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青年教師讀書(shū)心得集錦15篇
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的青年教師讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
青年教師讀書(shū)心得1
《致青年教師》是吳非先生的工作日志和反思隨筆中的結晶。文章短小精悍，所述問(wèn)題直白犀利。它所關(guān)注的，都是教育教學(xué)一線(xiàn)的事。豐富的實(shí)例講述了很多需要我們關(guān)注的問(wèn)題。整本書(shū)讀完，給我最深的感觸是“教師要關(guān)注教育中的點(diǎn)滴小事”。只有教師以身作則，才能真正完成教育的真諦——教本領(lǐng)、育人才。
教育無(wú)小事。作為教師，應該根據學(xué)生不同年齡段的特點(diǎn)，設身處地地去思考學(xué)生的真正需求，做到心中有學(xué)生。要想心中有學(xué)生，首先就要眼中有學(xué)生。文中《等一會(huì )，讓他把話(huà)說(shuō)完》。有位母親告訴我，她的孩子從小就懂事，三歲時(shí)就有些讓人想不到的話(huà)。有一回，客人問(wèn)：“如果你有兩個(gè)蘋(píng)果，一大一小，你把哪個(gè)給媽媽?zhuān)俊边@類(lèi)愚蠢的測試往往令人生厭，可是民間教育經(jīng)常熱衷于用這類(lèi)問(wèn)題折磨孩子�！⒆踊卮鹫f(shuō)：“我在蘋(píng)果上都咬一口??”客人驚愕的叫了一聲：“這孩子??”她想說(shuō)的是：“這孩子心眼兒太壞了，兩個(gè)蘋(píng)果都霸占了！”可是孩子慢吞吞地說(shuō)：“??然后我把甜的那個(gè)給媽媽吃�！笨腿撕苄呃�，對做母親的說(shuō)：“我差一點(diǎn)兒以為??”母親笑著(zhù)說(shuō)：“我的習慣是讓她把話(huà)講完；而且可以等他，讓他把話(huà)重講一遍�！焙玫慕逃酥腔�，還在于有耐心。一個(gè)孩子的成長(cháng)，要好多年，作為家長(cháng)和教師，要有種樹(shù)人那樣的耐心，在平靜中等待。
“學(xué)高為師，身正為范”說(shuō)得真的很準確。我們每個(gè)人都有我們自己的'個(gè)性和特點(diǎn)，然而走進(jìn)了這個(gè)學(xué)校，其中的很多東西不適合拿來(lái)教導學(xué)生，特別是在小學(xué)。在學(xué)生面前，我們是榜樣，小孩子尤其喜歡模仿。吳先生在《不是活潑，是缺乏教養》中毫不客氣地批評了“自以為是”的諸多個(gè)性行為。這篇短文雖僅有寥寥千余言，但對我們來(lái)說(shuō)，這是應引以為戒的。 除了教授知識以外，小學(xué)中所教授的更重要的是習慣，而習慣的培養應是每天每日從不間斷的，這就要考老師敏銳的觀(guān)察能力了，不放過(guò)每一個(gè)教育契機。書(shū)中《的確有難教的學(xué)生》這篇文章寫(xiě)得讓人難過(guò)。確實(shí)教師的力量很有限，它遠不如家庭對孩子的影響�？墒�，如果在孩子小時(shí)候，作為老師能不斷地在他心里種下善的種子，至少他不會(huì )變的太可怕。教育不僅是教師自己的事情，不僅是學(xué)校的事情，教育是整個(gè)社會(huì )的事情。但作為教師，特別是小學(xué)教師，如果我們能在這六年里，一直告訴他什么是好的，一直做給他看什么是善的，就算他學(xué)不會(huì )，他也會(huì )記得，就不會(huì )走的太遠。因為在他小時(shí)候，也只有在他的思想、心靈還沒(méi)有完全定型的小時(shí)候，我們對他的教育才能有點(diǎn)用，便更不能放棄。把學(xué)生的心靈放在自己的心中去呵護不需要很多語(yǔ)言，需要的是用行動(dòng)去證明，用微笑去感化，用愛(ài)去澆灌。
相對于專(zhuān)業(yè)、業(yè)務(wù)的學(xué)習，吳非先生認為更重要的是教師自身品德、素質(zhì)的提高，他花了大量筆墨來(lái)論證它�！督處熜闹幸嘘�(yáng)光》、《你為什么不快樂(lè )》、《我們將留給學(xué)生的記憶》、《教學(xué)樓里有多少個(gè)洗手間》都是在告訴我們，教師的一言一行對學(xué)生影響之大，在學(xué)生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來(lái)》、《要向學(xué)生表明我們的愛(ài)憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”，否則便是苛責教育。一開(kāi)始自己覺(jué)得這樣的觀(guān)念會(huì )不會(huì )是矛盾呢。后來(lái)也就了解了，這不是矛盾，說(shuō)到底，都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考，做到這件事情最有效的方法就是——把給學(xué)生的要求也給自己一份。
如果我們想讓學(xué)生努力學(xué)習，我們自己首先就不能怠惰。如果我們想讓孩子大方得體，我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師，他們的班都很干凈，他們的學(xué)生儀表得當。對別人大方的老師，他們的學(xué)生也很有同情心。都說(shuō)什么樣的老師帶什么樣的班，真是一點(diǎn)不假。
書(shū)中的故事還有很多，要當一名合格教師要關(guān)注的問(wèn)題還有很多。學(xué)無(wú)止境，路也沒(méi)有盡頭。每一處的風(fēng)景，哪怕是一草一葉都需要我們發(fā)現的眼睛、熱愛(ài)的心靈。不輕視每一件小事，力所能及地認真教育，和學(xué)生一起成長(cháng)。
青年教師讀書(shū)心得2
優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個(gè)人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著(zhù)學(xué)生面前的道路；教師的進(jìn)德修業(yè)應當一直到教育生命終止。
這本書(shū)作者通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養。特別是每一個(gè)章節前面短短的幾句話(huà)對我的感觸最大。
一、就讓你的眼淚流下來(lái)
說(shuō)我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當無(wú)法抑制自己的的激動(dòng)和傷感時(shí)，就讓我們的眼淚流出來(lái)。不由得想起一次課堂上，由于幾個(gè)男學(xué)生的故意搗亂，我停止正在進(jìn)行的課，對學(xué)生講我的求學(xué)經(jīng)歷，希望能夠感動(dòng)他們，由于感情過(guò)于投入，邊講邊流淚，事后覺(jué)得自己過(guò)于幼稚，竟然在學(xué)生面前流淚。讀了 吳非 老師的這篇文章之后，想想：是��！我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂(lè )，也需要有情感宣泄的時(shí)候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨?zhù)學(xué)生的面流淚呢？
二、為什么你的學(xué)生缺乏氣度
其實(shí)，不管是什么地方，每個(gè)中國人的根都在農村，我們的祖先都是農民。小農意識哺育了民族性格，也或多或少地影響了知識階層。我們也不可避免地會(huì )把小農意識帶進(jìn)教育�？膳碌氖沁@種習氣又通過(guò)教師的示范，傳染給一代又一代的學(xué)生。
