傅雷家書(shū)讀后感(精選15篇)
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書(shū)讀后感1
《傅雷家書(shū)》是著(zhù)名翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥（fu四聲）在1954年至1966年的186封書(shū)信。這些信件充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感，非常值得家長(cháng)們閱讀和學(xué)習。書(shū)中反映了傅雷先生夫婦的教育理念，例如他們尊重孩子的選擇，任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準備去蘇聯(lián)留學(xué)的時(shí)候，傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境，去蘇聯(lián)的影響，但在關(guān)鍵問(wèn)題上還是等他決定，并不過(guò)度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開(kāi)這種家庭教育。
在通訊不發(fā)達的年代，這些信除了互通消息，維系親情意外，傅雷先生說(shuō)過(guò)他寫(xiě)這些信主要有4個(gè)目的：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓練傅聰和傅敏的文筆和思想；
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信件內容除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸給孩子一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓他們知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個(gè)目的中，第一個(gè)是體現得最多的`，在1954年到1958年，即傅聰留洋期間的信中有大量體現。比如如何理解肖邦，莫扎特與貝多芬的問(wèn)題也在信中大量討論。信中也有對詩(shī)詞的討論，比如1955年12月15日的信中就有對《人間詞話(huà)》的討論。
第二個(gè)也處處有體現，比如在1958年十月七日中，傅雷妻子這樣寫(xiě)道：一個(gè)成了名的藝術(shù)家，處處要當心，無(wú)意中得罪了人，自己還不知道呢！這句話(huà)寫(xiě)于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動(dòng)，并做了調查，接受了批判。不知道這句話(huà)對傅聰有多大的幫助，但對我而言也有不小感慨。這句話(huà)在任何年代都適合，提醒我們不要因為有點(diǎn)成就就忘乎所以，以為高人一等而忽略甚至做錯了事情。
我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣，也是孩子的良師益友，通過(guò)這個(gè)鏡子，就能“照出”孩子的各種問(wèn)題和不足，當父母注意并改正，孩子們自然也能意識到問(wèn)題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書(shū)被譽(yù)為家庭教育景點(diǎn)著(zhù)作的原因。對于年輕的我們而言，閱讀此書(shū)在體會(huì )一對父母對孩子無(wú)私的愛(ài)的同時(shí)，也給了我們不小的啟發(fā)，指點(diǎn)我們走好人生的道路。
傅雷家書(shū)讀后感2
“人的一生難免會(huì )遇到磕磕碰碰，而這些坎坷正能磨煉我們的意志，使我們的生活不會(huì )像死水一般平平淡淡，波瀾不驚，這種生活是無(wú)味的，也毫無(wú)意義可言。要保持極高的修養，平靜、坦然地面對，保持一顆達觀(guān)、向上的心�！�
這是《傅雷家書(shū)》中的一段話(huà)，一封封書(shū)信，漂洋過(guò)海，傳達出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫(xiě)道：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用：第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些關(guān)于青年的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的，不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給做個(gè)警鐘，做面‘忠誠的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠以嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家。
在這本書(shū)里，我看到了一位值得欽佩的父親，他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎，熱愛(ài)祖國的人，甚至讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)，不做對不起祖國的'事，不入他國國籍。但他并不是古板地教育兒子，而是以身作則，循循善誘，在傅聰遇到挫折時(shí)，他通過(guò)鼓勵讓傅聰爬起來(lái)，勇敢地向前。在傅聰犯錯誤時(shí)，他并沒(méi)有發(fā)怒或者包容，而是告訴傅聰，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟。而當傅聰取得成就時(shí)，他會(huì )送上祝賀和贊美，令我印象深刻的是在對傅聰音樂(lè )的教育上，他有時(shí)以父親的身份給他指導，比如先強調注重技巧，而后反復要他真正領(lǐng)悟音樂(lè )本身，有時(shí)他又以朋友的身份跟他交流。我覺(jué)得他的教育方式是優(yōu)秀的、是成功的。相反，中國的一些父母望子成龍，望女成鳳過(guò)于迫切，卻又未采取恰當的方式，他們有的盲目崇尚“棍棒底下出孝子”的做法，有的采取“打壓式”教育方式，還有的盲目跟風(fēng)……殊不知，這樣只會(huì )讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味，在恐懼的壓力下成長(cháng)，我想這些人真應好好地讀一讀《傅雷家書(shū)》。
