濟社會(huì )快速健康和諧發(fā)展。
一、潛心學(xué)習，為人師表
學(xué)習是黨員的必修課，只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習思想就無(wú)法進(jìn)步。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。不學(xué)習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將認真鉆研學(xué)習，努力提高自身的理論水平。作為黨員教師，還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念。要以一顆平常心來(lái)對待自己的職業(yè)，要清醒地認識到作為人民教師的責任和重要性。什么該做，什么不該做要牢牢記住，并付諸于實(shí)際。在日常工作中，要經(jīng)受得住來(lái)自方方面面的物質(zhì)利益的種種強烈誘惑，不要把個(gè)人利益看得太重，要為學(xué)生的一生著(zhù)想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無(wú)愧于“人民教師”這一光榮稱(chēng)號。
二、自覺(jué)自律，廉潔從教
如今，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。首先，我要努力培養自律的自覺(jué)性。其次，從最細小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的.非法之財。再次，要公正從教，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺(jué)遵守國家的各項法律制度，還要嚴守教師職業(yè)道德，用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。
三各種日常寫(xiě)作指導、無(wú)私奉獻，提高教學(xué)水平
通過(guò)多次學(xué)習，我對教師這個(gè)職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。首先，教師要像春蠶一樣無(wú)私奉獻，無(wú)私地將知識傳授給學(xué)生，并關(guān)愛(ài)他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對后進(jìn)生，不能體罰，而是應該用加倍的愛(ài)幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向學(xué)生灌輸書(shū)本知識只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新，才能逐漸進(jìn)步教學(xué)水平。
在以后的教學(xué)中，我會(huì )不斷提高個(gè)人修養，廉潔從教。以關(guān)愛(ài)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)為目標，不斷地學(xué)習、實(shí)踐、反思和改進(jìn)，成為一名當之無(wú)愧的“人民教師”。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇9
加強黨風(fēng)廉政建設，促進(jìn)反腐倡廉工作，推進(jìn)校園廉潔文化建設，是弘揚社會(huì )主義先進(jìn)文化、全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育、提高師生思想道德修養的必然要求。各學(xué)校要加強領(lǐng)導、統一思想，積極開(kāi)展校園廉潔文化建設，讓師生共同參與，唱響“廉潔歌”，譜寫(xiě)“廉潔曲”，以促進(jìn)教育行風(fēng)、學(xué)校校風(fēng)、教師教風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)的轉變。開(kāi)展廉潔教育就是培養學(xué)生誠實(shí)守信，廉潔辦事，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，不貪小便宜的好習慣。樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥�！钡牧己蔑L(fēng)尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構建我們的校園廉潔文化。那么，怎樣才能構建我們的校園廉潔文化建設呢?我認為可以從如下幾方面著(zhù)手。
一、強化思想建設，加強廉潔教育，提高廣大師生的思想道德素質(zhì)
不少事實(shí)證明，“千腐敗、萬(wàn)腐敗，都是思想先腐敗�！痹陂_(kāi)展廉潔文化建設活動(dòng)中，學(xué)校要利用領(lǐng)導班子會(huì )、教職工大會(huì )、專(zhuān)題學(xué)習會(huì )等形式，組織學(xué)習中央和省、市、區紀委關(guān)于廉潔教育方面內容，多組織師生觀(guān)看反腐倡廉教育專(zhuān)題片，撰寫(xiě)心得體會(huì )，有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識和思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育工作和師德師風(fēng)建設的扎實(shí)開(kāi)展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。
二、注重教育、多措并舉，強化學(xué)校廉潔文化建設
加強學(xué)校廉潔文化建設，除注重教育外，還要開(kāi)拓新思路，多措并舉，將“廉潔誠信”確立為校園廉潔文化建設第一要素。把廉潔文化建設和樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)緊密結合起來(lái)。誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德，是立政之本，它不僅是社會(huì )主義公民的基本規范，也是社會(huì )主義榮辱觀(guān)所倡導的一個(gè)基本規范，誠實(shí)守信就是要求人們忠誠老實(shí)、尊重和忠實(shí)于自己的職業(yè)，把實(shí)事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準則。這也是學(xué)校廉潔文化建設重要組成部分。只有以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，廉潔奉公，才能取信于民，我們的黨才能深深地扎根在人民之中。
加強廉潔文化建設對于老師來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)在于塑造教師的崇高思想。由于市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響，導致腐敗現象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來(lái)，在招生、基建、購物上同樣也存在權錢(qián)交易，甚至熱衷于第二職業(yè)，嚴重影響了教師形象�！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規范》明確指出:“教師要依法執教、廉潔從教�！边@充分說(shuō)明了師德的重要性，教師的一言一行對學(xué)生的影響深遠乃至一生，因此，廉潔從教是廉潔文化建設最直觀(guān)的體現。學(xué)校應組織教師學(xué)習社會(huì )主義榮辱觀(guān)重要講話(huà)精神，開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作，嚴于律已，自尊自愛(ài)、自信自重，提高自身素質(zhì)，應做到奉公守法、誠實(shí)謙虛，堅持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，時(shí)時(shí)處處都保持清廉純潔的作風(fēng)，公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不取不義之財，不索非法之財，只有堅持不懈、持之以恒的`教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng)，使黨員在自律和他律的雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信，以自己的表率作用，帶動(dòng)群眾投身于誠信建設之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。