有些教師回憶自己的學(xué)生，會(huì )發(fā)現在做人上差異過(guò)大，其實(shí)種子是在青少年時(shí)代種下去的。如果你嫌自己的學(xué)生“小氣”，既需要從家庭教育方面找原因，可能也得反思：自己是不是個(gè)“大氣”的人。
三、說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà)
教師不了解自己的學(xué)生，對學(xué)生缺乏耐心，說(shuō)話(huà)方式不當，都可能形成隔膜，使學(xué)生畏懼老師，從而失去很多學(xué)習機會(huì )。師生之間缺少必要的溝通，主要責任在教師。
在教學(xué)不順利的時(shí)候，教師們能不能做點(diǎn)反思：自己的教學(xué)語(yǔ)言是否有問(wèn)題？因為我們面對的.是一個(gè)個(gè)活生生的人，這些人的成長(cháng)需要靠我們的耐心和勇氣去實(shí)現，如果能時(shí)時(shí)想到每一節課，每一次談話(huà)，都關(guān)系到學(xué)生思維品質(zhì)的培養，關(guān)系到他的人格養成，關(guān)系到他個(gè)體生命的價(jià)值，我們可能會(huì )更加重視話(huà)語(yǔ)方式，加強與學(xué)生的心靈溝通。
書(shū)中還有很多動(dòng)人的故事、深意的道理，要當一名合格的老師需要注意學(xué)習的還有很多，作者的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好與希望，激勵我前行。
青年教師讀書(shū)心得3
“請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹(shù)，可以制造千萬(wàn)根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)”，“請讓綠水長(cháng)流，請讓綠樹(shù)常青”等，這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述，這些在景區里本沒(méi)有生命的文字標語(yǔ)，而被賦予人情后，既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重，又能讓其領(lǐng)會(huì )到景區景點(diǎn)的善意提醒，從而自覺(jué)遵守景區的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新鮮標語(yǔ)構成了景區旅游文化建設的一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。誠然，這就是心理學(xué)中細微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運用及其所帶來(lái)的連鎖效應。
旅游心理學(xué)是隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展應運而生的，是對旅xxx為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊緣學(xué)科。我國從20世紀80年代以后才開(kāi)展對旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專(zhuān)旅游專(zhuān)業(yè)規劃教材《旅游心理學(xué)》之后，體會(huì )最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細節過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題，以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事，現在卻深深地體會(huì )到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書(shū)的認識及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細微服務(wù)的理念及其特征
細微服務(wù)，是對傳統的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴展和深化，具有四個(gè)基本特征：
1。要注意細節。細微末節往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2。要注意從小事做起。服務(wù)過(guò)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿去做，或不想去做。
3。要親歷親為不想當然。如在客房服務(wù)中，每個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要天天檢查。不能認為這個(gè)燈昨天還亮，沒(méi)壞，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰恰是這種想法會(huì )出現問(wèn)題，引起客人的投訴。
4。以人性化服務(wù)為基礎。中國有句老話(huà)：“一母生九子，九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的，每個(gè)人的喜好、需求都是不同的，現在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要，就應有相應的個(gè)性化的服務(wù)。細微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現的一個(gè)重要因素，只有通過(guò)細微服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足客人個(gè)性化的需求，使其需求得到滿(mǎn)足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養對企業(yè)的忠誠之心，維持和擴大企業(yè)客源。
二、尊重是搞好旅游細微服務(wù)的重要基礎，也是教師應具備的基本素質(zhì)
求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō)：“客人是上帝，是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的”�？梢�(jiàn)，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區里那些沒(méi)有生命的文字標語(yǔ)，我們也要賦予人情，體現對人的尊重，游客既能感覺(jué)到人格受到了尊重，又能領(lǐng)會(huì )到你的善意提醒，自覺(jué)遵守景區的管理，做文明游客。
滿(mǎn)足游客求尊重的心理，讓他們高興而來(lái)，滿(mǎn)意而去，同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛(ài)。對所有學(xué)生都要一視同仁，因為每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì )對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響；更重要的是教師要在每一個(gè)細節問(wèn)題上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對他的重視，其受尊重的心理才會(huì )得到滿(mǎn)足，才會(huì )向教師敞開(kāi)心扉，從而學(xué)會(huì )去如何尊重他人。
