《國學(xué)經(jīng)典》讀后感

時(shí)間:2022-02-19 19:42:13 國學(xué) 我要投稿

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感【精】

  當細細品完一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的《國學(xué)經(jīng)典》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感【精】

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感1

  暑假了,媽媽幫我辦了張昆山圖書(shū)館的卡,帶我去看書(shū)。

  來(lái)到圖書(shū)館,我才明白什么是書(shū)的海洋,也才知道自己是多么的需要書(shū)的引領(lǐng)。一個(gè)假期的.閱讀,真讓我明白了不少道理。就拿我讀的所有故事的一個(gè)小故事——《鐵杵磨成針》來(lái)說(shuō)說(shuō)我的感受。唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門(mén)去玩兒。他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問(wèn):“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”老婆婆說(shuō):“我在磨針!崩畎壮泽@地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細,還怕磨不成針嗎?”聰明的李白聽(tīng)后,想到自己,心中慚愧,轉身跑回了書(shū)屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書(shū)。

  讀了這個(gè)故事,我懂得了一個(gè)道理,學(xué)什么做什么都要有恒心才能成功。就像宇航員叔叔也是憑著(zhù)毅力經(jīng)過(guò)重重鍛煉和考驗才能飛上宇宙、征服宇宙的。還有奧運健兒們也是經(jīng)過(guò)堅持不懈的訓練,不怕苦,不放棄,才能奪得金牌,為我們祖國在奧運會(huì )上實(shí)現金牌數的突破。我們的祖國也是經(jīng)過(guò)不斷努力才能有了現代化的今天。所以我也要從小不怕困難,我的字寫(xiě)得不太好,今后我要每天認真練字,橫要橫得平,豎要豎得直,撇要有筆鋒,捺要有捺腳,不怕手酸,堅持不懈地練,相信我也能把字練好。還有我也要堅持把二胡拉好,要讓我的辛勤付出得到相應的回報。當然,作為小學(xué)生,我還要努力學(xué)習更多的科學(xué)文化知識,學(xué)好本領(lǐng),長(cháng)大了為祖國作一份貢獻。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感2

  我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著(zhù)千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著(zhù)作。

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》內容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會(huì )我們知識,也教會(huì )我們做人做事,還教會(huì )我們要認真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。

  從小爸媽就教育我們,要多讀書(shū)。五歲時(shí),爸媽就特地給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開(kāi),天!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候,我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己,當我打開(kāi)書(shū)柜,拿出《三字經(jīng)》時(shí),上面有一層厚厚的灰塵。打開(kāi)第一頁(yè)“人之初,性本善。性相近,習相遠!边挺有趣的`:三字一句,兩字一韻,使人讀起來(lái)瑯瑯上口。

  我開(kāi)始背了,“人之初,性本善。性相近,習相遠……”再看意思:“人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(cháng)過(guò)程中,后天的學(xué)習環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理,我心想:這么好的文章,我一定要看完!

  其中“茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)!笔俏易钕矚g的一句。對于學(xué)習,最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專(zhuān)”而受到老師的教誨,但最終當他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習生活中,為什么有成績(jì)好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習了,是不是“用心專(zhuān)一”了。當機會(huì )從身邊溜走的時(shí)候,要想想當時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感3

  讀詩(shī)詞能凈化人的心靈,記古文能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們也要求我們讀記《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,不但能夠凈化我們的心靈,而且還可以增長(cháng)我們的閱讀量,這難道不是一舉兩得嗎?

  讀了這么長(cháng)時(shí)間的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,我最喜歡的一句《論語(yǔ)》是:司馬牛憂(yōu)曰:“人皆有兄弟,我獨亡!弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”意思是:有一天,司馬牛憂(yōu)愁地說(shuō):“別人都有兄弟,唯獨我沒(méi)有!弊酉恼f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò):‘生死有命,富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴肅認真,不出差錯,對人恭敬而禮貌,那么,不論誰(shuí)都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒(méi)有兄弟呢?”我也是這樣想的,如果自己表現的十分謙卑恭敬有禮貌,大家一定都會(huì )接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大,對別人不屑一顧的樣子,肯定沒(méi)有人會(huì )理睬自己,更別說(shuō)是接納,甚至會(huì )討厭自己。