此外我也從這本書(shū)中學(xué)到許多人生道理，比如“一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去，只要爬起來(lái)，一定會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上，心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心�！笔堑�，跌倒也并不可怕，最重要的是要有爬起來(lái)的勇氣。
這樸實(shí)的家書(shū)，卻有著(zhù)深邃的父愛(ài)，深遠的教育意義，實(shí)在讓人感嘆！
傅雷家書(shū)讀后感3
''辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿......得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心''。這些話(huà)語(yǔ)已成為我的座右銘，它們出自哪里？
''一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特''，同樣，不同的家庭就會(huì )有不同的教育方法。兒子常年于海外求學(xué)，作為父親只得通過(guò)書(shū)信與之交流，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)。這就是傅雷與兒子傅聰的兩地情，將其家書(shū)匯集成冊，就是《傅雷家書(shū)》。
''我常問(wèn)到你的經(jīng)濟情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨立多么不容易。而惟有經(jīng)濟有切實(shí)保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(cháng)大以后，你就會(huì )體驗到這種心情。''
每次看到這，我都發(fā)自?xún)刃牡亓w慕傅聰有個(gè)這樣的好父親。
通讀這本書(shū)，不難發(fā)現，字里行間透露了傅雷對傅聰的'關(guān)心牽掛之情，如開(kāi)頭引用的兩句話(huà)，還有傅雷對兒子說(shuō)過(guò)的一句話(huà):‘’只要你能堅強，我就一輩子放了心！‘’是強調堅強對人生的重要意義吧。在這本書(shū)中，“堅強”有兩個(gè)方面的表現，一是‘’不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習上的一一打擊''‘’即使孤獨也不怕‘’，并且‘’敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕‘’；永遠保持‘’對藝術(shù)的謙卑”。將這兩個(gè)方面合起來(lái)，就是‘’勝不驕，敗不餒‘’，就是寵辱不驚，泰然處之，而不是為了藝術(shù)而藝術(shù)。
家書(shū)中，當兒子精神消沉時(shí)，傅雷勸慰他如何面對感情的創(chuàng )傷，學(xué)會(huì )泰然處之，如同和風(fēng)細雨款款相慰；當兒子取得了巨大成功，被鮮花與掌聲簇擁的時(shí)候，傅雷激勵他保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境……融會(huì )貫通于這兩類(lèi)書(shū)信中，主旋律都是讓兒子做個(gè)堅強的人：無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕，矛盾孤獨，都要時(shí)刻保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的熱情�？v觀(guān)這本書(shū)的語(yǔ)言，都是那么平易近人，樸實(shí)自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導與哲理的啟示，滿(mǎn)含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>
不錯，作為父母無(wú)不望子成龍、望女成鳳，優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要�？墒怯卸嗌偌议L(cháng)以“愛(ài)”教育好孩子呢？若僅像某些家長(cháng)的一個(gè)''打‘’字當頭，能得出一個(gè)好的結果嗎？就怕當孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭之后，他們的金色童年也就成黑色童年了吧。
展讀百余封家信，我總覺(jué)得呈在面前的是作為父母為海外求學(xué)的兒子撐起的一把巨傘，擋風(fēng)遮雨，而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。
傅雷家書(shū)讀后感4
由于結婚時(shí)間不久，時(shí)而會(huì )考慮到孩子的教育問(wèn)題，自己是個(gè)小白，身邊也沒(méi)有出類(lèi)拔萃的人，討不到經(jīng)驗，所以選了這本書(shū)來(lái)學(xué)習。為什么不選擇育兒類(lèi)的書(shū)籍，我感覺(jué)那些都千篇一律，理論上的都一樣，書(shū)上都會(huì )說(shuō)要教孩子善良、正直敢擔當，但沒(méi)有一本書(shū)從父母的角度，以父母的口吻來(lái)教育孩子。這也是我選擇這本書(shū)的原因吧，想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
因為我只讀完了一小部分，也正因為讀到傅雷讓兒子不要一次寫(xiě)完工作小結，而是要分幾次來(lái)寫(xiě)，我決定敲起鍵盤(pán)來(lái)對我的讀書(shū)做個(gè)小結。
本書(shū)是從傅聰去波蘭后開(kāi)始寫(xiě)的，初信表達了思念之情，后續就夾雜著(zhù)許多內容，思想交流、賽前調整、賽后激動(dòng)等等。讓我印象最深刻的是傅雷對傅聰的思想教育，他總說(shuō)傅聰是為國家爭光，為國家的文藝事業(yè)做貢獻。起初我會(huì )嗤之以鼻：會(huì )彈鋼琴有什么了不起?參加國際大賽就為國爭光?后來(lái)想想，拋去時(shí)代背景不提，一位父親能以自己的孩子為傲，那是對孩子莫大的肯定，不像現在的父母，在家在外都覺(jué)得自己孩子不如別人，各種語(yǔ)言抨擊孩子，孩子自然不自信，做事不會(huì )堅持，生怕一點(diǎn)點(diǎn)失敗。傅雷能夠對孩子說(shuō)出如此驕傲的話(huà)，傅聰在國外也會(huì )自信滿(mǎn)滿(mǎn)吧。信中，父親也會(huì )向孩子報告家中的情況，父母身體安好，傅敏學(xué)習上遇到困難等等。