加強廉潔文化建設，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是要在學(xué)生中進(jìn)行榮辱觀(guān)教育。開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計劃，結合思品課，挖掘學(xué)科相關(guān)教材內容，根據不同年齡學(xué)生實(shí)際，重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行廉潔建設教育，講述學(xué)生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學(xué)生樹(shù)立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。誠實(shí)守信重在實(shí)踐、貴在積累。教育學(xué)生“不貪小便宜”“學(xué)會(huì )從小講廉潔，糾正上課遲到說(shuō)假話(huà)、考試舞弊、乘車(chē)不購票、抄襲作業(yè)等不良行為，培養學(xué)生誠實(shí)待人、關(guān)心他人，為善棄惡，形成高尚的道德品質(zhì)，這樣的廉潔教育就會(huì )在學(xué)生心中筑起堅不可摧的道德長(cháng)城。
三、提高認識，創(chuàng )新方法，使廉潔文化建設達到“潤物細無(wú)聲”
中共中央《關(guān)于加強和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》指出:加強校園文化建設，營(yíng)造良好的校園育人環(huán)境。因此，要創(chuàng )新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設，就是要力求貼近生活，寓教于樂(lè )，在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現象作斗爭的先進(jìn)典型。如:鄭培民立志“做官先做人，萬(wàn)事民為先”，任長(cháng)霞堅持執法為民、秉公辦事，牛玉儒堅持做官不謀私利，一心只為老百姓，讓學(xué)校黨員干部學(xué)習他們心中裝著(zhù)群從，當好人民的公仆的精神，保持艱苦奮斗的光榮傳統，養成良好的生活習慣，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè )主義的侵蝕，自覺(jué)防腐倡廉、拒腐防變。
創(chuàng )新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設。就是在教師中開(kāi)展師德師風(fēng)教育，加強廉潔文化建設。如:在學(xué)校開(kāi)展每年一度的“師德師風(fēng)教育月”活動(dòng)，大力推進(jìn)廉潔文化建設，充分調動(dòng)教職工參與廉潔文化建設的積極性、主動(dòng)性，提高廣大教職工廉潔自律意識。使教師樹(shù)立“無(wú)私奉獻、廉潔從教”的好思想。促進(jìn)學(xué)校廉潔文化建設。創(chuàng )新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設。就是在學(xué)生中找準著(zhù)力點(diǎn)，搭建活動(dòng)平臺，把廉潔文化建設與日常行為養成教育相結合，借助文化力量在學(xué)生中深入開(kāi)展一系列學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的廉潔文化活動(dòng)。貼近學(xué)生、貼近生活，活動(dòng)應堅持“小、近、新、實(shí)”的原則，即:小:活動(dòng)目標小;近:貼近學(xué)生生活;新:新穎生動(dòng)引入;實(shí):講求實(shí)效性。做到寓教于樂(lè )，融思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性為一體。以達到陶冶情操的目的。利用升國旗、校會(huì )、班團隊活動(dòng)、文化藝術(shù)節、社會(huì )考察等校園德育和文化載體，開(kāi)展廉潔文化宣傳，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在廉潔文化建設活動(dòng)中接受廉潔熏陶。樹(shù)立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識、增強遵紀守法的自覺(jué)性。
四、健全機制、整體推進(jìn)，把廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)不斷引向深入
為了使廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)走上規范化、制度化軌道，各學(xué)校要加強領(lǐng)導、健全機制，逐步形成黨總支負責、各部門(mén)協(xié)調、師生共同參與的工作格局。各學(xué)校要把廉潔文化建設納入學(xué)�？傮w工作，與其他各項工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評比、一同獎懲。
健全機制，深化學(xué)校廉潔文化建設。就要建立健全廉潔文化建設的長(cháng)效機制。我們不能滿(mǎn)足現有的成果，因為一些問(wèn)題解決了，還會(huì )出現新的問(wèn)題，因此，我們應當把學(xué)校廉潔文化建設當作是一個(gè)長(cháng)期的任務(wù)。要立足當前，著(zhù)眼長(cháng)遠，從機制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設存在的問(wèn)題，堅持不懈地抓好。保證廉潔文化建設工作有計劃有步驟地進(jìn)行。
廉潔文化建設是一項長(cháng)期艱苦細致的工作，要使廉潔文化優(yōu)秀建設常態(tài)化、長(cháng)效化，我們既要抓好當前工作，又要著(zhù)眼于未來(lái)，時(shí)刻牢記廉潔，讓“廉潔之聲”響遍校園的每個(gè)角落，滲透到各個(gè)領(lǐng)域，啟發(fā)人人思廉，督促人人清正，努力提高廉潔文化建設的實(shí)效性。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇10
近段時(shí)間，供電局給我們每位老師免費發(fā)了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然后寫(xiě)一篇心得體會(huì )。我利用周末休息時(shí)間認真閱讀完了這本書(shū)，有了很深的感悟。中華民族是一個(gè)誠實(shí)守信、勤儉節約、正直無(wú)私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，誠實(shí)守信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，好像在人們的思維定勢中一直認為“廉潔”只是一種“官德”，其實(shí)它是我們每個(gè)中國公民的美德。
