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青年教師讀書(shū)心得15篇
我們有一些啟發(fā)后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的青年教師讀書(shū)心得，希望對大家有所幫助。
青年教師讀書(shū)心得1
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類(lèi)似的.狀況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自我的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽晕�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(cháng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家。那樣，我們才真正做到因材施教。
青年教師讀書(shū)心得2
利用空暇時(shí)間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。本書(shū)中的文章短小精悍，所述問(wèn)題直白犀利。它所關(guān)注的，都是教育教學(xué)一線(xiàn)的事。豐富的實(shí)例講述了很多需要我們關(guān)注的問(wèn)題。
我想，這本書(shū)大約是吳非先生的工作日志和反思隨筆中的結晶。在他將近退休之際，將以往所寫(xiě)編纂成書(shū)，目的也只有一個(gè)——“把自己的種種教訓與思考告訴青年同行，以之為前車(chē)之鑒，庶幾可使他們少犯錯誤，少走彎路�！北е�(zhù)這樣的目的，我們可以看到，先生的書(shū)中所具事例確實(shí)大都為教訓。先生善于觀(guān)察、勤于思考，發(fā)現了很多同行在教育中的問(wèn)題。先生筆觸嚴肅，一個(gè)個(gè)短小的祈使句標題可以使我們清楚地了解到，有哪些事情是不可以做的。懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位�！皫煼丁鄙形葱纬�。于此之際，先生為我們列出了很多作為老師不能做的事情，事無(wú)巨細。此外，先生還將很多非親身經(jīng)歷，而是他所見(jiàn)所聞的例子寫(xiě)于其中，誨人不倦地告訴我們，有很多事情是不能做的。以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著(zhù)，聯(lián)想蝴蝶效應，我深以為然�？v觀(guān)先生言論，給我最深的感觸是“教師要關(guān)注教育中的點(diǎn)滴小事”。只有教師以身作則，才能真正完成教育的真諦——教本領(lǐng)、育人才。
一、關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴事
我們常說(shuō)，教育無(wú)小事，就是這個(gè)道理。然而，雖然每名教師都懂得要心里裝著(zhù)學(xué)生，但對學(xué)生的關(guān)注角度不同，對事件的考量不同，對學(xué)生的關(guān)注程度、對學(xué)生的愛(ài)也會(huì )顯得不同。是的，雖然我們都愛(ài)學(xué)生，但愛(ài)是不同的，愛(ài)的表現方式也是不同的。作為老師，首先，我們不能和一些家長(cháng)一樣溺愛(ài)、縱容學(xué)生，其次我們也不能走入嚴苛的誤區。然而做到了這些還不夠，教師還應根據不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)，設身處地地思考學(xué)生的真正需求。此番，才是真正做到了——“心里裝著(zhù)學(xué)生”。
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“學(xué)高為師，身正為范”，在學(xué)生面前，我們是榜樣，學(xué)生喜歡模仿。外界社會(huì )我們管不了許多，但在這小小校園中我們卻一定得守著(zhù)我們的本分。吳先生在《不是活潑，是缺乏教養》中毫不客氣地批評了“自以為是”的諸多個(gè)性行為。這篇短文雖僅有寥寥千余言，但文中卻涉及三個(gè)真實(shí)的反面事例。先生觀(guān)察之敏銳，可見(jiàn)一斑。雖不知先生有否與當時(shí)老師交流自己的看法，但對我們來(lái)說(shuō)，這是應引以為戒的。此外，《做個(gè)有胸襟的老師》這篇文章尤其黑色幽默�？催^(guò)先
生所述事例后，兀自失笑，文中“爭強好勝”的老師真是令人匪夷所思，可這比賽風(fēng)這件事上，我們還是應該注意調節好學(xué)生的風(fēng)度。友誼第二，比賽第一這樣的玩笑話(huà)是不是也會(huì )說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就真的變成現實(shí)？勝不驕敗不餒，果然應該在學(xué)習、比賽等各種競爭中反復踐行。
�。ǘ┘毿挠^(guān)察、用心感受
要想心中有學(xué)生，首先就的眼中有學(xué)生�？梢钥吹�，書(shū)中的例子涉及范圍很廣，讓我們既可以從一件小事中發(fā)現孩子的性格、本性，也告訴我們不放棄點(diǎn)滴機會(huì )，與學(xué)生平等會(huì )對話(huà)�！兜纫粫�(huì )兒，讓他把話(huà)說(shuō)完》真的很適合初一學(xué)生，以前也有試過(guò)聽(tīng)學(xué)生說(shuō)話(huà)，前一句氣得要命，后一句又感動(dòng)得不行，這樣的經(jīng)歷不止一次。書(shū)中說(shuō)的那個(gè)蘋(píng)果的例子，我覺(jué)得沒(méi)有我工作中的例子來(lái)得好，有一次，幾個(gè)男生跑到樓下打逗，我看到了，就把他們叫了上來(lái)。其中有一個(gè)很老實(shí)的孩子，我很生氣的對他說(shuō)：“我不敢相信你也會(huì )和別人追跑打逗，而且你為什么不像別人一樣認錯！”孩子沉默很久，說(shuō)：“我小學(xué)的時(shí)候也這樣�！蔽乙幌伦託獾貌恢涝趺崔k才好，他是要告訴我他原本就是喜歡追跑打逗學(xué)生？我用不敢相信的眼光看著(zhù)他。沒(méi)想到他后一句說(shuō)：“后來(lái)老師說(shuō)我，我就改了�！蔽胰缓芾⒕�，竟然把孩子想象成頑固的樣子。那時(shí)候我真想跟他說(shuō)一聲“對不起”，并暗自慶幸，幸好沒(méi)有立即批評他，幸好他低著(zhù)頭沒(méi)有看我的眼睛。孩子們小，有些學(xué)生還不善于清楚明白地表達自己的意思，如果可能，我真的`希望能給這樣的同學(xué)足夠的時(shí)間，聽(tīng)他們說(shuō)他們想說(shuō)的所有事情�？墒菚r(shí)間真得很少，事情又很多。吳非先生執教高中，事情肯定更多，他是怎樣平衡工作、和學(xué)生交流之間的時(shí)間呢？而與他不同的是，初一學(xué)生更喜歡跟老師說(shuō)話(huà)，那些奇奇怪怪的想法，他們偶爾快樂(lè )的感受。有時(shí)候常常想，如果我有時(shí)間，我一定會(huì )讓所有的孩子都說(shuō)個(gè)夠，聽(tīng)他們說(shuō)話(huà)，然后夸獎他們。
�。ㄈ┡囵B學(xué)生是教育的頭等大事
小學(xué)進(jìn)入中學(xué)應先學(xué)會(huì )適應中學(xué)生活，其實(shí)就是中學(xué)生的習慣，而習慣的培養應是每天每日從不間斷的，這就要考老師敏銳的觀(guān)察能力了，不放過(guò)每一個(gè)教育契機。其中《的確有難教的學(xué)生》這篇文章寫(xiě)得讓人難過(guò)。確實(shí)，教師的力量很有限，它遠不如家庭對孩子還得更有影響�？墒�，當看到吳非老師書(shū)中的那個(gè)反面例子后，我感到很可怕。如果說(shuō)，在孩子還沒(méi)真正步入社會(huì )的時(shí)候，作為老師，能一直不斷地在他心中種下善的種子，至少他不會(huì )變得太可怕。惡作劇、踐踏他人的好意、嘲笑他人的善舉，當這個(gè)孩子悔悟的時(shí)候，他會(huì )多么痛苦。還有《對一位家長(cháng)的批評》中的那個(gè)反面例子，當老師的，應該用怎么樣的勇氣去挽救一個(gè)孩子。前兩天又看到了女孩兒殺死母親的報道，雖然故事不同，之前也有男孩兒因為受不了母親的“關(guān)心”拿斧子砍死母親的事情。教育不是教師自己的
事情，教育不是學(xué)校的事情，教育是整個(gè)社會(huì )的事情。但是作為教師，如果我們能在初中階段，一直告訴他什么事好的，一直做給他看什么是善的，就算他學(xué)不會(huì )，他也會(huì )記得，就不會(huì )走得太遠。因為在他還沒(méi)步入社會(huì )時(shí)候，也只有是在他的思想、心靈還沒(méi)有完全定型的時(shí)候，我們對他的教育才能有點(diǎn)用，便更不能放棄。
把學(xué)生的心靈放在自己的心中去呵護不需要很多語(yǔ)言，需要的是用行動(dòng)去證明，用微笑去感化，用愛(ài)去澆灌。雖然我還很年輕，雖然我也許還效仿不來(lái)母親對孩子的深情，但我可以把自己幻想成一個(gè)孩子，然后來(lái)猜什么樣的方式對他們好。
二、關(guān)注教師自己的點(diǎn)滴事
為了讓孩子有更大的發(fā)展，教師自己就要不斷學(xué)習和發(fā)展，不斷提升自己修養。鉆研業(yè)務(wù)、學(xué)無(wú)止境、追求發(fā)展和進(jìn)步。
《珍視我們的專(zhuān)業(yè)》、《理想，然我活著(zhù)》、《不放棄理想》前者從反面，后兩者從吳非先生自己的經(jīng)歷正面說(shuō)著(zhù)，教育是要花工夫的，學(xué)習工作不能停滯的，是不能畏懼辛勞的。他那個(gè)年代，干教育很苦，就算是現在，教育也仍舊是個(gè)良心活，是個(gè)需要奉獻的工作，要把教育做好，不吃苦是不行的。這苦不僅是工作上的，還有工作之余自己對自己的提升�？墒�，就像他自己說(shuō)的，什么是苦，什么是樂(lè )，其實(shí)很難以界定。有了理想，有了追求，他甚至從來(lái)都意識到他是“苦”的。當別人用同情的眼光看著(zhù)他的時(shí)候，他自己還渾然不知�？烧喾�，當他看到有的老師不珍視自己專(zhuān)業(yè)，為了成績(jì)“功利”了自己的專(zhuān)業(yè)時(shí)，他反而生氣了、傷心了。他說(shuō)，教師要和學(xué)生一起成長(cháng)。這種成長(cháng)即使教師自己學(xué)習的結果，又是師生在教學(xué)實(shí)踐中共同進(jìn)步的結果。