有些人認為孩子之所以?xún)?yōu)秀，是因為他本身就優(yōu)秀，必然有人天資聰慧，但一旦用錯了地方，就會(huì )釀成大錯，如若沒(méi)能及時(shí)指導，就會(huì )泯然眾人。傅聰天資如何，我無(wú)從考證，也沒(méi)細細研究，但從父親的.信中，我發(fā)現傅聰也有青春期的通病，不愿意與父母溝通。雖然有回信，但不積極，也會(huì )回避父親多次提到的問(wèn)題。但父親并沒(méi)用惡劣的言辭來(lái)斥責他，而是向兒子表真情，說(shuō)一說(shuō)自己的心境，為什么要兒子回信中必須寫(xiě)一些東西。
信中不乏批評之語(yǔ)，但絕無(wú)失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事，既想讓孩子技藝上有進(jìn)步，又擔心孩子的身體，一字一句都是肯定、關(guān)心、教導與鼓舞�？梢�(jiàn)，我們要做感情充沛并且有遠見(jiàn)的父母，孩子是個(gè)個(gè)體，但在他思想完全成熟之前，我們還要做個(gè)舵手，為他們保駕護航，還要有不被理解的心理準備。
到此為止，我只看完了1956年之前的信，后續內容如何，是否有與我所總結的相悖之處，還有待于探究。我會(huì )堅持把觀(guān)后感碼出來(lái)，供自己日后學(xué)習。在此強烈推薦家長(cháng)閱讀此書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感5
傅雷，字怒安，號怒庵，著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)評論家�！陡道准視�(shū)》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。
這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，十二年通信數百封，貫穿著(zhù)傅聰出國學(xué)習、演奏成名到結婚生子的成長(cháng)經(jīng)歷，也映照著(zhù)傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。
看完了《傅雷家書(shū)》，我沉浸在這偉大而深沉的父愛(ài)中，它質(zhì)樸的封面下包含著(zhù)巨匠大師對長(cháng)子的勉勵和無(wú)限的思念，里面的每一句話(huà)，都仿佛代表著(zhù)作者像天下父母一樣對孩子的牽掛，濃濃的思念背后又有著(zhù)嚴父對孩子的引導。溫暖人心的文字背后流淌著(zhù)父愛(ài)的深沉。
在這本書(shū)中，我也可以學(xué)到許多東西�！靶乃岬难蹨I是培養你心靈的瓊漿”，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能夠隨隨便便的成功，花開(kāi)背后總要經(jīng)歷風(fēng)雨。
在這其中也告訴我們做任何事都要適度，正如其中的“太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼”。
當長(cháng)子對他人的關(guān)心不屑一顧時(shí)，“像你那樣，我還會(huì )有成績(jì)嗎？”身為父親的你，并沒(méi)有盲目地批評，責罵他，而是用平靜的語(yǔ)氣去告誡他，同時(shí)也從自己的身上找毛病，與子共勉之。
當自己的孩子外出留學(xué)時(shí)，總是放不下他，時(shí)時(shí)都想為他著(zhù)想。然而面對著(zhù)孩子很少回信，傅雷卻很有耐心地說(shuō)：“我們知道你很忙，但爸爸媽媽最不放心的就是你的身體�！�
當自己的手因負病而不方便寫(xiě)字時(shí)，依舊堅持下來(lái)為自己的孩子指引方向；當孩子為愛(ài)情而煩惱時(shí)，他總是在一封封家書(shū)中，用一句句質(zhì)樸的話(huà)傳遞著(zhù)溫暖，撫慰著(zhù)孩子的心。
面對社會(huì )千變萬(wàn)化，該如何應對？傅雷用自己走過(guò)的'經(jīng)驗，告訴兒子少走彎路，不希望重蹈覆轍，對兒子千叮萬(wàn)囑；離別之時(shí)，傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段太過(guò)嚴厲，“殘忍地虐待”了兒子傅聰，傅雷的愛(ài)子心切躍然紙上；在研究學(xué)問(wèn)上，母親希望多用理智，少用感情，要靠堅強的信心，克制一切的煩惱；對兒子的錄音，傅雷作了精細的分析，以及客觀(guān)的贊賞，鼓勵兒子努力拼搏的決心，激發(fā)兒子成功的信心。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。正如他對傅聰和傅敏童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛(ài)。
看到這里，看著(zhù)這墨色的字跡，心中不由涌起一股暖流，相信這文字背后的溫度，不僅會(huì )給他孩子帶來(lái)溫暖，也會(huì )給那些身處迷惘中的人帶來(lái)光明！
傅雷家書(shū)讀后感6
曾經(jīng)讀到過(guò)一篇讓我十分感動(dòng)的文章，名字叫做《母愛(ài)如Q》。文章講的是不會(huì )寫(xiě)字的母親，每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)Q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺(jué)得十分丟臉，待到長(cháng)大以后，到了最后“我”才明白母親的用意，“我”其實(shí)就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親永遠放不下的那頭。
其實(shí)細細想來(lái)，很多時(shí)候你也會(huì )發(fā)現父母的喋喋不休其實(shí)是擔心，父母的嚴厲指責其實(shí)是關(guān)愛(ài)，父母的高標準其實(shí)是放不下。因為他們認為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優(yōu)秀，不能自我、自覺(jué)的學(xué)習。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養我們的父母。其實(shí)，不只是母愛(ài)如Q，父愛(ài)亦是如此，正如《傅雷家書(shū)》當中的那位嚴厲而慈愛(ài)的父親一樣，不是嗎？
