《教育的理想與信念》讀后感6篇
當仔細品讀一部作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的《教育的理想與信念》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《教育的理想與信念》讀后感1
肖川博士的《教育的理想與信念》一書(shū)涉及到了教育學(xué)眾多的重要領(lǐng)域和主題，包括教育的真義、教育的價(jià)值、教育與社會(huì )、教育與生活、課程與教學(xué)、道德教育、師生關(guān)系、教師的學(xué)習與成長(cháng)等等。涵蓋面非常之廣。
我們的教育觀(guān)點(diǎn)和信念將決定孩子們的明天。觀(guān)點(diǎn)決定行為，信念決定態(tài)度。而我們，作為一個(gè)教育集體的一員，我們的教育觀(guān)點(diǎn)和信念就不僅僅決定個(gè)人的行為和態(tài)度，更會(huì )影響我們整個(gè)集體的前進(jìn)方向，并最終影響孩子們明天的發(fā)展。作為教師，首先我們要有統一的教育觀(guān)點(diǎn)和信念，那就是使我們的學(xué)生成為一個(gè)真正的人——具有清醒的智慧、高尚而勇敢的心和一雙靈巧的手的人，這樣他們才能成為明天的人才。
馬克思說(shuō)過(guò)：“作為確定的人，現實(shí)的人，你就有規定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責任意識，就不會(huì )明白自己的職守，不會(huì )明確自己肩負的歷史使命，以發(fā)展的眼光對待學(xué)生，從容的心態(tài)對待工作。對學(xué)生永遠都說(shuō)“你能行”！給與學(xué)生的是切心的理解、充分的信任、無(wú)間的親密。學(xué)會(huì )分享，做傾心的聽(tīng)者，走進(jìn)孩子的內心，蹲下身子平視他們。分享孩子的喜悅、分擔孩子的苦惱。用真誠的語(yǔ)言贊美，用美麗的心情對待。學(xué)會(huì )寬容，用開(kāi)闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的.眼界，學(xué)會(huì )合作，對于不同能夠理解，對于差異能夠尊重，對于另類(lèi)能夠接納。妥協(xié)與堅決并存，隱忍和張揚共處，退讓與堅持同行，放棄和追求共振。學(xué)會(huì )選擇，讓教育走向民主化，走向個(gè)性化，選擇適合的教育內容，選擇恰當的教育時(shí)機，選擇最優(yōu)的教育途徑和方法。學(xué)會(huì )創(chuàng )新，從新的角度解釋司空見(jiàn)慣的事物，以新的視界審讀理所當然的的事物，對那些似是而非、一訛傳訛的種種說(shuō)辭予以警示。開(kāi)放頭腦、積極進(jìn)取、主動(dòng)探究，將教育的智慧變成信念和教養，落實(shí)在日常的、細微的教育行為中。
從《教育的理想與信念》這本書(shū)中，我越來(lái)越堅信在工作過(guò)程中形成的教育觀(guān)點(diǎn)和信念。正如：“我相信有心的地方，就會(huì )有發(fā)現；有發(fā)現的地方，就會(huì )有美；有美的地方，就會(huì )有自由；有自由地方，就會(huì )有快樂(lè )！快樂(lè )應該成為我們追求的重要目標�！�
《教育的理想與信念》讀后感2
再讀《教育的理想與信念》一書(shū)，源于自己對工作的倦怠，感覺(jué)自己每天在做著(zhù)重復的事情，似乎進(jìn)入了工作的倦怠期，熱情淡去，煩惱倍增。感覺(jué)像是撐船，沿著(zhù)同一條水道，從這個(gè)渡口到那個(gè)渡口，只是所載的人不同而已。而《教育的理想與信念》這本寫(xiě)給“教育者”的書(shū)，它從教育教學(xué)中存在的現象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也點(diǎn)明了許多人失敗的根源。如一劑良藥，為我的教育導航，給予我工作的動(dòng)力。
該書(shū)的作者為肖川博士，作為教育學(xué)領(lǐng)域的青年學(xué)者，肖川博士在他的研究領(lǐng)域內建樹(shù)頗多，他的文章樸實(shí)、優(yōu)美、新銳、獨到。這本書(shū)收入了他近十年所寫(xiě)的'教育隨筆50余篇。
“與經(jīng)典為友”、“教育的意蘊”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標”、“教育的靈魂”、“教師的學(xué)習與成長(cháng)”、“完美的教學(xué)”、“教育的期待”、“有所執著(zhù)”……那一個(gè)個(gè)直抵人心的話(huà)題，說(shuō)出了我們的心理話(huà)。書(shū)中許多經(jīng)典的表述，讓人感到思想力量的強大。
