青年教師讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-01-05 15:13:59 教師 我要投稿

青年教師讀書(shū)心得

  當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的青年教師讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

青年教師讀書(shū)心得

青年教師讀書(shū)心得1

  教委為每位教師準備了《致青年教師》,讓我們利用暑期好好閱讀。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識,把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享,讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深,我想把它與我們老師共勉。

  在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí),有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年,是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細節,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。

  同時(shí),吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習過(guò)程都很長(cháng),成長(cháng)的環(huán)境也不盡相同;蚨嗷蛏儆行w現某些獨特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì )影響我們的日常教學(xué),似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些,特別在一些非班主任的課上,這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師”,就因為這樣,我們面對一些特殊的孩子,往往會(huì )繳盡腦汁,想方設法證明自己是可以很快轉變他(她)的,自己是有能力的`,可在有限的課堂時(shí)間中,常常這樣為了這一棵樹(shù),卻放棄了一片森林,有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣,我想“盡人事,順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準則吧

  如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟,是學(xué)生的天地,教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生,F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大,教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。

  社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見(jiàn),讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的!

青年教師讀書(shū)心得2

  每每讀這本書(shū)時(shí),不自覺(jué)地有一種“厚重”在心底縈繞……吳非老師在書(shū)中表達了他的教育理想:“在早晨的陽(yáng)光中,孩子們哼著(zhù)歌向學(xué)校走去,有時(shí)能停下來(lái)看看太陽(yáng);學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問(wèn)題,課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲;中午,他們能吃上一份由政府提供的、全國城鄉同一標準的營(yíng)養餐;學(xué)生能保有自己的愛(ài)好,下午四點(diǎn)起,他們在球場(chǎng)上奔跑叫喊,或者在圖書(shū)館查閱資料,在實(shí)驗室研究自己感興趣的問(wèn)題;晚上,做完作業(yè)后,捧起一本詩(shī)集,輕聲地讀給父母聽(tīng)”。

  靜態(tài)的語(yǔ)言在腦中不自覺(jué)地生成動(dòng)態(tài)的畫(huà)面。愛(ài)好學(xué)習、圖書(shū)館查閱、實(shí)驗室研究,我看到孩子們自發(fā)地積極主動(dòng)地汲取知識;有趣的問(wèn)題、球場(chǎng)的奔跑、詩(shī)集的朗誦,我看到孩子們熱情地詩(shī)意地生活著(zhù);陽(yáng)光、歌聲、笑聲,更為這幅畫(huà)面增添了無(wú)限的生動(dòng)……可是,為什么在不畫(huà)面里,這些原本“免費“的陽(yáng)光、歌聲、笑聲,竟變得有些昂貴和奢侈。美好的畫(huà)面,有一種越走越遠的感覺(jué),也許我的小時(shí)候還有些許的影子。在讀這篇文章之前,你若問(wèn)我想過(guò)吳非老師的教育理想嗎,我會(huì )說(shuō)不敢,感覺(jué)有那么點(diǎn)不真實(shí)。一個(gè)在做夢(mèng)年紀的女孩認為過(guò)于理想化的情景,卻成為已近花甲的老教師的堅定期盼,不得不有些傷感,F在,若你再問(wèn)我一遍,我要說(shuō),我想過(guò)并且堅信,因為在我的前面將見(jiàn)證并參與一段很長(cháng)的教育發(fā)展之路。如果作為我們這些年輕教師都沒(méi)想過(guò)、不敢想,那么還如何希望這樣的教育理想會(huì )有實(shí)現的一天。

  從這篇文章,或者說(shuō)從這個(gè)教育理想,我想到吳非老師的《讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生》一文,這個(gè)學(xué)生沒(méi)能在做完作業(yè)后,捧起一本詩(shī)集,輕聲地讀給父母聽(tīng),盡管他很希望這樣做,也會(huì )讀得很好聽(tīng)。因為社會(huì )、父母,也許還包括老師教導他以后的“生涯規劃”無(wú)非是勤奮讀書(shū),選擇一所名校,進(jìn)入熱門(mén)專(zhuān)業(yè),以后就業(yè)順利,擁有一份高薪的收入,過(guò)上體面的生活。父母沒(méi)有興趣聽(tīng)他讀詩(shī),這不能讓他們感到喜悅,寧愿希望他能利用這些時(shí)間多做些競賽題。

  應該說(shuō),不是我們沒(méi)有物質(zhì)提供給他們詩(shī)意的土壤,更何況很多的詩(shī)意根本無(wú)需金錢(qián)。為培養學(xué)生特長(cháng),家長(cháng)可以說(shuō)是不遺余力,學(xué)樂(lè )器、下棋、跳舞……很多新鮮的玩意兒可能聽(tīng)說(shuō)的都不多,比如冰球、國跳等等;很多學(xué)生學(xué)的還不是一兩項特長(cháng),一周的課余被排得滿(mǎn)滿(mǎn),敢情特長(cháng)比不是特長(cháng)都多。但是為什么,沒(méi)有感受到學(xué)生的詩(shī)意呢,至少說(shuō)應該能感受到他們的快樂(lè )抑或平靜;反而是更多的浮躁與不快樂(lè )呢。因為培養特長(cháng)不是因為愛(ài)好,而是家長(cháng)希望孩子能通過(guò)特長(cháng)加分,上更好的學(xué)校,或是看到人家的孩子都在學(xué)怕自己的孩子輸給別人。這樣的心態(tài)和目的下,詩(shī)意如何不被瓦解,即便開(kāi)始心底萌生的愛(ài)好也很有可能一無(wú)所剩。

  也許是社會(huì )價(jià)值取向的問(wèn)題,先導致大人為追求金錢(qián),追求令人艷羨的生活而奮斗,奮斗本沒(méi)錯,只是忽略了生活的真諦是詩(shī)意的棲居。大人再把這種價(jià)值觀(guān)傳遞或加之于孩子,所以現在的“小大人”們很快熟諳社會(huì )的法則,詩(shī)意也就越離越遠,進(jìn)入追求高分,好學(xué)校,體面生活的循環(huán)中。

  文章中說(shuō)這位學(xué)生是個(gè)“有趣”的人。歷史組搞活動(dòng),想選一名學(xué)生朗誦詩(shī),悼念南京大屠殺的遇難同胞,他剛剛朗誦了兩句,老師就驚喜地說(shuō)“行了,太好了!就是你了!”這位同學(xué)愣了一下,隨即有風(fēng)度地對老師說(shuō):“老師,詩(shī)是不能中斷的,請讓我把這首詩(shī)朗誦完!闭f(shuō)罷,旁若無(wú)人地誦讀那首詩(shī),一直讀完。

  這個(gè)“有趣”讓我感到很諷刺,是我們的不詩(shī)意才覺(jué)得他“有趣”,也許他才是正常,是否會(huì )被選中,在他看來(lái)并不重要,重要的是他要讀這首詩(shī)。文中說(shuō)得對:沒(méi)有詩(shī)意的、感情的和審美的源泉,就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。學(xué)生在青少年時(shí)代讀什么書(shū),思考什么樣的問(wèn)題,將決定一生的精神高度。讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生,不但需要詩(shī),還應當有琴聲,有樹(shù),有虹,有夢(mèng)。