三、細微處的尊重是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現，也是教師授課中不可或缺的重要內容
游客的需求日趨個(gè)性化，只有從小處著(zhù)手，從細微入手，在服務(wù)中真正做到“無(wú)微不至”，才能及時(shí)地、準確地為客人提供更加優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。反之，忽視了服務(wù)中的任何一個(gè)細節，都可能使服務(wù)質(zhì)量大打折扣，導致優(yōu)質(zhì)服務(wù)的失敗。模擬導游課授課過(guò)程中涉及到許多關(guān)于導游服務(wù)心理方面的細節，如不能為了一己私利帶客人進(jìn)黑店或用隱語(yǔ)來(lái)向客人索要小費；導游應忌諱當著(zhù)客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情；談話(huà)時(shí)可適當做些手勢，但動(dòng)作不要過(guò)大，更不要手舞足蹈，用手指點(diǎn)人等等。在授課過(guò)程中，教師要通過(guò)這些細節的細致分析與生動(dòng)講解，讓學(xué)生意識到細微處的尊重在旅游服務(wù)中的重要作用，使其始終本著(zhù)細微處體現尊重這一原則來(lái)為游
客服務(wù)，從而使其養成良好的職業(yè)素養和道德情操。教師尤其要注意以下具體操作細節的講授：
1。接機——提前到達，體現禮貌與尊重
從迎接客人開(kāi)始，導游一定要有時(shí)間觀(guān)念，比如飛機7點(diǎn)30抵達機場(chǎng)，但是導游一定要早到半小時(shí)，絕對不能讓客人等。導游在下車(chē)時(shí)還應特別囑咐司機不要在車(chē)內吸煙，原因是外國游客對煙味非常反感；此外，導游的穿著(zhù)要正式些，特別是第一次接機一定要給外國客人留下一個(gè)可信的、職業(yè)化的形象，這也是一種職業(yè)禮儀。當然，這也要因不同的團隊而有所不同。如果接待的是美國團，在隨后的游覽中就可以穿得隨意些，因為美國客人不太講究服裝；如果接待的是日本團，就需要每天都穿得十分正式，因為日本客人認為講究的穿著(zhù)是對他們的尊重。而且在帶團的幾天里，最好每天都要換一套衣服，這是對他人的尊重也是對自己的尊重。在這個(gè)環(huán)節的講授中，要讓學(xué)生充分感覺(jué)到自己即將從事的職業(yè)的守時(shí)性以及在生活中時(shí)間觀(guān)念的重要性。
2。迎客——默點(diǎn)人數，尊重信仰
客人出關(guān)后，主動(dòng)上前迎接并把客人引導到相對空曠的地方開(kāi)始清點(diǎn)人數。最好大拇指朝上，一邊從客人身邊走過(guò)，一邊自己在嘴里默數。清點(diǎn)人數時(shí)，最忌諱用手指直指對方或用手指著(zhù)對方的后背一個(gè)個(gè)的數，因為一些外國客人有宗教忌諱，例如穆斯林客人最忌諱用手指指自己或被觸摸身體。另外，由于外國客人對中國的交通也會(huì )感到不習慣，如不習慣走人行橫道，因在他們的國家只要有行人，機動(dòng)車(chē)會(huì )主動(dòng)停下讓行人先過(guò)。他們也理所當然地認為在中國如果他們過(guò)馬路時(shí)司機應該停車(chē)，所以導游在有必要的情況下應走到馬路中間將過(guò)往車(chē)輛攔下，向司機說(shuō)明情況，請求先行通過(guò)，哪怕只是在機場(chǎng)出口到旅游大巴的短距離過(guò)程中，也要這樣做。教師應通過(guò)這些細節問(wèn)題讓學(xué)生充分意識到文明禮節中的每一個(gè)細節所體現的東西方文化的差異及其在職業(yè)生涯和生活中對人際關(guān)系所產(chǎn)生的重大影響。
3。游覽——輕聲講解，顯示修養
中國國內團的導游一般都用喇叭大聲向客人介紹，如果喇叭的質(zhì)量不好，導游的聲音聽(tīng)起來(lái)就有些像噪音。而對于外賓來(lái)說(shuō)，一般情況下是不能用喇叭進(jìn)行講解的，而且在介紹景點(diǎn)時(shí)還要特別注意音量的大小，因為外國游客會(huì )認為大聲講話(huà)是不禮貌的。在這個(gè)環(huán)節的授課過(guò)程中可以先讓學(xué)生自己做正反兩方面的示范，然后讓旁觀(guān)的學(xué)生說(shuō)出自己的感受，以培養學(xué)生在課堂或者其它公共場(chǎng)所自覺(jué)遵守社會(huì )公德和良好職業(yè)道德的意識。
4。小費——得體接受，體現尊重
西方一些國家有顧客給服務(wù)人員付小費的習慣，以對其提供的服務(wù)表示感謝，在有的國家的一些行業(yè)，小費甚至被看作是服務(wù)人員的一部分固定而且是重要的收入。雖然包括中國在內的很多東方國家一直沒(méi)有給付或收取小費的'習慣，但是隨著(zhù)世界旅游業(yè)的發(fā)展，很多西方游客也把付小費的做法帶到了東方國家。我國的涉外服務(wù)員一直是明確不收取小費的，但是當客人真誠地以小費向服務(wù)人員表示感謝時(shí)，服務(wù)人員應做到得體對待。既不能因為游客付了小費，就興高采烈；也不能因為小費的數目沒(méi)有達到自己的期望而冷眼相對。正確的做法是禮貌地收下，并以理智又不失真誠的微笑予以感謝，并熱情地歡迎對方下次再來(lái)中國做客，體現了對對方的尊重。因為此時(shí)如果拒絕，游客會(huì )覺(jué)得是不是小費給少了，心里會(huì )感到不舒服。此外，在接受小費時(shí)需要注意不可以當著(zhù)客人的面清點(diǎn)小費。這個(gè)環(huán)節的授課過(guò)程中要充分體現出中西方文化的差異。
四、細微服務(wù)在涉外旅游服務(wù)中體現了國家形象和公民素質(zhì)
據北京市旅游局公布的預測信息顯示，到xxxx年，北京入境游客將達440萬(wàn)人次，而預計在奧運會(huì )期間北京入境游客人數將達到80萬(wàn)人次。導游、翻譯、酒店服務(wù)員、家庭旅館主人等這些直接為外國游客提供服務(wù)的從業(yè)人員的職業(yè)素養，將會(huì )影響到世界對北京、甚至是中國的印象。導游是一項接觸外賓較為頻繁的工作，涉外服務(wù)人員應該把自己的工作提升到愛(ài)國主義的高度來(lái)看待，每一位導游都應該是不同文化交流的媒介，都應該將本國優(yōu)良的民族文化傳統通過(guò)自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)傳達給外賓，如與外賓的談話(huà)中一定不要批評長(cháng)輩、身份高的人，不要議論當事國的內政，不要恥笑諷刺對方或他人，不要隨便議論宗教問(wèn)題，并且要尊重各國文化習俗上的一些禁忌等。這些細節上的尊重在很大程度上會(huì )提升一個(gè)國家在外賓心目中的形象。
目前，很多省份都在開(kāi)展旅游細微服務(wù)年的活動(dòng)，這是旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)里程碑，誠然，也只有在每一件小事上下功夫，才能把旅游服務(wù)質(zhì)量提升到一個(gè)新的水平，古人云：“知微見(jiàn)著(zhù)，可見(jiàn)天下事，必要于細。細則成，細則勝”，這是歷史的證明。在教學(xué)過(guò)程中，教師除了在細微