  朋友之間就應該互相幫助,“一方有難,八方支援”。而不是在旁邊落井下石,一味的冷嘲熱諷。這樣的'人誰(shuí)會(huì )接納你?誰(shuí)會(huì )欣賞你?反而對人寬厚熱忱的人總會(huì )得到別人的欣賞。

  看了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,我從中學(xué)會(huì )了許多:人與人之間要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬,你尊重別人一分,別人就會(huì )還敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實(shí)意就會(huì )得到別人的重用,勤勞機敏就會(huì )取得工作上的成就。所以,我以后還要讀更多的《國學(xué)誦讀經(jīng)典》,看更深奧的古文詞,讓自己的知識更加充盈。

  既然看《國學(xué)經(jīng)典誦讀》有這么多好處,我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆,多學(xué)點(diǎn)知識,你們說(shuō)對嗎?

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感4

  這一周,我讀了一本書(shū),這本書(shū)的名字是《國學(xué)經(jīng)典》,在這一本書(shū)里有四種類(lèi)型:弟子規、朱子治家格言、大學(xué)、中庸。

  弟子規當然是我們再熟悉不過(guò)的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)類(lèi)。入則孝是教我們怎樣去孝順父母,照顧他們,因為是他們辛苦把我們撫養成人。出則弟是說(shuō)一些關(guān)于長(cháng)輩的禮儀方面。在一個(gè)家里,如果有長(cháng)輩的到來(lái),你必須讓長(cháng)者先坐下,然后長(cháng)者讓你坐,你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書(shū)法,一共有三到,心到、眼到、口到。沒(méi)有這三到中的任何一到都不會(huì )養成讀書(shū)法靜心的習慣。

  朱子治家格言大家應該十分少見(jiàn),傳聞也很少。但在我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)后,我對朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話(huà)讓我印象非常深刻:一句黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門(mén)戶(hù),必親自檢點(diǎn)。告訴了我們每天黎明時(shí)起床,先用水灑濕內外,然后掃地。使里面外面干凈,到了黃昏就要休息,并檢查關(guān)鎖的門(mén)戶(hù),不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。意思是:凡是都要做好準備,不要像口渴的時(shí)候,才會(huì )來(lái)掘井。這一句話(huà)讓我明白了人不可以臨時(shí)抱佛腳。

  最后是大學(xué)和中庸。這兩個(gè)是從南宋著(zhù)名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語(yǔ)》這就是其中的兩類(lèi)。大學(xué),就是讓我們一定要多學(xué)習,不能害了國家。比如大雁南飛就是一個(gè)團隊合作的.過(guò)程,它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結構中,每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì )給后面的同伴增添一股上的力量,支持它們順利完成長(cháng)途旅行。中庸一共有三十三章,這幾張大約是一樣的,告訴我們人生不變換自己的目標和主張;保持中正平和;人要有一技之長(cháng),做一個(gè)有用的人才。

  這本《國學(xué)經(jīng)典》的書(shū),會(huì )一直伴隨我走完五年級和今后的讀書(shū)之路,當我讀完時(shí),我一定會(huì )對“你”進(jìn)行深刻理解的!這本書(shū),我真想再讀上千百遍啊!

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感5

  書(shū),仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書(shū)的海洋中。打開(kāi)書(shū)本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書(shū),它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。

  在讀詩(shī)中,我收獲到“亡羊補牢,未為遲也!。

  記得有一次,我病好剛回校上課,誰(shuí)知下午老師說(shuō):“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認真復習!倍A懔,放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書(shū)準備復習,心想:唉!復習還有什么用,我都請了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說(shuō)過(guò):“要在全組考第一才能當上語(yǔ)文組長(cháng)!狈凑敳涣苏Z(yǔ)文組長(cháng),還不如看看電視,輕松一下!我拿著(zhù)作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問(wèn):“你這么快就復習完了,明天能考好嗎?”

