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《國學(xué)經(jīng)典》讀后感【精】
當細細品完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《國學(xué)經(jīng)典》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感1
暑假了，媽媽幫我辦了張昆山圖書(shū)館的卡，帶我去看書(shū)。
來(lái)到圖書(shū)館，我才明白什么是書(shū)的海洋，也才知道自己是多么的需要書(shū)的引領(lǐng)。一個(gè)假期的.閱讀，真讓我明白了不少道理。就拿我讀的所有故事的一個(gè)小故事——《鐵杵磨成針》來(lái)說(shuō)說(shuō)我的感受。唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門(mén)去玩兒。他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”老婆婆說(shuō)：“我在磨針�！崩畎壮泽@地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”聰明的李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書(shū)。
讀了這個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理，學(xué)什么做什么都要有恒心才能成功。就像宇航員叔叔也是憑著(zhù)毅力經(jīng)過(guò)重重鍛煉和考驗才能飛上宇宙、征服宇宙的。還有奧運健兒們也是經(jīng)過(guò)堅持不懈的訓練，不怕苦，不放棄，才能奪得金牌，為我們祖國在奧運會(huì )上實(shí)現金牌數的突破。我們的祖國也是經(jīng)過(guò)不斷努力才能有了現代化的今天。所以我也要從小不怕困難，我的字寫(xiě)得不太好，今后我要每天認真練字，橫要橫得平，豎要豎得直，撇要有筆鋒，捺要有捺腳，不怕手酸，堅持不懈地練，相信我也能把字練好。還有我也要堅持把二胡拉好，要讓我的辛勤付出得到相應的回報。當然，作為小學(xué)生，我還要努力學(xué)習更多的科學(xué)文化知識，學(xué)好本領(lǐng)，長(cháng)大了為祖國作一份貢獻。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感2
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著(zhù)千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著(zhù)作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解�！度纸�(jīng)》內容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會(huì )我們知識，也教會(huì )我們做人做事，還教會(huì )我們要認真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
從小爸媽就教育我們，要多讀書(shū)。五歲時(shí)，爸媽就特地給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開(kāi)，天��！全是字，我的頭都大了！上小學(xué)的時(shí)候，我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己，當我打開(kāi)書(shū)柜，拿出《三字經(jīng)》時(shí)，上面有一層厚厚的灰塵。打開(kāi)第一頁(yè)“人之初，性本善。性相近，習相遠�！边�挺有趣的`：三字一句，兩字一韻，使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
我開(kāi)始背了，“人之初，性本善。性相近，習相遠……”再看意思：“人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(cháng)過(guò)程中，后天的學(xué)習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！
其中“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)�！笔俏易钕矚g的一句。對于學(xué)習，最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不專(zhuān)”而受到老師的教誨，但最終當他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習生活中，為什么有成績(jì)好壞之分呢？仔細想想最根本還是自己的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習了，是不是“用心專(zhuān)一”了。當機會(huì )從身邊溜走的時(shí)候，要想想當時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感3
讀詩(shī)詞能凈化人的心靈，記古文能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們也要求我們讀記《國學(xué)經(jīng)典誦讀》，不但能夠凈化我們的心靈，而且還可以增長(cháng)我們的閱讀量，這難道不是一舉兩得嗎?
讀了這么長(cháng)時(shí)間的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的一句《論語(yǔ)》是：司馬牛憂(yōu)曰：“人皆有兄弟，我獨亡�！弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻�，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”意思是：有一天，司馬牛憂(yōu)愁地說(shuō)：“別人都有兄弟，唯獨我沒(méi)有�！弊酉恼f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：‘生死有命，富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴肅認真，不出差錯，對人恭敬而禮貌，那么，不論誰(shuí)都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒(méi)有兄弟呢?”我也是這樣想的，如果自己表現的十分謙卑恭敬有禮貌，大家一定都會(huì )接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大，對別人不屑一顧的樣子，肯定沒(méi)有人會(huì )理睬自己，更別說(shuō)是接納，甚至會(huì )討厭自己。
朋友之間就應該互相幫助，“一方有難，八方支援”。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的'人誰(shuí)會(huì )接納你?誰(shuí)會(huì )欣賞你?反而對人寬厚熱忱的人總會(huì )得到別人的欣賞。
看了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)會(huì )了許多：人與人之間要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬�，你尊重別人一分，別人就會(huì )還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會(huì )得到別人的重用，勤勞機敏就會(huì )取得工作上的成就。所以，我以后還要讀更多的《國學(xué)誦讀經(jīng)典》，看更深奧的古文詞，讓自己的知識更加充盈。
既然看《國學(xué)經(jīng)典誦讀》有這么多好處，我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆�，多學(xué)點(diǎn)知識，你們說(shuō)對嗎?