  想要改變這個(gè)狀態(tài),讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生,達成吳非老師的教育理想,我想到教育中的教師的詩(shī)意至關(guān)重要。吳非老師也說(shuō),教育是富有理想的事業(yè),從事教育的人一定要有理想;鼓吹只吃饅頭的人,是知道不吃饅頭會(huì )餓死,這當然也沒(méi)錯,但他并沒(méi)有看到只吃饅頭不讀詩(shī),是另外一種死法。

  雖然,本書(shū)中沒(méi)有一篇題為《讓教師追求詩(shī)意的人生》的文章,但是看全本書(shū),你會(huì )發(fā)現,吳非老師很多篇文章的核心就是教師的詩(shī)意的方方面面。詩(shī)意,是一個(gè)教師來(lái)自?xún)刃纳钐幍木褡非,是教師內在修養的自然流露。

  教師的詩(shī)意我認為最首先的是要感受到工作的幸福感。

  常常有人跟我說(shuō):“你一天就兩節課,風(fēng)吹不著(zhù),雨淋不到,還有寒暑假,當老師真好!敝挥凶隽私處煹娜,才能理解和體會(huì )教師之苦之累遠出乎自己的想象,加之經(jīng)濟大潮的席卷,不正確的幸福觀(guān)正在消磨教師的工作熱情。因此作為教師,尤其是青年教師,要能避開(kāi)名利的束縛,才能真正找到“詩(shī)意”的棲息地。感受工作的.幸福感在于看到教師在促人成長(cháng)中所起到的重要作用;在于學(xué)生取得進(jìn)步后的一張張稚氣的笑臉,簡(jiǎn)單的問(wèn)候,薄薄的賀卡。一定要時(shí)刻提醒自己:“教師臉上的微笑有多少,學(xué)生心中的陽(yáng)光就有多少!

  教師的詩(shī)意我認為最關(guān)鍵的根基是“愛(ài)”。

  記得有人說(shuō)過(guò):“一個(gè)好教師意味著(zhù)什么?首先意味著(zhù)他熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣,相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻不忘記自己也曾是個(gè)孩子!睍r(shí)刻不忘自己也曾是個(gè)孩子,多么質(zhì)樸感人的一句話(huà)。當我們曾是孩子時(shí),也是多么渴望老師對我們多一點(diǎn)鼓勵,多地點(diǎn)撫摸,多一點(diǎn)關(guān)愛(ài),那種溫暖的感覺(jué)可以持續許久許久。教育的詩(shī)意在于擁有一顆熾熱的愛(ài)心,用寬容的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過(guò)失,用期待的心情去等待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn),賦予學(xué)生一份飽含詩(shī)意的愛(ài)心,學(xué)生定會(huì )回報你一扇敞開(kāi)的心扉。冰心說(shuō)過(guò):“愛(ài)在左,責任在右,走在生命之路的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(cháng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著(zhù)荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可流,卻覺(jué)得幸福!币苍S,我不能成為冰心筆下那個(gè)隨時(shí)播種便能開(kāi)花的人,但我可以做一顆流星,在孩子們孤單寂寞或是躊躇滿(mǎn)志時(shí),偶爾還會(huì )想起:在他們的夜空中,曾有這樣一抹光亮陪他們走過(guò)一程。

青年教師讀書(shū)心得3

  我哭過(guò),就在我心愛(ài)的學(xué)生面前脆弱地哭過(guò)……我從來(lái)不敢對任何人提起這個(gè)事情,因為我覺(jué)得那代表了脆弱、無(wú)能和不成熟。沒(méi)想到翻看第一頁(yè)便是吳非老師真誠地勸說(shuō)“就讓你的眼淚流出來(lái)”。我激動(dòng)地接收了吳非老師的這一勸告,因為哭泣與落淚未必是軟弱,因為你的悲天憫人,因為你的正義沖動(dòng),因為你的仁愛(ài)和幸福。這份激動(dòng)更來(lái)自玩吳非老師點(diǎn)出了太多我們所“不敢承認”的真實(shí)。為了這份真實(shí),我愿意永遠為教育事業(yè)奮斗著(zhù)。

  我可以緊張么?

  緊張,幾乎每節課我都會(huì )緊張,我悄悄地掩藏著(zhù)這份不安,面對孩子面對同事都故作鎮定。教授三個(gè)班級的英語(yǔ),這個(gè)學(xué)年已是我教課的第三個(gè)年頭,雖談不上經(jīng)驗十足但總不至于課課緊張課課擔憂(yōu),然而事實(shí)卻是——我真的很緊張。站在講臺頭第一年緊張在外,怕自己不被領(lǐng)導看好怕自己不被家長(cháng)認可;第三個(gè)年頭站在講臺的緊張,不怕領(lǐng)導同事來(lái)聽(tīng)課,不怕課堂難以被人稱(chēng)贊,緊張的是學(xué)生是否能有效地掌握,緊張學(xué)生一節課內是否會(huì )覺(jué)得無(wú)趣,緊張學(xué)生一節課內是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個(gè)學(xué)年過(guò)去,我又緊張學(xué)生能否能在英語(yǔ)學(xué)習上有一個(gè)學(xué)年之后的螺旋跨越。

  故不知這種緊張在吳非老師的書(shū)中得到了認可“課前緊張是正常的”,可能的原因,“是我們比較敬重自己的職業(yè),尊重自己的學(xué)科教學(xué),看重學(xué)生的感受,對自己的教學(xué)有所期待。一名教師,心中有使命感,心中有學(xué)生,才會(huì )很在意學(xué)生對他的態(tài)度,在意學(xué)生的接受度!

  吳老師的這句良言確實(shí)給我很大的鼓舞,我又想起了我初中時(shí)德高望重的數學(xué)汪老師,她是退了休又被學(xué)校返聘回來(lái)的,足以見(jiàn)得汪老師的教學(xué)和為人。但是她幾乎每節課后都會(huì )深入同學(xué)問(wèn)我們 “這么說(shuō)你們能明白么?” “我年紀大了,你們是不是覺(jué)得平時(shí)我太刻板,和我有距離?”也許汪老師她也課前緊張吧,也許這也是我們在每一階段推進(jìn)自己創(chuàng )新、實(shí)干的動(dòng)力吧,無(wú)論怎樣我將對我的這份“緊張”釋?xiě)严铝恕?/p>

  我可以讓我的學(xué)生喜歡我的課么?

  這是一個(gè)我最在乎的問(wèn)題,一個(gè)老師最幸福的事是在教書(shū)生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學(xué)科的鐵桿粉絲,而一個(gè)老師最失敗的事是在教書(shū)生涯中沒(méi)有一個(gè)喜歡自己以及自己任教學(xué)科的學(xué)生。我視這一個(gè)標準為我終身教學(xué)奮斗的目標。

  吳非老師說(shuō)的很對“你在教學(xué)中沒(méi)有培養學(xué)生對學(xué)科學(xué)習的熱愛(ài),你的努力知識讓學(xué)生適應了你的教學(xué),而無(wú)形中給學(xué)生灌輸了排異性,你沒(méi)有向學(xué)生有效地介紹學(xué)科的內涵,你的學(xué)生對學(xué)科的學(xué)習興趣可能是盲目的、不穩定的……”

  學(xué)生喜歡你的課不僅僅在于教學(xué)設計的`有趣精巧,還在于一個(gè)老師的綜合管理教學(xué)能力。以前我只是單純地認為貼切學(xué)生的興趣,把課弄得花哨可愛(ài)點(diǎn),學(xué)生就是喜歡了,例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時(shí)下關(guān)心的游戲等等,F在隨著(zhù)教學(xué)管理的逐步成熟,我覺(jué)得如果培養維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲,那么我需要具備的東西太多了。如果我難以組織有效的小組合作、團體討論,全班一團糟,學(xué)生能喜歡我的課么?如果我一味地迎合學(xué)生沉浸在學(xué)生喜好的無(wú)聊的樂(lè )趣中去,學(xué)生錯失了英美有趣的寓言童話(huà)、英語(yǔ)世界語(yǔ)言的超前絕倫,學(xué)生能喜歡我的課么?如果我難以智慧地教會(huì )學(xué)生學(xué)習方法,留給他們獨自思考判斷的空間,把他們所有的學(xué)習都丟在我設好的框里,學(xué)生能喜歡我的課么?如果我的英語(yǔ)課僅僅是無(wú)聊地討論,學(xué)生每天覺(jué)得自己在無(wú)方向地交談而失去了在英語(yǔ)課上感受親情、友情、禮儀的話(huà),那么學(xué)生又怎么能喜歡我的課呢?