傅聰還年少時(shí)，就只身到國外留學(xué)，面對著(zhù)語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及風(fēng)俗習慣，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵，那一封封充滿(mǎn)著(zhù)期待和愛(ài)的家書(shū)，漂洋過(guò)海，將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，在那么多的歲月里，這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎？期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔憂(yōu)嗎？
信中，傅雷先生對孩子事無(wú)巨細的的`關(guān)愛(ài)表露無(wú)疑，有對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲，當然也有對孩子感情上的疏導。我想，這是每位父親，或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書(shū)當中也有對孩子的高標準要求，當你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì )回想起父母那嚴肅的臉呢？現在是否能夠理解父母的良苦用心了呢？
信中有一句話(huà)讓我看到就淚盈于睫，“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給�！边@句話(huà)你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉？其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō)，“只要是有關(guān)學(xué)習的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)�！�，其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子，同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。
或許很多時(shí)候我們應該站在父母的立場(chǎng)上想想，嚴厲并不是錯，反倒是對我們的一種鞭策，一種促進(jìn)�；蛟S你認為你獨立了，長(cháng)大了，可是在成長(cháng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。
成長(cháng)，是我們是一段我們必經(jīng)的人生歷程，在這段路途中，我們懵懵懂懂，慢慢摸索著(zhù)前進(jìn)，這就需要一座為我們指引方向的燈塔，而父母不就是我們成長(cháng)道路中的燈塔嗎？如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中，那么請你仔細地，帶著(zhù)感情和長(cháng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》，相信我，它會(huì )讓你受益匪淺。
傅雷家書(shū)讀后感7
隨手翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，熟悉的字體映入眼簾，一封封深情的家書(shū)里蘊藏著(zhù)父母的諄諄教誨，孩子的感恩之情，這一切不知不覺(jué)流入我的心間。
書(shū)中傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇到困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有跟國家民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的'尊嚴，做一個(gè)德藝兼備的、人格杰出的人。同時(shí)對兒子生活，傅雷也進(jìn)行有利引導，對日常生活如何勞逸結合，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，像良師益友提出見(jiàn)解倡導。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
在兒子精神意志消沉的時(shí)候，傅雷張開(kāi)懷抱，安慰傅聰：“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母傾訴向誰(shuí)訴說(shuō)呢？”傅雷用自己的人生經(jīng)驗鼓勵兒子勇敢面對挫折，學(xué)會(huì )堅強，“戰勝苦難才是生活的強者”。在兒子在藝術(shù)成就達到高峰的時(shí)候，身為父親的傅雷感到驕傲自豪，喜悅之情流露信中：“世界上最高的最純潔的快樂(lè )，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來(lái)的藝術(shù)！”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑，勇于攀登藝術(shù)頂峰。傅雷在書(shū)信中給兒子的每一段話(huà)，我仿佛看見(jiàn)了一位父親對兒子的教誨，字字句句都透露出強烈的父愛(ài)。
俗話(huà)說(shuō)：“可憐天下父母心�！蔽也唤氲搅烁改�，他們雖然默默無(wú)聞，很平凡，但他們給我的愛(ài)卻無(wú)私深沉，事事為我著(zhù)想，把最好的東西留給我，自己舍不得，什么都先僅我；他們雖然講不出深奧的道理，但平時(shí)小事中的教誨何嘗不做人的準則呢？當我不小心弄壞他人物品時(shí)，母親鼓勵我要勇于承擔責任；當我因朋友無(wú)意把墨水灑在我身上而氣憤時(shí)，母親開(kāi)導我要懂得寬容大量；當我練習騎車(chē)想放棄時(shí)，父親教導我要明白凡事堅持不懈才能成功；當我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時(shí)，父親教育我要尊老······父愛(ài)似山高海深，母愛(ài)如細水綿長(cháng)，給予我力量，激勵我前行。
合書(shū)，閉目，腦海中浮現出那個(gè)嚴厲慈祥的傅雷——他帶著(zhù)一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書(shū)，桌上摞著(zhù)一疊疊整齊的文稿與傅聰的回信，也許他正在寫(xiě)著(zhù)家書(shū)，也許正書(shū)寫(xiě)著(zhù)稿子，也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡，卻依舊阻當不了傅雷對兒子深切的愛(ài)。