處尊重學(xué)生外，更應該以自己的講解和行為來(lái)培養學(xué)生的細微服務(wù)的職業(yè)素養和意識。凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易，應做不一定會(huì )做。每一個(gè)旅游從業(yè)人員都要立足本職，著(zhù)眼當前，考慮長(cháng)遠，花大力氣做好小事，把小事做好做實(shí)。這樣，建設一個(gè)以人為本，和諧發(fā)展的社會(huì )便指日可待。
青年教師讀書(shū)心得4
最近我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè )和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)快樂(lè )�？勺鳛橐幻胀ǖ慕處�----幸福在哪里？
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì )地位、勞動(dòng)報酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福，但這并不意味著(zhù)就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著(zhù)教育、體驗著(zhù)幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀(guān)詮釋著(zhù)什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè )的元素。其實(shí)對于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著(zhù)其人生是否快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的.舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì )成為其享受幸福的重要舞臺，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè )，你就會(huì )少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì )感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會(huì )離幸福更遠。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì )舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì )、旅趟游。開(kāi)朗、豁達的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應把研究教材、教學(xué)當成提高自己素質(zhì)的必走之路，應把教學(xué)作為自己實(shí)現人生價(jià)值的一個(gè)體現。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會(huì )，這與我們的幸�！棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專(zhuān)一的構建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會(huì )少些煩惱多些快樂(lè )，少些狹隘多些豁達，就會(huì )視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng )造之中收獲更多的幸福，樂(lè )此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì )認可時(shí)，必然會(huì )帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè )，會(huì )被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(cháng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì )說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì )為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
青年教師讀書(shū)心得5
我哭過(guò)，就在我心愛(ài)的學(xué)生面前脆弱地哭過(guò)……我從來(lái)不敢對任何人提起這個(gè)事情，因為我覺(jué)得那代表了脆弱、無(wú)能和不成熟。沒(méi)想到翻看第一頁(yè)便是吳非老師真誠地勸說(shuō)“就讓你的眼淚流出來(lái)”。我激動(dòng)地接收了吳非老師的這一勸告，因為哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動(dòng)，因為你的仁愛(ài)和幸福。這份激動(dòng)更來(lái)自玩吳非老師點(diǎn)出了太多我們所“不敢承認”的真實(shí)。為了這份真實(shí)，我愿意永遠為教育事業(yè)奮斗著(zhù)。
我可以緊張么？
緊張，幾乎每節課我都會(huì )緊張，我悄悄地掩藏著(zhù)這份不安，面對孩子面對同事都故作鎮定。教授三個(gè)班級的英語(yǔ)，這個(gè)學(xué)年已是我教課的第三個(gè)年頭，雖談不上經(jīng)驗十足但總不至于課課緊張課課擔憂(yōu)，然而事實(shí)卻是——我真的很緊張。站在講臺頭第一年緊張在外，怕自己不被領(lǐng)導看好怕自己不被家長(cháng)認可；第三個(gè)年頭站在講臺的緊張，不怕領(lǐng)導同事來(lái)聽(tīng)課，不怕課堂難以被人稱(chēng)贊，緊張的是學(xué)生是否能有效地掌握，緊張學(xué)生一節課內是否會(huì )覺(jué)得無(wú)趣，緊張學(xué)生一節課內是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個(gè)學(xué)年過(guò)去，我又緊張學(xué)生能否能在英語(yǔ)學(xué)習上有一個(gè)學(xué)年之后的螺旋跨越。
故不知這種緊張在吳非老師的書(shū)中得到了認可“課前緊張是正常的”，可能的原因，“是我們比較敬重自己的職業(yè)，尊重自己的學(xué)科教學(xué)，看重學(xué)生的感受，對自己的教學(xué)有所期待。一名教師，心中有使命感，心中有學(xué)生，才會(huì )很在意學(xué)生對他的態(tài)度，在意學(xué)生的接受度�！�
吳老師的這句良言確實(shí)給我很大的鼓舞，我又想起了我初中時(shí)德高望重的數學(xué)汪老師，她是退了休又被學(xué)校返聘回來(lái)的，足以見(jiàn)得汪老師的教學(xué)和為人。但是她幾乎每節課后都會(huì )深入同學(xué)問(wèn)我們 “這么說(shuō)你們能明白么？” “我年紀大了，你們是不是覺(jué)得平時(shí)我太刻板，和我有距離？”也許汪老師她也課前緊張吧，也許這也是我們在每一階段推進(jìn)自己創(chuàng )新、實(shí)干的動(dòng)力吧，無(wú)論怎樣我將對我的這份“緊張”釋?xiě)严铝恕?/p>
我可以讓我的學(xué)生喜歡我的課么？
這是一個(gè)我最在乎的問(wèn)題，一個(gè)老師最幸福的事是在教書(shū)生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學(xué)科的鐵桿粉絲，而一個(gè)老師最失敗的事是在教書(shū)生涯中沒(méi)有一個(gè)喜歡自己以及自己任教學(xué)科的學(xué)生。我視這一個(gè)標準為我終身教學(xué)奮斗的目標。