  所以我也希望所有的老師都和我一樣吧,把這個(gè)標準定為終身為師奮斗的目標,那么我們會(huì )收獲更多。

  我可以留給學(xué)生記憶么?

  “這些課的內容,有多少是學(xué)生能記住的?學(xué)生會(huì )記住的是教師的什么呢?這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事,往往成為學(xué)生的話(huà)題,繼而又被學(xué)生帶往遙遠的年代!

  針對前幾個(gè)記憶,我想將其歸結為“教學(xué)記憶”,我回憶自己學(xué)生時(shí)代,確乎沒(méi)幾節課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節精彩的課的片段永遠藏在腦海,這是一個(gè)老師教學(xué)的自豪同時(shí)也是一個(gè)老師多少年教學(xué)積累的精華,這個(gè)不堪奇怪,這個(gè)應該是“量變到質(zhì)變”的結果。為了留給學(xué)生這些稀少而寶貴的課堂片段,那么我們需要繼續地努力著(zhù),學(xué)習是我們唯一的法寶,我們這一職業(yè)要求我們更多地學(xué)習,有極強的職業(yè)道德責任感,因為我們使命艱巨。

  而針對留給學(xué)生后半部分的記憶,我稱(chēng)為“行為記憶”,那么應該是不計其數的,學(xué)生回憶起你來(lái)第一時(shí)間應該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶,我想提出一個(gè)大膽的想法“工作不是你的全部”。因為,我們在社會(huì )上扮演著(zhù)很多的角色,站在三尺講臺上我是一名人民教師,走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣(mài)家的顧客……我們需要為師的執著(zhù)、認真,也需要駐足觀(guān)賞這個(gè)美好世界的胸懷,懂得體會(huì )親情、友情、愛(ài)情的心懷,懂得感恩感懷這個(gè)世界上美好的事物。這些就是學(xué)生回憶起你的一顰一笑、一舉一動(dòng),這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的,這些是做人為事的態(tài)度、是一種習慣,這些只能在平時(shí)生活中去體驗。換句話(huà)說(shuō)“一個(gè)不懂得孝敬自己父母的老師,怎么可能會(huì )耐心地對待我們身邊年邁的家長(cháng);一個(gè)對身邊的朋友不耐煩的人,怎么能心平氣和地耐心教導學(xué)生?”

  因此,兩種記憶我們都應該辯證地去努力,用哲學(xué)的說(shuō)法就是“矛盾辯證統一理論”了!

  如果我在短暫而寶貴的教學(xué)生涯中解決完了這三個(gè)問(wèn)題的話(huà),我覺(jué)得我夠格了,現在我會(huì )努力再努力的!

青年教師讀書(shū)心得4

  《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作,他把他30多年的教育經(jīng)驗傾囊相授,對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行細致地解答,對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細節進(jìn)行叮囑,最主要的是希望青年教師們無(wú)論什么情況下都不要放棄教育良知,做一些有益于這個(gè)民族,有益于家庭,有益于學(xué)生的事。

  這本書(shū)吳非老師通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養。特別是每一個(gè)章節前面短短的幾句話(huà)對我的感觸最大,F摘錄如下:

  優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈,而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的`手里。他的“亮度”在于他個(gè)人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直能發(fā)光,一直在照耀著(zhù)學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應當一直到教育生命的終止。

  如果上課可以不用課件,盡量不要用。教師在黑板上寫(xiě)字,是一種文化熏陶。如果所有的教師都依靠電腦上課,我們有可能逐漸失掉母語(yǔ)教育的絕好傳統。你注意到學(xué)生作業(yè)的書(shū)寫(xiě)嗎?他沒(méi)有從教師那里得到書(shū)寫(xiě)的示范。

  教師心中沒(méi)有陽(yáng)光,學(xué)生心靈就有可能添上一分陰暗。

  然而,一名在辛勤工作的愚蠢的教師,他的破壞作用就大得多。他不聰明,本不是他個(gè)人的不幸,而當他通過(guò)辛勤的工作,把一百多個(gè)原本可以變得聰明的學(xué)生教育得和他一樣愚蠢時(shí),教育的不幸就出現了。因為他越是“辛勤工作”,他的學(xué)生越是擺脫不了他。

  學(xué)生在青少年時(shí)代讀什么書(shū),思考什么樣的問(wèn)題,將決定一生的精神高度。教育要讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生,不僅需要詩(shī),還應當有琴聲,有樹(shù),有虹,有夢(mèng)。

  有位理科教師對我說(shuō),他上小學(xué)時(shí),數學(xué)學(xué)得一塌糊涂,可是每次作業(yè)做錯,老師批改時(shí)用紅筆打叉,——那個(gè)叉叉都很小,稍微大意一點(diǎn)還看不清呢;而如果做對了,老師筆下的那“鉤鉤”可就是大大的了。

  我半生做教師,越來(lái)越感到,我們日常工作中所做的一切,不過(guò)是遵守常識。當然,即使是常識,也需要學(xué)習,也需要發(fā)現,也需要維護。

  我做教師多年,每次給學(xué)生寫(xiě)評語(yǔ)或是推薦信,最不愿意寫(xiě)的短語(yǔ)就是所謂“刻苦學(xué)習”。但是很多家長(cháng)卻特別在意評價(jià)中有沒(méi)有這個(gè)“刻苦學(xué)習”,好像不寫(xiě)上這一句他的孩子品格就有缺陷似的。

  我看過(guò)一些青年教師死記硬背學(xué)生的生日,他們很想讓學(xué)生在生日那天收到老師的短信或是問(wèn)候。動(dòng)機很好,但我認為這樣做可能多余。愛(ài)自己的學(xué)生,教會(huì )他們關(guān)注社會(huì )、關(guān)注民生、關(guān)心他人,培養仁愛(ài)之心,可能更為重要。

  有位學(xué)生畢業(yè)多年后對他的高中班主任說(shuō):“我現在每次做帳時(shí),都會(huì )想起老師……”教師說(shuō):“可是我從來(lái)沒(méi)有教你做啊!”學(xué)生說(shuō):“領(lǐng)導、職工都在看著(zhù)我,我不做,企業(yè)有可能垮;做了,自己良心上過(guò)不去,對不起所受過(guò)的教育……”

