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國學(xué)經(jīng)典名句
國學(xué)經(jīng)典名句1
1.一張一弛，文武之道。
翻譯：有時(shí)緊張，有時(shí)松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法�，F在多指工作、學(xué)習和生活要勞逸結合。
2.士有百行，以德為首。
翻譯：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來(lái)用來(lái)說(shuō)明做人要把美德放在首位。
3.萬(wàn)物之中，以人為貴。
翻譯：在天下的萬(wàn)物之中，人是最寶貴的.。
4.不以窮變節，不以賤易志。
翻譯：不因為不得志而改變氣節，不因為地位卑下而改變志向。
5.不學(xué)而求知，猶愿魚(yú)而無(wú)網(wǎng)。
翻譯：不學(xué)習而想得到知識，就像想得到魚(yú)而沒(méi)有網(wǎng)一樣。
6.日月逝矣，歲不我與。
翻譯：時(shí)間在不斷過(guò)去，我們要珍惜時(shí)間。
7.耳聞之，不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之，不如足踐之。
翻譯：耳朵聽(tīng)到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。
8.躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
翻譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔主要責任是"躬自厚"，對別人多諒解多寬容，是"薄責于人"，這樣的話(huà)，就不會(huì )互相怨恨。
國學(xué)經(jīng)典名句2
1、讀書(shū)可以培養一個(gè)完人，談話(huà)可以訓練一個(gè)敏捷的人，而寫(xiě)作則可造就一個(gè)準確的人。
2、當一個(gè)小小的心念變成成為行為時(shí)，便能成了習慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。
3、讀書(shū)如行路，歷險毋惶恐。
4、如果缺少破土面出并與風(fēng)雪拚搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。
5、針越用越明，腦越用越靈。
6、學(xué)問(wèn)不是上帝恩賜的，而是靠你平時(shí)一點(diǎn)一滴積累的。
7、光陰易逝，豈容我待。
8、因為有利可圖才與你結為朋友的人，也會(huì )因為有利可圖而與你絕交。
9、太陽(yáng)既不會(huì )夸大，也不會(huì )縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子。
10、只要功夫深，鐵杵磨成針。
11、有了朋友，生活才顯出它全部的價(jià)值；一個(gè)人活著(zhù)是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時(shí)間侵蝕，也是為了朋友。
12、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
13、悲觀(guān)的人雖生猶死，樂(lè )觀(guān)的人永生不老。
14、人生生活的真諦，是做一些有用的事。
15、愛(ài)情是理想的一致，是意志的融合；而不是物質(zhì)的代名詞、金錢(qián)的奴仆。
16、樂(lè )觀(guān)是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著(zhù)你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。
17、書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。
18、選擇自己所愛(ài)的，愛(ài)自己所選擇的。
19、書(shū)籍是培植智慧的工具。
20、無(wú)需做作和謊言的朋友中間，你才會(huì )感到愉快。
21、大師們的作品在我們心靈扎根，詩(shī)人們的佳句在我們血管中運行。我們年輕時(shí)讀了書(shū)，年老了又把它們記起。
22、造燭求明，讀書(shū)求理。
23、當你再也沒(méi)有什么可以失去的時(shí)候，就是你開(kāi)始得到的時(shí)候。
24、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。
25、朋友是什么？朋友是一種真誠互動(dòng)，是種心有靈犀一點(diǎn)通的感應。
26、友誼不是別的，而是一種以善意和愛(ài)心去連接世上一切神俗事物的和諧。
27、人生舞臺的大幕隨時(shí)都可能拉開(kāi)，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。
28、凡欲顯勛績(jì)揚光烈者，莫良于學(xué)矣。
29、我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著(zhù)未來(lái)。有些人讓夢(mèng)想悄然絕滅，有些人則細心培育、維護，直到它安然度過(guò)困境，迎來(lái)光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì )成真的人身上。
30、立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登門(mén)入室的的旅途。
31、沒(méi)有人會(huì )因學(xué)問(wèn)而成為智者。學(xué)問(wèn)或許能由勤奮得來(lái)，而機智與智慧卻有懶于天賦。
32、或作或輟，一暴十寒，則雖讀書(shū)百年，吾未見(jiàn)其可也。
33、虛偽永遠不能憑借它生長(cháng)在權力中而變成真實(shí)。
34、我們必須有恒心，尤其要有自信！我們必須相信我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論代價(jià)多么大，這種事情必須做到。
35、沒(méi)有做不成的事情，只有做不成事情的人。
36、誠無(wú)老幼，有誠可嘉；信無(wú)大小，有信則譽(yù)。
37、吃得苦中苦，方為人上人。
38、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
39、學(xué)習是快樂(lè )的來(lái)源，即使你不在意自己將來(lái)有沒(méi)有成就，單以目前的生活來(lái)說(shuō)，學(xué)習也一定使你覺(jué)得滿(mǎn)足。
40、虛偽的迎合是友誼的毒劑，誠懇的批評是友愛(ài)的厚禮。
41、人非生而知之，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
42、抱負是高尚行為成長(cháng)的萌牙。
43、沒(méi)有比人生更難的藝術(shù)，因為其他的藝術(shù)和學(xué)問(wèn)，到處都可以找到很理想的老師。
44、聰明在于學(xué)習，天才在于積累。所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習。
45、對話(huà)就是在敵手之間，而決不會(huì )是在朋友之間進(jìn)行。
46、不怕路長(cháng)，只怕志短。
47、誠信是心靈與心靈間最默契的對話(huà)。
48、時(shí)間對每個(gè)人是公平的。我們應抓緊時(shí)間，努力把握住每一個(gè)今天，在今天盡量多做實(shí)事，使今天的工作效率大大提高。
49、新想法常常瞬息即逝，必須集中精力，牢記在心，及時(shí)捕獲。
50、欲窮千里目，更上一層樓。
