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關(guān)于葉圣陶教育思想的學(xué)習體會(huì )
葉圣陶先生是我國當代卓越的文學(xué)家、教育家，他在教育方面有著(zhù)杰出的貢獻，被譽(yù)為一代宗師。他的教育思想博大精深，影響了近一個(gè)世紀的中國教育，對于當前基礎教育課程改革有著(zhù)重要的指導意義。我讀的《葉圣陶教育名篇》這本書(shū)收錄了我國著(zhù)名教育家葉圣陶先生有關(guān)教育的精華文章。全書(shū)從教育雜談、教學(xué)雜談、語(yǔ)文雜談等三個(gè)方面闡述了葉老的觀(guān)點(diǎn)。所編入的文章中葉圣陶老先生不僅對語(yǔ)文教育上的許多問(wèn)題作了精辟的論述，還對教育上的許許多多問(wèn)題作了深切詳明的論述，提出了精辟、獨到的見(jiàn)解。其中葉圣陶老先生不僅論述了如何當好教師這個(gè)問(wèn)題，還在反復強調讓學(xué)生養成好習慣，或者說(shuō)，培養學(xué)生的良好習慣。葉圣陶在1941年寫(xiě)的《論寫(xiě)作教育》、1945年寫(xiě)的《革除傳統的教育精神》等文章中針對當時(shí)的教育的歷史背景和現狀論述的觀(guān)點(diǎn)，仍然發(fā)人深省，給我們以現實(shí)的啟迪和教益，使我們看到科舉傳統的教育精神是源遠流長(cháng)的，并不隨之一個(gè)歷史時(shí)代的宣告結束而從人們的意識中消退。教學(xué)中的裝進(jìn)去、倒出來(lái)的“瓶子觀(guān)點(diǎn)”，等等，尋“根”是可以在科舉傳統的教育精神中尋到的。所選文章大都具有超越時(shí)代的教育意義，集中體現現了葉圣陶先生的教育思想，即使在今天讀來(lái)，仍不過(guò)時(shí)，對當下教育具有著(zhù)啟發(fā)意義，更是教育工作者的優(yōu)秀讀本。
“行是知之始，知是行之成”偉大的教育學(xué)家陶行知先生站在了歷史的風(fēng)口浪尖，為探索中國的現代教育之路鞠躬盡瘁�！短招兄逃穼�(shí)為我們教師的巨大財富，我讀后受益匪淺。
下面我結合葉老的觀(guān)點(diǎn)來(lái)談?wù)勗诂F在如何當好教師。
首先，不能做下列類(lèi)型的教師。
1、翻譯型教師。這類(lèi)教師都有一個(gè)通病，就是上課的工作是“把紙面文句翻譯成口頭語(yǔ)言�！苯Y果是語(yǔ)文教師沒(méi)上好語(yǔ)文課，其他學(xué)科都象是上語(yǔ)文課。
2、天花亂墜型教師。這類(lèi)教師“喜歡發(fā)揮，可是發(fā)揮不一定集中在所講的那篇文章”。只要抓住某一內容，就天南地北，任意發(fā)揮。學(xué)生倒也聽(tīng)得很有滋味，但教學(xué)效果是不言而喻的。
3、滿(mǎn)堂灌型教師。這類(lèi)教師全然不顧學(xué)生感受，只顧著(zhù)自己講一堂課。他們把學(xué)生當成“瓶子”，把知識往里裝就是他們的全部工作了。
4、應試型教師。這類(lèi)教師把教學(xué)目標定位在應付考試上，喜歡搞“題海戰術(shù)”。全然不顧學(xué)生的經(jīng)驗和思想，讓學(xué)生辛辛苦苦的練習，最大的目標定在應付將來(lái)的入學(xué)考試。正同從前十年窗下，應付科舉考試，“最大的目標在應考時(shí)候能做得成幾篇適合考官胃口的文章一模一樣�！�
教師的不良教學(xué)行為遠不止此，如批改作業(yè)時(shí)自以為是；在對待學(xué)生的態(tài)度方面，總想著(zhù)怎樣“制服”學(xué)生，讓學(xué)生“吃癟”；或是采用“無(wú)為而治”的“策略”，眼開(kāi)眼閉，放任不管，任他們搞得天翻地覆等等。