  任何職業(yè)都有都有危險,教師工作也不例外。說(shuō)起來(lái)好像有點(diǎn)玄乎,但這種危險性真實(shí)地出現在我們的教育中。

  我在病中,想起一個(gè)又一個(gè)學(xué)生的面容,感嘆生命的短暫,同時(shí)也贊嘆生命的美麗。我感謝上天讓我有機會(huì )認識這些美麗的生命,讓我感受他們的仁愛(ài)和賢德,讓我懂得什么是真正的教育,讓我知道職業(yè)的使命與榮耀,讓我敬重生命中的永恒!皩處熉殬I(yè)生命負責”,這句話(huà)對我的觸動(dòng)很大。這是吳非老師一貫以來(lái)的追求,是他對青年教師的期待,也該是我們對自己的要求。只有教師自己敬重自己的職業(yè),自覺(jué)進(jìn)德修業(yè),才會(huì )真正擁有職業(yè)幸福感。而只有擁有職業(yè)幸福感的教師,他才會(huì )更像一個(gè)教師。真正的發(fā)自?xún)刃牡叵矚g吳非老師的這個(gè)詞——“負責”,而不是常見(jiàn)的“熱愛(ài)”。沒(méi)有道理要求每一個(gè)職業(yè)人都熱愛(ài)自己的崗位,但是“負責”卻是從事每一項職業(yè)的前提。

  怎樣才能真正做到“對教師職業(yè)生命負責”呢?。在吳非老師的筆下,我們欣喜地找尋到了最佳捷徑:教師要做一個(gè)思想者、學(xué)習者、實(shí)踐家。只有不斷地思考,不斷地學(xué)習,不斷地實(shí)踐,才能讓自己的教師生涯永葆創(chuàng )造激情和理想追求。

  教師這個(gè)職業(yè),特別是特殊教育教師這個(gè)職業(yè),讓我們更好的懂得了愛(ài),體會(huì )了愛(ài),體會(huì )了溫暖,體會(huì )了教師的酸甜苦辣。親愛(ài)的老師們努力吧,一切的一切總會(huì )有快樂(lè )的收獲。

青年教師讀書(shū)心得5

  我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

  孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養到教育手段,構成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

  透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的.人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

  總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們取其精華融于現代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。

青年教師讀書(shū)心得6

  最近,我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。書(shū)中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現在的工作和生活,讀后讓我對自己的職業(yè),對自己的人生有了更深刻的認識。它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶(hù)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(cháng)談,感受到了教育的另一個(gè)境界。

  吳老師在書(shū)中通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師” 、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的.心”、“尊重常識”“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面結合自己的教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應該具有的理想和素養。

  如在《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章里,吳非老師說(shuō)我們教育孩子們成為人,我們自己首先必須是情感正常的人,所以,當無(wú)法抑制自己的的激動(dòng)和傷感時(shí),就讓我們的眼淚流出來(lái)作為老師,我們要做一個(gè)有真情實(shí)感的老師。說(shuō)實(shí)話(huà),面對學(xué)生,我笑過(guò),也哭過(guò)。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動(dòng)得流淚,也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后,我還埋怨自己太沒(méi)出息,感情太脆弱,但看了吳非老師這篇文章后,我明白這是我真情實(shí)感的流露,是人性中最美好的情感。作為教師,就是教學(xué)生做一個(gè)有真情實(shí)感的人,而不是一個(gè)對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無(wú)動(dòng)于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動(dòng)物,那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養真正的人,所以,作為老師,我們不僅是知識的傳播者,還應該是引導學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感,發(fā)現真善美的引導者。

  作為教師,我們不僅要當好學(xué)生們領(lǐng)路人,我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因為教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(cháng)空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂(lè )園;他的學(xué)生,才會(huì )開(kāi)墾自己心靈。所以說(shuō),教師胸懷博大,學(xué)生自然就“大氣”。這其實(shí)跟我們常說(shuō)的“有其父必有其子”是一個(gè)道理。老師的一言一行都勢必會(huì )影響學(xué)生的一生。所以,我們不能事事斤斤計較,不能嫉賢妒能,不能心胸狹隘,我們不妨也做一個(gè)“肚里能撐船”的老師,做一個(gè)有胸襟的大氣老師。

  作為教師,我們更應該做一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識和能力很強的老師。工作中只有愛(ài)我們自己專(zhuān)業(yè)才可能成為一名優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師一定是一個(gè)與書(shū)為友,勤奮好學(xué),博才多識的人。只有這樣,我們心里的底氣才足,我們也才能用自己的知識與智慧,為學(xué)生照耀他們的人生之路,F在的孩子接受的信息很多,很快,知識面很廣,興趣很多,如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識層面上,不多一些一技之長(cháng),那就會(huì )變成我們自己與學(xué)生不合群,從而被學(xué)生所疏遠,被社會(huì )所淘汰。所以,我們教師的專(zhuān)業(yè)知識和能力素養應當遠遠高于學(xué)生,還要多培養自己的興趣愛(ài)好,十八般武器,不需要樣樣精,但起碼能通一些。在當前新大課改的形勢之下,我們老師更應當表現得比學(xué)生善于學(xué)習,只有這樣,我們才能為學(xué)生樹(shù)立榜樣,用我們的智慧照耀學(xué)生面前的道路。

  讀吳非老師的文字,更多地是讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。讓我們在教育事業(yè)上繼續學(xué)著(zhù)、繼續努力著(zhù)……

青年教師讀書(shū)心得7

  優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈,而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個(gè)人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著(zhù)學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應當一直到教育生命終止。

  這本書(shū)作者通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養。特別是每一個(gè)章節前面短短的幾句話(huà)對我的感觸最大。

  一、就讓你的眼淚流下來(lái)

  說(shuō)我們教育孩子們成為人,我們自己首先必須是情感正常的人,所以,當無(wú)法抑制自己的的激動(dòng)和傷感時(shí),就讓我們的眼淚流出來(lái)。不由得想起一次課堂上,由于幾個(gè)男學(xué)生的故意搗亂,我停止正在進(jìn)行的課,對學(xué)生講我的求學(xué)經(jīng)歷,希望能夠感動(dòng)他們,由于感情過(guò)于投入,邊講邊流淚,事后覺(jué)得自己過(guò)于幼稚,竟然在學(xué)生面前流淚。讀了 吳非 老師的這篇文章之后,想想:是!我們也是普通人,我們也有自己的喜怒哀樂(lè ),也需要有情感宣泄的時(shí)候,我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨?zhù)學(xué)生的面流淚呢?