不斷修煉自己的品德，把給學(xué)生的要求也給自己一份。相對于專(zhuān)業(yè)、業(yè)務(wù)的學(xué)習，吳非先生認為更重要的是教師自身品德、素質(zhì)的提高，他花了大量筆墨來(lái)論證它�！督處煈敱纫话闳恕皶�(huì )學(xué)”》讓我疑惑了很久，讀了一遍沒(méi)弄明白他到底是想讓教師學(xué)什么，故又再細細讀。原來(lái)他說(shuō)的不僅是知識技能上的學(xué)，更是方式方法，是做事、做人上的學(xué)！還有《教師自己要做合格的家長(cháng)》也改變了我們“燈下黑”的老觀(guān)念。還有如《教師心中要有陽(yáng)光》、《你為什么不快樂(lè )》、《我們將留給學(xué)生的記憶》、《教學(xué)樓里有多少個(gè)洗手間》都是在告訴我們，教師的一言一行對學(xué)生影響之大，在學(xué)生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來(lái)》、《要想學(xué)生表明我們的愛(ài)憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”，否則便是苛責教育。一開(kāi)始自己絕得這樣的觀(guān)念會(huì )不會(huì )是矛盾呢。后來(lái)也就了解了，這不是矛盾，說(shuō)到底，都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考，做到這件事情最有效的方法就是——把給學(xué)生的要求也給自己一份。
如果我們想讓學(xué)生努力學(xué)習，我們自己首先就不能怠惰。說(shuō)到按時(shí)完成作業(yè)、提前預習、課前研究、愛(ài)讀書(shū)，這些要求我們自己都能做到嗎？不論是成人還是孩子，只要沒(méi)做到，總會(huì )給自己找借口。孩子的借口是“忘了”，大人的借口是“太忙”，然而，竟有異曲同工之妙——讓人沒(méi)辦法再責備。孩子們我認為是極好的，雖然偶爾忘寫(xiě)作業(yè)，但一學(xué)期下來(lái)也超不過(guò)那么幾次，我不喜歡跟他們沒(méi)完沒(méi)了。因為我知道，孩子們每天不論遇到什么事情，他們都會(huì )學(xué)習。但是人一長(cháng)大，事情多了，真的很難保證每天雷打不動(dòng)地去學(xué)習，總會(huì )有很多天應為事情，把學(xué)習留到了明天，那我們又有什么權利去要求孩子。雖然沒(méi)人看得到，但是心知道。
如果我們想讓孩子大方得體，我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師，他們的班都很干凈，他們的學(xué)生儀表得當。對別人大方的老師，他們的學(xué)生也很有同情心。都說(shuō)什么樣的老師帶什么樣的班，真是一點(diǎn)不假。
名利于我如浮云，心中自有不滅的追求�！蹲寣W(xué)生追求詩(shī)意的人生》中寫(xiě)道，一個(gè)滿(mǎn)腹理想的孩子對父母傾訴，父母一言不發(fā)的離開(kāi)。吳老師覺(jué)得這是不好的，他對那個(gè)孩子說(shuō)：“如果世上人人都接受你、理解力了，也許你就庸俗了�！笨晌矣X(jué)得，難道父母不是自愧不如嗎？生來(lái)的啼哭被說(shuō)成降世的磨難，誰(shuí)生來(lái)不是帶著(zhù)個(gè)性棱角而來(lái)。而然塵世消磨，漸漸圓滑世故，追憶當年，誰(shuí)能沒(méi)有痛楚。當兒子的一番山高水常驚醒了自己消散的斗志，心中也許是感慨萬(wàn)千故而無(wú)言。雖然教師都已經(jīng)是大人，對是非黑白有了更深刻的了解，但如果我們想讓孩子種下“黑即使黑、白即是白”的是非觀(guān)，我們自己也先得調整好我們對這個(gè)社會(huì )的心態(tài)。是謂感同身受，讓學(xué)生奉獻自己亦應奉獻，讓學(xué)生保有純潔的追求，自己首先也得摒除雜念。童繼紅老師說(shuō)教育不能沒(méi)有激情。是的，哪怕是為了筑一片圣潔的教育之地吧，我們也得先讓自己“松靜勻樂(lè )”起來(lái)，教師心中要有陽(yáng)光。
書(shū)中的故事還有很多，要當一名合格教師要關(guān)注的問(wèn)題還有很多。吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！但愿我會(huì )做好！
青年教師讀書(shū)心得3
這學(xué)期我們學(xué)校向大家推薦的書(shū)是由郝曉東著(zhù)的《給青年教師的四十封信》，這本書(shū)以成長(cháng)、課堂、管理、閱讀、卓越、愛(ài)心等幾個(gè)主題，記錄了一位年經(jīng)教師的思考與行動(dòng)，這本書(shū)不僅對于那些未來(lái)的教師，以及剛剛走進(jìn)教育的年經(jīng)教師具有借鑒的作用，而且對于我這位從事多年教育工作的“老教師”也有很好的借鑒作用，引起我的.反思。
對于青年教師來(lái)說(shuō)，成長(cháng)比成功更重要。成長(cháng)不僅意味著(zhù)專(zhuān)業(yè)能力的提升，也意味著(zhù)職業(yè)信仰的不斷增強。那么我們怎樣才能實(shí)現生命的成長(cháng)呢？
要實(shí)現生命成長(cháng)，追求專(zhuān)業(yè)發(fā)展就需要閱讀經(jīng)典，擁有自己的重要書(shū)籍，擁有豐富、堅實(shí)的學(xué)科知識，豐富自己的知識“武器庫”。但閱讀經(jīng)典，讀完容易，讀懂難。對于經(jīng)典書(shū)籍，只有在啃讀的基礎上反復運用、實(shí)踐，才能真正理解，突破自己的認知結構，化知識為智慧。
要實(shí)現生命成長(cháng)，還要靠近“高人”，尋找自己生命中的“重要他人”。在我們的成長(cháng)歷程中，有些人會(huì )逐漸淡出自己的視野，但有一種人卻對自己的思想靈魂有深遠影響，對自己的人生方向產(chǎn)生決定性改變，對自己的為人處世、專(zhuān)業(yè)發(fā)展等有深刻烙印，這些人就是我們生命中的“重要他人”。當我們遭遇困境、產(chǎn)生迷惘、滋生懈怠時(shí)，因為他們，我們能重新激活生命，召回信心，為生命灌注繼續上升的燃料。
要實(shí)現生命成長(cháng)，還要耐得寂寞，有效管理自己。作為教師，在八小時(shí)內，大部分教師的工作內容是相同的，無(wú)非是備課、講課、輔導而已，而決定人與人不同的是工作之外的時(shí)間能否有效管理自己，能否擁有足夠的專(zhuān)注力。培養專(zhuān)注力，首先要心靜，靜能生樂(lè )，靜能生慧；其次要學(xué)會(huì )獨處，每天給自己一段時(shí)間，在這段時(shí)間甚至不看書(shū)、不上網(wǎng)，潛心靜悟，傾聽(tīng)內心的聲音，和自己對話(huà)；另外，還要有足夠的耐心，經(jīng)典閱讀是一個(gè)長(cháng)期的、連續性的過(guò)程，必須耐得寂寞，排除所有干擾，堅持每天閱讀，而教育更是一種慢的藝術(shù)，改變一個(gè)孩子非一時(shí)一事之功，更要耐下心來(lái)，把一切視為正常，心平氣和，多一分寬容，多一分關(guān)愛(ài)，循序漸進(jìn)，分層推進(jìn)。
學(xué)習《給青年教師的四十封信》，反思自己的教學(xué)經(jīng)歷，原來(lái)自己也是從懵懂、摸索中一路走來(lái)，卻因沒(méi)有及時(shí)反思并書(shū)寫(xiě)，缺少梳理而不能有更大的提高和進(jìn)步，局限了自己的成長(cháng)。當然，現在行動(dòng)還不晚，重新出發(fā)，認識自我，實(shí)現自我，不斷汲取營(yíng)養，不斷積淀 歲月，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，相信終有一天，會(huì )有一朵美麗的花華麗綻放！
青年教師讀書(shū)心得4
大學(xué)畢業(yè)，離開(kāi)一個(gè)校園，又走進(jìn)了另一個(gè)校園。對于剛剛踏上講臺的我來(lái)說(shuō)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面臨著(zhù)困難和挑戰，對于教師這個(gè)職業(yè)的理解還僅僅停留在外在的認識上。大學(xué)期間，學(xué)習了各種各樣的教育理論知識，曾經(jīng)自以為是的認為自己已經(jīng)完全能夠勝任教師這個(gè)職業(yè)。但是當我真正的走上講臺后才發(fā)現要想當好教師還有很長(cháng)的路要走。
《致青年教師》是江蘇省特級教師王棟生先生的作品，書(shū)中王老師將自己多年的教育經(jīng)驗以最樸實(shí)平淡的文字展現給大家。讀過(guò)此書(shū)后感悟頗深，從那一個(gè)個(gè)鮮活的事例中我看到了一個(gè)充滿(mǎn)智慧的老師在向年輕教師們展示自己的思想。讓我對自己的這份職業(yè)有了重新的認識，從更多的方面去反思自己——我應該怎樣來(lái)當一名合格的人民教師？
作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步；只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的'機遇。我們青年，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
一、學(xué)高為師，為人師者必是善于讀書(shū)且是高學(xué)之人。