此書(shū)的獨特之處就在于：對教育世界中那些司空見(jiàn)慣、習以為常的現象，給予學(xué)理上的解釋?zhuān)l(fā)掘出其中的文化內涵和精神底蘊，從而得到以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著(zhù)的效果，使讀者在學(xué)習和掌握教育理論的同時(shí)，領(lǐng)略到文章的理趣、情趣、與文趣，既有助于豐富教師的文化底蘊，又有助于教師們確立對于教育的理想與信念，幫助教師生成教育的智慧和提升對生活的熱愛(ài)。
讀書(shū)的過(guò)程是與讀者對話(huà)的過(guò)程。在閱讀的過(guò)程中，我無(wú)時(shí)無(wú)刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學(xué)者風(fēng)范，還有他那顆對教育事業(yè)無(wú)限無(wú)限熱愛(ài)的赤子之心。在這里，我真正體會(huì )到什么是詩(shī)意教育，也渴望著(zhù)自己去發(fā)現、去體味教育中那如詩(shī)如畫(huà)的意境。
我相信，在閱讀本書(shū)的過(guò)程中，如果能夠依據書(shū)中的教育理念，結合自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思，會(huì )發(fā)現，其實(shí)現實(shí)中的很多問(wèn)題會(huì )隨著(zhù)閱讀、交流與溝通迎刃而解，進(jìn)而樹(shù)立起自己的教育理想與信念。雖然夢(mèng)和理想，理想和現實(shí)之間還有距離。但讀了這些文字，你會(huì )憧憬著(zhù)幸福的教育生活，心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
《教育的理想與信念》讀后感3
在大學(xué)時(shí)代就看過(guò)肖川老師的這本《教育的理想和信念》，如今，真正做了老師的我，重新看了這本書(shū)，確有了不一樣的體會(huì )和收獲。
這是一本寫(xiě)給"教育者"的書(shū)。它的大部分章節都是從教育教學(xué)中存在的現象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也點(diǎn)明了許多人失敗的根源。內容也很豐富，"用思想提升品質(zhì)""教育的意蘊""審視教育目標""完美的教學(xué)""教師的學(xué)習與成長(cháng)""教育期待"教育教學(xué)生活方面作者均發(fā)表自己獨特的見(jiàn)解：然而對于我印象最深的只是那一句樸素卻擲地有聲的話(huà)語(yǔ)：："真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎上，建立在寬容和樂(lè )觀(guān)的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。"
不得不說(shuō)，肖川老師的這本書(shū)給在迷茫中的我重新找回了方向，也重拾信心，也真正的讓自己覺(jué)得，其實(shí)很多時(shí)候，我是可以堅持的，我其實(shí)是正確的.。
也許每個(gè)新老師都會(huì )遇到這樣的問(wèn)題：懷抱著(zhù)理想，用一顆熱忱的，斗志昂揚的心走向我們的工作崗位，卻又不得不在現實(shí)中，在對付孩子的過(guò)程中，在瑣碎的生活中，在繁瑣的各種檢查中敗下陣來(lái)。我同樣也是如此�，F實(shí)生活的困難，不得不讓我重新反思在學(xué)校的象牙塔中，在教育家們的教育理想中，真的可行嗎？當每個(gè)有經(jīng)驗的老師告訴我要對孩子兇的時(shí)候，我也不得不在想，這樣做，真的正確嗎？是自己所追求的嗎？那些經(jīng)歷史沉淀的教育理論真的無(wú)道理可尋嗎？經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的實(shí)踐，我深刻的體會(huì )到其實(shí)這兩者并不沖突，我們在規范課堂常規的同時(shí)，也同樣的可以做到愛(ài)學(xué)生。
我希望我們能讓我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。雖然夢(mèng)和理想，理想和現實(shí)之間還有距離，但只要他們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍色的知識海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸！
