讀書(shū)筆記作文

【實(shí)用】讀書(shū)筆記作文4篇

　　讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？下面是小編收集整理的讀書(shū)筆記作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀書(shū)筆記作文 篇1

　　激流 曾經(jīng)輝煌的高公館也落得分家的下場(chǎng)。

　　“家” 在“家”中，我最同情的是覺(jué)新，最氣不過(guò)的也是覺(jué)新。但我對覺(jué)新還有一絲敬仰：畢竟，他是這個(gè)中國社會(huì )新舊交替和轉型時(shí)期有重要歷史意義的人物。他有自由戀愛(ài)青梅竹馬的梅，又有舊社會(huì )強加給他的關(guān)心體貼他的瑞玨，他如何作選擇?他處于“長(cháng)房孫”的位置，被別人稱(chēng)為“承重老爺”，在這種身份下，他怎么反抗?他的家庭里頭衛道的人太多了。為了孝道，他拋棄了化學(xué)，拋棄了梅，拋棄了玨。覺(jué)新的犧牲是巨大的。但是，這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)幸福了呢?即使生活帶來(lái)再重的負擔，再大的傷害，人還是象蝸牛一樣背著(zhù)沉重的殼行走。

　　對于覺(jué)民，我倒沒(méi)有太大印象，倒是他勇于與高老太爺抗婚，我對他還是比較看好的。

　　至于琴，在“家”她還是一個(gè)覺(jué)醒者。她的理智常被感情征服。她猶豫不決，連剪個(gè)辮子的決心都沒(méi)有。她對自己的行為也說(shuō)不清楚。所以對她也沒(méi)什么看法。

　　在“家”中，我最瞧不起的就是覺(jué)慧：他雖很激進(jìn)，但終究幼稚，為了愛(ài)人不擇手段，甚至不顧鳴鳳的感受。因為覺(jué)慧，鳴鳳多次被周氏訓斥。而他口口聲聲要救鳴鳳，最后還是他將鳴鳳逼死了!要不是他在拼文章不理她，她投湖的可能性不是很小了么?鳴鳳死后也沒(méi)見(jiàn)他悲傷多久。覺(jué)慧給了鳴鳳什么?幫助，同情，憐憫，他什么都沒(méi)有給，他甚至不聽(tīng)她的哀訴就把她遣走了。而他在有進(jìn)步思想的年輕人的獻身熱誠和小資產(chǎn)階級的自尊心的鼓動(dòng)下竟放棄了鳴鳳。最終促使他出走的是瑞玨的死，和老太爺的態(tài)度。只是他反抗的精神我認為很“開(kāi)天辟地”。

　　相比之下，《家》的內容范圍廣，事件多，我認為是“激流”中最好的。

　　“春” 由于閱讀的深入，我對很多人的態(tài)度改觀(guān)了。

　　覺(jué)新已不在是我同情的對象，我對覺(jué)新充滿(mǎn)了憤恨：惠死了，枚娶親了。要是他和周氏，老太太極力反對，惠和枚也不一定不會(huì )幸福。然而，海臣和小兒子的死對他的打擊也不小。只希望他能快點(diǎn)覺(jué)醒。

　　我對覺(jué)民的進(jìn)一步認識使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑貞，幫助淑英逃離高家，并不怕王氏和覺(jué)群的威脅，與陳姨太據理力爭，使她們在自己這里得不到一點(diǎn)好處。他很大膽，與覺(jué)慧不同的是，他留在家里也能鎮定自若。他并不象一些人說(shuō)的，他的一切都由別人安排好了，他和琴的婚事;幫助淑英出走都是他設計的，因此，我并不同意一些人說(shuō)的覺(jué)民是多余的人物。

　　琴在“春”成長(cháng)得太快了，迅速擔當起為高家女子排憂(yōu)解難的重擔。淑英和淑貞似乎已經(jīng)離不開(kāi)她了。她不再優(yōu)柔寡斷，對于親人熱情地神出援助之手;和覺(jué)民一起為刊物出謀劃策;出演《夜未央》等。我對琴也改觀(guān)了。

　　淑英一開(kāi)始就是懦弱的'形象，然而梅和惠的死震動(dòng)了她，梅，惠這些她所愛(ài)的人一一離去，如果她不逃走，她們便是她的“榜樣”。加上淑華的勸說(shuō)，她終于和劍云一同去找覺(jué)慧了。正如一些人所言，淑英的出逃鼓舞了女孩子。而劍云，在他的一顆星飄走之后，及時(shí)挽救了淑英。劍云柔弱，怯懦，不反抗，不抱怨，不掙扎，沒(méi)計劃，沒(méi)志愿。但當他仰慕的女子需要他時(shí)，他會(huì )不顧自己去幫助她。也因為如此，在送完淑后，劍云帶笑地死去了。

　　在我看來(lái)，“春”的內容單調，敘述乏味，是三部曲中最糟糕的一部。但對與巴金而言，說(shuō)不定這是影響他終生的小說(shuō)─在這本書(shū)的影響下，他結識了蕭姍。

　　“秋” 激流的最后篇章，也是悲哀的結局。

　　慶幸的是，覺(jué)新終于覺(jué)醒了。枚和淑貞的死，使他再沒(méi)有可犧牲的親人了。商業(yè)場(chǎng)的火，使他近乎陪盡了一切給克安，克定;惠托他照看的枚去了;小腳的淑貞也投井了�？税�，克定甚至攻擊周氏，瑞玨，使死者不得安寧，并要加害覺(jué)民，他終于受不住爆發(fā)了。想不到啊，一向溫順的覺(jué)新竟公然與克安等頂嘴，沒(méi)有了欺負的對象，竟轉向孩子覺(jué)英。覺(jué)明死了，張氏居孀�！凹摇币褦�，覺(jué)新也終于覺(jué)醒。