說(shuō)我們是“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要學(xué)，在社會(huì )閱歷和工作經(jīng)驗方面還有所欠缺，也說(shuō)明我們有精力去學(xué)；“教師”說(shuō)明要傳授知識，更說(shuō)明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。我們青年教師應該對自己負責。作一個(gè)青年教師每時(shí)每刻都要意識到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(cháng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現。我們經(jīng)常在實(shí)踐中學(xué)習，學(xué)習中老年教師中多數人對工作的發(fā)自?xún)刃牡臒崆楹拓S富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗；但又不滿(mǎn)足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求。業(yè)精于勤荒于嬉，我們要時(shí)刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，就因為我們還年輕，我們的教學(xué)還沒(méi)有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。我們會(huì )備好每節課，參與好集體備課。我們的從容和自信、反思和提高，都來(lái)源于這里。青年教師楊恒奇說(shuō)過(guò)：“學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的‘保鮮劑’”，由人及已會(huì )很有收獲。我們會(huì )關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習收獲的晴雨表。我們會(huì )嘗試著(zhù)改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
如何做到“學(xué)高”？那就需要不斷的學(xué)習不斷充實(shí)自己。因此作為青年教師的我們更需要去多讀些書(shū)。教師是最需要讀書(shū)的職業(yè)之一，教師要教好書(shū)就必須多讀書(shū)。魏書(shū)生初中畢業(yè)，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養他的是書(shū)籍；李鎮西在被問(wèn)及為什么有這樣的成就時(shí)說(shuō)：“我就是比別人早讀了一些書(shū)，多讀了一些書(shū)”。蘇霍姆林斯基更是認為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個(gè)人閱讀，真正的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者。讀書(shū)，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能妙語(yǔ)連珠，引經(jīng)據典；讀書(shū)，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，把陽(yáng)光散布在別人心里；讀書(shū)，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
二、身正為范，為學(xué)生樹(shù)立榜樣提升服務(wù)意識。
因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問(wèn)候，一個(gè)微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了？課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了？你為學(xué)生提供學(xué)習方式了沒(méi)有？學(xué)生這節課有發(fā)展嗎？這種隱性的服務(wù)理念應該是我們真正意義上的服務(wù)。
無(wú)論是課上還是課下老師都是學(xué)生眼中的一個(gè)榜樣。老師的任何一個(gè)舉動(dòng)都會(huì )使學(xué)生去刻意模仿。因此我們要深深懂得教育并不僅僅局限于課堂上的40分鐘。在學(xué)校中老師無(wú)時(shí)無(wú)刻都在進(jìn)行著(zhù)教育，有的直接明顯，有的潛移默化。在學(xué)生心目中老師就是榜樣，任何學(xué)生都有“向師性”我們也要學(xué)會(huì )利用學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)重視潛移默化間的影響。任何事情要求學(xué)生做到首先自己要先做到，我們應該關(guān)注我們言行中的細節表現出我們的激情，因為激情不僅會(huì )被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現一種好的態(tài)度，表現出你的喜愛(ài)、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會(huì )影響的�！耙陨砹⒔�，為人師表”是我們行為永遠的準則，無(wú)論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應該考慮我們該給孩子們展現些什么。我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎？我們要著(zhù)裝整潔、得體精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會(huì )觀(guān)察和欣賞的。
古語(yǔ)有云“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！苯處熓且环葑屓俗鹁吹穆殬I(yè)，因為教師所承載的是一個(gè)家庭，一個(gè)民族，一個(gè)國家的未來(lái)和希望。作為教師我們要時(shí)刻牢記肩上的重任，在實(shí)踐中不斷提升自己。吳非老師用他一生的時(shí)間告訴了我們什么是真正的教育，如何去做一名教師，字里行間無(wú)不流露出吳非老師對于三尺講臺的熱愛(ài)和熱情。通過(guò)這些文字看見(jiàn)的不僅僅是一位特級教師，而是千千萬(wàn)萬(wàn)一線(xiàn)教師們的身影。而在教育大道上，年輕的我們還有很長(cháng)的路要走。
青年教師讀書(shū)心得5
最近我有幸讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)，之前總認為教育理論的書(shū)比較深奧看不懂，而《致青年教師》單看它的目錄就比較新穎、獨特更符合我們青年教師的胃口，作為教師資歷不深的我，這些寶貴意見(jiàn)可以使我少走很多彎路，作者的問(wèn)題就像發(fā)生在我的身邊一樣。書(shū)中拉家常式的語(yǔ)言，真實(shí)典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，就如和作者促膝相談一樣親切。吳老師在書(shū)中通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師” 、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面結合自己的教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應該具有的理想和素養。
通過(guò)閱讀“做個(gè)有胸襟的教師”這一輯使我了解到，作為教師，我們不僅要當好學(xué)生們的領(lǐng)路人，我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的'天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(cháng)空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè )園；他的學(xué)生，才會(huì )開(kāi)墾自己心靈。所以說(shuō)，教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。這其實(shí)跟我們常說(shuō)的“有其父必有其子”是一個(gè)道理。老師的一言一行都勢必會(huì )影響學(xué)生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個(gè)“肚里能撐船”的老師，做一個(gè)有胸襟的大氣老師。的確現今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法�？梢�(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師，去影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的！
“教育無(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！
青年教師讀書(shū)心得6
這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書(shū)，上面舉了很多教育故事，對我的啟發(fā)很大。這本書(shū)全方位地闡述了作為老師應有的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法，當學(xué)生出現失誤或對教師不尊重時(shí)，切忌簡(jiǎn)單，粗暴，沖動(dòng)的“熱處理”，而應控制自己的言行，用愛(ài)心去感化他們，使他們主動(dòng)克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的�！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”，“慈母”之外，還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現在學(xué)生面前。做一名好老師，就應該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng )新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”；要有理想、有思想、有激情、很認真、多讀書(shū)、會(huì )反思、有韌勁。