《教育的理想與信念》讀后感4
剛拿到肖川博士的《教育的理想與信念》，猛一看書(shū)名，感覺(jué)很高大上，里邊應該是高深艱澀的理論。拿起來(lái)，慢慢讀進(jìn)去，發(fā)現并不是這樣。其實(shí)說(shuō)都是樸實(shí)無(wú)華的教育理念。
給我留下深刻印象的是《與經(jīng)典為友》這一篇�！敖逃牡览�，其實(shí)都是些大道理、樸素的道理，都是些家常話(huà)”。道不遠人，大道至簡(jiǎn)說(shuō)的就是這個(gè)道理。教師要尊重學(xué)生的人格，要成才先成人，性格決定命運，好習慣成就好人生。這都是教育中簡(jiǎn)單樸實(shí)的追求。但是現在我們?yōu)榱嘶臃�，搞革新，搞模式，搞突破，搞新理念，古老的智慧不是疾風(fēng)暴雨般的澆注就能心領(lǐng)神會(huì )的，也不是簡(jiǎn)單的誦記就可以得其真傳的，他需要反復的咀嚼、不斷的玩味、再三地琢磨，需要“虛心涵泳，切己體察”的功夫。有的人研究出某個(gè)“模式”，還動(dòng)用手中權利，讓大家跟著(zhù)觀(guān)摩、學(xué)習，回去后實(shí)踐個(gè)性。一段時(shí)間后不了了之。比如，前段時(shí)間安徽某學(xué)校自創(chuàng )“餐桌式座位”，學(xué)生上課面對面。教室里學(xué)生面對面坐，學(xué)生時(shí)不時(shí)互相討論、老師拿著(zhù)課本“全班繞”。學(xué)校對外稱(chēng)這是“生態(tài)課堂”，類(lèi)似于美式的自由教學(xué)，這是課程改革的實(shí)驗。但是一線(xiàn)的'教師卻稱(chēng)這樣做容易分散學(xué)生注意力。低年級的學(xué)生本來(lái)自控力就差，天性本來(lái)就好動(dòng)，這樣‘餐桌式座位’容易分散學(xué)生注意力，課堂效率大打折扣。小學(xué)生對這種座位方式并不適用。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷。記得我剛上班的時(shí)候是在一所中學(xué)。有一個(gè)學(xué)期學(xué)校領(lǐng)導領(lǐng)著(zhù)部分中層領(lǐng)導去某地參觀(guān)，回來(lái)后也發(fā)動(dòng)大家都重新編排座位。以小組為單位，學(xué)生面對面就坐。當時(shí)我教了兩個(gè)班。除了我任班主任那個(gè)班沒(méi)有那樣調整座位外，全年級17個(gè)班都改成了“餐桌式座位”。但是，那種方法只用了一個(gè)月，大家就全部回到了原來(lái)的排座位方式。
教育很像我們人類(lèi)，不適合太鬧騰。當我們快速奔跑的時(shí)候，腦子處于缺氧狀態(tài)，是轉不起來(lái)的，身子和腦子很難同時(shí)高速運轉。教育太熱鬧了，就少了深度思考。
《教育的理想與信念》讀后感5
讀《以古典的心情對待學(xué)習》時(shí)，初看題目，“古典的心情”讓我有點(diǎn)疑惑，有古典文學(xué)、古典美女，怎么還有“古典的心情”呢？讀了整篇文章，才知道原來(lái)“以古典的心情對待學(xué)習”就是沉下心來(lái)對待學(xué)習。我很贊成作者的這一看法，現在我國的經(jīng)濟發(fā)展得越來(lái)越快，人們的物質(zhì)生活水平越來(lái)越高。但隨著(zhù)生活的富裕，人們的精神生活與物質(zhì)生活開(kāi)始出現脫節現象，人們開(kāi)始心浮氣躁、急功近利，大多數人已不能靜下心來(lái)讀書(shū)，很多時(shí)候書(shū)成了裝點(diǎn)門(mén)面的工具。
多么希望我們能沉下心來(lái)真正的與書(shū)為伴！
讓我們與書(shū)為伴！知識是我們精神的食量，很多的知識是從書(shū)中獲得的。沉下心來(lái)讀書(shū)，可以益人心智、怡人性情、變化氣質(zhì)、滋養人生；可以使人擁有深厚的內涵，正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”說(shuō)的就是這個(gè)道理。作為老師，我們更應該沉下心來(lái)讀書(shū)，博覽群書(shū)，使我們擁有淵博的知識，這些知識會(huì )使我們更加理性，這些知識與理性讓我們在舉手投足之間不由自主的產(chǎn)生一種大氣，這種大氣使我們魅力四射，吸引學(xué)生樂(lè )意跟著(zhù)我們的步伐走。