  二、為什么你的學(xué)生缺乏氣度

  其實(shí),不管是什么地方,每個(gè)中國人的根都在農村,我們的祖先都是農民。小農意識哺育了民族性格,也或多或少地影響了知識階層。我們也不可避免地會(huì )把小農意識帶進(jìn)教育?膳碌氖沁@種習氣又通過(guò)教師的示范,傳染給一代又一代的學(xué)生。

  有些教師回憶自己的學(xué)生,會(huì )發(fā)現在做人上差異過(guò)大,其實(shí)種子是在青少年時(shí)代種下去的。如果你嫌自己的學(xué)生“小氣”,既需要從家庭教育方面找原因,可能也得反思:自己是不是個(gè)“大氣”的人。

  三、說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà)

  教師不了解自己的學(xué)生,對學(xué)生缺乏耐心,說(shuō)話(huà)方式不當,都可能形成隔膜,使學(xué)生畏懼老師,從而失去很多學(xué)習機會(huì )。師生之間缺少必要的溝通,主要責任在教師。

  在教學(xué)不順利的時(shí)候,教師們能不能做點(diǎn)反思:自己的教學(xué)語(yǔ)言是否有問(wèn)題?因為我們面對的是一個(gè)個(gè)活生生的人,這些人的成長(cháng)需要靠我們的`耐心和勇氣去實(shí)現,如果能時(shí)時(shí)想到每一節課,每一次談話(huà),都關(guān)系到學(xué)生思維品質(zhì)的培養,關(guān)系到他的人格養成,關(guān)系到他個(gè)體生命的價(jià)值,我們可能會(huì )更加重視話(huà)語(yǔ)方式,加強與學(xué)生的心靈溝通。

  書(shū)中還有很多動(dòng)人的故事、深意的道理,要當一名合格的老師需要注意學(xué)習的還有很多,作者的文字,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好與希望,激勵我前行。

青年教師讀書(shū)心得8

  暑假期間,學(xué)校給老師們購買(mǎi)了很多書(shū)籍,我分到了吳非老師的《致青年教師》,我就細細地讀了這本書(shū)。書(shū)中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現在的工作和生活,讀后讓我對自己的職業(yè),對自己的人生有了更深刻的認識。

  《致青年教師》全書(shū)共分六輯,分別是“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(cháng)談,感受到了教育的另一個(gè)境界。

  吳非老師善于觀(guān)察、勤于思考、樂(lè )于動(dòng)筆,發(fā)現了很同行在教育中的問(wèn)題并寫(xiě)了下來(lái)。給我深的感觸是他在“做個(gè)有胸襟的教師”一文中說(shuō):教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(cháng)空一般高遠。教師心胸博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂(lè )園;他的學(xué)生,才會(huì )開(kāi)墾自己心靈,建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。

  他在“我們是來(lái)欣賞同行的”一文里也說(shuō):我們是來(lái)欣賞別人的,并不是來(lái)比武的,所以就能更多地看到人家的長(cháng)處。他也說(shuō),所謂“公開(kāi)課”,本來(lái)也不過(guò)是大家在一起切磋切磋教學(xué)藝術(shù),交流心得體會(huì ),何心非得比出個(gè)高低?我是來(lái)欣賞別人的,我是來(lái)參觀(guān)的,有什么必要評頭論足,說(shuō)三道四?他舉的案例最使人印象深刻,曾有著(zhù)名教授榮退,系里安排上一節課,有紀念的意味。70多歲的教授精心地準備了兩個(gè)月,隆重地上了最后一課,的確絕倫逸群,無(wú)奈教授耗盡心力,上完課已無(wú)法走下講臺,其后大病一場(chǎng)。請記住,我們是在上一節課,這節課課是向學(xué)生講授的,這是我們的日常工作,而不是為了坐在后排聽(tīng)課的老師,而且,我們在這以后還有很多節課要上,不是非得在這節課上把一切美好的東西展示出來(lái)。

  你是教師,你今天播下什么樣的種子,明天就會(huì )開(kāi)什么樣的花,結什么樣的果實(shí)。他說(shuō),教育是“慢”的事業(yè),它的特征最像農業(yè)和林業(yè),不能依賴(lài)“硬件設備”,不能強調資金投入,不能指望加班加點(diǎn),不能靠使用生長(cháng)激素。教師的人文素養比業(yè)務(wù)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō):“我從來(lái)不把安逸和享樂(lè )看做是生活目的的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的'勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真!

  教育是一份美麗的事業(yè),樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì )開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴。試著(zhù)在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度,從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師,要自覺(jué)維護教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無(wú)小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話(huà),教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識,還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。

  讀了這本書(shū),我深深理解到,自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!但愿我會(huì )做好!

青年教師讀書(shū)心得9

  大學(xué)畢業(yè),離開(kāi)一個(gè)校園,又走進(jìn)了另一個(gè)校園。對于剛剛踏上講臺的我來(lái)說(shuō)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面臨著(zhù)困難和挑戰,對于教師這個(gè)職業(yè)的理解還僅僅停留在外在的認識上。大學(xué)期間,學(xué)習了各種各樣的教育理論知識,曾經(jīng)自以為是的認為自己已經(jīng)完全能夠勝任教師這個(gè)職業(yè)。但是當我真正的走上講臺后才發(fā)現要想當好教師還有很長(cháng)的路要走。

  《致青年教師》是江蘇省特級教師王棟生先生的作品,書(shū)中王老師將自己多年的教育經(jīng)驗以最樸實(shí)平淡的文字展現給大家。讀過(guò)此書(shū)后感悟頗深,從那一個(gè)個(gè)鮮活的事例中我看到了一個(gè)充滿(mǎn)智慧的老師在向年輕教師們展示自己的思想。讓我對自己的這份職業(yè)有了重新的認識,從更多的方面去反思自己——我應該怎樣來(lái)當一名合格的人民教師?

  作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年,是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細節,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。

  一、學(xué)高為師,為人師者必是善于讀書(shū)且是高學(xué)之人。

  說(shuō)我們是“青年教師”,“青年”說(shuō)明還有很多東西要學(xué),在社會(huì )閱歷和工作經(jīng)驗方面還有所欠缺,也說(shuō)明我們有精力去學(xué);“教師”說(shuō)明要傳授知識,更說(shuō)明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。我們青年教師應該對自己負責。作一個(gè)青年教師每時(shí)每刻都要意識到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長(cháng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現。我們經(jīng)常在實(shí)踐中學(xué)習,學(xué)習中老年教師中多數人對工作的發(fā)自?xún)刃牡臒崆楹拓S富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗;但又不滿(mǎn)足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求。業(yè)精于勤荒于嬉,我們要時(shí)刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散,就因為我們還年輕,我們的教學(xué)還沒(méi)有盡善盡美,我們需要更多的.錘煉。我們會(huì )備好每節課,參與好集體備課。我們的從容和自信、反思和提高,都來(lái)源于這里。青年教師楊恒奇說(shuō)過(guò):“學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的‘保鮮劑’”,由人及已會(huì )很有收獲。我們會(huì )關(guān)注孩子們的每一本作業(yè),因為他是孩子們學(xué)習收獲的晴雨表。我們會(huì )嘗試著(zhù)改變,讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡,讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。

  如何做到“學(xué)高”?那就需要不斷的學(xué)習不斷充實(shí)自己。因此作為青年教師的我們更需要去多讀些書(shū)。教師是最需要讀書(shū)的職業(yè)之一,教師要教好書(shū)就必須多讀書(shū)。魏書(shū)生初中畢業(yè),卻達到了融合貫通左右逢源的境界,培養他的是書(shū)籍;李鎮西在被問(wèn)及為什么有這樣的成就時(shí)說(shuō):“我就是比別人早讀了一些書(shū),多讀了一些書(shū)”。蘇霍姆林斯基更是認為,集體的智力財富之源,首先在于教師的個(gè)人閱讀,真正的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者。讀書(shū),能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài),才能妙語(yǔ)連珠,引經(jīng)據典;讀書(shū),能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性,把陽(yáng)光散布在別人心里;讀書(shū),能夠使教師思考人生,改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài),才能提升自己的人生層次,才能賦予課堂激情和智慧,才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力,才能不用再談“職業(yè)倦怠”。