51、誠信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的'每一個(gè)角落都流淌著(zhù)潔凈。
52、人的一生就是這樣，先把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現實(shí)。
53、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。
54、把痛苦告訴給你的知心朋友，痛苦就會(huì )減掉一半；把快樂(lè )與你的朋友分享，快樂(lè )就會(huì )一分為二。友誼的作用就是這么神奇！
55、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
56、當信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。
57、我想揭示大自然的秘密，用來(lái)造福人類(lèi)。我認為，在我們的短暫一生中，最好的貢獻莫過(guò)于此了。
58、道德確實(shí)不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學(xué)說(shuō)。
59、好正道則正人至，好邪道則邪人至。
60、山回路轉不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
61、讀書(shū)數萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴。
62、學(xué)習必須與實(shí)干相結合。
63、世上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。
64、勇者臨敵而不懷生。
65、無(wú)論哪一件事，只要從頭到尾徹底做成功，便是大事。
66、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
67、真正的友誼，是一株成長(cháng)緩慢的植物。
68、任何業(yè)績(jì)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。
69、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難。
70、我們要像海綿一樣吸收有用的知識。
國學(xué)經(jīng)典名句3
1
言忠信，行篤敬。選自：《論語(yǔ)》
意思：說(shuō)話(huà)忠誠老實(shí)，行為厚道嚴肅。
2
一張一弛，文武之道。
選自《禮記》
意思：有時(shí)緊張，有時(shí)松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法。
3
現在多指工作、學(xué)習和生活要勞逸結合。一樹(shù)百獲者，人也。選自《管子權修》
意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養人才。培育人才雖然費時(shí)、費力，但是收獲很大。
4
士有百行，以德為首。
選自《三國志》
意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來(lái)用來(lái)說(shuō)明做人要把“美德”放在首位。
5
一鼓作氣，再而衰，三而竭。選自《左傳》
意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開(kāi)始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話(huà)鼓勵大家趁情緒高漲時(shí)一口氣將事情做下去。
6
人非生而知之者，孰能無(wú)惑？選自韓愈《師說(shuō)》
意思：人不是生來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。
7
萬(wàn)物之中，以人為貴。出處：范曄《后漢書(shū)周舉傳》
意思：在天下的.萬(wàn)物之中，人是最寶貴的。
這些名言名句都是有利于孩子學(xué)習和成長(cháng)的，而且也有利于孩子人格、品質(zhì)等方面的精神培養，所以，身為家長(cháng)，最好能夠給孩子一些啟示，讓他們平時(shí)能夠多多少少會(huì )背一兩句國學(xué)名言名句哦。
國學(xué)經(jīng)典名句4
01、天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。(唐白居易長(cháng)恨歌)
02、試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。 (唐白居易放言)
03、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 (唐元稹離思)
04、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。(唐劉希夷)
05、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰幾人回!(唐王翰涼州詞)
06、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 (唐顏真卿)
07、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(唐羅隱蜂)
08、十年磨一劍，霜刃未曾試。 (唐賈島劍客)
09、誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農)
10、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。(唐李賀南國)
11、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無(wú)題)
12、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 (唐李商隱無(wú)題)
13、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。(唐李商隱無(wú)題)
14、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 (唐李商隱錦瑟)
15、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。 (唐李商隱)
16、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。 (唐李商隱)
17、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。 (唐僧云覽)
18、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。(五代李煜烏夜
19、昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)
20、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。(宋范仲淹岳陽(yáng)樓記)
21、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。 (宋歐陽(yáng)修戲答元珍)
22、憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)
23、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)
24、月上柳梢頭，人約黃昏后。 (宋朱淑真生查子)
25、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)
國學(xué)經(jīng)典名句5