吳非老師說(shuō)的很對“你在教學(xué)中沒(méi)有培養學(xué)生對學(xué)科學(xué)習的熱愛(ài)，你的努力知識讓學(xué)生適應了你的教學(xué)，而無(wú)形中給學(xué)生灌輸了排異性，你沒(méi)有向學(xué)生有效地介紹學(xué)科的內涵，你的學(xué)生對學(xué)科的學(xué)習興趣可能是盲目的、不穩定的……”
學(xué)生喜歡你的課不僅僅在于教學(xué)設計的有趣精巧，還在于一個(gè)老師的綜合管理教學(xué)能力。以前我只是單純地認為貼切學(xué)生的`興趣，把課弄得花哨可愛(ài)點(diǎn)，學(xué)生就是喜歡了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時(shí)下關(guān)心的游戲等等�，F在隨著(zhù)教學(xué)管理的逐步成熟，我覺(jué)得如果培養維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲，那么我需要具備的東西太多了。如果我難以組織有效的小組合作、團體討論，全班一團糟，學(xué)生能喜歡我的課么？如果我一味地迎合學(xué)生沉浸在學(xué)生喜好的無(wú)聊的樂(lè )趣中去，學(xué)生錯失了英美有趣的寓言童話(huà)、英語(yǔ)世界語(yǔ)言的超前絕倫，學(xué)生能喜歡我的課么？如果我難以智慧地教會(huì )學(xué)生學(xué)習方法，留給他們獨自思考判斷的空間，把他們所有的學(xué)習都丟在我設好的框里，學(xué)生能喜歡我的課么？如果我的英語(yǔ)課僅僅是無(wú)聊地討論，學(xué)生每天覺(jué)得自己在無(wú)方向地交談而失去了在英語(yǔ)課上感受親情、友情、禮儀的話(huà)，那么學(xué)生又怎么能喜歡我的課呢？
所以我也希望所有的老師都和我一樣吧，把這個(gè)標準定為終身為師奮斗的目標，那么我們會(huì )收獲更多。
我可以留給學(xué)生記憶么？
“這些課的內容，有多少是學(xué)生能記住的？學(xué)生會(huì )記住的是教師的什么呢？這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成為學(xué)生的話(huà)題，繼而又被學(xué)生帶往遙遠的年代�！�
針對前幾個(gè)記憶，我想將其歸結為“教學(xué)記憶”，我回憶自己學(xué)生時(shí)代，確乎沒(méi)幾節課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節精彩的課的片段永遠藏在腦海，這是一個(gè)老師教學(xué)的自豪同時(shí)也是一個(gè)老師多少年教學(xué)積累的精華，這個(gè)不堪奇怪，這個(gè)應該是“量變到質(zhì)變”的結果。為了留給學(xué)生這些稀少而寶貴的課堂片段，那么我們需要繼續地努力著(zhù)，學(xué)習是我們唯一的法寶，我們這一職業(yè)要求我們更多地學(xué)習，有極強的職業(yè)道德責任感，因為我們使命艱巨。
而針對留給學(xué)生后半部分的記憶，我稱(chēng)為“行為記憶”，那么應該是不計其數的，學(xué)生回憶起你來(lái)第一時(shí)間應該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶，我想提出一個(gè)大膽的想法“工作不是你的全部”。因為，我們在社會(huì )上扮演著(zhù)很多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民教師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣(mài)家的顧客……我們需要為師的執著(zhù)、認真，也需要駐足觀(guān)賞這個(gè)美好世界的胸懷，懂得體會(huì )親情、友情、愛(ài)情的心懷，懂得感恩感懷這個(gè)世界上美好的事物。這些就是學(xué)生回憶起你的一顰一笑、一舉一動(dòng)，這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的，這些是做人為事的態(tài)度、是一種習慣，這些只能在平時(shí)生活中去體驗。換句話(huà)說(shuō)“一個(gè)不懂得孝敬自己父母的老師，怎么可能會(huì )耐心地對待我們身邊年邁的家長(cháng)；一個(gè)對身邊的朋友不耐煩的人，怎么能心平氣和地耐心教導學(xué)生？”
因此，兩種記憶我們都應該辯證地去努力，用哲學(xué)的說(shuō)法就是“矛盾辯證統一理論”了！
如果我在短暫而寶貴的教學(xué)生涯中解決完了這三個(gè)問(wèn)題的話(huà)，我覺(jué)得我夠格了，現在我會(huì )努力再努力的！
青年教師讀書(shū)心得6
請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向他人問(wèn)好、一棵大樹(shù)，可以制造千萬(wàn)根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)，請讓綠水長(cháng)流，請讓綠樹(shù)常青等，這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區景點(diǎn)服務(wù)心理的一段論述，這些在景區里本沒(méi)有生命的文字標語(yǔ)，而被賦予人情后，既讓游客感覺(jué)到人格遭到了尊重，又能讓其領(lǐng)會(huì )到景區景點(diǎn)的善意提示，從而自覺(jué)遵守景區的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新鮮標語(yǔ)構成了景區旅游文化建設的一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。誠然，這就是心理學(xué)中細微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的應用及其所帶來(lái)的連鎖效應。
旅游心理學(xué)是隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展應運而生的,是對旅***為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊沿學(xué)科。我國從20世紀80年代以后才展開(kāi)對旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專(zhuān)旅游專(zhuān)業(yè)規劃教材《旅游心理學(xué)》以后，體會(huì )最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細節進(jìn)程的實(shí)際操縱題目，之前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事，現在卻深深地體會(huì )到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書(shū)的熟悉及其在教學(xué)工作進(jìn)程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細微服務(wù)的理念及其特點(diǎn)
細微服務(wù)，是對傳統的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴大和深化，具有四個(gè)基本特點(diǎn)：