  我跟媽媽說(shuō)了緣由,媽媽摸著(zhù)我的頭說(shuō):“你不復習,不努力,不去試一試,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì )的`,還可以打電話(huà)問(wèn)老師呢!如果現在放棄了,不是一點(diǎn)機會(huì )也沒(méi)有了嗎?語(yǔ)文組長(cháng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的!聽(tīng)媽媽一說(shuō),我便跑進(jìn)了房間,認真地復習起課本來(lái)。等考試結果出來(lái)了,我終于如愿以?xún)數禺斏狭苏Z(yǔ)文組長(cháng),這真是:事到臨頭,只要及時(shí)想辦法彌補,都來(lái)得及。

  在一個(gè)星期五的晚上,我拿出書(shū)本準備做作業(yè)?墒怯窒耄翰皇沁有明天嗎?留著(zhù)明天做吧,今晚看一下電視。當我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。

  從讀詩(shī)中,我體會(huì )了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人,不知何處拋妻子”;從讀詩(shī)中,我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪,破煙來(lái)入畫(huà)屏飛”;從讀詩(shī)中,我……

  誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情;經(jīng)典,伴我成長(cháng)。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感6

  最近,我在國學(xué)堂學(xué)習了《大學(xué)!愤@本書(shū)。讀了《大學(xué)》后,我雖然不太懂其中的奧秘,但也從中學(xué)到了一些做人的道理。

  我喜歡《大學(xué)》中的三綱領(lǐng):“明明德、親民、止于至善!蔽依斫膺@三綱領(lǐng)就是去惡從善、改正缺點(diǎn),弘揚光明的.德行,使自己達到最完善的境界。那么,怎樣才能達到止于至善的目標呢?諸葛亮告訴我們要靜以修身,儉以養德。非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。只有恬靜才能修身,只有儉樸才能涵養品德,只有看輕世俗的名利才能明確自己的志向,只有內心寧靜才能高瞻遠矚。

  《大學(xué)》這本書(shū)總結了修身、齊家、治國、平天下的人生道理,指出,修身是做人的根本。要做到修身就必須從小做起,從一點(diǎn)一滴做起。在我國歷史上就有這樣一個(gè)故事,給我留下了深刻的印象。清代的劉蓉少年時(shí)在屋子里讀書(shū),遇到不懂地方就仰頭思索,在屋子里走來(lái)走去。這屋有一處洼坑,每次經(jīng)過(guò),他總要被絆一下。剛開(kāi)始,感到很別扭,走著(zhù)走著(zhù)也就習慣了。有一天,父親看到他被絆一下也沒(méi)感覺(jué),就很生氣,大聲說(shuō):“你連一間屋子都不能治理,怎能治理國家呢?”是啊,如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì )做人,連自己的事,自己家庭的事都管不好,那么,他就沒(méi)有資格去做官,去治理國家。否則,將給他人、給社會(huì )造成損害。這就是《大學(xué)》這本書(shū)教給我們的道理,只有先修身,才能齊家治國平天下。

  一個(gè)人要想做出一番事業(yè),就必須從修身開(kāi)始。比如,你將來(lái)想做什么工作,而現在卻不努力、不學(xué)習,天天只求想象,而不面對現實(shí),到最后還是一事無(wú)成。只有一直向著(zhù)一個(gè)目標出發(fā),不斷努力,才會(huì )有好的結果。

  我們從一開(kāi)始就一定要有美好的目標!要在家孝敬長(cháng)輩,在學(xué)校尊敬老師,在社會(huì )不為外界干擾和誘惑,不為名利所困,對朋友要守信。我學(xué)《大學(xué)》,感到很有收獲,今后,我要從一點(diǎn)一滴做起,努力學(xué)習,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感7

  學(xué)習國學(xué)可以提高自己的素養!靶奚、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標,放在一個(gè)最顯眼的.位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。

  《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì )感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話(huà)的意思是說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(cháng),做事謹慎而誠實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習《國學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……

  在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學(xué)習,讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感8

  《增廣賢文》是一本好書(shū),它不但讀起朗朗上口、通俗易懂,而且故事生動(dòng)有趣,以格言的形式講述了很多為人處世的道理,同時(shí)也是教我“做人的準則”。