一封封家書(shū)，一份份情，傳遞著(zhù)傅雷對兒子的鼓勵、期望與那苦心孤詣的愛(ài)；一件件小事，一個(gè)個(gè)道理，傳遞著(zhù)父母對我的教誨和那深藏不露的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感8
輕啟富有質(zhì)感的書(shū)頁(yè)，淡淡墨香并著(zhù)一句句流水般的叮囑，在時(shí)空中泛濫出一種溫馨，若是時(shí)光倒流，在建國時(shí)期漂泊海外的游子，最期待的便是從家中漂洋過(guò)海的家書(shū)了吧，夕陽(yáng)斜下，手中執卷，我走進(jìn)了傅雷的內心，隨著(zhù)他的父愛(ài)，越過(guò)了千山萬(wàn)水，仿佛手中的《傅雷家書(shū)》還有傅父的余溫。
眺望書(shū)中的背景，傅聰少年出國學(xué)藝，帶著(zhù)父母的厚望，只身來(lái)到了波蘭。這是蒼白的求學(xué)時(shí)光，是煢煢孑立的淡灰色日子，但絕不是缺少親情陪伴的歲月，因為父母的牽掛思念，都化作了真情漫漫的筆墨，不斷地鼓勵著(zhù)他，細細地滋潤著(zhù)他，給予了他濃濃關(guān)愛(ài)，帶來(lái)了溫暖與欣慰，也指導著(zhù)他的行事，糾正著(zhù)他的錯誤。每一個(gè)字都折射著(zhù)父母的思念與擔心，包涵著(zhù)對兒子的愛(ài)和望子成龍的愿望，縱使時(shí)空隔絕了兒子的音容笑貌，卻隔絕不了父母的愛(ài)子情深��！
回望書(shū)中，情意綿綿。除了一些寒暄與關(guān)懷，更多的便是對兒子勸說(shuō)的箴言了，不論是傅聰想從波蘭轉去蘇聯(lián)，還是情感上的波折，父母都對此都耳提面命，真切而又著(zhù)急，恨不得去到孩子身邊滔滔不絕地對其指導，但是除了有條不紊的分析和講解原因看法外，父母不曾強加思想，也不乏對孩子的尊重。而是用自己的人生閱歷作為兒子的產(chǎn)考，以一種希望助兒子一臂之力的'語(yǔ)氣，不強求，也不責罵，也不否認兒子的看法，眺望人間，從古洎今，如此能思量孩子內心的父母也屈指可數了吧。
看書(shū)，最重要的莫過(guò)于悟書(shū)，從傅雷嘔心瀝血的教育中，我也不沒(méi)有受益匪淺，“細水流長(cháng)才是辦法�！边@是傅雷對兒子為了在外贏(yíng)得口碑一個(gè)月頻繁出演提出的看法，是的，人生如細水長(cháng)流，重要的并不是一時(shí)的光芒萬(wàn)丈，更不要鋒芒畢露，若是良馬必有伯樂(lè )，若是蕭何必有韓信，超負荷的支出，能量必然會(huì )告罄，取之不盡，用之不竭的東西并不存在，畢竟人生不是夢(mèng)，一時(shí)的輝煌終究只是曇花一現，落落浮浮，日新月異，世代更迭，沒(méi)有不失色的綢緞，沒(méi)有不退隱于蒼穹的星辰，沒(méi)有持久不衰的新鮮感，只有不急不躁，曠日持久，不斷學(xué)習，不斷升華才是長(cháng)久之計。只有走好每一步，才能一路開(kāi)花，一路閃耀，走向成功的彼岸。
橘黃色的淡淡光華融入了黑白筆墨，書(shū)中沒(méi)有明艷動(dòng)人的詞藻，沒(méi)有讓人為之失色的語(yǔ)句，然而這淳樸的文風(fēng)卻是白發(fā)蒼蒼的父母對孩子的愛(ài)最好的見(jiàn)證。
傅雷家書(shū)讀后感9
《傅雷家書(shū)》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。正如他對兒子童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛(ài)。
該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！�
在書(shū)中我也讀懂了自己面對以后的'生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內的學(xué)習任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認真完成，同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)鴥燃彝ニ艿降臍埧嵩庥�，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛(ài)子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。
傅雷家書(shū)讀后感10
家，是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港;家，是在現實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書(shū)》——這本充滿(mǎn)親子之愛(ài)的書(shū)。我感受到了親情之偉大，之絢爛。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫(xiě)給孩子們的書(shū)信，每一封信都充滿(mǎn)了傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人，開(kāi)拓我的眼界，使我受益匪淺。
讀了這本書(shū)，我打從心底里，羨慕傅聰有傅雷先生這位父親，感嘆于這偉大的愛(ài)。他們之間沒(méi)有兩代人之間的`隔閡，坦率得像個(gè)久別重逢的老友——從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長(cháng)談個(gè)天南地北;推薦書(shū)籍、推薦漢代石碑上的刻畫(huà)，共同欣賞人類(lèi)的智慧。更有快漫出紙張，漫出天際的父愛(ài)令我動(dòng)容——傅雷先生病重，卻依然堅持給兒子寫(xiě)信、寄信，只為兒子在異國他鄉為人處世時(shí)多一份后盾，過(guò)的安定;又擔心兒子在國外語(yǔ)言的干預下忘記中文，傅雷先生細心地找來(lái)了許多古籍幫助兒子……何來(lái)這份堅持?是父親對兒子最真摯的愛(ài)，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能，嘆于它的樸實(shí)而絢爛，回首，我們的父親不皆是如此?
說(shuō)回開(kāi)拓眼界一事。書(shū)中談外國古典音樂(lè )，談及多位音樂(lè )家——肖邦、莫扎特、巴赫等，并結合當時(shí)的風(fēng)評予以分析，使我更直觀(guān)感受到古典音樂(lè )文化的燦爛輝煌，更深入了解到了其中的知識。除了外國的文化，父子倆還談及中國文化，基本圍繞藝術(shù)方面——行書(shū)、敦煌壁畫(huà)、拓印工藝等，令人不禁驚嘆于中國文化的神奇魅力。尤其是傅雷將這些在書(shū)上描繪出來(lái)時(shí)，我腦海中已經(jīng)浮現出實(shí)物的模樣，多希望一睹“尊容”。開(kāi)拓的，是許許多多的中外文化，是燦爛的歷史!