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感4
這一周，我讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字是《國學(xué)經(jīng)典》，在這一本書(shū)里有四種類(lèi)型：弟子規、朱子治家格言、大學(xué)、中庸。
弟子規當然是我們再熟悉不過(guò)的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)類(lèi)。入則孝是教我們怎樣去孝順父母，照顧他們，因為是他們辛苦把我們撫養成人。出則弟是說(shuō)一些關(guān)于長(cháng)輩的禮儀方面。在一個(gè)家里，如果有長(cháng)輩的到來(lái)，你必須讓長(cháng)者先坐下，然后長(cháng)者讓你坐，你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書(shū)法，一共有三到，心到、眼到、口到。沒(méi)有這三到中的任何一到都不會(huì )養成讀書(shū)法靜心的習慣。
朱子治家格言大家應該十分少見(jiàn)，傳聞也很少。但在我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)后，我對朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話(huà)讓我印象非常深刻：一句黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，必親自檢點(diǎn)。告訴了我們每天黎明時(shí)起床，先用水灑濕內外，然后掃地。使里面外面干凈，到了黃昏就要休息，并檢查關(guān)鎖的門(mén)戶(hù)，不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。意思是：凡是都要做好準備，不要像口渴的時(shí)候，才會(huì )來(lái)掘井。這一句話(huà)讓我明白了人不可以臨時(shí)抱佛腳。
最后是大學(xué)和中庸。這兩個(gè)是從南宋著(zhù)名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語(yǔ)》這就是其中的兩類(lèi)。大學(xué)，就是讓我們一定要多學(xué)習，不能害了國家。比如大雁南飛就是一個(gè)團隊合作的.過(guò)程，它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結構中，每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì )給后面的同伴增添一股上的力量，支持它們順利完成長(cháng)途旅行。中庸一共有三十三章，這幾張大約是一樣的，告訴我們人生不變換自己的目標和主張；保持中正平和；人要有一技之長(cháng)，做一個(gè)有用的人才。
這本《國學(xué)經(jīng)典》的書(shū)，會(huì )一直伴隨我走完五年級和今后的讀書(shū)之路，當我讀完時(shí)，我一定會(huì )對“你”進(jìn)行深刻理解的!這本書(shū)，我真想再讀上千百遍啊!