  《增廣賢文》中的許多精辟的格言警句千百年來(lái)一直被人們廣為傳誦,這些格言警句都蘊藏著(zhù)前人豐富的`智慧。

  讀了《增廣賢文》使我懂得了很多道理,我百讀不厭。特別是:“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩!边@則《賢文》讓我聽(tīng)后肅然起敬。它的意思是小羊為了報達父母的養育之恩,當父母年老體弱行動(dòng)不便時(shí),小羊跪下來(lái)用乳汁喂養父母。小烏鴉為了報達父母的養育之恩,當父母年老不能外出捕食時(shí),就將食物口對口地喂養年老的父母。

  滴水之恩當涌泉相報,不僅是人類(lèi)的美德,甚至連動(dòng)物界也在奉行。羊與鴉就能如此何況人呢?總不能夠忘記自己的父母,它告誡我們要對長(cháng)輩孝

  《增廣賢文》教我學(xué)會(huì )了感恩,它能讓我樂(lè )于面對人生中每個(gè)階段面臨的每一個(gè)境遇;它能讓我在與人交往的過(guò)程中能更多的影響身邊的人;它能讓我的人生旅途摧生出更多美好的回憶;

  《增廣賢文》教我學(xué)會(huì )感恩,懂得知恩圖報,不忘恩負義,滴水之恩要以涌泉相報,受人一把土,還人一座山;《增廣賢文》教我學(xué)會(huì )感恩,懂得給別人機會(huì ),就是給自已機會(huì );《增廣賢文》教我學(xué)會(huì )感恩,贈人玟瑰,手留余香。今天拉人一把,明天陷入困境時(shí)也會(huì )有人拉自已一把;《增廣賢文》教會(huì )我,對生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會(huì )還你微笑。人人都需要一顆感恩的心。正因為有了它,所以愛(ài)才顯得偉大!讀完這本書(shū),我,受益匪淺……

  《增廣賢文》這本書(shū)能豐富我的內心世界,使我在做人做事感觸良多,畢竟這本書(shū)也是人們經(jīng)歷了千百年才感悟出來(lái)的。

  《增廣賢文》這本書(shū)容易啟發(fā)我的思考,培養我的獨立意識;學(xué)而時(shí)習,一以貫之,經(jīng)典的魅力讓我的心靈學(xué)會(huì )了感恩,也找到了學(xué)習自信,學(xué)習成績(jì)穩步提升。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感9

  《三字經(jīng)》是大家都熟悉的一本書(shū),這本書(shū),雖然字數不多,但它教給了我們許許多多做人的道理。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼!

  戰國時(shí),孟子的母親為了能使孟子有一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境,曾三次搬家。一次,孟子逃學(xué),孟母為了教育孟子,做什么事情都不能半途而廢,否則之前所付出的所有努力全部都是徒勞,便剪斷了正在織著(zhù)的一匹布,要知道,在那個(gè)時(shí)代,織出一匹布要用多少的時(shí)間和精力啊。

  這句話(huà)告訴我們,做什么事情,一定要堅持到底,一定要有一個(gè)明確的目標,然后,就是不斷地努力,向著(zhù)自己心中的目標不斷前行!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!毙『⒆迂澩,不好好學(xué)習,是非常錯誤的,一個(gè)人小的時(shí)候,是應該學(xué)習吸納各種知識的時(shí)候,這樣才能為以后打下更堅實(shí)的基礎,如果我們小時(shí)候不好好學(xué)習,等到年齡大的時(shí)候,還是對任何事情都一無(wú)所知,那就真的是白白浪費了大好時(shí)光,變成一個(gè)一事無(wú)成的人了。

  正所謂:少壯不努力,老大徒傷悲。年青的時(shí)候不付出努力,后果是不堪設想的,只有年幼時(shí)的汗水,才能換來(lái)以后豐收的果實(shí)!跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當執!