最后說(shuō)到受益匪淺，除了文化上的開(kāi)拓眼界，還有對一生受用的做人道理�！陡道准視�(shū)》是中國現代最最經(jīng)典的家教范本，青少年讀后，便如醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)，明白了人生的基本修養和心境。傅雷先生談了許多關(guān)于做人做事的道德，我印象最深的，莫過(guò)于“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心�！边@是我時(shí)刻記著(zhù)的，這使我不會(huì )緊張，不會(huì )太好勝，心情好了，做事效率自然也就高了。傅雷先生的句句話(huà)，皆是良苦用心，字字又都是精華，使我受益匪淺。
一封信，連起的是父子之間感情的橋索;一封信，展示出的是家教的基本原則;一封信，表現了藝術(shù)與道德。封封家書(shū)，苦苦用心，是可永世不倒的結晶。
傅雷家書(shū)讀后感11
《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū)，這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。
關(guān)于寫(xiě)這些家書(shū)的目的，傅雷先生在給兒子傅聰的信里曾這樣說(shuō)過(guò)：“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的的。第一，我的確把你當做作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓練你的---不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書(shū)中，有是寫(xiě)傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉時(shí)，勸慰他如何面對感情的創(chuàng )傷，學(xué)會(huì )泰然處之，這就如和風(fēng)細雨款款相慰;還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時(shí)候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的`至境，這則滿(mǎn)懷欣喜，激情洋溢。融會(huì )、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅強的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心�？v觀(guān)家書(shū)的語(yǔ)言，都是平易近人、樸實(shí)自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導與哲理的啟示，滿(mǎn)含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>
在家書(shū)中，傅雷先生曾對兒子說(shuō)過(guò)：“只要你能堅強，我就一輩子放了心!”這句話(huà)強調了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書(shū)》中，堅強有兩個(gè)方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊---不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習上的---打擊”，“即使孤獨也不怕”，并且“敢于正視現實(shí)、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;“對感情的創(chuàng )傷，要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。在家書(shū)中所講的“心里相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分是你緊張，低潮不過(guò)分是你頹廢”;不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，也都是這個(gè)道理。
但“堅強”的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”�！俺嘧颖闶遣恢拦陋毜�。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨，才是人性中最可貴的無(wú)堅不摧的堅強。
從這個(gè)苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多前文提到的啟迪，學(xué)到了不少做人的道理，提高了自己的修養。
傅雷家書(shū)讀后感12
傅雷，是我國著(zhù)名翻譯家、文學(xué)評論家，一生成就斐然。在這本書(shū)里，我深刻地體會(huì )到他作為父親對兒子的摯愛(ài)與期望，以及他內心深處的愛(ài)國之情。
《傅雷家書(shū)》在國際上的聲譽(yù)也很高，它的獨特在于：這是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)。字里行間，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，情感真摯、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。每一個(gè)字都凝聚了父親對孩子的良苦用心和最深沉的愛(ài)。在這里，我們看到的不是一個(gè)板著(zhù)臉的父親而是一位慈父與摯友。父子二人促膝談心，談笑風(fēng)生，仿佛就像一對無(wú)所不談的朋友，感情熱烈而真摯。只有在勾起對兒子的思念時(shí)，幾絲無(wú)力感才令人想起，這已是一位兩鬢斑白的父親。