1.要留意細節。細微末節常常被人忽視，也常常是輕易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2.要留意從小事做起。服務(wù)進(jìn)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿往做，或不想往做。
3.要親歷親為不想固然。如在客房服務(wù)中，每一個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要每天檢查。不能以為這個(gè)燈昨天還亮，沒(méi)壞，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰正是這類(lèi)想法會(huì )出現題目，引發(fā)客人的投訴。
4. 以人性化服務(wù)為基礎。中國有句老話(huà)：一母生九子，九子各不同。人的性情是千差萬(wàn)別的，每一個(gè)人的喜好、需求都是不同的，現在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要，就應有相應的個(gè)性化的服務(wù)。細微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現的一個(gè)重要因素，只有通過(guò)細微服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足客人個(gè)性化的需求，使其需求得到滿(mǎn)足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養對企業(yè)的虔誠之心，維持和擴大企業(yè)客源。
二、尊重是弄好旅游細微服務(wù)的重要基礎，也是教師應具有的基本素質(zhì)
求尊重的心理是馬***需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極其重要的因素，同等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō)：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的�？梢�(jiàn)，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即便是景區里那些沒(méi)有生命的文字標語(yǔ)，我們也要賦予人情，體現對人的尊重，游客既能感覺(jué)到人格遭到了尊重，又能領(lǐng)會(huì )到你的善意提示，自覺(jué)遵守景區的管理，做文明游客。
滿(mǎn)足游客求尊重的心理，讓他們興奮而來(lái)，滿(mǎn)意而往，一樣也適用于教師的平常教學(xué)和與學(xué)生相處的`每件小事中。教師要充分尊重每位學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感遭到濃厚的師德、師愛(ài)。對所有學(xué)生都要等量齊觀(guān)，由于每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì )對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每個(gè)細節題目上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的留意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、乃至是遲到的理由等這些細小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感遭到老師對他的重視，其受尊重的心理才會(huì )得到滿(mǎn)足，才會(huì )向教師敞開(kāi)心扉，從而學(xué)會(huì )往如何尊重他人。
青年教師讀書(shū)心得7
作為一名新教師，尤其在多次聽(tīng)取聽(tīng)課意見(jiàn)后，對自己的課堂設計與表達上面有一些迷茫。這本書(shū)里面提倡的魅力課堂著(zhù)實(shí)有一些雪中送炭。
書(shū)中眾多章節解我困惑，比如《動(dòng)》一章節指出“從做中學(xué)”是教育的基本原則，教學(xué)過(guò)程應該就是“做”的過(guò)程。也就是從活動(dòng)中學(xué)，從經(jīng)驗中學(xué)，讓學(xué)校里的知識的獲得與生活過(guò)程中的活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。所以要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。教師要給學(xué)生提供動(dòng)起來(lái)的條件——案例、任務(wù)、師生互動(dòng)等，要突破傳統式的`教師單向傳授的模式。而《趣》這一章則指出學(xué)生為什么而學(xué)習？學(xué)生因什么能學(xué)習？一個(gè)極為重要的不可或缺的原因是有趣。當教學(xué)有“趣”時(shí)，學(xué)生的學(xué)習“欲罷不能”，這便是教學(xué)的最高境界。那么如何讓課堂充滿(mǎn)“蓬勃的生氣”？如何讓教學(xué)有趣？趙希斌老師借助案例向我們闡述了要做到讓課堂有趣可以從樂(lè )趣、興趣和情趣三個(gè)方面入手。時(shí)下有很多老師會(huì )認為如果要營(yíng)造有趣的課堂，勢必會(huì )影響到課堂的高效。其實(shí)有趣與高效并不是相悖的，而是相輔相成的。
當課堂教學(xué)趣味十足的時(shí)候，孩子們也便快樂(lè )十足。英國著(zhù)名哲學(xué)家、社會(huì )學(xué)家郝伯特·斯賓塞在《斯賓塞的快樂(lè )教育》一書(shū)中說(shuō)過(guò)教育始于快樂(lè )，孩子在快樂(lè )的狀態(tài)下學(xué)習效果最佳！孩子快樂(lè )，一切教育都是有效的；孩子不快樂(lè )，一切教育都是蒼白的！我想讓一節課變得有趣一點(diǎn)也許還是比較簡(jiǎn)單點(diǎn)，但是讓每節課都變得有趣高效，并不是一件容易的事。希望在這本書(shū)的幫助下，讓我的課堂變得更加有趣和高效。
青年教師讀書(shū)心得8
教委為每位教師準備了《致青年教師》，讓我們利用暑期好好閱讀。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深，我想把它與我們老師共勉。
在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí)，有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
同時(shí)，吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習過(guò)程都很長(cháng)，成長(cháng)的環(huán)境也不盡相同�；蚨嗷蛏儆行w現某些獨特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì )影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會(huì )繳盡腦汁，想方設法證明自己是可以很快轉變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準則吧
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的.學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。
社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的!