我們應該不斷實(shí)現專(zhuān)業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長(cháng)才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問(wèn)的人，而且是有專(zhuān)業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(cháng)的公式：成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(cháng)公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結出規律和經(jīng)驗，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習慣�？梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(cháng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的'正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進(jìn)行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實(shí)際過(guò)程中，我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結經(jīng)驗教訓，而在發(fā)現自己的優(yōu)勢，肯定一節課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時(shí)，我們在反思時(shí)，往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規律。再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿(mǎn)足于獲得教學(xué)經(jīng)驗，而沒(méi)有對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思，但創(chuàng )新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，教育日記是一筆巨大的財富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益�！苯逃S筆，不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀錄，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花，可以是上課，也可以是聽(tīng)課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來(lái)心與心真誠的溝通，我會(huì )試著(zhù)從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，用真心、愛(ài)心、誠心、耐心，贏(yíng)得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題�！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己能夠達到這個(gè)境界�！�
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著(zhù)教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。
青年教師讀書(shū)心得7
利用暑假時(shí)間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。書(shū)中寫(xiě)了很多教學(xué)的常識，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。捧著(zhù)這本書(shū)，就好似在與一位資深的老教師促膝而談。
吳非老師主要通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面，結合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對照自己的教育過(guò)程，反思自己的教育行為，發(fā)現和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀(guān)點(diǎn)，展示的事例，讓我牢牢記在心間。
書(shū)中《就讓你的眼淚流出來(lái)》一文中寫(xiě)道：“哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的.正義沖動(dòng)，因為你的仁愛(ài)和幸福。屈原不畏死，不也‘長(cháng)太息以掩涕兮’嗎?魯迅冷眼看世界，不也曾‘又為斯民哭健兒’嗎?”作為教師，我們都是普通人，我們應該有自己的喜怒哀樂(lè )，也應該有情感宣泄的時(shí)候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨?zhù)學(xué)生的面流淚呢?教師是孩子們的指引者，我們應當引導他們認認真真地關(guān)注，并孕育人性中最美好的情感。
吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習過(guò)程都很長(cháng)，成長(cháng)的環(huán)境也不盡相同�；蚨嗷蛏儆行w現某些獨特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì )影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會(huì )繳盡腦汁，想方設法證明自己是可以很快轉變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準則吧。
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的!
通過(guò)吳老師的故事，最讓我印象深刻的是他用愛(ài)換來(lái)了愛(ài)。他不僅教書(shū)，更重要的是育人。吳老師很講究語(yǔ)言藝術(shù)，一般老師找學(xué)生談話(huà)，都會(huì )說(shuō)：到我辦公室來(lái)一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會(huì )對學(xué)生說(shuō)：你愿意到我的辦公室來(lái)玩嗎?這前后兩種表達方式給人的感覺(jué)是完全不一樣的。學(xué)生聽(tīng)了前者的表達，心里可能會(huì )默默地緊張，是要到辦公室被批嗎?心里踹踹不安。而吳老師的問(wèn)法，不僅體現了師生平等，他用這樣的方式表達對學(xué)生的尊重，學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長(cháng)，也就學(xué)會(huì )了待人接物的方式。吳老師在每一個(gè)細節上都很尊重學(xué)生，心里裝著(zhù)學(xué)生的心。
書(shū)中每一個(gè)平凡而真實(shí)的故事都折射出吳老師的人生觀(guān)和教育觀(guān)。融入心中的同時(shí)我也被吳老師的理想深深感動(dòng)，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導，他的故事是我們青年在成長(cháng)道路上的寶貴財富。
青年教師讀書(shū)心得8
昨天終于讀完了《致青年教師》一書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)的非常好，它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶(hù)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
讀吳非老師的文字，我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經(jīng)驗和資歷的。
我懂得了“對教師職業(yè)生命負責”，是教育政策制定者和管理者的職責，更應當是我們教師自身的追求。
我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習者”“實(shí)踐者”“寫(xiě)作者”。
我懂得了優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。
書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認識。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(cháng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負責，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì )開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的.尊嚴。試著(zhù)在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺(jué)維護教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起�！敖逃裏o(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習，去思考，去理解，去實(shí)踐;“教師”說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑，更說(shuō)明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應該負責，無(wú)論是對學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(cháng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團結友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!