  二、身正為范,為學(xué)生樹(shù)立榜樣提升服務(wù)意識。

  因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問(wèn)候,一個(gè)微笑,一種獎品和一句贊揚,真正的服務(wù)應該在課堂。比如:你是否尊重學(xué)生的獨特感受了?課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了?你為學(xué)生提供學(xué)習方式了沒(méi)有?學(xué)生這節課有發(fā)展嗎?這種隱性的服務(wù)理念應該是我們真正意義上的服務(wù)。

  無(wú)論是課上還是課下老師都是學(xué)生眼中的一個(gè)榜樣。老師的任何一個(gè)舉動(dòng)都會(huì )使學(xué)生去刻意模仿。因此我們要深深懂得教育并不僅僅局限于課堂上的40分鐘。在學(xué)校中老師無(wú)時(shí)無(wú)刻都在進(jìn)行著(zhù)教育,有的直接明顯,有的潛移默化。在學(xué)生心目中老師就是榜樣,任何學(xué)生都有“向師性”我們也要學(xué)會(huì )利用學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)重視潛移默化間的影響。任何事情要求學(xué)生做到首先自己要先做到,我們應該關(guān)注我們言行中的細節表現出我們的激情,因為激情不僅會(huì )被感染,而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現一種好的態(tài)度,表現出你的喜愛(ài)、關(guān)心和尊重,因為態(tài)度是會(huì )影響的!耙陨砹⒔,為人師表”是我們行為永遠的準則,無(wú)論做什么事情,我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光,應該考慮我們該給孩子們展現些什么。我們的事情別總讓學(xué)生做,因為孩子們是有思考的:自己的事情不是自己做嗎?我們要著(zhù)裝整潔、得體精神,言談、舉止文明,因為孩子們是會(huì )觀(guān)察和欣賞的。

  古語(yǔ)有云“師者,所以傳道授業(yè)解惑也!苯處熓且环葑屓俗鹁吹穆殬I(yè),因為教師所承載的是一個(gè)家庭,一個(gè)民族,一個(gè)國家的未來(lái)和希望。作為教師我們要時(shí)刻牢記肩上的重任,在實(shí)踐中不斷提升自己。吳非老師用他一生的時(shí)間告訴了我們什么是真正的教育,如何去做一名教師,字里行間無(wú)不流露出吳非老師對于三尺講臺的熱愛(ài)和熱情。通過(guò)這些文字看見(jiàn)的不僅僅是一位特級教師,而是千千萬(wàn)萬(wàn)一線(xiàn)教師們的身影。而在教育大道上,年輕的我們還有很長(cháng)的路要走。

青年教師讀書(shū)心得10

  這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書(shū),上面舉了很多教育故事,對我的啟發(fā)很大。這本書(shū)全方位地闡述了作為老師應有的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。

  作為教師要注意教育的方法,當學(xué)生出現失誤或對教師不尊重時(shí),切忌簡(jiǎn)單,粗暴,沖動(dòng)的“熱處理”,而應控制自己的言行,用愛(ài)心去感化他們,使他們主動(dòng)克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們:人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的!耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”,“慈母”之外,還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸,推心置腹的和學(xué)生交談,成為學(xué)生的“摯友”。

  總之,作為一名好教師必須以多種角色出現在學(xué)生面前。做一名好老師,就應該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng )新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師,一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認真、多讀書(shū)、會(huì )反思、有韌勁。我們應該不斷實(shí)現專(zhuān)業(yè)自主,在實(shí)踐中不斷增長(cháng)才干,使自己盡快成為高素質(zhì)的教師,不僅是有學(xué)問(wèn)的人,而且是有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習,不斷自我更新的人,工作有情趣,生活有品味,做人上境界。

  美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(cháng)的公式:成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(cháng)公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,只有在反思中總結出規律和經(jīng)驗,才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。

  教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志,打開(kāi)網(wǎng)頁(yè),可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師,成名的.教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習慣?梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(cháng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的積累經(jīng)驗;另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進(jìn)行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。

  在實(shí)際過(guò)程中,我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結經(jīng)驗教訓,而在發(fā)現自己的優(yōu)勢,肯定一節課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時(shí),我們在反思時(shí),往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以,對于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行,我們都要認真地、耐心地反思,從中找到某種教育規律。再者,我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿(mǎn)足于獲得教學(xué)經(jīng)驗,而沒(méi)有對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思,但創(chuàng )新方面是少之又少。

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記,教育日記是一筆巨大的財富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益!苯逃S筆,不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀錄,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花,可以是上課,也可以是聽(tīng)課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。

  總之,浮躁的心、生硬的態(tài)度,永遠也不可能換來(lái)心與心真誠的溝通,我會(huì )試著(zhù)從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗,用真心、愛(ài)心、誠心、耐心,贏(yíng)得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

  教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔負的卻是教育的責任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài),我希望自己能夠達到這個(gè)境界!

  “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè),從事著(zhù)教育這一事業(yè),我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。

青年教師讀書(shū)心得11

  “請別摘走那朵向您微笑的小花,她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹(shù),可以制造千萬(wàn)根火柴,一根火柴,可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)”,“請讓綠水長(cháng)流,請讓綠樹(shù)常青”等,這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述,這些在景區里本沒(méi)有生命的文字標語(yǔ),而被賦予人情后,既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重,又能讓其領(lǐng)會(huì )到景區景點(diǎn)的善意提醒,從而自覺(jué)遵守景區的管理,做文明游客。與此同時(shí),這些人性化的新鮮標語(yǔ)構成了景區旅游文化建設的一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。誠然,這就是心理學(xué)中細微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運用及其所帶來(lái)的連鎖效應。

  旅游心理學(xué)是隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展應運而生的,是對旅xxx為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊緣學(xué)科。我國從20世紀80年代以后才開(kāi)展對旅游心理學(xué)的研究工作,目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專(zhuān)旅游專(zhuān)業(yè)規劃教材《旅游心理學(xué)》之后,體會(huì )最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細節過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題,以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事,現在卻深深地體會(huì )到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書(shū)的認識及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。

  一、細微服務(wù)的理念及其特征

  細微服務(wù),是對傳統的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴展和深化,具有四個(gè)基本特征:

  1、要注意細節。細微末節往往被人忽視,也往往是容易出紕漏,使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。

  2、要注意從小事做起。服務(wù)過(guò)程的大事大家也想到了,也都有人做,只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注,不愿去做,或不想去做。

  3、要親歷親為不想當然。如在客房服務(wù)中,每個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要天天檢查。不能認為這個(gè)燈昨天還亮,沒(méi)壞,懶得動(dòng)手,有時(shí)恰恰是這種想法會(huì )出現問(wèn)題,引起客人的投訴。

  4、以人性化服務(wù)為基礎。中國有句老話(huà):“一母生九子,九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的,每個(gè)人的喜好、需求都是不同的,現在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要,就應有相應的個(gè)性化的服務(wù)。細微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現的一個(gè)重要因素,只有通過(guò)細微服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足客人個(gè)性化的需求,使其需求得到滿(mǎn)足,心理得到尊重,從而才能最大限度地培養對企業(yè)的忠誠之心,維持和擴大企業(yè)客源。

  二、尊重是搞好旅游細微服務(wù)的重要基礎,也是教師應具備的基本素質(zhì)