本書(shū)主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事，書(shū)中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)，不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，因為我們肩負著(zhù)培養祖國下一代的重任，我們的.一言一行將會(huì )直接對學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì )產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會(huì )公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。
工作中，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行�！绷疂崗慕踢�要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會(huì )各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔，貪欲多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神圣的感情和執著(zhù)的獻身精神，愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè )于奉獻。只有靜下心來(lái)教書(shū)，才能潛下心來(lái)育人。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇11
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公正、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信念，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓舞，教給孩子做人的'道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我打算在工作中，要筑牢反腐防線(xiàn)，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅決自己的人生信念：安貧樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今日，通過(guò)講座、學(xué)習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì )到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇12
自從學(xué)校組織黨風(fēng)廉政建設的教育活動(dòng)以來(lái)，經(jīng)過(guò)學(xué)習，我感觸很深。我認為，在我們的日常生活中，每位黨員都應始終做到勤學(xué)敬業(yè)、廉潔自律，努力實(shí)踐“四有”。
一、有清醒的頭腦。
我們要有清醒的頭腦，時(shí)刻認識到我們的職責，不能“不以惡小而為之”。腐敗的缺口，往往從小事、小節打開(kāi)，從小節失守到大節喪失，是一些黨員領(lǐng)導干部走向腐敗的普遍規律�！扒Ю镏�，潰于蟻穴”，鏈條最容易在薄弱環(huán)節上斷裂。生活上不拘小節，思想上就會(huì )放松警惕，行為上就會(huì )放縱自我，最終就會(huì )滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在悔過(guò)書(shū)中寫(xiě)的：“在黨和人民賦予我的權力面前，我沒(méi)有堅持清醒的頭腦，成了功名金錢(qián)的犧牲品……”一個(gè)人過(guò)于貪財，必然成為金錢(qián)的奴隸。
二、有平和的心態(tài)。
黨員干部要有一顆“平常心”，不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡欲的心態(tài)不能變。始終要求自我努力去做“一個(gè)高尚的人、純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人�！狈肿拥男睦砘问窃斐伤麄冞`法犯罪的重要因素。不一樣人的犯罪心理不一樣，除了貪婪之外，法不責眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見(jiàn)的.腐敗者心態(tài)。有的分子權力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自我的“一畝三分地”里，誰(shuí)敢把我怎樣著(zhù)認為自我做到那么多的工作，做出了那么多的貢獻和奉獻，收點(diǎn)要點(diǎn)沒(méi)有什么大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。所以，每個(gè)黨員干部心態(tài)必須要平，千萬(wàn)記住“黨與人民在監督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。
三、有較高的標準
黨員干部要率先垂范，執行廉潔自律規定上標準要高，落實(shí)黨風(fēng)廉政職責制上標準要高。要象鄭培民那樣，“不能給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不能讓自我有一點(diǎn)腐敗的念頭”。要以身作則，廉潔勤政，要管住自我的腦，不絞盡腦汁謀私利；要管住自我的嘴，不亂吃不該吃的東西；要管住自我的耳，聽(tīng)得進(jìn)逆耳實(shí)言，聽(tīng)得進(jìn)同志的提醒；管住自我的腿，不去不該去的場(chǎng)所；管住自我的手，不拿不該拿的錢(qián)物，不去追求不應得到的待遇和享受。
四、有良好的修養。
僅有加強自身修養，才能不斷提高管好自我的本事。自身修養是一個(gè)資料廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質(zhì)本事水平，情感情緒，氣質(zhì)性格修養等等。我認為黨員尤其是黨員領(lǐng)導干部要加強思想品德修養，具有大公無(wú)私、全心全意為人民服務(wù)和團體主義的思想品質(zhì)，具有高度的組織性和紀律性。能誠懇待人，能謙虛謹慎，能忍辱負重。領(lǐng)導干部還要加強情緒情感修養，具有寬闊的胸懷和堅定的原則性，不把自我的消極情感帶到工作中。順利時(shí)不驕不躁，挫折時(shí)不氣餒不埋怨，不管處于什么情景都要鎮定自若，坦然處之。
總之，我們要有堅定地夢(mèng)想信念，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，自覺(jué)理解監督，時(shí)時(shí)矯正自我的腳步，保證自我黨性的純潔。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇13