我要愛(ài)所有的孩子!
青年教師讀書(shū)心得9
20xx寒假讀了吳非老師寫(xiě)的《致青年教師》一書(shū)，真是受益匪淺!書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教育行為，卻不由怵然。讀吳非老師的文字，真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著(zhù)是個(gè)成熟、理性的教師！
《致青年教師》一書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)的非常好，它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶(hù)。雖然我已步入中年，我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺！書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
尤其在《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章里，吳非老師說(shuō)我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的'人，所以，當無(wú)法抑制自己的的激動(dòng)和傷感時(shí)，就讓我們的眼淚流出來(lái)。不由得想起我的一些教育經(jīng)歷，由于感情過(guò)于投入，當教育失敗時(shí)，覺(jué)得特別傷心，甚至當著(zhù)大家面痛苦。事后覺(jué)得自己過(guò)于幼稚，讀了吳非老師的這篇文章之后，想想：是��！我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂(lè )，也需要有情感宣泄的時(shí)候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨?zhù)別人的面流淚呢？
作為老師，我們要做一個(gè)有真情實(shí)感的老師。說(shuō)實(shí)話(huà)，面對學(xué)生，我笑過(guò)，也哭過(guò)。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動(dòng)得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒(méi)出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實(shí)感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個(gè)有真情實(shí)感的人，而不是一個(gè)對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無(wú)動(dòng)于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動(dòng)物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應該是引導學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現真善美的引導者。
作為教師，我們更應該做一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識和能力很強的老師。一個(gè)連自己專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的老師不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應當是一盞不滅的燈，“開(kāi)關(guān)”就在自己手里，他的‘亮度“在于他個(gè)人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著(zhù)學(xué)生面前的道路。我們要想當一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光。所以，過(guò)去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)不適應社會(huì )發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿(mǎn)足不了學(xué)生的需求�，F在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識層面上，我們遲早會(huì )被淘汰。所以，我們教師的專(zhuān)業(yè)知識和能力素養應當遠遠高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個(gè)階段，我們老師應當表現得比學(xué)生更善于學(xué)習，只有這樣，我們才能找要學(xué)生面前的道路。
讀吳非老師的文字，我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經(jīng)驗和資歷的。
我懂得了“對教師職業(yè)生命負責”，是教育政策制定者和管理者的職責，更應當是我們教師自身的追求。
我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習者”“實(shí)踐者”“寫(xiě)作者”。
我懂得了優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。
青年教師讀書(shū)心得10
《致青年教師》是吳非先生的工作日志和反思隨筆中的結晶。文章短小精悍，所述問(wèn)題直白犀利。它所關(guān)注的，都是教育教學(xué)一線(xiàn)的事。豐富的實(shí)例講述了很多需要我們關(guān)注的問(wèn)題。整本書(shū)讀完，給我最深的感觸是“教師要關(guān)注教育中的點(diǎn)滴小事”。只有教師以身作則，才能真正完成教育的真諦——教本領(lǐng)、育人才。
教育無(wú)小事。作為教師，應該根據學(xué)生不同年齡段的特點(diǎn)，設身處地地去思考學(xué)生的真正需求，做到心中有學(xué)生。要想心中有學(xué)生，首先就要眼中有學(xué)生。文中《等一會(huì )，讓他把話(huà)說(shuō)完》。有位母親告訴我，她的孩子從小就懂事，三歲時(shí)就有些讓人想不到的話(huà)。有一回，客人問(wèn)：“如果你有兩個(gè)蘋(píng)果，一大一小，你把哪個(gè)給媽媽?zhuān)俊边@類(lèi)愚蠢的測試往往令人生厭，可是民間教育經(jīng)常熱衷于用這類(lèi)問(wèn)題折磨孩子�！⒆踊卮鹫f(shuō)：“我在蘋(píng)果上都咬一口??”客人驚愕的叫了一聲：“這孩子??”她想說(shuō)的是：“這孩子心眼兒太壞了，兩個(gè)蘋(píng)果都霸占了！”可是孩子慢吞吞地說(shuō)：“??然后我把甜的那個(gè)給媽媽吃�！笨腿撕苄呃�，對做母親的說(shuō)：“我差一點(diǎn)兒以為??”母親笑著(zhù)說(shuō)：“我的習慣是讓她把話(huà)講完；而且可以等他，讓他把話(huà)重講一遍�！焙玫慕逃酥腔�，還在于有耐心。一個(gè)孩子的成長(cháng)，要好多年，作為家長(cháng)和教師，要有種樹(shù)人那樣的耐心，在平靜中等待。
“學(xué)高為師，身正為范”說(shuō)得真的很準確。我們每個(gè)人都有我們自己的個(gè)性和特點(diǎn)，然而走進(jìn)了這個(gè)學(xué)校，其中的很多東西不適合拿來(lái)教導學(xué)生，特別是在小學(xué)。在學(xué)生面前，我們是榜樣，小孩子尤其喜歡模仿。吳先生在《不是活潑，是缺乏教養》中毫不客氣地批評了“自以為是”的諸多個(gè)性行為。這篇短文雖僅有寥寥千余言，但對我們來(lái)說(shuō)，這是應引以為戒的。 除了教授知識以外，小學(xué)中所教授的更重要的是習慣，而習慣的培養應是每天每日從不間斷的，這就要考老師敏銳的觀(guān)察能力了，不放過(guò)每一個(gè)教育契機。書(shū)中《的確有難教的學(xué)生》這篇文章寫(xiě)得讓人難過(guò)。確實(shí)教師的力量很有限，它遠不如家庭對孩子的影響�？墒�，如果在孩子小時(shí)候，作為老師能不斷地在他心里種下善的種子，至少他不會(huì )變的太可怕。教育不僅是教師自己的事情，不僅是學(xué)校的事情，教育是整個(gè)社會(huì )的事情。但作為教師，特別是小學(xué)教師，如果我們能在這六年里，一直告訴他什么是好的，一直做給他看什么是善的，就算他學(xué)不會(huì )，他也會(huì )記得，就不會(huì )走的太遠。因為在他小時(shí)候，也只有在他的思想、心靈還沒(méi)有完全定型的小時(shí)候，我們對他的教育才能有點(diǎn)用，便更不能放棄。把學(xué)生的心靈放在自己的心中去呵護不需要很多語(yǔ)言，需要的是用行動(dòng)去證明，用微笑去感化，用愛(ài)去澆灌。