青年教師讀書(shū)心得9
最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學(xué)生偶然的錯誤和閃失，不要過(guò)分求全責備，因為教師偶爾也會(huì )有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(cháng)，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學(xué)生的自主發(fā)展權。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的。
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生，就會(huì )激勵起學(xué)生無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著(zhù)成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不僅僅把教育當成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段�！疤蹛�(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì )用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì )以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì )理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘。
二、讓人人都享有一次機會(huì )
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的.課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展潛能的金鑰匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表?yè)P。鼓勵和表?yè)P的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P和贊揚中，他會(huì )自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對自己表現出強烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì )在不知不覺(jué)中消除。針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識�！百p識”這個(gè)詞，《現代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認識到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著(zhù)學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習，掌握賞識這一有效手段，并在適當的時(shí)機、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能
《賞識你的學(xué)生》中無(wú)數的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(cháng)應該是學(xué)生自己的事，只有調動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親對他的評價(jià)是“精彩極了”，父親的評價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng )作的源泉；從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個(gè)著(zhù)名的作家。透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認識到，賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們怨天尤人，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績(jì)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無(wú)心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是偽善。他們是成長(cháng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現。所以教育應該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì )賞識你的學(xué)生，先學(xué)會(huì )從心底去愛(ài)他們。
賞識學(xué)生，把他們當作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵表?yè)P他們，我想我們也一定會(huì )得到皮格馬利翁效應的。美國著(zhù)名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望�！睙o(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì )拒絕別人的贊揚，來(lái)自別人的贊揚或獎勵，都會(huì )令被表?yè)P者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗，那么學(xué)生也一定會(huì )朝著(zhù)你引導的方向前進(jìn)的。
青年教師讀書(shū)心得10
暑假在校值班期間，我有幸拜讀了吳非的《致青年教師》�！吨虑嗄杲處煛烦蓵�(shū)于吳非老師即將跟三尺講臺告別之際，他通過(guò)長(cháng)談在書(shū)中拉進(jìn)與讀者的距離，用通俗的手法將自己近三十載為人師之經(jīng)驗付諸筆端，躍然紙上，傾囊相授。希望給還在教學(xué)一線(xiàn)孜孜以求的“后浪”們照亮前行的路。
書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認識。它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶(hù)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺！讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(cháng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
第一輯為《做個(gè)有胸襟的教師》，在這一輯中，吳非老師寫(xiě)道：“教師的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。一位優(yōu)秀教師的心境，就如同大海一樣遼闊，如同長(cháng)空一樣高遠。只有教師的心胸博大，那他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為學(xué)生的樂(lè )園；他所教的學(xué)生，才會(huì )愉悅的開(kāi)墾自己的心靈�！苯處熢诮虒W(xué)中不光是扮演傳授知識的角色，還要擔負起培養學(xué)生身心健康的重任。特別是像我這樣一個(gè)剛踏入教育行業(yè)不久的年輕班主任，面對學(xué)生在日常學(xué)習中所出現的問(wèn)題，教師要擁有愛(ài)心、耐心，寬容對待，用寬廣的胸襟對待學(xué)生以及身邊的人，無(wú)形中透露著(zhù)教師不凡的氣度以及獨特的人格魅力，這些將春風(fēng)化雨般滋潤著(zhù)、影響著(zhù)學(xué)生，學(xué)生也將心胸開(kāi)闊起來(lái)，不自私，不與別人斤斤計較。
同時(shí)，吳非老師還指出有的教師心胸狹隘，總會(huì )把同行貶得一文不值：同行愛(ài)好讀書(shū)，他馬上就批評“教師的主要任務(wù)是教書(shū)”；同行發(fā)表了幾篇學(xué)科論文，他就說(shuō)“評價(jià)教師還是要看課堂教學(xué)”；看到同行上課受到好評，他又會(huì )說(shuō)“只能上課不搞科研是不行的”；而如果自己樣樣不如人，什么都比不了，他甚至又會(huì )說(shuō)“沒(méi)有生活情調又有什么意思“。這些話(huà)是有據可循的，走上社會(huì )，會(huì )看到有人不敢“冒尖”，有人故意藏拙，作為青年教師，我們對自己，對別人都盡可能的做到一片坦蕩吧，為了學(xué)生，更是為了自己，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)吧！
第二輯中《教師不是演員》這一篇文章也讓我感受頗深。很多青年教師免不了“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入無(wú)時(shí)”，為什么會(huì )有這樣的現象呢？我想大抵是這樣兩種原因：一、青年教師自身教學(xué)能力不過(guò)硬，容易照搬亂套；二、學(xué)校公開(kāi)課的'要求過(guò)多。有過(guò)這樣一種經(jīng)歷，實(shí)習學(xué)校的公開(kāi)課必須要有小組合作，沒(méi)有就不過(guò)關(guān)，不合格，若有人推門(mén)聽(tīng)課，得臨時(shí)找個(gè)問(wèn)題以小組討論的形式應付檢查。閱讀吳非老師的這邊文章后，我知道了教學(xué)上的“拿手好戲”常常是方法或是“技術(shù)”，而不是“戲”。優(yōu)秀教師應該了解少年思維的共性，了解學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，善于和學(xué)生對話(huà)，從中找出合理的有價(jià)值的內容，而不是讓學(xué)生看一場(chǎng)演出。
拜讀通篇著(zhù)作，讓我這個(gè)初出茅廬的后生受益良多，從書(shū)中我讀出了吳老師對于未來(lái)教育的美好憧憬和希望。同時(shí)吳老師傳授的寶貴經(jīng)驗也激勵著(zhù)我在教育的征途中披荊斬浪，乘風(fēng)前行！作為一名一線(xiàn)教師，在今后的工作中，我會(huì )一如既往地以學(xué)生成長(cháng)為己任，始終秉持素質(zhì)教育發(fā)展理念、始終堅持走在教學(xué)創(chuàng )新的一線(xiàn)、始終保持樂(lè )學(xué)善教的初心！在基礎教育事業(yè)中風(fēng)雨前行，努力做洶涌澎湃的“后浪”，不負芳華亦無(wú)愧于身處這個(gè)偉大的時(shí)代！
青年教師讀書(shū)心得11
昨天終于讀完了《致青年教師》一書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)的非常好，它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶(hù)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
讀吳非老師的文字，我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經(jīng)驗和資歷的。
我懂得了“對教師職業(yè)生命負責”，是教育政策制定者和管理者的職責，更應當是我們教師自身的追求。
我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習者”“實(shí)踐者”“寫(xiě)作者”。
我懂得了優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。
書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認識。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(cháng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負責，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的`理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì )開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著(zhù)在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺(jué)維護教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起�！敖逃裏o(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習，去思考，去理解，去實(shí)踐;“教師”說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑，更說(shuō)明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應該負責，無(wú)論是對學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(cháng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團結友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!
我要愛(ài)所有的孩子!