　　覺(jué)慧，他的出走是正確的。隨著(zhù)劇情的發(fā)展，我意識到，如果覺(jué)慧沒(méi)有出走，淑華就不能出逃。他結識的黃存仁等朋友，也的的確確幫上了他的忙。覺(jué)慧成為了革命黨，也是必然。

　　在這里，我覺(jué)得配角覺(jué)英也值得提一下。在“家”，當他聽(tīng)瑞玨說(shuō)搶菜她搶不過(guò)自己的哥哥弟弟們時(shí)，年僅十三歲的他將才端上來(lái)自己才嘗了一片的燴鮑魚(yú)片推給了瑞玨。而在“春”，他經(jīng)常領(lǐng)著(zhù)覺(jué)群和覺(jué)世在花園胡鬧，欺負淑英，淑華和淑貞。在“秋”，他氣得克明一病不起。最后，克明死了，家也分了，他也意識到，真正關(guān)愛(ài)自己的哥哥姐姐妹妹都死了，出走了。覺(jué)英也覺(jué)醒了，敢與克安，克定叫板。覺(jué)英的轉變，與他整天的玩伴也有關(guān)系─“近朱者赤，近墨者黑”。

　　“秋”似乎高于“春”：它類(lèi)似于“家”，講得多，細。

　　“感” 高家族衰落了。和《紅樓夢(mèng)》不同的是，它并不是大團圓的結尾。一群人覺(jué)醒了，一群人卻永遠地去了。被封建禮教毒害的梅，瑞玨只能留給人們無(wú)限的傷痛。

　　覺(jué)新的上進(jìn)之心并未死去，希望他能就此重新振作。

　　覺(jué)民，貫穿三部曲的激進(jìn)分子，也定能與琴生活得幸福。

讀書(shū)筆記作文 篇2

　　這個(gè)家，還有一個(gè)可憐的小事兒爺，那就是覺(jué)新。雖然他是家族里的'長(cháng)房長(cháng)孫，是繼承者�？墒�，他這個(gè)繼承者可當得一點(diǎn)也不舒心，那是相當的悲催�？�，中學(xué)剛畢業(yè)，還在幻想著(zhù)升學(xué)，進(jìn)而留學(xué)的覺(jué)新，就被老爹召回了家中管理家事，大好青年就變成了管家，真是為他感到可惜。

　　而且，他的婚姻不能自主，妻子是拈鬮得來(lái)的，中意的姑娘不是自己的妻子。平時(shí)還要受叔嬸們的閑氣，奉行“作揖主義”討好他們， 辛苦維持著(zhù)這個(gè)家，最后卻落了個(gè)孤家寡人的下場(chǎng)，真是個(gè)可憐人。

讀書(shū)筆記作文 篇3

　　課文重點(diǎn)寫(xiě)了作者在園中自由自在的童年生活。跟著(zhù)祖父在園中，栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水，當然這都是童年游戲的內容，不是真正的勞作，是“亂鬧”，至于摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱，更是孩童的`游戲了。玩鬧累了，就在園子里睡下。當然，讓作者感到自由快樂(lè )的，不光是祖父的園子，還有慈愛(ài)的祖父。

　　他給了孩子心靈的自由，他允許孩子隨便玩鬧，對孩子傾盡了愛(ài)心和耐心。他的愛(ài)放飛了孩子的天性，在他暖融融的愛(ài)的包圍下，才有了孩子自由、快樂(lè )、幸福的童年。正是因為作者的心靈是自由的，所以在她孩童的眼里，一切才是自由的，快樂(lè )的，甚至是充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的。

讀書(shū)筆記作文 篇4

　　《西游記》是中國四大名著(zhù)之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著(zhù)師傅的安危,可見(jiàn)他對是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。俗話(huà)說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路."書(shū)讀多了總是有好處的,在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的',會(huì )被社會(huì )淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà),識字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人,我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識,更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì )了怎樣做人,才能學(xué)會(huì )更多的知識,才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要。那四本厚厚的名著(zhù),是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗.

　　而我最?lèi)?ài)的,就是《西游記》.它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心.讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄."英雄"有許多不同的解釋.《辭�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄.我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高的理想而奮斗的人。

　　孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴,不惜與一切進(jìn)行斗爭.他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運的搏斗中總顯得無(wú)助,單薄.人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對抗的.正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自?xún)刃亩�拼盡全力的抗爭才顯得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色.如今,真正與命運進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的.很少有人會(huì )像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉",更不會(huì )有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節了,天生我偏要把他整理好。正因為大多數人為了瑣屑的目標而努力,所以當今真正的英雄幾乎沒(méi)有,沒(méi)有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值.人類(lèi)需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類(lèi)不該對英雄主義精神漠然視之.現今社會(huì )太需要這種千金難求的精神了。英雄_孫悟空_《西游記》已不僅僅是一部名著(zhù),更給我們激勵和源自?xún)刃牡牧α�。讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是_想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠信憨厚，善長(cháng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。

　　只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。讀過(guò)《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)成功。這就是我讀了《西游記》從中得到的啟示吧。

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