相對于專(zhuān)業(yè)、業(yè)務(wù)的學(xué)習，吳非先生認為更重要的`是教師自身品德、素質(zhì)的提高，他花了大量筆墨來(lái)論證它�！督處熜闹幸嘘�(yáng)光》、《你為什么不快樂(lè )》、《我們將留給學(xué)生的記憶》、《教學(xué)樓里有多少個(gè)洗手間》都是在告訴我們，教師的一言一行對學(xué)生影響之大，在學(xué)生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來(lái)》、《要向學(xué)生表明我們的愛(ài)憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”，否則便是苛責教育。一開(kāi)始自己覺(jué)得這樣的觀(guān)念會(huì )不會(huì )是矛盾呢。后來(lái)也就了解了，這不是矛盾，說(shuō)到底，都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考，做到這件事情最有效的方法就是——把給學(xué)生的要求也給自己一份。
如果我們想讓學(xué)生努力學(xué)習，我們自己首先就不能怠惰。如果我們想讓孩子大方得體，我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師，他們的班都很干凈，他們的學(xué)生儀表得當。對別人大方的老師，他們的學(xué)生也很有同情心。都說(shuō)什么樣的老師帶什么樣的班，真是一點(diǎn)不假。
書(shū)中的故事還有很多，要當一名合格教師要關(guān)注的問(wèn)題還有很多。學(xué)無(wú)止境，路也沒(méi)有盡頭。每一處的風(fēng)景，哪怕是一草一葉都需要我們發(fā)現的眼睛、熱愛(ài)的心靈。不輕視每一件小事，力所能及地認真教育，和學(xué)生一起成長(cháng)。
青年教師讀書(shū)心得11
請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向他人問(wèn)好、一棵大樹(shù)，可以制造千萬(wàn)根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)，請讓綠水長(cháng)流，請讓綠樹(shù)常青等，這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區景點(diǎn)服務(wù)心理的一段論述，這些在景區里本沒(méi)有生命的文字標語(yǔ)，而被賦予人情后，既讓游客感覺(jué)到人格遭到了尊重，又能讓其領(lǐng)會(huì )到景區景點(diǎn)的善意提示，從而自覺(jué)遵守景區的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新鮮標語(yǔ)構成了景區旅游文化建設的一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。誠然，這就是心理學(xué)中細微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的應用及其所帶來(lái)的連鎖效應。
旅游心理學(xué)是隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展應運而生的,是對旅***為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊沿學(xué)科。我國從20世紀80年代以后才展開(kāi)對旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專(zhuān)旅游專(zhuān)業(yè)規劃教材《旅游心理學(xué)》以后，體會(huì )最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細節進(jìn)程的實(shí)際操縱題目，之前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事，現在卻深深地體會(huì )到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書(shū)的熟悉及其在教學(xué)工作進(jìn)程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細微服務(wù)的.理念及其特點(diǎn)
細微服務(wù)，是對傳統的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴大和深化，具有四個(gè)基本特點(diǎn)：
1.要留意細節。細微末節常常被人忽視，也常常是輕易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2.要留意從小事做起。服務(wù)進(jìn)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿往做，或不想往做。
3.要親歷親為不想固然。如在客房服務(wù)中，每一個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要每天檢查。不能以為這個(gè)燈昨天還亮，沒(méi)壞，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰正是這類(lèi)想法會(huì )出現題目，引發(fā)客人的投訴。
4. 以人性化服務(wù)為基礎。中國有句老話(huà)：一母生九子，九子各不同。人的性情是千差萬(wàn)別的，每一個(gè)人的喜好、需求都是不同的，現在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要，就應有相應的個(gè)性化的服務(wù)。細微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現的一個(gè)重要因素，只有通過(guò)細微服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足客人個(gè)性化的需求，使其需求得到滿(mǎn)足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養對企業(yè)的虔誠之心，維持和擴大企業(yè)客源。
二、尊重是弄好旅游細微服務(wù)的重要基礎，也是教師應具有的基本素質(zhì)
求尊重的心理是馬***需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極其重要的因素，同等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō)：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的�？梢�(jiàn)，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即便是景區里那些沒(méi)有生命的文字標語(yǔ)，我們也要賦予人情，體現對人的尊重，游客既能感覺(jué)到人格遭到了尊重，又能領(lǐng)會(huì )到你的善意提示，自覺(jué)遵守景區的管理，做文明游客。
滿(mǎn)足游客求尊重的心理，讓他們興奮而來(lái)，滿(mǎn)意而往，一樣也適用于教師的平常教學(xué)和與學(xué)生相處的每件小事中。教師要充分尊重每位學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感遭到濃厚的師德、師愛(ài)。對所有學(xué)生都要等量齊觀(guān)，由于每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì )對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每個(gè)細節題目上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的留意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、乃至是遲到的理由等這些細小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感遭到老師對他的重視，其受尊重的心理才會(huì )得到滿(mǎn)足，才會(huì )向教師敞開(kāi)心扉，從而學(xué)會(huì )往如何尊重他人。
青年教師讀書(shū)心得12
教委為每位教師準備了《致青年教師》，讓我們利用暑期好好閱讀。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深，我想把它與我們老師共勉。
在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí)，有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
同時(shí)，吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習過(guò)程都很長(cháng)，成長(cháng)的環(huán)境也不盡相同�；蚨嗷蛏儆行w現某些獨特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì )影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會(huì )繳盡腦汁，想方設法證明自己是可以很快轉變他(她)的，自己是有能力的'，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準則吧
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。
社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的!