1.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
譯：福與禍并不是絕對的，它們相互依存，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。
2.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
譯：天資聰明而又好學(xué)，不以向地位、學(xué)問(wèn)比自己低的人請教為羞恥，形容虛心好學(xué)，不自以為是。
3.工欲善其事，必先利其器。
譯：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。
4.歲寒，然后知松柏之后凋也。
譯：年歲寒冷，然后才知道松樹(shù)和柏樹(shù)最后萎謝的道理。比喻中仍經(jīng)過(guò)嚴酷考驗，才能識別一俱的品質(zhì)。
5.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
譯：當管理者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也就會(huì )跟著(zhù)行動(dòng)起來(lái)；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì )服從的。
6.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
譯：玉如果不雕琢便不可能成為美麗的`玉器，人如果不學(xué)習便不可能知道世間道理。意思是說(shuō)凡事都要修練才可以變得美好，只有不斷學(xué)習才可以走向成功!
7.盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
譯：讀書(shū)時(shí)應該加以分析，不能盲目地迷信書(shū)本，不能完全相信它，應當辨證地去看問(wèn)題。
8.臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。
譯：意思是說(shuō)人只是站在河邊，望著(zhù)河中肥美的魚(yú)，徒然羨慕，是永遠得不到魚(yú)兒的，還不如回家結張網(wǎng)來(lái)捕魚(yú)。
9.精誠所至，金石為開(kāi)。
譯：指人的誠心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。比喻只要專(zhuān)心誠意去做，什么疑難問(wèn)題都能解決。
10.非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
譯：不追求名利，生活簡(jiǎn)單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標。
國學(xué)經(jīng)典名句6
1、欲窮千里目，更上一層樓�！啤ね踔疁o《登鸛雀樓》
2、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食�！鬂h書(shū)
3、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。（唐李白南陵別兒童入京）
4、精誠所至，金石為開(kāi)。（后漢書(shū)廣陵思王荊傳）
5、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)子罕）
6、桃李不言，下自成蹊。（史記李將軍傳）
7、民為貴，社稷次之，君為輕�！献印侗M心上》
8、十年磨一劍，霜刃未曾試。（唐賈島劍客）
9、疾風(fēng)知勁草，歲寒見(jiàn)后凋�！逗鬂h書(shū)·王霸傳》
10、沉舟側畔千帆進(jìn)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（唐劉禹錫酬樂(lè )天揚州初逢）
11、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（唐劉禹錫秋詞）
12、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢�！啤だ钌屉[
13、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心�！懿俣谈栊�
14、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子盡心上）
15、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂�！逗鬂h書(shū)·宋弘傳》
16、沉舟側畔千帆進(jìn)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！啤⒂礤a《酬樂(lè )天揚州初逢》
17、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽�！巍W陽(yáng)修《戲答元珍》
18、生當作人杰，死亦為鬼雄�！巍だ钋逭铡断娜战^句》
19、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）
20、尺有所短，寸有所長(cháng)�！o《卜居》
21、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！龂T葛亮誡子書(shū)
22、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！獤|晉陶淵明五柳先生傳
23、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
24、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記陳涉世家）
25、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得�！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌�
26、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。（唐羅隱蜂）
27、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國劉備）
28、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！啤だ畎住赌狭陝e兒童入京》
29、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國曹操龜雖壽）
30、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（唐顏真卿）
31、窮則獨善其身，達則兼濟天下�！献印侗M心上》
32、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。（后漢書(shū)）
33、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)公冶長(cháng)）
34、天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。（唐李白將進(jìn)酒）
35、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈�！啤⒂礤a《陋室銘》
36、多行不義必自斃�！蹲髠鳌�
37、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記·學(xué)記》
38、人而無(wú)儀，不死何為。（詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠）
39、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺�！巍W陽(yáng)修《伶官傳序》