另一方面，《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣的教子書(shū)。大到事業(yè)、人生藝術(shù)；小到吃飯穿衣，事無(wú)巨細。父親一直都在處處關(guān)心著(zhù)自己的孩子。在藝術(shù)上，傅雷現身說(shuō)法，給予孩子藝術(shù)上的指導和誠懇的建議。告誡孩子獲大獎不驕傲，遇困境不氣餒。做人要謙遜，做事要踏實(shí)嚴謹，一步一個(gè)腳印。在兒子消沉苦悶之際，父親鼓勵兒子振作起來(lái)，學(xué)會(huì )面對生活的高潮與低潮，樂(lè )觀(guān)面對人生。他把深刻的人生感悟告訴孩子，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教育孩子做一個(gè)正直的人，真誠的人，做一個(gè)富有愛(ài)心的人，做一個(gè)品德高尚的人。出于一顆拳拳愛(ài)國之心，他提醒兒子要以國家大局為重，始終忠于國家，勿忘國家的榮辱。在日常生活中，傅雷對如何進(jìn)行勞逸結合的問(wèn)題，給兒子做了正確、有益的指導。告誡孩子切莫為了金錢(qián)而身心勞累，希望兒子能保持身心平衡，高瞻遠矚。他還以朋友的.姿態(tài)現身說(shuō)法，幫助兒子樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，穩妥處理事業(yè)與愛(ài)情兩者之間的關(guān)系。另外，他告誡兒子在國外不要不拘小節，要做一個(gè)禮儀得體的人。父親始終站在兒子的角度看問(wèn)題，循循善誘，給予正確的引導。諸如此類(lèi)，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
我認為這本書(shū)對于我們有很好的借鑒意義。學(xué)藝術(shù)的若是細細品味傅雷對于藝術(shù)的評論與建議，就能從中獲益；為人父母的可以學(xué)習傅雷教導兒女的成功經(jīng)驗；作為兒女，我們也能從中更深切地體會(huì )到父母對我們無(wú)私的奉獻和關(guān)愛(ài)，使我們學(xué)會(huì )感激父母，從而互相理解，互相體諒。這本書(shū)給予天下父母子女以強烈的感染和啟迪。當然，最主要還在于，這本書(shū)對人們的道德、思想、藝術(shù)、文化修養等啟迪深遠，是使我們提高自身修養的一本珍貴的寶典�！陡道准視�(shū)》讓我們懂得：一個(gè)人或是一個(gè)社會(huì )，若只有物質(zhì)方面的追求，是不完整的。精神世界的完善，更加值得追求與重視。傅雷的精神，不僅是中國，也是世界的寶貴財富。
傅雷的家書(shū)，沒(méi)有修飾，沒(méi)有矯情，像一股清泉，滋潤了一代又一代讀者的心。
傅雷家書(shū)讀后感13
兩封簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的書(shū)信被入選中學(xué)語(yǔ)文課本，被視為家庭教育的成功范例，受到世人的推崇和效仿。它有什么獨特之處呢？這些家書(shū)的偉大之處：在于從日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。通過(guò)書(shū)信往來(lái)，傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界線(xiàn)，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
讀完《傅雷家書(shū)》，我感受最深的有三點(diǎn)。第一，“心中的'苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？”。是的，父母是孩子的第一任老師！“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”、“兒行千里母擔憂(yōu)”，無(wú)論孩子年齡多大、地位多高，在父母眼中永遠是孩子。而現在，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入“信息時(shí)代”，通訊、網(wǎng)絡(luò )、媒體高度發(fā)達，但是眾多的為人子、為人女者，卻不愿與自己的父母交流、溝通，聽(tīng)不進(jìn)父母意見(jiàn)。喜歡特立獨行、我行我素，形成逆反心理，其實(shí)，主動(dòng)溝通是一切交往的前提條件，更何況是與自己的父母呢？
第二，“早預算新年中必可接到你的信，我們都當做等待什么禮物一般地等著(zhù)�！边@不由得讓人想起唐朝大詩(shī)人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，古代物質(zhì)生活貧乏，書(shū)信作為交流思想、傳遞信息的主要工具，被視為至寶。今天書(shū)信的功能隨著(zhù)科技的進(jìn)步而逐漸減弱，有了更為方便的聯(lián)系媒介——電話(huà)、網(wǎng)絡(luò )�？墒怯行┻h離父母的孩子，其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生，平時(shí)很少給家長(cháng)報平安、交流思想；唯一使用電話(huà)的時(shí)候，就是囊中羞澀、伸手向父母要錢(qián)之時(shí)，真讓人不可思議！
第三，“眾多的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對藝術(shù)的謙卑！” 能做到“勝不驕”，面對鮮花和掌聲，而保持清醒的頭腦，這需要高度的智慧。古往今來(lái)，有多少英雄人物，艱難困苦、玉汝于成，取得過(guò)驕人業(yè)績(jì)，就是因為不能正確對待別人的擁抱和贊美，而功敗垂成，讓世人感嘆！太平天國運動(dòng)領(lǐng)導人洪秀全定都天京后，自立為王，只顧享受、不思進(jìn)取而遭遇失敗，即是明證。在現代化建設時(shí)期，許多為國家、為人民，立下過(guò)汗馬功勞的高級干部，醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中，忘乎所以，最終走向反面、悔恨終生！ 俗話(huà)說(shuō)：“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”，形象地說(shuō)明了家庭教育的重要。有著(zhù)五千年文明史的中華民族，自古以來(lái)就有良好的傳統：孟母三遷，成就儒學(xué)大家；岳母刺字“精忠報國”，造就了“撼山易，撼岳家軍難”的感慨！
今天，在一個(gè)條件如此之好的環(huán)境中，父母更應該從小培養孩子高尚的道德品質(zhì)，形成良好的行為習慣，讓孩子在快樂(lè )寬松的環(huán)境中健康成長(cháng)！
傅雷家書(shū)讀后感14
我認為《傅雷家書(shū)》不僅是一篇知識分子家庭中的家信，更多的其實(shí)是像兩個(gè)忘年交的互相之間的問(wèn)候和討論。