青年教師讀書(shū)心得13
“請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹(shù)，可以制造千萬(wàn)根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)”，“請讓綠水長(cháng)流，請讓綠樹(shù)常青”等，這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述，這些在景區里本沒(méi)有生命的文字標語(yǔ)，而被賦予人情后，既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重，又能讓其領(lǐng)會(huì )到景區景點(diǎn)的善意提醒，從而自覺(jué)遵守景區的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新鮮標語(yǔ)構成了景區旅游文化建設的一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。誠然，這就是心理學(xué)中細微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運用及其所帶來(lái)的連鎖效應。
旅游心理學(xué)是隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展應運而生的，是對旅xxx為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊緣學(xué)科。我國從20世紀80年代以后才開(kāi)展對旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專(zhuān)旅游專(zhuān)業(yè)規劃教材《旅游心理學(xué)》之后，體會(huì )最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細節過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題，以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事，現在卻深深地體會(huì )到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書(shū)的認識及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細微服務(wù)的理念及其特征
細微服務(wù)，是對傳統的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴展和深化，具有四個(gè)基本特征：
1。要注意細節。細微末節往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2。要注意從小事做起。服務(wù)過(guò)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿去做，或不想去做。
3。要親歷親為不想當然。如在客房服務(wù)中，每個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要天天檢查。不能認為這個(gè)燈昨天還亮，沒(méi)壞，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰恰是這種想法會(huì )出現問(wèn)題，引起客人的投訴。
4。以人性化服務(wù)為基礎。中國有句老話(huà)：“一母生九子，九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的，每個(gè)人的喜好、需求都是不同的，現在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要，就應有相應的個(gè)性化的服務(wù)。細微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現的一個(gè)重要因素，只有通過(guò)細微服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足客人個(gè)性化的需求，使其需求得到滿(mǎn)足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養對企業(yè)的忠誠之心，維持和擴大企業(yè)客源。
二、尊重是搞好旅游細微服務(wù)的重要基礎，也是教師應具備的基本素質(zhì)
求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō)：“客人是上帝，是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的”�？梢�(jiàn)，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區里那些沒(méi)有生命的文字標語(yǔ)，我們也要賦予人情，體現對人的尊重，游客既能感覺(jué)到人格受到了尊重，又能領(lǐng)會(huì )到你的善意提醒，自覺(jué)遵守景區的管理，做文明游客。
滿(mǎn)足游客求尊重的心理，讓他們高興而來(lái)，滿(mǎn)意而去，同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛(ài)。對所有學(xué)生都要一視同仁，因為每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì )對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響；更重要的是教師要在每一個(gè)細節問(wèn)題上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對他的重視，其受尊重的心理才會(huì )得到滿(mǎn)足，才會(huì )向教師敞開(kāi)心扉，從而學(xué)會(huì )去如何尊重他人。
三、細微處的尊重是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現，也是教師授課中不可或缺的重要內容
游客的需求日趨個(gè)性化，只有從小處著(zhù)手，從細微入手，在服務(wù)中真正做到“無(wú)微不至”，才能及時(shí)地、準確地為客人提供更加優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。反之，忽視了服務(wù)中的任何一個(gè)細節，都可能使服務(wù)質(zhì)量大打折扣，導致優(yōu)質(zhì)服務(wù)的失敗。模擬導游課授課過(guò)程中涉及到許多關(guān)于導游服務(wù)心理方面的細節，如不能為了一己私利帶客人進(jìn)黑店或用隱語(yǔ)來(lái)向客人索要小費；導游應忌諱當著(zhù)客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情；談話(huà)時(shí)可適當做些手勢，但動(dòng)作不要過(guò)大，更不要手舞足蹈，用手指點(diǎn)人等等。在授課過(guò)程中，教師要通過(guò)這些細節的細致分析與生動(dòng)講解，讓學(xué)生意識到細微處的尊重在旅游服務(wù)中的重要作用，使其始終本著(zhù)細微處體現尊重這一原則來(lái)為游
客服務(wù)，從而使其養成良好的職業(yè)素養和道德情操。教師尤其要注意以下具體操作細節的講授：
1。接機——提前到達，體現禮貌與尊重
從迎接客人開(kāi)始，導游一定要有時(shí)間觀(guān)念，比如飛機7點(diǎn)30抵達機場(chǎng)，但是導游一定要早到半小時(shí)，絕對不能讓客人等。導游在下車(chē)時(shí)還應特別囑咐司機不要在車(chē)內吸煙，原因是外國游客對煙味非常反感；此外，導游的穿著(zhù)要正式些，特別是第一次接機一定要給外國客人留下一個(gè)可信的`、職業(yè)化的形象，這也是一種職業(yè)禮儀。當然，這也要因不同的團隊而有所不同。如果接待的是美國團，在隨后的游覽中就可以穿得隨意些，因為美國客人不太講究服裝；如果接待的是日本團，就需要每天都穿得十分正式，因為日本客人認為講究的穿著(zhù)是對他們的尊重。而且在帶團的幾天里，最好每天都要換一套衣服，這是對他人的尊重也是對自己的尊重。在這個(gè)環(huán)節的講授中，要讓學(xué)生充分感覺(jué)到自己即將從事的職業(yè)的守時(shí)性以及在生活中時(shí)間觀(guān)念的重要性。
2。迎客——默點(diǎn)人數，尊重信仰
客人出關(guān)后，主動(dòng)上前迎接并把客人引導到相對空曠的地方開(kāi)始清點(diǎn)人數。最好大拇指朝上，一邊從客人身邊走過(guò)，一邊自己在嘴里默數。清點(diǎn)人數時(shí)，最忌諱用手指直指對方或用手指著(zhù)對方的后背一個(gè)個(gè)的數，因為一些外國客人有宗教忌諱，例如穆斯林客人最忌諱用手指指自己或被觸摸身體。另外，由于外國客人對中國的交通也會(huì )感到不習慣，如不習慣走人行橫道，因在他們的國家只要有行人，機動(dòng)車(chē)會(huì )主動(dòng)停下讓行人先過(guò)。他們也理所當然地認為在中國如果他們過(guò)馬路時(shí)司機應該停車(chē)，所以導游在有必要的情況下應走到馬路中間將過(guò)往車(chē)輛攔下，向司機說(shuō)明情況，請求先行通過(guò)，哪怕只是在機場(chǎng)出口到旅游大巴的短距離過(guò)程中，也要這樣做。教師應通過(guò)這些細節問(wèn)題讓學(xué)生充分意識到文明禮節中的每一個(gè)細節所體現的東西方文化的差異及其在職業(yè)生涯和生活中對人際關(guān)系所產(chǎn)生的重大影響。
3。游覽——輕聲講解，顯示修養