青年教師讀書(shū)心得12
20xx寒假讀了吳非老師寫(xiě)的《致青年教師》一書(shū)，真是受益匪淺!書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教育行為，卻不由怵然。讀吳非老師的文字，真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著(zhù)是個(gè)成熟、理性的教師！
《致青年教師》一書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)的非常好，它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶(hù)。雖然我已步入中年，我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺！書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
尤其在《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章里，吳非老師說(shuō)我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當無(wú)法抑制自己的的激動(dòng)和傷感時(shí)，就讓我們的眼淚流出來(lái)。不由得想起我的`一些教育經(jīng)歷，由于感情過(guò)于投入，當教育失敗時(shí)，覺(jué)得特別傷心，甚至當著(zhù)大家面痛苦。事后覺(jué)得自己過(guò)于幼稚，讀了吳非老師的這篇文章之后，想想：是��！我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂(lè )，也需要有情感宣泄的時(shí)候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨?zhù)別人的面流淚呢？
作為老師，我們要做一個(gè)有真情實(shí)感的老師。說(shuō)實(shí)話(huà)，面對學(xué)生，我笑過(guò)，也哭過(guò)。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動(dòng)得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒(méi)出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實(shí)感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個(gè)有真情實(shí)感的人，而不是一個(gè)對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無(wú)動(dòng)于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動(dòng)物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應該是引導學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現真善美的引導者。
作為教師，我們更應該做一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識和能力很強的老師。一個(gè)連自己專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的老師不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應當是一盞不滅的燈，“開(kāi)關(guān)”就在自己手里，他的‘亮度“在于他個(gè)人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著(zhù)學(xué)生面前的道路。我們要想當一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光。所以，過(guò)去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)不適應社會(huì )發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿(mǎn)足不了學(xué)生的需求�，F在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識層面上，我們遲早會(huì )被淘汰。所以，我們教師的專(zhuān)業(yè)知識和能力素養應當遠遠高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個(gè)階段，我們老師應當表現得比學(xué)生更善于學(xué)習，只有這樣，我們才能找要學(xué)生面前的道路。
讀吳非老師的文字，我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經(jīng)驗和資歷的。
我懂得了“對教師職業(yè)生命負責”，是教育政策制定者和管理者的職責，更應當是我們教師自身的追求。
我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習者”“實(shí)踐者”“寫(xiě)作者”。
我懂得了優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。
青年教師讀書(shū)心得13
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著(zhù)教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的＂精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：＂教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。＂
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，＂愛(ài)是什么＂不會(huì )有明確的答案，但我知道，＂愛(ài)＂是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說(shuō)道：＂你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人！你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀�。⑾壬倪@些話(huà)，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯誤，有時(shí)，我會(huì )憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，＂只要你們有勇氣承認自己的'錯誤，我絕不會(huì )責怪你們＂，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的＂平易近人＂，而應是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛(ài)心自然而然地獻給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì )不僅把我們當教師，更會(huì )把我們當作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴格要求我們的學(xué)生。
青年教師讀書(shū)心得14
最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。以往，總是覺(jué)得這種教育理論方面的書(shū)籍太深奧，看得很累但收獲甚少�？墒�，翻開(kāi)《致青年教師》一書(shū)，會(huì )發(fā)現它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話(huà)，不禁讓我有興趣繼續深入閱讀。于是，一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現在眼前，這些案例都是曾經(jīng)或者現在正發(fā)生在我身邊的。捧著(zhù)這本書(shū)，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書(shū)看完了。
吳非老師主要通過(guò)"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著(zhù)學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"這六個(gè)方面，結合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對照自己的教育過(guò)程，反思自己的教育行為，發(fā)現和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀(guān)點(diǎn)，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。
讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章，我不禁想起了高一時(shí)候的語(yǔ)文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(cháng)相陽(yáng)光、性格溫柔的男老師，他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣，即便大家認為他"好欺負"，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺(jué)，有人換座位，有人坐地上聽(tīng)課老師也從來(lái)不發(fā)脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，老師終于爆發(fā)了，他居然當著(zhù)全班同學(xué)的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會(huì )對著(zhù)學(xué)生流淚。老師說(shuō)，他把對我們的放縱當成了放松，對我們很無(wú)奈。那天老師倒出了他的所想所思，后來(lái)我們的語(yǔ)文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無(wú)章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說(shuō)的.：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們人性的蘇醒。倘若你竭力掩飾，有可能會(huì )被學(xué)生誤認作是冷漠，也有可能會(huì )讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習克制和忍耐。把你的愛(ài)，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧!
作為老師，我們還應該珍視自己的專(zhuān)業(yè)。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專(zhuān)業(yè)，他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè )趣，也獲得生活的樂(lè )趣。因為教師這份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿(mǎn)足。一個(gè)連自己的專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈，而那"開(kāi)關(guān)"就在他自己的手里。他的"亮度"在于他個(gè)人的修煉;如果他有"電源"，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈，就要不斷學(xué)習，不斷充電。過(guò)去，我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水.要讓學(xué)生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。
青年教師讀書(shū)心得15
這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書(shū)，上面舉了很多教育故事，對我的啟發(fā)很大。這本書(shū)全方位地闡述了作為老師應有的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法，當學(xué)生出現失誤或對教師不尊重時(shí)，切忌簡(jiǎn)單，粗暴，沖動(dòng)的“熱處理”，而應控制自己的言行，用愛(ài)心去感化他們，使他們主動(dòng)克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的�！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”，“慈母”之外，還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現在學(xué)生面前。做一名好老師，就應該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng )新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”；要有理想、有思想、有激情、很認真、多讀書(shū)、會(huì )反思、有韌勁。我們應該不斷實(shí)現專(zhuān)業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長(cháng)才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問(wèn)的人，而且是有專(zhuān)業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(cháng)的公式：成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(cháng)公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結出規律和經(jīng)驗，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習慣�？梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(cháng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進(jìn)行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實(shí)際過(guò)程中，我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結經(jīng)驗教訓，而在發(fā)現自己的優(yōu)勢，肯定一節課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時(shí)，我們在反思時(shí)，往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規律。再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿(mǎn)足于獲得教學(xué)經(jīng)驗，而沒(méi)有對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思，但創(chuàng )新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，教育日記是一筆巨大的財富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益�！苯逃S筆，不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的`教學(xué)全紀錄，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花，可以是上課，也可以是聽(tīng)課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來(lái)心與心真誠的溝通，我會(huì )試著(zhù)從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，用真心、愛(ài)心、誠心、耐心，贏(yíng)得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題�！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己能夠達到這個(gè)境界�！�
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著(zhù)教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。
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