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感5
書(shū)，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師，所以我從小迷漫在書(shū)的海洋中。打開(kāi)書(shū)本，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書(shū)，它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。
在讀詩(shī)中，我收獲到“亡羊補牢，未為遲也�！�。
記得有一次，我病好剛回校上課，誰(shuí)知下午老師說(shuō)：“同學(xué)們，明天要考試了，回家要認真復習�！倍Ａ懔�，放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書(shū)準備復習，心想：唉！復習還有什么用，我都請了幾天的病假，怎么也考不到第一。老師說(shuō)過(guò)：“要在全組考第一才能當上語(yǔ)文組長(cháng)�！狈凑敳涣苏Z(yǔ)文組長(cháng)，還不如看看電視，輕松一下！我拿著(zhù)作業(yè)找媽媽簽字，媽媽問(wèn)：“你這么快就復習完了，明天能考好嗎？”
我跟媽媽說(shuō)了緣由，媽媽摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“你不復習，不努力，不去試一試，怎么就知道自已不行呢？更何況你如果有不會(huì )的`，還可以打電話(huà)問(wèn)老師呢！如果現在放棄了，不是一點(diǎn)機會(huì )也沒(méi)有了嗎？語(yǔ)文組長(cháng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的��！聽(tīng)媽媽一說(shuō)，我便跑進(jìn)了房間，認真地復習起課本來(lái)。等考試結果出來(lái)了，我終于如愿以?xún)數禺斏狭苏Z(yǔ)文組長(cháng)，這真是：事到臨頭，只要及時(shí)想辦法彌補，都來(lái)得及。
在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書(shū)本準備做作業(yè)�？墒怯窒耄翰皇沁�有明天嗎？留著(zhù)明天做吧，今晚看一下電視。當我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。
從讀詩(shī)中，我體會(huì )了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人，不知何處拋妻子”；從讀詩(shī)中，我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪，破煙來(lái)入畫(huà)屏飛”；從讀詩(shī)中，我……
誦讀經(jīng)典，我感受這世間的真諦；誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景；誦讀經(jīng)典，我分享這世間的真情；經(jīng)典，伴我成長(cháng)。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感6
最近，我在國學(xué)堂學(xué)習了《大學(xué)�！愤@本書(shū)。讀了《大學(xué)》后，我雖然不太懂其中的奧秘，但也從中學(xué)到了一些做人的道理。
我喜歡《大學(xué)》中的三綱領(lǐng)：“明明德、親民、止于至善�！蔽依斫膺@三綱領(lǐng)就是去惡從善、改正缺點(diǎn)，弘揚光明的.德行，使自己達到最完善的境界。那么，怎樣才能達到止于至善的目標呢？諸葛亮告訴我們要靜以修身，儉以養德。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。只有恬靜才能修身，只有儉樸才能涵養品德，只有看輕世俗的名利才能明確自己的志向，只有內心寧靜才能高瞻遠矚。
《大學(xué)》這本書(shū)總結了修身、齊家、治國、平天下的人生道理，指出，修身是做人的根本。要做到修身就必須從小做起，從一點(diǎn)一滴做起。在我國歷史上就有這樣一個(gè)故事，給我留下了深刻的印象。清代的劉蓉少年時(shí)在屋子里讀書(shū)，遇到不懂地方就仰頭思索，在屋子里走來(lái)走去。這屋有一處洼坑，每次經(jīng)過(guò)，他總要被絆一下。剛開(kāi)始，感到很別扭，走著(zhù)走著(zhù)也就習慣了。有一天，父親看到他被絆一下也沒(méi)感覺(jué)，就很生氣，大聲說(shuō)：“你連一間屋子都不能治理，怎能治理國家呢？”是啊，如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì )做人，連自己的事，自己家庭的事都管不好，那么，他就沒(méi)有資格去做官，去治理國家。否則，將給他人、給社會(huì )造成損害。這就是《大學(xué)》這本書(shū)教給我們的道理，只有先修身，才能齊家治國平天下。
一個(gè)人要想做出一番事業(yè)，就必須從修身開(kāi)始。比如，你將來(lái)想做什么工作，而現在卻不努力、不學(xué)習，天天只求想象，而不面對現實(shí)，到最后還是一事無(wú)成。只有一直向著(zhù)一個(gè)目標出發(fā)，不斷努力，才會(huì )有好的結果。
我們從一開(kāi)始就一定要有美好的目標！要在家孝敬長(cháng)輩，在學(xué)校尊敬老師，在社會(huì )不為外界干擾和誘惑，不為名利所困，對朋友要守信。我學(xué)《大學(xué)》，感到很有收獲，今后，我要從一點(diǎn)一滴做起，努力學(xué)習，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感7