  求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求,也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素,平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō):“客人是上帝,是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的,忘恩負義是惡習中最不好的”?梢(jiàn),尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此,我們要笑臉迎客,禮貌待客。讓客人處處感到溫馨,處處得到尊重,即使是景區里那些沒(méi)有生命的文字標語(yǔ),我們也要賦予人情,體現對人的尊重,游客既能感覺(jué)到人格受到了尊重,又能領(lǐng)會(huì )到你的善意提醒,自覺(jué)遵守景區的管理,做文明游客。

  滿(mǎn)足游客求尊重的心理,讓他們高興而來(lái),滿(mǎn)意而去,同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生,讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛(ài)。對所有學(xué)生都要一視同仁,因為每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì )對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每一個(gè)細節問(wèn)題上給予學(xué)生更多的尊重,如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對他的重視,其受尊重的心理才會(huì )得到滿(mǎn)足,才會(huì )向教師敞開(kāi)心扉,從而學(xué)會(huì )去如何尊重他人。

  三、細微處的尊重是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現,也是教師授課中不可或缺的重要內容

  游客的需求日趨個(gè)性化,只有從小處著(zhù)手,從細微入手,在服務(wù)中真正做到“無(wú)微不至”,才能及時(shí)地、準確地為客人提供更加優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。反之,忽視了服務(wù)中的任何一個(gè)細節,都可能使服務(wù)質(zhì)量大打折扣,導致優(yōu)質(zhì)服務(wù)的失敗。模擬導游課授課過(guò)程中涉及到許多關(guān)于導游服務(wù)心理方面的細節,如不能為了一己私利帶客人進(jìn)黑店或用隱語(yǔ)來(lái)向客人索要小費;導游應忌諱當著(zhù)客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的'事情;談話(huà)時(shí)可適當做些手勢,但動(dòng)作不要過(guò)大,更不要手舞足蹈,用手指點(diǎn)人等等。在授課過(guò)程中,教師要通過(guò)這些細節的細致分析與生動(dòng)講解,讓學(xué)生意識到細微處的尊重在旅游服務(wù)中的重要作用,使其始終本著(zhù)細微處體現尊重這一原則來(lái)為游

  客服務(wù),從而使其養成良好的職業(yè)素養和道德情操。教師尤其要注意以下具體操作細節的講授:

  1、接機——提前到達,體現禮貌與尊重

  從迎接客人開(kāi)始,導游一定要有時(shí)間觀(guān)念,比如飛機7點(diǎn)30抵達機場(chǎng),但是導游一定要早到半小時(shí),絕對不能讓客人等。導游在下車(chē)時(shí)還應特別囑咐司機不要在車(chē)內吸煙,原因是外國游客對煙味非常反感;此外,導游的穿著(zhù)要正式些,特別是第一次接機一定要給外國客人留下一個(gè)可信的、職業(yè)化的形象,這也是一種職業(yè)禮儀。當然,這也要因不同的團隊而有所不同。如果接待的是美國團,在隨后的游覽中就可以穿得隨意些,因為美國客人不太講究服裝;如果接待的是日本團,就需要每天都穿得十分正式,因為日本客人認為講究的穿著(zhù)是對他們的尊重。而且在帶團的幾天里,最好每天都要換一套衣服,這是對他人的尊重也是對自己的尊重。在這個(gè)環(huán)節的講授中,要讓學(xué)生充分感覺(jué)到自己即將從事的職業(yè)的守時(shí)性以及在生活中時(shí)間觀(guān)念的重要性。

  2、迎客——默點(diǎn)人數,尊重信仰

  客人出關(guān)后,主動(dòng)上前迎接并把客人引導到相對空曠的地方開(kāi)始清點(diǎn)人數。最好大拇指朝上,一邊從客人身邊走過(guò),一邊自己在嘴里默數。清點(diǎn)人數時(shí),最忌諱用手指直指對方或用手指著(zhù)對方的后背一個(gè)個(gè)的數,因為一些外國客人有宗教忌諱,例如穆斯林客人最忌諱用手指指自己或被觸摸身體。另外,由于外國客人對中國的交通也會(huì )感到不習慣,如不習慣走人行橫道,因在他們的國家只要有行人,機動(dòng)車(chē)會(huì )主動(dòng)停下讓行人先過(guò)。他們也理所當然地認為在中國如果他們過(guò)馬路時(shí)司機應該停車(chē),所以導游在有必要的情況下應走到馬路中間將過(guò)往車(chē)輛攔下,向司機說(shuō)明情況,請求先行通過(guò),哪怕只是在機場(chǎng)出口到旅游大巴的短距離過(guò)程中,也要這樣做。教師應通過(guò)這些細節問(wèn)題讓學(xué)生充分意識到文明禮節中的每一個(gè)細節所體現的東西方文化的差異及其在職業(yè)生涯和生活中對人際關(guān)系所產(chǎn)生的重大影響。

  3、游覽——輕聲講解,顯示修養

  中國國內團的導游一般都用喇叭大聲向客人介紹,如果喇叭的質(zhì)量不好,導游的聲音聽(tīng)起來(lái)就有些像噪音。而對于外賓來(lái)說(shuō),一般情況下是不能用喇叭進(jìn)行講解的,而且在介紹景點(diǎn)時(shí)還要特別注意音量的大小,因為外國游客會(huì )認為大聲講話(huà)是不禮貌的。在這個(gè)環(huán)節的授課過(guò)程中可以先讓學(xué)生自己做正反兩方面的示范,然后讓旁觀(guān)的學(xué)生說(shuō)出自己的感受,以培養學(xué)生在課堂或者其它公共場(chǎng)所自覺(jué)遵守社會(huì )公德和良好職業(yè)道德的意識。

  4、小費——得體接受,體現尊重

  西方一些國家有顧客給服務(wù)人員付小費的習慣,以對其提供的服務(wù)表示感謝,在有的國家的一些行業(yè),小費甚至被看作是服務(wù)人員的一部分固定而且是重要的收入。雖然包括中國在內的很多東方國家一直沒(méi)有給付或收取小費的習慣,但是隨著(zhù)世界旅游業(yè)的發(fā)展,很多西方游客也把付小費的做法帶到了東方國家。我國的涉外服務(wù)員一直是明確不收取小費的,但是當客人真誠地以小費向服務(wù)人員表示感謝時(shí),服務(wù)人員應做到得體對待。既不能因為游客付了小費,就興高采烈;也不能因為小費的數目沒(méi)有達到自己的期望而冷眼相對。正確的做法是禮貌地收下,并以理智又不失真誠的微笑予以感謝,并熱情地歡迎對方下次再來(lái)中國做客,體現了對對方的尊重。因為此時(shí)如果拒絕,游客會(huì )覺(jué)得是不是小費給少了,心里會(huì )感到不舒服。此外,在接受小費時(shí)需要注意不可以當著(zhù)客人的面清點(diǎn)小費。這個(gè)環(huán)節的授課過(guò)程中要充分體現出中西方文化的差異。

  四、細微服務(wù)在涉外旅游服務(wù)中體現了國家形象和公民素質(zhì)