  東漢人黃香,九歲的時(shí)候就知道孝敬父親,他怕父親晚上睡覺(jué)的時(shí)候冷,于是,每天都在父親上床睡覺(jué)之前先鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的身體把父親的`被子暖熱,然后再讓父親睡覺(jué)。中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)以孝為先的民族,古語(yǔ)說(shuō)得好,百善孝為先,如果一個(gè)人小時(shí)候就能做到孝敬父母,尊重長(cháng)輩,那長(cháng)大以后,他必定也是一個(gè)善良的,有所作為的人。

  “融四歲,能讓梨,悌于長(cháng),宜先知!睎|漢人孔融在四歲的時(shí)候,就知道把最大的梨子讓給年長(cháng)的哥哥吃,這種尊敬兄長(cháng)的道理,是每個(gè)人從小就應該知道的!度纸(jīng)》中告訴我們全部都是做人的道理,我們不僅要看懂,琢磨會(huì ),還要在實(shí)際生活中運用書(shū)中的道理體會(huì )人生。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感10

  《史記》被稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!焙仙蠒(shū),書(shū)中的故事深深吸引了我,其中“周幽王烽火戲諸侯!边@個(gè)故事深深震撼了我。

  故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂(lè ),掠奪美女,根本無(wú)心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻給了周幽王,可褒姒整天悶悶不樂(lè ),從沒(méi)露出一絲笑容。幽王無(wú)論如何也不能博得褒姒的一笑,這時(shí),有個(gè)叫虢石父的馬屁鬼,出了個(gè)餿主意:讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天,到晚上把烽火點(diǎn)起來(lái),讓諸侯都來(lái)相救。果然,到了晚上,諸侯們看到烽火突起,火速趕來(lái)?纱蠹亿s到鎬京,才知道這只是一場(chǎng)游戲。褒姒見(jiàn)大家亂哄哄地白忙了一場(chǎng),果然覺(jué)得有趣笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點(diǎn)燃烽火向四方諸侯求救,但這次大家以為這也只不過(guò)是一場(chǎng)游戲,都不相信。于是,犬戎大隊人馬搶走美女和許多金銀珠寶,才退兵回去。結果損失慘重,幽王也被殺死了。

  看了這個(gè)故事,我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來(lái)了》這個(gè)故事,那個(gè)放羊的.孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說(shuō)危險來(lái)了,惹得邊上的人們都帶著(zhù)道具前來(lái)相救,最后才發(fā)現白來(lái)一場(chǎng)。到危險真正來(lái)臨時(shí),人們也就不相信他了,最后付出了很大的代價(jià),甚至還賠上了性命。

  在生活中也一樣,如果你撒謊了,那么你就失去了人們的信任,也失去了生命中最基本的物質(zhì)——誠信。如果你想講誠信丟失,只需隨便撒個(gè)謊,這是十分容易的事情,當你后悔時(shí),試圖挽回這一切時(shí),就成了十分困難的事。丟失之時(shí),轉眼間就能做到。挽回之時(shí),卻要花個(gè)十年八年時(shí)間來(lái)獲得它。如果丟失了誠信,在生活做許多事都不能如愿以?xún)。你到鄰家小店去買(mǎi)東西,別人不會(huì )賒賬給你。你到別人家做客,別人會(huì )時(shí)時(shí)提防著(zhù)你。你走在街上時(shí),別人指指點(diǎn)點(diǎn)議論你。

  誠信,是中華民族的傳統美德,更是一個(gè)人在這個(gè)社會(huì )中的立身之本。讓誠信之花處處開(kāi)放,世界變得更美好!

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感11

  中華文化博大精深源遠流長(cháng),而國學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習國學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用。

  記得《論語(yǔ)》中有一句話(huà)是“不以善小而不為,不以惡小而為之”。就在幾天前的一個(gè)傍晚,我寫(xiě)完作業(yè)在院子里玩。這時(shí),郵遞員送來(lái)了我們家訂的報紙,我拿起報紙跑回家,開(kāi)始翻看。翻著(zhù)翻著(zhù),我被一則文章吸引住了,文章的大體資料這樣的:一對母子在逛商場(chǎng)出來(lái)的時(shí)候,母親很不經(jīng)意的把一個(gè)礦泉水瓶扔到了路上,孩子看了看母親說(shuō):“媽媽你把那個(gè)瓶子撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里吧!”媽媽聽(tīng)了,不以為然地說(shuō)扔小瓶子沒(méi)事的!倍莻(gè)孩子卻不這么認為,他跑過(guò)去,撿起瓶子扔進(jìn)了一個(gè)離那里很遠的垃圾箱里。讀完這篇文章,我合上報紙,思緒萬(wàn)千:“一個(gè)那么小的孩子就有如此強的環(huán)境保護意識,而一個(gè)大人卻沒(méi)有!薄拔宄沁B創(chuàng ),人人有責”你看,我們的城市美容師――環(huán)衛工人,一天天起早貪黑的工作,目的就是為了堅持城市清潔。一方面,我們要尊重她們的勞動(dòng),另一方面,城市的衛生也要我們所有人都來(lái)堅持。我們都應當有文中孩子那樣的思想品德,要從自我做起,從細節做起,貴在堅持。