令人擔憂(yōu)的是，時(shí)代發(fā)展到今天，這些行為在一些教師的工作中依然存在！所以，轉變教學(xué)觀(guān)念，改進(jìn)工作作風(fēng)，改革教學(xué)方法，是一項刻不容緩的大事。
其次，說(shuō)說(shuō)我們教師應該如何做？
1、重在“身教”。葉老認為，教育工作者的全部工作就是為人師表。教師要“言教”，但更要“身教”�！啊斫獭褪恰陨碜鲃t’，教育工作者自己作出榜樣來(lái)，讓受教育者自動(dòng)仿效，收到的效果當然比光憑口說(shuō)深切得多”�！爱斎�，‘言教’還是有用，還是需要的，”但是，“教育者如果光要求受教育者這樣那樣，自己卻不去實(shí)踐，這怎么行呢？”受教育者會(huì )懷疑，“原來(lái)你光是嘴上說(shuō)說(shuō)的，并不打算去實(shí)踐的。你說(shuō)的是不是由衷之言呢？我們是不是應該照你說(shuō)的去做呢？”這樣一來(lái)，“隨你怎么翻來(lái)覆去嘮叨，再也進(jìn)不了受教育者的耳朵，更不必說(shuō)深到心坎了”�！拔ㄓ薪處煹脑�(huà)跟他的實(shí)際生活完全一致，不但像平常說(shuō)的‘說(shuō)得到做得到’，而且要做得到才說(shuō)，情形就大不相同。那時(shí)候學(xué)生非常信服，愿意照著(zhù)教師的話(huà)積極地實(shí)行�！�
由此可見(jiàn)，“‘言教’并非獨立的一回事，而是依附于‘身教’的；或以言教，或不言而教，實(shí)際上都是‘身教’�！斫獭褪恰疄槿藥煴怼�，就是一言一動(dòng)都是以為受教育者的模范�！睔w結為一句話(huà)，就是“凡是希望學(xué)生去實(shí)踐的，我自己一定實(shí)踐；凡是勸戒學(xué)生不要做的我一定不做�！�
葉老的觀(guān)點(diǎn)給新時(shí)期的教師以這樣的啟示：新課程要求學(xué)生探究，我們應當先去探究；新課程提倡研究性學(xué)習，我們應當先去研究；只有親身體驗，我們的教學(xué)才最有說(shuō)服力，才能取得最佳效益。
2、認識學(xué)生。所謂認識學(xué)生，不光是“學(xué)生的狀貌、性情、家庭情況之類(lèi)�！苯處熕J識的是學(xué)生“將來(lái)做什么樣的人，”“目前處在什么樣的社會(huì )里，這個(gè)社會(huì )將過(guò)渡到什么樣的社會(huì )，他們在這里頭將起什么樣的作用”�！斑@個(gè)認識是根本，是源頭�！�
所以，教學(xué)“必須從學(xué)生出發(fā)，認清楚教體育，語(yǔ)文，史地，理化……跟培養學(xué)生的總目標有什么關(guān)系，該怎樣教才能達到培養學(xué)生的總目標。教的是某一門(mén)功課，為的是針對著(zhù)總目標給學(xué)生必要的培養�！�
新課程是時(shí)代的產(chǎn)物，它所提出的三維目標是依據社會(huì )發(fā)展而定的培養目標，為的是培養適應“學(xué)習型社會(huì )”，“合作型社會(huì )”的勞動(dòng)者。作為新時(shí)期的教育工作者，應該充分認識發(fā)展著(zhù)的社會(huì )，認清當前和未來(lái)的形勢，深刻領(lǐng)會(huì )新課程所提出的總目標，結合學(xué)科特點(diǎn)，“針對總目標給學(xué)生必要的培養”。任何“穿新鞋，走老路”的做法都是不可取的。
3、幫助學(xué)生為學(xué)�！敖逃边@個(gè)詞，“‘養成好習慣’一句話(huà)也就說(shuō)明了它的含義�！薄盁o(wú)論怎么好的行為，如果只表演一兩回，而不能終身以之，那是扮戲；無(wú)論怎樣有價(jià)值的知識，如果只掛在口頭說(shuō)說(shuō)，而不能徹底消化，舉一反三，那是語(yǔ)言的游戲；都必須化為習慣，才可以一輩子受用�！�
在教學(xué)過(guò)程中，“我不怕多費學(xué)生心力，我要他們試讀，試講，試作探討，試作實(shí)習，做許多工作，比僅僅聽(tīng)講多得多，我要教他們處于主動(dòng)地位�！�
“我不但把我的一點(diǎn)兒東西給與他們，還要誘導他們幫助他們得到他們的一點(diǎn)兒”�！叭粲腥藛�(wèn)這叫什么，我的回答將是：‘幫助學(xué)生為學(xué)’”。
新課程要求教師成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者，引導者，“平等中的首席”，要
求教師成為教學(xué)的組織者，引導者，評價(jià)者，使學(xué)生的學(xué)習方式得到根本轉變，為終身繼續教育奠定基礎。那么，確立“幫助學(xué)生為學(xué)”的觀(guān)念，提高“幫助學(xué)生為學(xué)”的能力，當然是新時(shí)期教師的基本素質(zhì)之一了。
最后、稱(chēng)職的好教師的標準
1、目的明確，思想端正，對教學(xué)有正確的認識。教師從事的是教學(xué)工作，教學(xué)工作就是要全面貫徹黨的教育方針，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
葉老一貫反對為了應付考試的教學(xué)，他認為：如果“將目標在應付將來(lái)的入學(xué)考試，”結果是象過(guò)去科舉時(shí)代一樣，“養成或大或小的官吏以及靠教讀為生的‘儒學(xué)生員’�！倍荒芘囵B善于用所學(xué)知識“來(lái)應付生活的普通公民�！比~老在《我呼吁》，《還要呼吁》，《不應單純追求升學(xué)率》等文章中強烈批評了單純追求升學(xué)率的做法。他指出：“學(xué)校要對全體學(xué)生負責，不能只抓畢業(yè)班，忽視非畢業(yè)班；在畢業(yè)班，不能只抓少數‘尖子’，放棄大多數學(xué)生�！狈駝t，“簡(jiǎn)直沒(méi)有一點(diǎn)兒教育的氣味了”�！敖處煴仨毤骖櫲�，使全班學(xué)生均有進(jìn)益，此是天經(jīng)地義�！�
面向全體學(xué)生，不斷提高每個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，使未來(lái)勞動(dòng)者的素質(zhì)都能提高，是新時(shí)期教師工作的目標。如果勞動(dòng)者素質(zhì)都到了一定的高度，“工人農民的絕大部分甚至全體工人農民都成為知識分子”，“就沒(méi)有單把某一群人稱(chēng)為知識分子的必要了。這樣的境界是值得咱們向往的，而要達到這個(gè)境界，全國人民的精神文明和科學(xué)技術(shù)都必須極大的提高。所以我想，這樣的境界應該是咱們教育工作者的最高目標�！�
2、重視體驗，勤于實(shí)踐，獨立思考，對教學(xué)有獨特見(jiàn)解。教師工作是全面貫徹黨的教育方針，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。歸結為一句話(huà)，就是“幫助學(xué)生養成好習慣”�！耙獛椭鷮W(xué)生養成好習慣，教師自己就得有看書(shū)讀書(shū)寫(xiě)東西的好習慣�！薄敖處煶錾碛趯W(xué)生”，“只教而不作，能派上用場(chǎng)的不就是學(xué)生時(shí)代得來(lái)的一點(diǎn)兒甘苦嗎？老話(huà)說(shuō)，三日不彈，手生荊棘，這點(diǎn)兒甘苦保得住永不褪色嗎？”教師如果“下水”，能親身體驗學(xué)習，對教學(xué)內容就會(huì )非常熟練，非常敏感，“這樣的時(shí)候，隨時(shí)給學(xué)生引導一下，指點(diǎn)幾句，全是最有益的啟發(fā)，最切用的經(jīng)驗�！�
所以，新時(shí)期的教育工作者必須研究學(xué)習，研究學(xué)法，以適應新課程的教學(xué)要求。