  據北京市旅游局公布的預測信息顯示,到xxxx年,北京入境游客將達440萬(wàn)人次,而預計在奧運會(huì )期間北京入境游客人數將達到80萬(wàn)人次。導游、翻譯、酒店服務(wù)員、家庭旅館主人等這些直接為外國游客提供服務(wù)的從業(yè)人員的職業(yè)素養,將會(huì )影響到世界對北京、甚至是中國的印象。導游是一項接觸外賓較為頻繁的工作,涉外服務(wù)人員應該把自己的工作提升到愛(ài)國主義的高度來(lái)看待,每一位導游都應該是不同文化交流的媒介,都應該將本國優(yōu)良的民族文化傳統通過(guò)自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)傳達給外賓,如與外賓的談話(huà)中一定不要批評長(cháng)輩、身份高的人,不要議論當事國的內政,不要恥笑諷刺對方或他人,不要隨便議論宗教問(wèn)題,并且要尊重各國文化習俗上的一些禁忌等。這些細節上的尊重在很大程度上會(huì )提升一個(gè)國家在外賓心目中的形象。

  目前,很多省份都在開(kāi)展旅游細微服務(wù)年的活動(dòng),這是旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)里程碑,誠然,也只有在每一件小事上下功夫,才能把旅游服務(wù)質(zhì)量提升到一個(gè)新的水平,古人云:“知微見(jiàn)著(zhù),可見(jiàn)天下事,必要于細。細則成,細則勝”,這是歷史的證明。在教學(xué)過(guò)程中,教師除了在細微

  處尊重學(xué)生外,更應該以自己的講解和行為來(lái)培養學(xué)生的細微服務(wù)的職業(yè)素養和意識。凡事無(wú)小事,簡(jiǎn)單不等于容易,應做不一定會(huì )做。每一個(gè)旅游從業(yè)人員都要立足本職,著(zhù)眼當前,考慮長(cháng)遠,花大力氣做好小事,把小事做好做實(shí)。這樣,建設一個(gè)以人為本,和諧發(fā)展的社會(huì )便指日可待。

青年教師讀書(shū)心得12

  最近,有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。以往,總是覺(jué)得這種教育理論方面的書(shū)籍太深奧,看得很累但收獲甚少?墒,翻開(kāi)《致青年教師》一書(shū),會(huì )發(fā)現它的目錄很新穎,都是一些拉家常的話(huà),不禁讓我有興趣繼續深入閱讀。于是,一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現在眼前,這些案例都是曾經(jīng)或者現在正發(fā)生在我身邊的。捧著(zhù)這本書(shū),就好似在與一位資深的老教師促膝而談,讓我一下子就把整本書(shū)看完了。

  吳非老師主要通過(guò)"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著(zhù)學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"這六個(gè)方面,結合自己的切身經(jīng)歷,闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作為一名踏上工作崗位不久的新教師,我邊讀邊對照自己的教育過(guò)程,反思自己的教育行為,發(fā)現和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀(guān)點(diǎn),展示的事例,讓我牢牢記住在心間。

  讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章,我不禁想起了高一時(shí)候的語(yǔ)文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(cháng)相陽(yáng)光、性格溫柔的.男老師,他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣,即便大家認為他"好欺負",在他課上行為放肆:有人吃東西,有人睡覺(jué),有人換座位,有人坐地上聽(tīng)課老師也從來(lái)不發(fā)脾氣,只是默默嘆氣。直到有一天,老師終于爆發(fā)了,他居然當著(zhù)全班同學(xué)的面流淚了,我們都震驚了,一位男老師居然會(huì )對著(zhù)學(xué)生流淚。老師說(shuō),他把對我們的放縱當成了放松,對我們很無(wú)奈。那天老師倒出了他的所想所思,后來(lái)我們的語(yǔ)文課堂煥然一新,再也不是從前的雜亂無(wú)章。這件事至今讓我記憶猶新,這不正是吳老師所說(shuō)的:不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感,不要擔心在學(xué)生面前流淚,如果這一切有利于他們人性的蘇醒。倘若你竭力掩飾,有可能會(huì )被學(xué)生誤認作是冷漠,也有可能會(huì )讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習克制和忍耐。把你的愛(ài),你的悲傷和失望,甚至你的恨,都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧!

  作為老師,我們還應該珍視自己的專(zhuān)業(yè)。在我的身邊,很多老師都很珍視自己的專(zhuān)業(yè),他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè )趣,也獲得生活的樂(lè )趣。因為教師這份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿(mǎn)足。一個(gè)連自己的專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈,而那"開(kāi)關(guān)"就在他自己的手里。他的"亮度"在于他個(gè)人的修煉;如果他有"電源",或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈,就要不斷學(xué)習,不斷充電。過(guò)去,我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水,我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水,那必將是一桶死水.要讓學(xué)生得到一杯水,那必須是一桶常流常新的水。

青年教師讀書(shū)心得13

  暑假里,靜下心來(lái)細細品讀尹堅勤編著(zhù)的《聽(tīng)那成長(cháng)的拔節聲》一書(shū),使我受益匪淺。

  本書(shū)記載了一名年輕的幼兒園新教師成長(cháng)為幼教領(lǐng)域研究者的過(guò)程。一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教研案例使我產(chǎn)生相同的感悟,讓我和作者一起見(jiàn)證了春、夏、秋、冬的變化和魅力。

  在學(xué)習者成長(cháng)為策劃者、研究者的過(guò)程中,我聆聽(tīng)到了一名教師和一個(gè)團隊成長(cháng)的拔節聲,領(lǐng)悟到了園本培訓對一位教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的`重要性。

  眾所周知,一個(gè)人的成長(cháng)取決于內因,外因只是一種幫助。如何使這種外在的幫助起到最大化的作用呢?書(shū)中介紹了好多優(yōu)秀的、創(chuàng )新型的、貼近教師的實(shí)踐和發(fā)展需要的園本研訓案例。

  例如:情景表演“招聘會(huì )引發(fā)的職業(yè)思考”,先以5位老師扮演各類(lèi)應聘者就“幼兒教師最重要的素質(zhì)、工資待遇”等進(jìn)行闡述,再以“采訪(fǎng)現場(chǎng)老師”的形式讓教師們各抒己見(jiàn),最后以“我們需要怎樣的幼兒教師”為總結。這樣的培訓意義深刻,耐人尋味。

  又如:觀(guān)摩式園本研訓“關(guān)注教學(xué)細節”,先由情景表演和三句半表演導入,再讓每個(gè)老師各抒己見(jiàn),最后在演唱創(chuàng )編歌曲、朗讀宣傳語(yǔ)中將此次培訓的主題加以升華。這樣的培訓形式生動(dòng),充分調動(dòng)每位老師參與的積極性。

  再如:體驗式園本研訓“關(guān)注教學(xué)活動(dòng)設計要素”,老師們在熟悉繪畫(huà)本內容后以年齡不同來(lái)分組進(jìn)行討論,討論后用歌曲、繪故事表演等形式來(lái)挖掘教材中有意義的價(jià)值,最后在網(wǎng)絡(luò )上進(jìn)行交流、提升。

  這樣的培訓創(chuàng )意十足,讓老師們合作著(zhù)對同一主題進(jìn)行縱深交流、系統思考……像這類(lèi)園本培訓案例書(shū)中還有很多很多,每一例都能夠拓展我們的教研思路,豐富我們的教研策略,提高我們的教研效率。

  在這些不同主題的、不同層面、不同形式的教研案例中,我感受到了教研的輕松。這種輕松不是簡(jiǎn)單和膚淺,而是一種無(wú)形的氛圍。

  我想,只有老師們放松了心情,萌生了愉悅之情,才能睿智地進(jìn)行思考、積極地參與互動(dòng),以更熱情、更專(zhuān)業(yè)的狀態(tài)投入到教研活動(dòng)中去,從而享受到那拔節成長(cháng)的喜悅!

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