學(xué)習國學(xué)可以提高自己的素養�！靶奚�、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標，放在一個(gè)最顯眼的.位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。
《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì )感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話(huà)的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(cháng)，做事謹慎而誠實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……
在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f(shuō)，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學(xué)習，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感8
《增廣賢文》是一本好書(shū)，它不但讀起朗朗上口、通俗易懂，而且故事生動(dòng)有趣，以格言的形式講述了很多為人處世的道理，同時(shí)也是教我“做人的準則”。
《增廣賢文》中的許多精辟的格言警句千百年來(lái)一直被人們廣為傳誦，這些格言警句都蘊藏著(zhù)前人豐富的`智慧。
讀了《增廣賢文》使我懂得了很多道理，我百讀不厭。特別是：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩�！边@則《賢文》讓我聽(tīng)后肅然起敬。它的意思是小羊為了報達父母的養育之恩，當父母年老體弱行動(dòng)不便時(shí)，小羊跪下來(lái)用乳汁喂養父母。小烏鴉為了報達父母的養育之恩，當父母年老不能外出捕食時(shí)，就將食物口對口地喂養年老的父母。
滴水之恩當涌泉相報，不僅是人類(lèi)的美德，甚至連動(dòng)物界也在奉行。羊與鴉就能如此何況人呢?總不能夠忘記自己的父母，它告誡我們要對長(cháng)輩孝
《增廣賢文》教我學(xué)會(huì )了感恩，它能讓我樂(lè )于面對人生中每個(gè)階段面臨的每一個(gè)境遇;它能讓我在與人交往的過(guò)程中能更多的影響身邊的人;它能讓我的人生旅途摧生出更多美好的回憶;
《增廣賢文》教我學(xué)會(huì )感恩，懂得知恩圖報，不忘恩負義，滴水之恩要以涌泉相報，受人一把土，還人一座山;《增廣賢文》教我學(xué)會(huì )感恩，懂得給別人機會(huì )，就是給自已機會(huì );《增廣賢文》教我學(xué)會(huì )感恩，贈人玟瑰，手留余香。今天拉人一把，明天陷入困境時(shí)也會(huì )有人拉自已一把;《增廣賢文》教會(huì )我，對生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會(huì )還你微笑。人人都需要一顆感恩的心。正因為有了它，所以愛(ài)才顯得偉大!讀完這本書(shū)，我，受益匪淺……
《增廣賢文》這本書(shū)能豐富我的內心世界，使我在做人做事感觸良多，畢竟這本書(shū)也是人們經(jīng)歷了千百年才感悟出來(lái)的。
《增廣賢文》這本書(shū)容易啟發(fā)我的思考，培養我的獨立意識;學(xué)而時(shí)習，一以貫之，經(jīng)典的魅力讓我的心靈學(xué)會(huì )了感恩，也找到了學(xué)習自信，學(xué)習成績(jì)穩步提升。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感9
《三字經(jīng)》是大家都熟悉的一本書(shū)，這本書(shū)，雖然字數不多，但它教給了我們許許多多做人的道理。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！�
戰國時(shí)，孟子的母親為了能使孟子有一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，曾三次搬家。一次，孟子逃學(xué)，孟母為了教育孟子，做什么事情都不能半途而廢，否則之前所付出的所有努力全部都是徒勞，便剪斷了正在織著(zhù)的一匹布，要知道，在那個(gè)時(shí)代，織出一匹布要用多少的時(shí)間和精力啊。
這句話(huà)告訴我們，做什么事情，一定要堅持到底，一定要有一個(gè)明確的目標，然后，就是不斷地努力，向著(zhù)自己心中的目標不斷前行�！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！毙『⒆迂澩�，不好好學(xué)習，是非常錯誤的，一個(gè)人小的時(shí)候，是應該學(xué)習吸納各種知識的時(shí)候，這樣才能為以后打下更堅實(shí)的基礎，如果我們小時(shí)候不好好學(xué)習，等到年齡大的時(shí)候，還是對任何事情都一無(wú)所知，那就真的是白白浪費了大好時(shí)光，變成一個(gè)一事無(wú)成的人了。
正所謂：少壯不努力，老大徒傷悲。年青的時(shí)候不付出努力，后果是不堪設想的，只有年幼時(shí)的汗水，才能換來(lái)以后豐收的果實(shí)�！跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當執�！�
東漢人黃香，九歲的時(shí)候就知道孝敬父親，他怕父親晚上睡覺(jué)的時(shí)候冷，于是，每天都在父親上床睡覺(jué)之前先鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的身體把父親的`被子暖熱，然后再讓父親睡覺(jué)。中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)以孝為先的民族，古語(yǔ)說(shuō)得好，百善孝為先，如果一個(gè)人小時(shí)候就能做到孝敬父母，尊重長(cháng)輩，那長(cháng)大以后，他必定也是一個(gè)善良的，有所作為的人。
“融四歲，能讓梨，悌于長(cháng)，宜先知�！睎|漢人孔融在四歲的時(shí)候，就知道把最大的梨子讓給年長(cháng)的哥哥吃，這種尊敬兄長(cháng)的道理，是每個(gè)人從小就應該知道的�！度纸�(jīng)》中告訴我們全部都是做人的道理，我們不僅要看懂，琢磨會(huì )，還要在實(shí)際生活中運用書(shū)中的道理體會(huì )人生。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感10
《史記》被稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！焙仙蠒�(shū)，書(shū)中的故事深深吸引了我，其中“周幽王烽火戲諸侯�！边@個(gè)故事深深震撼了我。
故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂(lè )，掠奪美女，根本無(wú)心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻給了周幽王，可褒姒整天悶悶不樂(lè )，從沒(méi)露出一絲笑容。幽王無(wú)論如何也不能博得褒姒的一笑，這時(shí)，有個(gè)叫虢石父的馬屁鬼，出了個(gè)餿主意：讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天，到晚上把烽火點(diǎn)起來(lái)，讓諸侯都來(lái)相救。果然，到了晚上，諸侯們看到烽火突起，火速趕來(lái)�？纱蠹亿s到鎬京，才知道這只是一場(chǎng)游戲。褒姒見(jiàn)大家亂哄哄地白忙了一場(chǎng)，果然覺(jué)得有趣笑了一笑。不久，西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點(diǎn)燃烽火向四方諸侯求救，但這次大家以為這也只不過(guò)是一場(chǎng)游戲，都不相信。于是，犬戎大隊人馬搶走美女和許多金銀珠寶，才退兵回去。結果損失慘重，幽王也被殺死了。
看了這個(gè)故事，我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來(lái)了》這個(gè)故事，那個(gè)放羊的.孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說(shuō)危險來(lái)了，惹得邊上的人們都帶著(zhù)道具前來(lái)相救，最后才發(fā)現白來(lái)一場(chǎng)。到危險真正來(lái)臨時(shí)，人們也就不相信他了，最后付出了很大的代價(jià)，甚至還賠上了性命。
在生活中也一樣，如果你撒謊了，那么你就失去了人們的信任，也失去了生命中最基本的物質(zhì)——誠信。如果你想講誠信丟失，只需隨便撒個(gè)謊，這是十分容易的事情，當你后悔時(shí)，試圖挽回這一切時(shí)，就成了十分困難的事。丟失之時(shí)，轉眼間就能做到。挽回之時(shí)，卻要花個(gè)十年八年時(shí)間來(lái)獲得它。如果丟失了誠信，在生活做許多事都不能如愿以?xún)�。你到鄰家小店去買(mǎi)東西，別人不會(huì )賒賬給你。你到別人家做客，別人會(huì )時(shí)時(shí)提防著(zhù)你。你走在街上時(shí)，別人指指點(diǎn)點(diǎn)議論你。
誠信，是中華民族的傳統美德，更是一個(gè)人在這個(gè)社會(huì )中的立身之本。讓誠信之花處處開(kāi)放，世界變得更美好！
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感11
中華文化博大精深源遠流長(cháng)，而國學(xué)又是中華文化中的瑰寶，學(xué)習國學(xué)，讓我們領(lǐng)悟其中的精髓，并學(xué)以致用。
記得《論語(yǔ)》中有一句話(huà)是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個(gè)傍晚，我寫(xiě)完作業(yè)在院子里玩。這時(shí)，郵遞員送來(lái)了我們家訂的報紙，我拿起報紙跑回家，開(kāi)始翻看。翻著(zhù)翻著(zhù)，我被一則文章吸引住了，文章的大體資料這樣的：一對母子在逛商場(chǎng)出來(lái)的時(shí)候，母親很不經(jīng)意的把一個(gè)礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親說(shuō)：“媽媽你把那個(gè)瓶子撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里吧!”媽媽聽(tīng)了，不以為然地說(shuō)扔小瓶子沒(méi)事的�！倍莻�(gè)孩子卻不這么認為，他跑過(guò)去，撿起瓶子扔進(jìn)了一個(gè)離那里很遠的垃圾箱里。讀完這篇文章，我合上報紙，思緒萬(wàn)千：“一個(gè)那么小的孩子就有如此強的環(huán)境保護意識，而一個(gè)大人卻沒(méi)有�！薄拔宄沁B創(chuàng )，人人有責”你看，我們的城市美容師――環(huán)衛工人，一天天起早貪黑的工作，目的就是為了堅持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的勞動(dòng)，另一方面，城市的衛生也要我們所有人都來(lái)堅持。我們都應當有文中孩子那樣的思想品德，要從自我做起，從細節做起，貴在堅持。