中國國內團的導游一般都用喇叭大聲向客人介紹，如果喇叭的質(zhì)量不好，導游的聲音聽(tīng)起來(lái)就有些像噪音。而對于外賓來(lái)說(shuō)，一般情況下是不能用喇叭進(jìn)行講解的，而且在介紹景點(diǎn)時(shí)還要特別注意音量的大小，因為外國游客會(huì )認為大聲講話(huà)是不禮貌的。在這個(gè)環(huán)節的授課過(guò)程中可以先讓學(xué)生自己做正反兩方面的示范，然后讓旁觀(guān)的學(xué)生說(shuō)出自己的感受，以培養學(xué)生在課堂或者其它公共場(chǎng)所自覺(jué)遵守社會(huì )公德和良好職業(yè)道德的意識。
4。小費——得體接受，體現尊重
西方一些國家有顧客給服務(wù)人員付小費的習慣，以對其提供的服務(wù)表示感謝，在有的國家的一些行業(yè)，小費甚至被看作是服務(wù)人員的一部分固定而且是重要的收入。雖然包括中國在內的很多東方國家一直沒(méi)有給付或收取小費的習慣，但是隨著(zhù)世界旅游業(yè)的發(fā)展，很多西方游客也把付小費的做法帶到了東方國家。我國的涉外服務(wù)員一直是明確不收取小費的，但是當客人真誠地以小費向服務(wù)人員表示感謝時(shí)，服務(wù)人員應做到得體對待。既不能因為游客付了小費，就興高采烈；也不能因為小費的數目沒(méi)有達到自己的期望而冷眼相對。正確的做法是禮貌地收下，并以理智又不失真誠的微笑予以感謝，并熱情地歡迎對方下次再來(lái)中國做客，體現了對對方的尊重。因為此時(shí)如果拒絕，游客會(huì )覺(jué)得是不是小費給少了，心里會(huì )感到不舒服。此外，在接受小費時(shí)需要注意不可以當著(zhù)客人的面清點(diǎn)小費。這個(gè)環(huán)節的授課過(guò)程中要充分體現出中西方文化的差異。
四、細微服務(wù)在涉外旅游服務(wù)中體現了國家形象和公民素質(zhì)
據北京市旅游局公布的預測信息顯示，到xxxx年，北京入境游客將達440萬(wàn)人次，而預計在奧運會(huì )期間北京入境游客人數將達到80萬(wàn)人次。導游、翻譯、酒店服務(wù)員、家庭旅館主人等這些直接為外國游客提供服務(wù)的從業(yè)人員的職業(yè)素養，將會(huì )影響到世界對北京、甚至是中國的印象。導游是一項接觸外賓較為頻繁的工作，涉外服務(wù)人員應該把自己的工作提升到愛(ài)國主義的高度來(lái)看待，每一位導游都應該是不同文化交流的媒介，都應該將本國優(yōu)良的民族文化傳統通過(guò)自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)傳達給外賓，如與外賓的談話(huà)中一定不要批評長(cháng)輩、身份高的人，不要議論當事國的內政，不要恥笑諷刺對方或他人，不要隨便議論宗教問(wèn)題，并且要尊重各國文化習俗上的一些禁忌等。這些細節上的尊重在很大程度上會(huì )提升一個(gè)國家在外賓心目中的形象。
目前，很多省份都在開(kāi)展旅游細微服務(wù)年的活動(dòng)，這是旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)里程碑，誠然，也只有在每一件小事上下功夫，才能把旅游服務(wù)質(zhì)量提升到一個(gè)新的水平，古人云：“知微見(jiàn)著(zhù)，可見(jiàn)天下事，必要于細。細則成，細則勝”，這是歷史的證明。在教學(xué)過(guò)程中，教師除了在細微
處尊重學(xué)生外，更應該以自己的講解和行為來(lái)培養學(xué)生的細微服務(wù)的職業(yè)素養和意識。凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易，應做不一定會(huì )做。每一個(gè)旅游從業(yè)人員都要立足本職，著(zhù)眼當前，考慮長(cháng)遠，花大力氣做好小事，把小事做好做實(shí)。這樣，建設一個(gè)以人為本，和諧發(fā)展的社會(huì )便指日可待。
青年教師讀書(shū)心得14
我是一名新青年教師的我剛剛大學(xué)畢業(yè)，走進(jìn)小學(xué)來(lái)任教英語(yǔ)學(xué)科，既緊張、驚訝，又欣喜、惶恐……對我而言，小學(xué)這個(gè)地方既陌生有熟悉：曾經(jīng)兒時(shí)的我就是從這里起航的，如今回到了起點(diǎn)，卻發(fā)現小學(xué)的教學(xué)對我來(lái)說(shuō)是有點(diǎn)措手不及的；曾經(jīng)長(cháng)達6年的小學(xué)生活，學(xué)到的知識對于現在的我而言是多么的簡(jiǎn)單，但是要將這些淺顯易懂的知識教授給這些孩子卻非易事。
每當我面對這些二年級的孩子們的時(shí)候，心中感到力不從心，缺乏自信心，不知道該怎么來(lái)帶他們，有些茫然，更別說(shuō)怎樣能夠讓他們健康成長(cháng)。有時(shí)一節課上完，我都不知道他們是否都聽(tīng)明白了，有沒(méi)有掌握還是個(gè)問(wèn)題。漸漸地我發(fā)現，要想教會(huì )孩子，得從孩子的心靈入手，知道他們是如何思考問(wèn)題的，他們的思維是如何運轉的，從他們的角度出發(fā),走進(jìn)他們的`生活。
作為一名新教師，被家長(cháng)質(zhì)疑是很正常的事情。家長(cháng)的質(zhì)疑會(huì )讓我更快地成熟起來(lái)。然而，對于一個(gè)缺乏經(jīng)驗的人來(lái)說(shuō)，不知道該怎么講課，不知道該怎么管理班級，不知道該怎么與家長(cháng)溝通，不知道怎么來(lái)提高學(xué)生的能力……太多的不知道擺在自己面前，雖然師傅很照顧我，在很多事情上都給予指導和幫助，但是那畢竟是師傅教的，不是我自己的，屬于自己的方法還是需要在不斷的實(shí)踐中摸索總結出來(lái)。在我還沒(méi)有總結出方法之前，就只能跟著(zhù)“感覺(jué)”走。按照常識來(lái)引導他們。比如，“不喜歡這個(gè)老師就不會(huì )愛(ài)上這門(mén)課，成績(jì)也不會(huì )好”，這應該是所有學(xué)生共同的心聲吧。因此，我也正努力來(lái)讓他們喜歡我，從而喜歡我這門(mén)英語(yǔ)課。同時(shí)如果能得到家長(cháng)的認可和肯定，那我就離成功不遠了。
現在的學(xué)生都是獨生子女，是家里的“小皇帝”“小公主”，我深知在二年級養成良好的行為習慣比學(xué)習知識要更重要。比如進(jìn)教室前要先敲門(mén)，得到老師允許之后才能進(jìn)入；和別人說(shuō)話(huà)時(shí)要看著(zhù)對方的眼睛，別人說(shuō)話(huà)時(shí)要認真傾聽(tīng)，不要隨意打斷，表示尊重；同學(xué)之間相處要學(xué)會(huì )寬容、大氣……同時(shí)小學(xué)生并不能完全明白《行為規范守則》，因此小學(xué)生的行為教育需要教師將條條框框的條例轉化成學(xué)生們明白的方式、用小學(xué)生明白的話(huà)語(yǔ)來(lái)示范。有時(shí)這種教育的隨機性特別強，隨時(shí)發(fā)現問(wèn)題，就要隨時(shí)針對這個(gè)問(wèn)題給孩子們講明白該怎么做，這時(shí)便沒(méi)有了教科書(shū)的指導，憑借的就是老師的“感覺(jué)”，即生活常識。
我覺(jué)得我和我的學(xué)生們在相互學(xué)習，我把我的常識教給他們，他們把應該屬于二年級學(xué)生的“常識”反饋給我，讓我了解更多，感悟的更深。教師也是一個(gè)平凡的人，在平凡的崗位上做著(zhù)平凡的事情，我很自豪我是這平凡的人群中的一員，以自己的平常心對待我的工作和我的學(xué)生，因為一切只道是尋常。
青年教師讀書(shū)心得15
《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經(jīng)驗傾囊相授，對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行細致地解答，對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細節進(jìn)行叮囑，最主要的是希望青年教師們無(wú)論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個(gè)民族，有益于家庭，有益于學(xué)生的事。對于剛走上教師崗位上的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我收獲頗多。
這本書(shū)吳非老師通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養。如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的.心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的！
教師要對自己的職業(yè)生命負責，對我的觸動(dòng)很大。聯(lián)想到現在許多老師沒(méi)有把教育當成事業(yè)，對教學(xué)沒(méi)有理想，沒(méi)有追求，把完成任務(wù)當成目標，工作就是為了掙份兒工資，于是乎，工作處于被動(dòng)狀態(tài)，領(lǐng)導推一推，他就動(dòng)一動(dòng)，教學(xué)沒(méi)有激情，更沒(méi)有幸福感，這樣的教師教出的學(xué)生又會(huì )怎樣呢？教師對自己的職業(yè)生命負責，吳非先生說(shuō)的多好啊，對自己的職業(yè)生命負責，就要對得起自己，對教師這一職業(yè)多一份熱愛(ài)，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng )新，上出一節節精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中，同時(shí)自己也因精彩課堂而新鮮著(zhù)、幸福著(zhù)！
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