結草銜環(huán)的歷史典故

結草銜環(huán)的歷史典故2篇

結草銜環(huán)的歷史典故1

　　結草銜環(huán)：永懷感恩之心

　　【出處】《左傳·宣公十五年》，《后漢書(shū)·楊震傳》。

　　【釋義】比喻感恩報德，至死不忘。

　　【歷史典故】

　　“結草”的典故見(jiàn)于《左傳·宣公十五年》。春秋時(shí)，晉國的魏武子有個(gè)愛(ài)妾。魏武子生病后，對他的兒子魏顆說(shuō)：“我死之后，你一定要把她嫁出去�！辈痪梦何渥硬≈�，又對魏顆說(shuō)：“我死之后，一定要讓她為我殉葬�！钡鹊轿何渥铀篮�，魏顆沒(méi)有把那愛(ài)妾殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。魏顆說(shuō)：“人在病重的時(shí)候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據父親神智清醒時(shí)的'吩咐�！�

　　后來(lái)，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏（今陜西大荔縣）交戰，晉將魏顆與秦將杜回相遇。二人廝殺在一起。正在難分難解之際，魏顆突然見(jiàn)一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩，摔倒在地，當場(chǎng)被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰役中打敗秦師。

　　晉軍獲勝收兵后，當天夜里，魏顆在夢(mèng)中見(jiàn)到那位白天為他結繩絆倒杜回的老人，老人說(shuō)：“我就是你把她嫁掉而沒(méi)有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。我今天這樣做是為了報答你的大恩大德！”

　　“銜環(huán)”典故則見(jiàn)于《后漢書(shū)·楊震傳》中的注引《續齊諧記》。楊震父親楊寶九歲時(shí)，在華陰山北，見(jiàn)一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹(shù)下，為螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶回家，放在巾箱中，只給它喂飼黃花，百日之后的一天，黃雀羽毛豐滿(mǎn)，就飛走了。當夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝說(shuō)：“我是西王母的使者，君仁愛(ài)救拯，實(shí)感成濟�！辈⒁园篆h(huán)四枚贈與楊寶，說(shuō)：“它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事像這玉環(huán)一樣潔白無(wú)瑕�！�

　　果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為后人所傳誦。

　　后世將“結草”“銜環(huán)”合在一起，流傳至今，比喻感恩報德，至死不忘。

　　【成長(cháng)心語(yǔ)】

　　平時(shí)，如果別人對自己有恩惠，往往會(huì )用“結草銜環(huán)”來(lái)表示要感恩報德。懂得感恩的心靈，是存在于這個(gè)世界的最美的心靈；懂得感恩的生命，是行走在這個(gè)世界上的最值得敬重的生命。同時(shí)，這兩個(gè)典故也旨在告誡人們“善有善報”，“勿以善小而不為”。

結草銜環(huán)的歷史典故2

　　結草銜環(huán)

　　【解釋】：結草：把草結成繩子，搭救恩人;銜環(huán)：嘴里銜著(zhù)玉環(huán)。舊時(shí)比喻感恩報德，至死不忘。

　　【出自】：《左傳·宣公十五年》：“及輔氏之役，顆見(jiàn)老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之�！碧啤ぐ拙右住囤H雞》詩(shī)：“莫學(xué)銜環(huán)雀，崎嶇謾報恩�！�

　　【示例】：俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爺的恩典，～，一定會(huì )報答你二位的。

　　◎清·劉鶚《老殘游記》第十四回

　　【語(yǔ)法】：聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);比喻感恩戴德，至死不忘

　　結草銜環(huán)典故

　　這句成語(yǔ)是由“結草”和“銜環(huán)”兩個(gè)典故結合而來(lái)的�！敖Y草”見(jiàn)于《左傳·宣公十五年》：“魏武子有嬖妾，無(wú)子。武子疾，命顆(武子的兒子)曰：‘必嫁是�！�疾病，則曰：‘必以為殉�！�及卒，顆嫁之，曰：‘疾病則亂，吾從其治也�！�及輔氏之役，顆見(jiàn)老人結草以亢杜回。杜回躓而顛，故獲之。夜夢(mèng)之曰：‘余，爾所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報�！�”“銜環(huán)”是古代神怪小說(shuō)上記載的一個(gè)故事，見(jiàn)《后漢書(shū)·楊震傳》李賢注引《續齊諧記》。

　　據《左傳》記載：春秋時(shí)，晉國的魏武子在生病時(shí)，曾囑咐他的兒子魏顆，在他死后，把一個(gè)沒(méi)有生過(guò)兒子的妾嫁出去。后來(lái)武子病重了，又告訴魏顆，在自己死后讓他這個(gè)妾陪葬。武子死了以后，魏顆覺(jué)得父親病危時(shí)的語(yǔ)言可能是神志不清時(shí)的'胡言亂語(yǔ)，便依照他以前的吩咐把武子的愛(ài)妾嫁出去了。后來(lái)，魏顆領(lǐng)兵和秦國打仗，看見(jiàn)戰場(chǎng)上有個(gè)老人把遍地的草都打成了結子，纏住秦軍的戰馬，使秦軍兵將紛紛墜馬，魏顆因此獲勝并俘虜了秦將杜回。當夜，魏顆做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)在戰場(chǎng)上結草的老人自稱(chēng)是那位出嫁妾的父親，是用此來(lái)報答魏顆不把自己女兒拿來(lái)陪葬之恩的。

　　據古代神怪小說(shuō)載：東漢楊寶在9歲時(shí)，從華陰山北捉了一只受傷的黃雀，楊寶把它帶回家飼養，等傷好后把黃雀放了。過(guò)后，楊寶夢(mèng)見(jiàn)黃雀化作一個(gè)黃衣童子回來(lái)報恩，自稱(chēng)是西王母的使者，并口銜4枚白環(huán)，說(shuō)楊寶的子孫將來(lái)都會(huì )像白環(huán)一樣珍貴。后來(lái)，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜和玄孫楊彪果然都飛黃騰達。

　　這是兩個(gè)很荒誕的故事，可能是作者杜撰出來(lái)的。因為這兩個(gè)故事都含有知恩必報的意思，所以后人把它們結合成一句成語(yǔ)“結草銜環(huán)”，形容感恩圖報。

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