誠如傅雷先生開(kāi)篇所說(shuō)，他似乎并不將他的兒子傅聰為一個(gè)唯唯諾諾的上下關(guān)系，而是反其道而行之，將他變成了自己獨一無(wú)二的朋友與藝術(shù)的忘年交。而你在他的書(shū)信中所讀到的，并不只有生活瑣屑上的建議和想法，更多的則是在藝術(shù)和為人上的見(jiàn)解與看法。比如傅聰在是否要去蘇聯(lián)留學(xué)這個(gè)問(wèn)題上，他一連提出了五個(gè)問(wèn)題，其尖銳與犀利，令人目不暇接，嘆為觀(guān)止。這也看出了傅雷在為藝術(shù)批評家之時(shí)的功底之深厚，怪不得劉海粟先生會(huì )請他來(lái)在上海美術(shù)學(xué)院教書(shū)。
但是，人必有兩面性，在所謂的嚴謹和一絲不茍中，埋藏的更多的是一種病態(tài)的執著(zhù)與幻想，他的確在上海美專(zhuān)教過(guò)書(shū)，但過(guò)了幾個(gè)月就辭職了，因為它認為“爭權奪利，烏煙瘴氣，非吾能存之地也，海粟兄對我甚好，但也不能免俗�！边B照顧自己的朋友他都義無(wú)反顧的進(jìn)行批評，何況那些一心想抓他小辮子，無(wú)比針對的人呢？而這一切的一切還要從他的童年說(shuō)起。
傅雷的母親，因為替他父親伸冤的緣故，缺乏對孩子的照顧，導致傅家四個(gè)孩子，活下來(lái)的只有傅雷一個(gè)，或許是因為和過(guò)度的望子成龍吧，傅雷的童年是十分坎坷的，如傅雷的妻子朱梅馥的形容來(lái)說(shuō)，便是“修道院式的童年”可見(jiàn)其艱苦和難受，但是，這也養成了他對知識近乎癡迷的.追求，他的翻譯，是要對著(zhù)字典逐字逐句的翻譯的，他一般要翻譯很多次，不到自己滿(mǎn)意了，是絕對不會(huì )交給出版商印刷出版的。而他的翻譯也被冠了一個(gè)很好聽(tīng)的名號‘傅體’足以見(jiàn)其的美好品質(zhì)。
但是他這所謂的好品質(zhì)在不了解他的人看來(lái)，不亞于鄙夷與不屑。所以在文革時(shí)期，傅雷遭到了凡人難以想象的迫害與針對。其實(shí)他是有機會(huì )洗白和逃脫這場(chǎng)浩劫的。因為在當時(shí)他的好友找上了他，并表示只要寫(xiě)一下檢討，上海作協(xié)的會(huì )長(cháng)便有方法讓他躲避這場(chǎng)可怕的劫難。但硬骨頭的傅雷并沒(méi)有接受，反而怒斥他的友人。后來(lái)的結果大家應該也知道了，朱梅馥和他的丈夫傅雷雙雙自殺，以證清白。
也許是這種忠貞不屈性格的影響下，傅聰和傅敏兩兄弟的表現也出乎人們的意料，他們一次次的請求平反。最后，在1971年終于沉冤得雪，但二位先生，已別了這塵世。
也許傅雷家書(shū)教給傅聰的，更多的是嚴謹和實(shí)事求是的家風(fēng)，而非信中所提的瑣碎。我們應該所學(xué)習的，是傅家的祖傳精神。而這種精神火種。也會(huì )在時(shí)間的歷史長(cháng)河中，永不消逝！
傅雷家書(shū)讀后感15
赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。
讀完《傅雷家書(shū)》，通篇洋溢著(zhù)愛(ài)子之情，既有對文化藝術(shù)的探討，又有對其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松，深刻而不離日常。雖說(shuō)沒(méi)有字字珠璣，但卻字字含情，以小見(jiàn)大。皆是傅雷夫婦發(fā)自?xún)刃牡男郧槲淖�，身為一個(gè)局外人，也不禁心生感慨。
傅雷對兒子的要求看似嚴苛非常，實(shí)則，他十分尊重兒子，并時(shí)時(shí)寬慰他，把自己過(guò)來(lái)人的經(jīng)歷作為傅聰的參照。正如當傅聰陷入消沉的情緒當中，傅雷道出水能載舟，亦能覆舟"的哲思，并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當中，我在一門(mén)學(xué)科上取得了良好成績(jì)，心中竊喜著(zhù)并且洋洋自得，卻在下一次考試中溺在了這門(mén)學(xué)科的深潭中，缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強烈的疾升速降一好幾天沒(méi)有開(kāi)懷地展顏一笑。一切索然無(wú)味�；薨档氖澜缰�，只見(jiàn)著(zhù)我的失敗。那時(shí)我的父親告訴我：人的一生充滿(mǎn)曲折，前路漫漫，依舊坎坷，有得意必有失意，不要過(guò)分沉溺其中，必須學(xué)會(huì )理性面對挫折，將這些事當做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它�，F如今細細思考，我好像悟通了什么，我們在面對挫折時(shí)，要以另一種心情來(lái)對付這一件已經(jīng)過(guò)去的事，就會(huì )發(fā)現或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔，流年還在奔向遠方，我們的格局是星辰大海，不是瑣屑常事。
傅雷在此書(shū)中曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，在其次才是做音樂(lè )家，最后才是做鋼琴家。
初初讀到，我只覺(jué)得韻味悠長(cháng)且晦澀難懂。心間疑云頓生：怎么就不能顛倒順序？一步步實(shí)現，豈不麻煩？直至后來(lái)，我看見(jiàn)了蘇霍姆林斯基的一句話(huà)：五年寒窗，固然能培養出工程師，但學(xué)會(huì )做人，則需要一輩子�？赐曛�，我即刻便想起了我的外公。再一次訓話(huà)當中，他說(shuō)，做人是立身處世的根本，做人永遠要排在第一位，先學(xué)會(huì )做人再去做事，這是一個(gè)不變的.定律。它就好比數字一，其余的東西都是零，有了一，才能在一的基礎上疊加越多的零，在這時(shí)零才會(huì )有越大的用處；但若是沒(méi)有一，那么零也就失去了它的意義。傅雷對兒子的教導又何嘗不是如此？他要傅聰先學(xué)會(huì )做人，并反復強調如何做人。告誡他待人要謙遜有理，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁，時(shí)刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問(wèn)題，如何待人接物，如何立身處世等等。再由易到難，循序漸進(jìn)，攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂(lè )家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實(shí)，多么苦心孤詣的教導！
父母德高，子女良教�！陡道准視�(shū)》是一本家教范本。大味必淡，淡而有味，讀懂了，便也功成。
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