教師是人類(lèi)靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時(shí)更感到壓力的巨大，我們不能愧對這一崇高而神圣的稱(chēng)號，我們的肩上擔負著(zhù)教育下一代的重任。因此，作為教師，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐��；也有利于樹(shù)立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設的一個(gè)組成部分，是著(zhù)眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過(guò)教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀(guān)念深入到學(xué)生的內心并不斷強化，最終真正成為學(xué)生成長(cháng)中的人格內容。同時(shí)，通過(guò)對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì )，從而使全社會(huì )形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。
首先，教師要獻身教育。教師所從事的是教書(shū)育人的工作，我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè )于奉獻，為世人作出表率。
其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的`作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
第三，一個(gè)教師只有真正熱愛(ài)學(xué)生，而且是熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，才會(huì )無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )竭盡全力地教育學(xué)生；才會(huì )公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教這是廉潔從教的基礎。教師不能因為學(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。
通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我覺(jué)得，教師之所以受人尊敬，不僅是因為其職業(yè)的神圣，更重要的是其擔負著(zhù)培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調控，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時(shí)，我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類(lèi)靈魂的工程師，愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。
教師廉潔從教心得體會(huì ) 篇14
在這之前，一提廉政，總認為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導干部的事，是社會(huì )上的事，似乎與學(xué)校無(wú)關(guān)。我通過(guò)學(xué)習校開(kāi)展的“廉潔從教”這本書(shū)，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。
我從這本書(shū)中得到了啟發(fā)是：做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下：
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
樂(lè )于奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的，以培育青少年成才成人為責任，不計報酬，淡泊名利，樂(lè )于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！本褪菍處煼瞰I精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代垂范世人的楷模。
他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的`自我激勵、自我修養和自我改造。以這種情感來(lái)對待和堅持獻身教書(shū)育人的事業(yè)，就是人民教師應有的高尚情操。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè )，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
當我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候，就要充分認識到教師職業(yè)是艱苦而復雜的，這種職業(yè)不會(huì )為我們帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但是我們在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè )的。當我們眼看著(zhù)學(xué)生一天天茁壯成長(cháng)，成為“四有”新人，當我們的桃李遍天下，我們就會(huì )產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無(wú)法比擬的，是物質(zhì)金錢(qián)換不來(lái)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說(shuō)：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續，我的樂(lè )趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得�！�
因此，我們要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，發(fā)揚“甘為人梯”的奉獻精神，安貧樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)。當然，我們也相信，隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，教師清貧的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會(huì )有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐厚回報。
再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。
在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，社會(huì )上確實(shí)還存在著(zhù)不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題。但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
例如有的教師上課不精心組織教學(xué)，課后卻大搞補習和家教，收取補課費、資料費，向家長(cháng)要錢(qián)要物，向學(xué)生亂攤派，亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會(huì )風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰國時(shí)代的大教育家孟子，認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子�！靶奚砩餍�，敦方正直，清廉潔白、恬淡無(wú)為”，這是為師立教之根本。
總之，教師要真正承擔起教書(shū)育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
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