  《三字經(jīng)》里有一句話(huà)“香九齡能溫席”這句話(huà)的.大概意思是黃香九歲里的冬天,每一天晚上都用自我弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過(guò)來(lái)之后,自我才去睡覺(jué)。而我們這些新世紀的“小皇帝”們,在家里都是父母的掌上明珠,過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。無(wú)論做什么事總是想讓別人替自我做,而自我不想動(dòng)手,更不用說(shuō)去幫忙別人了。學(xué)習了黃香溫席以后,我們要改變自我的做法,做些自我力所能及的事情,多關(guān)心體貼別人,多給別人一點(diǎn)愛(ài),因為愛(ài)是信任,愛(ài)是承擔,愛(ài)是分享,愛(ài)是榮耀。

  學(xué)習國學(xué),我們學(xué)會(huì )了怎樣做人處事,懂得了感恩,我愛(ài)國學(xué),更愛(ài)中華文化。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感12

  讀詩(shī)詞能凈化人的心靈,記古文能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們讀記《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,不但能夠凈化我們的心靈,而且還可以增長(cháng)我們的閱讀量,這難道不是一舉兩得嗎?

  讀了這么長(cháng)時(shí)間的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,我最喜歡的一句《論語(yǔ)》是:司馬牛憂(yōu)曰:"人皆有兄弟,我獨亡。"子夏曰:"商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?"意思是:有一天,司馬牛憂(yōu)愁地說(shuō):"別人都有兄弟,唯獨我沒(méi)有。"子夏說(shuō):"我聽(tīng)說(shuō)過(guò):‘生死有命,富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴肅認真,不出差錯,對人恭敬而禮貌,那么,不論誰(shuí)都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒(méi)有兄弟呢?"我也是這樣想的,如果自己表現的十分謙卑恭敬有禮貌,大家一定都會(huì )接納你的';但是自己如果擺出一副驕傲自大,對別人不屑一顧的樣子,肯定沒(méi)有人會(huì )理睬自己,更別說(shuō)是接納,甚至會(huì )討厭自己。

  朋友之間就應該互相幫助,"一方有難,八方支援".而不是在旁邊落井下石,一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰(shuí)會(huì )接納你?誰(shuí)會(huì )欣賞你?反而對人寬厚熱忱的人總會(huì )得到別人的欣賞。

  看了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,我從中學(xué)會(huì )了許多:人與人之間要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬,你尊重別人一分,別人就會(huì )還敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實(shí)意就會(huì )得到別人的重用,勤勞機敏就會(huì )取得工作上的成就。所以,我以后還要讀更多的《國學(xué)誦讀經(jīng)典》,看更深奧的古文詩(shī)詞,讓自己的知識更加充盈。

  既然看《國學(xué)經(jīng)典誦讀》有這么多好處,我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆,多學(xué)點(diǎn)知識,你們說(shuō)對嗎?

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感13

  國學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我期望;國學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國學(xué),你是陽(yáng)光雨露,沐浴我茁壯成長(cháng)。國學(xué),是我的最?lèi)?ài)。

  此刻,我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門(mén),準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué),能讓我讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國學(xué)能讓我了解更多的課外知識,讓我學(xué)習做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴,國學(xué)的讀者吧!