40、盛年不重來(lái)，一日難再晨�！獤|晉陶淵明雜詩(shī)
41、他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴）
42、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋柳永鳳棲梧）
43、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！献印豆珜O丑》
44、在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。（唐白居易長(cháng)恨歌）
45、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）
46、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰國策荊軻刺秦王）
47、得道多助，失道寡助。（孟子公孫丑）
48、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（三國諸葛亮誡子書(shū)）
49、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）
50、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！懿冽旊m壽
51、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！啤だ畎住缎新冯y》
52、吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！肚f子·養生主》
53、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）
54、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉陶淵明五柳先生傳）
55、一年之計在于春，一日之計在于晨。（南朝蕭鐸
56、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量�！啤ろn愈《調張籍》
57、試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。（唐白居易放言）
58、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬�。（�?shī)經(jīng)大序）
59、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）
60、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。（宋司馬光資治通鑒）
61、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛�！朴[
62、會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！啤ざ鸥Α锻馈�
63、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。（宋歐陽(yáng)修戲答元珍）
64、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。（論語(yǔ)雍也）
65、會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。（唐杜甫望岳）
66、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬(wàn)竿。（唐杜甫）
67、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌�
68、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。（唐韓愈調張籍）
69、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（唐李賀南國）
70、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）
71、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛�！巍ね醢彩�
72、工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
73、信言不美，美言不信。（老子）
74、但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！巍ぬK軾《水調歌頭》
75、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。（唐僧云覽）
76、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（唐劉禹錫陋室銘）
77、失之東隅，收之桑榆。（后漢書(shū)馮異傳）
78、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書(shū)）
79、從善如登，從惡如崩。（國語(yǔ)）
80、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。（唐李商隱）
國學(xué)經(jīng)典名句7
1.德者事業(yè)之基。 《菜根潭》道德是事業(yè)的基礎。
2.積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。 《周易·坤》做好事的家庭必給后代流下幸福，貫做惡事的家庭必給后代留下禍殃。
3.德不孤，必有鄰。 《論語(yǔ)·里仁》
4.作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。 《尚書(shū)·周官》講道德，心安理得；做壞事，心勞日拙。
5.富潤屋，德潤身，心廣體胖。 《尚書(shū)·周官》財富可以修飾房子，道德可以滋潤人身，使人心寬體胖。
6.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子·梁惠王上》尊敬我的長(cháng)輩，繼而推廣到尊敬別人的長(cháng)輩；愛(ài)護我的子女，繼而推廣到愛(ài)護別人的子女。
7.愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。 《孟子·離婁下》愛(ài)別人的人，別人永遠愛(ài)他；尊重別人的人，別人永遠尊重他。
8.克己復禮為仁。 《論語(yǔ)·顏淵》約束自己，使自己的言行合乎禮，這就是仁。
9.先義而后利者榮，先利而后義者辱。 《荀子·榮辱》先顧禮義后求利益才算光榮，先求利益而不顧禮義便是恥辱。
10.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 《戰國策·魏四》別人對我有恩德，不應該忘懷；我對別人有恩德，不應該不忘懷。
11.愛(ài)而知其惡，憎而知其善。 《禮記·曲禮上》對自己喜歡的人要看到他的缺點(diǎn)，對自己憎惡的.人要看到他的優(yōu)點(diǎn)。
12.與朋友交，言而有信。 《論語(yǔ)·學(xué)而》與朋友相交往，說(shuō)話(huà)要守信用。
13.君子以文會(huì )友，以友輔仁。 《論語(yǔ)·顏淵》君子以文章來(lái)交朋友，以朋友的幫助來(lái)培養自己的仁德。
國學(xué)經(jīng)典名句8
臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。(淮南子說(shuō)林訓)
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。(戰國策荊軻刺秦王)