教師還要有獨立思考的能力。葉老對依賴(lài)別的教師，依賴(lài)現成教案，依賴(lài)集體備課的教師提出了嚴厲的批評。他指出，“這不是從根本上解決問(wèn)題的辦法，功夫還在自己，只靠別人那里拿來(lái)，自己不下功夫或者少下功夫是不行的�！薄霸瓌t可以共同商量，怎樣適當地應用原則還是靠自己�！薄八钥磕脕�(lái)不行，要自己下功夫鉆研�！�
可見(jiàn)，教學(xué)個(gè)性化是好教師的標志之一，也是新時(shí)期教育工作者必須努力追求的一個(gè)方向。
3、不斷改進(jìn)教法，探索教學(xué)規律，善教，善導。葉老一貫反對一講一聽(tīng)的灌輸式教學(xué)方式。他指出：“小學(xué)六年，中學(xué)六年，大學(xué)四年……這一十六年得消磨在坐在教室里的椅子上聽(tīng)教師講課上！疲憊，厭倦，疲憊，厭倦，像兩道糾纏無(wú)已的繩索，緊緊捆住學(xué)生的身心�！薄跋氲揭皇甑目葑�(tīng)講，替他們難受極了，甚至想起了消極的念頭：何必受教育呢？”
葉老竭力主張學(xué)生為本的教學(xué)，提倡采用啟發(fā)，誘導，討論的教學(xué)方法，使學(xué)生自學(xué)自得。他強調：“教師當然須教，而尤致力于‘導’。導者，多方設法使學(xué)生逐漸自求得之，卒底于不待教授之謂也”�！八^教師之主導作用，蓋在善于引導啟發(fā)，使學(xué)生自?shī)^其力，自致其知，非謂教師滔滔地講說(shuō)，學(xué)生默默地聆受”�！敖o指點(diǎn)，給講說(shuō)，卻隨時(shí)準備少指點(diǎn)，少講說(shuō)，最后做到不指點(diǎn)，不講說(shuō)。這就好比牽著(zhù)孩子的手教他學(xué)走路，卻隨時(shí)準備放手。我想，在這上頭，教者可以下好多功夫�！�
作為新時(shí)期的教育工作者，從中應該受到不少啟發(fā)：教師要積極鉆研、探索各種方法，在指導學(xué)生學(xué)習方面多下功夫：這也是對一名合格教師提出的要求。
4、對學(xué)生負責。葉老認為對學(xué)生負責是教師一切工作的前提。他指出：“討論教學(xué)技術(shù)，無(wú)論如何精當，若是教師不負責任，也是枉然�！薄拔覀冇X(jué)得負責的教師真是太少了。教師得先肯負責，才能談到循循善誘，師生合作”�！皩W(xué)生學(xué)習態(tài)度不認真。這應該由老師負責，老師沒(méi)有用種種辦法養成學(xué)生認真的習慣�！�
因此，作為一名稱(chēng)職的好教師，就應該把學(xué)生放在首位：不僅要想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，還要敢于承擔責任，把學(xué)生的錯誤歸結為自己教學(xué)的失職。
當然，好教師還要重視自己在政治、業(yè)務(wù)等方面的進(jìn)修和提高。 “教師增加本錢(qián)，最為切要�！苯處熯M(jìn)修提高的方式，可以是從書(shū)本上學(xué)，也可以從其他教師那里學(xué)，還可以在實(shí)踐中學(xué)，從學(xué)生那里學(xué)。教師只有通過(guò)不斷學(xué)習、提高，才能適應教育的不斷發(fā)展和變化。
在七十多年的教育生涯中，葉圣陶先生身體力行，躬行實(shí)踐，給廣大教育工作者樹(shù)立了光輝的榜樣。我們學(xué)習葉老的精神，學(xué)習葉老的教育思想，就是要繼承和發(fā)揚老一輩教育家的優(yōu)良傳統，在課程改革的浪潮中不斷創(chuàng )新，為開(kāi)創(chuàng )教育事業(yè)的新局面作出自己應有的貢獻。
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