《三字經(jīng)》里有一句話(huà)“香九齡能溫席”這句話(huà)的.大概意思是黃香九歲里的冬天，每一天晚上都用自我弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過(guò)來(lái)之后，自我才去睡覺(jué)。而我們這些新世紀的“小皇帝”們，在家里都是父母的掌上明珠，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。無(wú)論做什么事總是想讓別人替自我做，而自我不想動(dòng)手，更不用說(shuō)去幫忙別人了。學(xué)習了黃香溫席以后，我們要改變自我的做法，做些自我力所能及的事情，多關(guān)心體貼別人，多給別人一點(diǎn)愛(ài)，因為愛(ài)是信任，愛(ài)是承擔，愛(ài)是分享，愛(ài)是榮耀。
學(xué)習國學(xué)，我們學(xué)會(huì )了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛(ài)國學(xué)，更愛(ài)中華文化。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感12
讀詩(shī)詞能凈化人的心靈，記古文能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們讀記《國學(xué)經(jīng)典誦讀》，不但能夠凈化我們的心靈，而且還可以增長(cháng)我們的閱讀量，這難道不是一舉兩得嗎？
讀了這么長(cháng)時(shí)間的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的一句《論語(yǔ)》是：司馬牛憂(yōu)曰："人皆有兄弟，我獨亡。"子夏曰："商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也？"意思是：有一天，司馬牛憂(yōu)愁地說(shuō)："別人都有兄弟，唯獨我沒(méi)有。"子夏說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：‘生死有命，富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴肅認真，不出差錯，對人恭敬而禮貌，那么，不論誰(shuí)都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒(méi)有兄弟呢？"我也是這樣想的，如果自己表現的十分謙卑恭敬有禮貌，大家一定都會(huì )接納你的'；但是自己如果擺出一副驕傲自大，對別人不屑一顧的樣子，肯定沒(méi)有人會(huì )理睬自己，更別說(shuō)是接納，甚至會(huì )討厭自己。
朋友之間就應該互相幫助，"一方有難，八方支援".而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰(shuí)會(huì )接納你？誰(shuí)會(huì )欣賞你？反而對人寬厚熱忱的人總會(huì )得到別人的欣賞。
看了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)會(huì )了許多：人與人之間要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬�，你尊重別人一分，別人就會(huì )還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會(huì )得到別人的重用，勤勞機敏就會(huì )取得工作上的成就。所以，我以后還要讀更多的《國學(xué)誦讀經(jīng)典》，看更深奧的古文詩(shī)詞，讓自己的知識更加充盈。
既然看《國學(xué)經(jīng)典誦讀》有這么多好處，我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆�，多學(xué)點(diǎn)知識，你們說(shuō)對嗎？
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感13
國學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我期望;國學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明;國學(xué)，你是陽(yáng)光雨露，沐浴我茁壯成長(cháng)。國學(xué)，是我的最?lèi)?ài)。
此刻，我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門(mén)，準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué)，能讓我讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友;國學(xué)能讓我了解更多的課外知識，讓我學(xué)習做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴，國學(xué)的讀者吧!