桃李不言，下自成蹊。 (史記李將軍傳)
鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學(xué))
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 (莊子養生主)
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)
博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)
三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。(論語(yǔ)述而)
大道之行，天下為公。 (禮記禮運)
凡事預則立，不預則廢。 (禮記中庸)
學(xué)然后知不足，教然后知困。(禮記學(xué)記)
窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子盡心上)
天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)
玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。(禮記學(xué)記)
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)
生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。 (孟子告子下)
得道多助，失道寡助。 (孟子公孫丑)
民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子盡心上)
尺有所短，寸有所長(cháng)。 (楚辭卜居)
盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。 (孟子盡心下)
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
國學(xué)經(jīng)典名句9
1、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里�！畎�
2、得道多助，失道寡助。
3、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
4、尺有所短，寸有所長(cháng)。
5、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。
6、疾風(fēng)知勁草，歲寒見(jiàn)后凋。
7、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。
8、一年之計在于春，一日之計在于晨�！掕I
9、他山之石，可以攻玉。
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。
11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！獎�
12、會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
13、一年之計在于春，一日之計在于晨。
14、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
15、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。
16、失之東隅，收之桑榆。
17、知人者智，自知者明。
18、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
19、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
20、盛年不重來(lái)，一日難再晨�！諟Y明
21、知之為知之，不知為不知，是知也。
22、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！懿�
23、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂�！魏�
24、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
25、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。
26、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
27、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
28、知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。
29、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
30、從善如登，從惡如崩。
31、寧為玉碎，不為瓦全。
32、臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。
33、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
34、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。
35、運籌帷幄之中，決勝千里之外。
36、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！畎�
37、會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！鸥�
38、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
39、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
40、燕雀安知鴻鵠之志哉。
41、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月�！畎�
42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
43、信言不美，美言不信。
44、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
45、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！鸥�
46、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
47、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。
48、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
49、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。
50、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！畎�
51、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還�！醪g
52、天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！畎�
53、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
54、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
55、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！諟Y明