“文字是生命的酒”這句富有詩(shī)意和哲理的話(huà)，令我記憶深刻。當我們用心去讀書(shū)，在書(shū)的字里行間暢游的時(shí)候、當我們用優(yōu)美的語(yǔ)言表達我們深邃的思想時(shí)，我們會(huì )覺(jué)得我們的生活、我們的生命如酒般醇美，讓人回味悠長(cháng)。讓我們與書(shū)為伴吧！“心與書(shū)的交流，是一種滋潤，也是內省與自察。伴隨感悟和體會(huì )，淡淡的`喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸歸平靜，讓自己始終保持一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心的契入現實(shí)，介入生活、創(chuàng )造生活”這是一個(gè)多么美妙的境界呀！
所以，讓我們與書(shū)為伴吧！沉下心來(lái)對待學(xué)習，讓我們在每天的生活中都能感受到春日鮮花、夏日小溪、秋天明月、冬天殘陽(yáng)那美好的風(fēng)姿。
《教育的理想與信念》讀后感6
走進(jìn)肖川，走進(jìn)這本書(shū)，我又重新認識到，關(guān)心"人"的成長(cháng)是教育的一種情懷。作為一名教育工作者，我們真正做到關(guān)心學(xué)生的成長(cháng)，而不是僅僅關(guān)注學(xué)生的成績(jì)嗎？
一、關(guān)心學(xué)生的成長(cháng)，從學(xué)生的角度處理教學(xué)。
教育是為了培養一個(gè)具有健康人格的人，一個(gè)能融入社會(huì )的人，一個(gè)有社會(huì )責任感的人。如果僅僅關(guān)心學(xué)生的分數，那是很自私的想法，不能因為教師用心的講了，就要求學(xué)生必須做到，要從學(xué)生的實(shí)際心理需求出發(fā)。愛(ài)學(xué)生，首先要從學(xué)生的需要，學(xué)生的興趣入手組織教學(xué)內容，并時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的感受，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的起點(diǎn)，不能用一把尺子去衡量每個(gè)學(xué)生。
二、關(guān)注學(xué)生的成長(cháng)，要學(xué)會(huì )尊重學(xué)生作為人的價(jià)值和尊嚴。
教師必須尊重學(xué)生作為人的價(jià)值和尊嚴，尤其是那些有過(guò)錯的，有嚴重缺點(diǎn)的學(xué)生。對于學(xué)生的尊重意味著(zhù)不傷害學(xué)生的自尊心，不體罰學(xué)生、不辱罵學(xué)生、不冷落學(xué)生、不嘲笑學(xué)生、不隨意當眾批評學(xué)生。教師對學(xué)生要有強烈的愛(ài)心和責任心。只有真誠地對待學(xué)生，才能真正地關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生。
尊重就是一種愛(ài)，真正的愛(ài)不能沒(méi)有尊重。很難想象，一個(gè)無(wú)視學(xué)生人格、漠視學(xué)生尊嚴的教師，會(huì )是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的教師。我們對于學(xué)生的自尊心，要像保護自己的眼睛一樣保護他的'尊嚴，因為"只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習而受到教育"。蘇霍姆林斯基這樣告訴我們，"教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感。"一個(gè)沒(méi)有體驗到自尊感的學(xué)生，會(huì )在今后的社會(huì )中去尊重別人。教師對學(xué)生的成長(cháng)有著(zhù)道義的責任，一個(gè)社會(huì )怎樣對待處境不利的人群，體現著(zhù)一個(gè)社會(huì )的文明程度。
三、關(guān)注學(xué)生的成長(cháng)，用理想去點(diǎn)燃理想。
在學(xué)校里，學(xué)生的心靈在碰撞，作為教師我們如果能讓學(xué)生對未來(lái)生活充滿(mǎn)憧憬和向往，并帶著(zhù)這種幸福感去學(xué)習與生活，迎接遇到的各種困難。學(xué)生在深思，創(chuàng )造，交流中體驗成功的喜悅，和感受努力拼搏的過(guò)程的快樂(lè )，而這種快樂(lè )是可以延續下去的。在面對社會(huì )上的壓力時(shí)，我想他也能在辛苦工作中體驗到生活趣味，而不會(huì )散失自我。
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