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落，要視仁德;《弟子規》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊幏?《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學(xué)》教導我們要格物致和……
說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū)，使自我不斷改善�！暗隆笔恰兜茏右帯分饕v的資料，他教會(huì )你如何尊重長(cháng)輩，愛(ài)護小輩，孝敬父母教師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
學(xué)習《弟子規》之后，我感觸異常深刻，因為自我平日里的一些舉動(dòng)，使自我對《弟子規》有了更深刻的`了解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”的時(shí)候，我想到自我，腦子里浮現出了一幅畫(huà)面：在學(xué)習的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會(huì )神、津津有味的看著(zhù)電視，忽然聽(tīng)到奶奶叫我：“吃飯了彤彤!”而我對著(zhù)電視機跟奶奶說(shuō)：“明白了，一會(huì )就來(lái)�！敝笥致耦^看電視，奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯，這是多么不應當啊!
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感14
大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統的中堅骨干，所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì )行為和政治規范的微觀(guān)基礎。
《大學(xué)》卷首開(kāi)宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
所謂“明明德”，前一個(gè)明是動(dòng)詞，意指理解掌握；而后一個(gè)明為形容詞或名詞，強調儒家的道統而非其它的歪門(mén)邪道。明明德與親民、至善一直被認為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個(gè)體行為的理想目標。
這對于一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負明德和明明德的雙重責任。
所謂明德是規范的體例，說(shuō)起來(lái)并非難題；關(guān)鍵在于明明德，這又是一個(gè)雙向的行為過(guò)程。作為一名教師就需要循循善誘，通過(guò)傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時(shí)，在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達到教學(xué)雙方自立并立人。
親民、至善——大學(xué)之道強調的'不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐，它還要求把個(gè)人的道德修養應用于社會(huì )政治實(shí)踐，是一個(gè)推己及人的過(guò)程。親民，說(shuō)到底就是將自己的道德修養普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認到自己心靈中所具有的誠明德性，由此同樣再去施之于人“已所不欲，勿施于人”，“嚴于律己，寬以待人”共同創(chuàng )造出一個(gè)和諧社會(huì )，這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。
茍日新，日日新，又日新。試想一下，如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難；同時(shí)格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過(guò)《大學(xué)》篇學(xué)習受到的教益和啟迪。
《國學(xué)經(jīng)典》讀后感15
我國文學(xué)博大精深，在歷史長(cháng)河中有許多的名著(zhù)，可謂是國之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導我們從國學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國學(xué)精髓，就安排了我們去讀《大學(xué)》這本書(shū)。
人類(lèi)文明發(fā)展到了現代，當物質(zhì)極度豐富的時(shí)候，人們更容易喪失了自己的本性，"心被物轉"，越來(lái)越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達，精神文明愈墮落，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡，非常不易。對于儒家孔孟學(xué)說(shuō)"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見(jiàn)，在我們現在的社會(huì )環(huán)境中，的確有重新認識、深思的必要。
古語(yǔ)說(shuō)，"知人先知己"，就是說(shuō)人應該認識自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，該前則前，該后則后，前后不能顛倒。安份守己，按層次、級別盡職盡責，不越軌，不越級，不犯上作亂，把個(gè)人的`道德修養應用于工作、生活當中，就會(huì )安定團結，興旺發(fā)達。
智中出禮，用禮來(lái)約束自己，做到克己復禮，誠于中，形于外。禮中出義（勇），義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信（五德）。學(xué)以致用，使自己不斷提高，敢于攀登。一生無(wú)怨無(wú)悔，不半途而費，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。
仁、義、禮、智、信是人之根本，人以德為本。家庭和睦，社會(huì )和諧，天下太平，人民真正幸福�。�！
《大學(xué)》這本書(shū)我們知道了對國家要盡忠，對朋友要義氣，對長(cháng)輩要盡孝，對身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福。
這本書(shū)讓我受益匪淺，令我終身難忘！
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