56、當局者迷，旁觀(guān)者清�！袥_
57、己所不欲，勿施于人。
58、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
59、人而無(wú)儀，不死何為。
60、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
61、海內存知己，天涯若比鄰�！醪�
62、工欲善其事，必先利其器。
63、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。
64、多行不義必自斃。
65、清水出芙蓉，天然去雕飾�！畎�
66、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
67、誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
68、國以民為本，民以食為天。
69、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。
70、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
71、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
72、若要人不知，除非己莫為。
73、民為貴，社稷次之，君為輕。
74、鍥而不舍，金石可鏤。
75、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！T葛亮
76、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心�！懿�
77、凡事預則立，不預則廢。
78、投我以桃，報之以李。
79、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
80、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！畎�
81、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。
82、國以民為本，民以食為天�！悏�
83、繩鋸木斷，水滴石穿。
84、滿(mǎn)招損，謙受益。
85、桃李不言，下自成蹊。
86、欲窮千里目，更上一層樓�！踔疁o
87、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！T葛亮
88、精誠所至，金石為開(kāi)。
89、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流�！鸥�
90、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海�！畎�
91、大道之行，天下為公。
92、少壯不努力，老大徒傷悲。
93、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
94、當局者迷，旁觀(guān)者清。
95、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家�！踅�
96、盛年不重來(lái)，一日難再晨 97、學(xué)然后知不足，教然后知困。
98、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬(wàn)竿�！鸥�
99、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
100、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神�！鸥�
國學(xué)經(jīng)典名句10
1、君子不失色于人，不失口于人�！抖Y記》
不失色于人，指重視修身養性，經(jīng)常保持氣定神閑得姿態(tài)，無(wú)論儀容、應對都是莊重大方，有規律，不輕率;不失口于人，指說(shuō)話(huà)謹慎，不尋人之短，不傷人之痛，也不諷刺挖苦。
2、人有禮則安，無(wú)禮則危。 《禮記》
人有禮貌，待人做事講究禮節，說(shuō)話(huà)恭敬文明，則無(wú)論在什么情況下都會(huì )與人相處和睦，不會(huì )傷害到別人，也不會(huì )被別人傷害;否則，待人粗暴，說(shuō)話(huà)粗魯，無(wú)大無(wú)小，無(wú)長(cháng)無(wú)少，難免與人發(fā)生矛盾，產(chǎn)生口角之爭，甚至拳腳之斗。
3、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之�！睹献印�
“恒”是“永久、持久”的意思。愛(ài)護別人的人，也會(huì )一直得到別人的愛(ài)護;尊重別人的人，也會(huì )一直得到別人的尊重。這就是俗話(huà)所說(shuō)的“若要人敬己，先要己敬人”。
4、人無(wú)禮，而不生;事無(wú)禮，而不成;國無(wú)禮，而不寧�！盾髯印�
人沒(méi)有禮節，無(wú)法在社會(huì )上生存立足;做事不講究禮節，就不能把事情辦成功;國家沒(méi)有禮法，就會(huì )動(dòng)蕩不安。
5、好言相待，舒心暖懷;惡語(yǔ)傷人，結怨招災。(俗語(yǔ))
說(shuō)話(huà)態(tài)度和氣，語(yǔ)言禮貌文明，會(huì )讓人心情舒暢，倍感溫暖;說(shuō)話(huà)態(tài)度粗暴，出言不遜，會(huì )讓人心生怨恨，招來(lái)災禍。
6、良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。(俗語(yǔ))
一句感人的.話(huà)讓人即使在嚴寒的冬天也會(huì )讓人心里有一股暖流涌動(dòng);一句傷人的話(huà)，即使是炎熱的夏天也會(huì )讓人覺(jué)得心里冰冷。
國學(xué)經(jīng)典名句11
1.子曰：“德不孤，必有鄰�！�
翻譯：孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì )孤單，一定會(huì )有志同道合的人和他做伙伴�！�
2.子夏曰：“四海之內皆兄弟也�！�
翻譯：子夏說(shuō)：“普天下的人都應是兄弟�！�
3.子曰：“人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)�！�
翻譯：孔子說(shuō)：“一個(gè)人如果沒(méi)有長(cháng)遠打算，一定會(huì )有眼前的憂(yōu)患�！�
4.大道之行也，天下為公。
翻譯：只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。
5.人非生而知之者，孰能無(wú)惑？選自韓愈
翻譯：人不是生來(lái)就什么都知道的.，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。
6.子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜�！�
翻譯：孔子在河岸上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣��！日夜不停地流淌。
7.子曰：“君子恥其言而過(guò)其實(shí)。
翻譯：孔子說(shuō)：“君子以言過(guò)其實(shí)為恥辱。
8.前事不忘，后事之師。
翻譯：常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗教訓，以作為后來(lái)行事的借鑒。
9.水則載舟，水則覆舟。
翻譯：水既能托載著(zhù)船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話(huà)深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當引導就會(huì )造成壞的結果，壞的事情如經(jīng)合理疏導則可以引出好的結果。