  《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊幏?《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學(xué)》教導我們要格物致和……

  說(shuō)實(shí)在的,我覺(jué)得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū),使自我不斷改善!暗隆笔恰兜茏右帯分饕v的資料,他教會(huì )你如何尊重長(cháng)輩,愛(ài)護小輩,孝敬父母教師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。

  學(xué)習《弟子規》之后,我感觸異常深刻,因為自我平日里的一些舉動(dòng),使自我對《弟子規》有了更深刻的`了解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”的時(shí)候,我想到自我,腦子里浮現出了一幅畫(huà)面:在學(xué)習的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。

  記得有一次,我正在聚精會(huì )神、津津有味的看著(zhù)電視,忽然聽(tīng)到奶奶叫我:“吃飯了彤彤!”而我對著(zhù)電視機跟奶奶說(shuō):“明白了,一會(huì )就來(lái)!敝笥致耦^看電視,奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯,這是多么不應當啊!

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感14

  大學(xué)之道講的既是成人之道,更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統的中堅骨干,所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì )行為和政治規范的微觀(guān)基礎。

  《大學(xué)》卷首開(kāi)宗明義:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  所謂“明明德”,前一個(gè)明是動(dòng)詞,意指理解掌握;而后一個(gè)明為形容詞或名詞,強調儒家的道統而非其它的歪門(mén)邪道。明明德與親民、至善一直被認為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本,親民為路徑,至善則是境界,是個(gè)體行為的理想目標。

  這對于一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負明德和明明德的雙重責任。

  所謂明德是規范的體例,說(shuō)起來(lái)并非難題;關(guān)鍵在于明明德,這又是一個(gè)雙向的行為過(guò)程。作為一名教師就需要循循善誘,通過(guò)傳道釋疑解惑,激發(fā)學(xué)生對真和善的渴求,使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展,同時(shí),在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德,日積月累而達到教學(xué)雙方自立并立人。

  親民、至善——大學(xué)之道強調的'不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐,它還要求把個(gè)人的道德修養應用于社會(huì )政治實(shí)踐,是一個(gè)推己及人的過(guò)程。親民,說(shuō)到底就是將自己的道德修養普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能體認到自己心靈中所具有的誠明德性,由此同樣再去施之于人“已所不欲,勿施于人”,“嚴于律己,寬以待人”共同創(chuàng )造出一個(gè)和諧社會(huì ),這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。

  茍日新,日日新,又日新。試想一下,如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身,明明德,親民,至善既不難;同時(shí)格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過(guò)《大學(xué)》篇學(xué)習受到的教益和啟迪。

《國學(xué)經(jīng)典》讀后感15

  我國文學(xué)博大精深,在歷史長(cháng)河中有許多的名著(zhù),可謂是國之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導我們從國學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國學(xué)精髓,就安排了我們去讀《大學(xué)》這本書(shū)。

  人類(lèi)文明發(fā)展到了現代,當物質(zhì)極度豐富的時(shí)候,人們更容易喪失了自己的本性,"心被物轉",越來(lái)越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達,精神文明愈墮落,有如一把秤的兩頭,要做到比重平衡,非常不易。對于儒家孔孟學(xué)說(shuō)"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見(jiàn),在我們現在的社會(huì )環(huán)境中,的確有重新認識、深思的必要。

  古語(yǔ)說(shuō),"知人先知己",就是說(shuō)人應該認識自我,知道自己是干什么的,先做什么,后做什么,該前則前,該后則后,前后不能顛倒。安份守己,按層次、級別盡職盡責,不越軌,不越級,不犯上作亂,把個(gè)人的`道德修養應用于工作、生活當中,就會(huì )安定團結,興旺發(fā)達。

  智中出禮,用禮來(lái)約束自己,做到克己復禮,誠于中,形于外。禮中出義(勇),義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信(五德)。學(xué)以致用,使自己不斷提高,敢于攀登。一生無(wú)怨無(wú)悔,不半途而費,好好的做下去,做到至忠至孝,天人合一,就是真正的得道成圣。

  仁、義、禮、智、信是人之根本,人以德為本。家庭和睦,社會(huì )和諧,天下太平,人民真正幸福。!

  《大學(xué)》這本書(shū)我們知道了對國家要盡忠,對朋友要義氣,對長(cháng)輩要盡孝,對身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事,使我大飽眼福。

  這本書(shū)讓我受益匪淺,令我終身難忘!

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