10.窮當益堅，老當益壯。
翻譯：處境越窮困，意志應當越堅定。老年人越是年長(cháng)，精神應當越壯豪。
11.愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。
翻譯：愛(ài)自己的老人，就不敢對別人的老人不好；敬愛(ài)自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。
12.耳聞之，不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之，不如足踐之。
翻譯：耳朵聽(tīng)到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。
這些名句中都包含了深刻的哲理，孩子們對這些經(jīng)典名句誦讀的過(guò)程中，好好學(xué)習和掌握這些名句吧。
國學(xué)經(jīng)典名句12
1、盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)�！短鎏鰻颗Ｐ恰�
2、造化之功，發(fā)乎動(dòng)，畢達乎順，形諸明，養諸容載，遂乎說(shuō)潤，勝乎健，不匱乎勞，終始乎止�！獜堓d《正蒙》
3、上達則樂(lè )天，樂(lè )天則不怨；下學(xué)則治己；治己則無(wú)尤�！獜堓d《正蒙》
4、義，仁之動(dòng)也，流于義者于仁或傷；仁，體之常也，過(guò)于仁者于義或害�！獜堓d《正蒙》
5、仁通極其性，故能致養而靜以安；義致行其知，故能盡文而動(dòng)以變�！獜堓d《正蒙》
6、能通天下之志者為能感人心，圣人同乎人而無(wú)我，故和平天下，莫盛于感人心�！獜堓d《正蒙》
7、以責人之心責己則盡道，所謂「君子之道四，丘未能一焉」者也；以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡仁，所謂「施諸己而不愿，亦勿施于人」者也；以眾人望人則易從，所謂「以人治人改而止」者也；此君子所以責己責人愛(ài)人之三術(shù)也�！獜堓d《正蒙》
8、有不知則有知，無(wú)不知則無(wú)知�！獜堓d《正蒙》
9、以心求道，正猶以己知人，終不若彼自立彼偽不思而得也�！獜堓d《正蒙》
10、意，有思也；必，有待也；固，不化也；我，有方也。四者有一焉，則與天地偽不相似�！獜堓d《正蒙》
國學(xué)經(jīng)典名句13
《大學(xué)》經(jīng)典名言2句：
1. 古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
2. 所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂(lè )，則不得其正；有所憂(yōu)患，則不得其正。心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
國學(xué)經(jīng)典名句14
1.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。
2.山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
3.非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
4.知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
5.天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
6.人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。
7.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
8.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
9.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
10.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
11.大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
12.筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
13.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
14.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。
15.醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰幾人回！
16.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路。
17.荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
18.僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
19.位卑未敢忘憂(yōu)國，事定猶須待闔棺。
20.古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
國學(xué)經(jīng)典名句15
1、盤(pán)古氏別名：盤(pán)古氏，盤(pán)古大帝時(shí)代：上古簡(jiǎn)評：創(chuàng )世神，人類(lèi)始祖
2、燧人氏別名：燧人、燧皇時(shí)代：上古籍貫：（今）河南商丘簡(jiǎn)評：三皇之首
3、有巢氏別名：大巢氏，簡(jiǎn)稱(chēng)“有巢”，“巢”年號：巢皇時(shí)代：距今約1萬(wàn)年前出生地：蒼梧（今湖南九嶷山以南）簡(jiǎn)評：使人民由穴居到巢居，促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展
4、伏羲氏別名：宓羲、庖犧、皇羲、太昊、伏犧時(shí)代：新石器時(shí)代中晚期出生地：山東濟寧或甘肅天水等地（有爭議）簡(jiǎn)評：中華民族人文始祖之一
5、女?huà)z氏姓名：風(fēng)里希（或鳳里犧）別名：又稱(chēng)女陰、女?huà)z娘娘時(shí)代：母系氏族向父系氏族過(guò)渡時(shí)期簡(jiǎn)評：傳說(shuō)中的人類(lèi)始祖
6、神農氏姓名：伊耆，姜別名：神農，五谷帝仙，歷山氏，烈山氏時(shí)代：上古簡(jiǎn)評：被后世尊為農業(yè)之神
7、后稷姓名：姓姬，名棄朝代：上古簡(jiǎn)評：農業(yè)生產(chǎn)始祖
8、殷契姓名：子姓，名契又稱(chēng)：殷契時(shí)代：上古簡(jiǎn)評：商朝人的.祖先
9、倉頡姓名：原姓侯岡，名頡字號：史皇氏籍貫：陜西省白水縣楊武村鳥(niǎo)羽山朝代：黃帝時(shí)代簡(jiǎn)評：原始象形文字的創(chuàng )造者，官吏制度及姓氏的草創(chuàng )人
10、周后稷，名棄。其母有邰氏女，曰姜螈，原為帝嚳元妃。姜螈出野，見(jiàn)巨人跡，心忻然說(shuō)，欲踐之，踐之而身動(dòng)如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過(guò)者皆辟不踐；徙置之林中，適會(huì )山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛鳥(niǎo)以其翼覆薦之。姜原以為神，遂收養長(cháng)之。初欲棄之，因名曰棄�！妒酚洝ぶ鼙炯o第四》
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