有關(guān)端午節演講稿
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在現在社會(huì )，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？下面是小編精心整理的有關(guān)端午節演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有關(guān)端午節演講稿1
老師們，同學(xué)們：
早上好!今天國旗下講話(huà)的如題目是《端午節，我們的傳統節日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統節日嗎?
也許，你們早已習慣了圣誕節的狂歡，習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著(zhù)古老的中國文化，象征著(zhù)豐富的華夏文明，閃耀著(zhù)龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月16日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱(chēng)為端陽(yáng)、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的`風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著(zhù)深厚的文化內涵留存著(zhù)獨特的文化記憶。
傳統節日是一個(gè)民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個(gè)綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開(kāi)始，重新拾起對中國傳統節日的關(guān)注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，發(fā)展傳統節日習俗，創(chuàng )新傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”!
有關(guān)端午節演講稿2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
上幼兒園的時(shí)候，老師曾教過(guò)我一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！�
今天，就是我們的傳統節日——端午節，我吃著(zhù)姥姥送給我們的粽子，心里愜意極了�？墒�，大家知道端午節的來(lái)歷嗎?下面就讓我來(lái)告訴大家吧!
據說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚國的一個(gè)大臣，他倡導舉賢授能、富國強民，是一個(gè)難得的人才，但是卻遭到壞人的陷害，去除官職，被趕出都城，流放到他鄉。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于是，于五月五日，在寫(xiě)下了他的絕筆作《懷沙》之后，抱石投江。
屈原死后，楚國的百姓非常難過(guò)，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的'五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念我們的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
20xx年端午祭被韓國公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，對我國是一次深刻的教訓，所以從20xx年開(kāi)始我國也開(kāi)始把端午節列為法定節假日，讓大家過(guò)我們自己的傳統節日，也讓我們以自己的方式紀念我們的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
在我的家鄉，就有端午節吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習俗，還有大人會(huì )做香囊和五色彩線(xiàn)給孩子佩戴在身上，說(shuō)是辟邪;家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上也會(huì )插一些艾草。
怎么樣，我的家鄉就是這樣，你們的家鄉呢?
有關(guān)端午節演講稿3
五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。5月28日是農歷的五月初五，也將迎來(lái)我國一年一度的傳統節日——端午節。
那么端午節是怎么來(lái)的呢?據說(shuō)，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂(yōu)天下，當他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸身，就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們現在吃的粽子。于是每年農歷5月5日就被定為端午節。端午時(shí)節，千家品粽，萬(wàn)戶(hù)懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì )，來(lái)紀念屈原，慶祝節日。
然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng)，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統文化，而將更多的目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這些西方節日。當我們還沉在西洋節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，20xx年，韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)了這些，你們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動(dòng)，更重要的是，它是中華民族的`傳統節日，它留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個(gè)我們過(guò)了20xx多年的傳統佳節眼瞅著(zhù)成為了他國的國家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈。
中國的傳統節日異彩紛呈，文化內涵豐厚，它們留存著(zhù)先民獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，你們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的紅火起來(lái)!
有關(guān)端午節演講稿4
各位同學(xué)、各位老師：
早上好！很高興又一次相聚在國旗下。
天氣漸漸熱了，大街小巷又飄起了粽子香，于是情又熱了。那箬葉的清香啊，就這樣一年一年飄到了現在。年年端午，又近端午。人說(shuō)端午這個(gè)節日是為屈原而設，這不合常識，但中華民族用一個(gè)盛大的節日來(lái)紀念屈原倒是不爭的事實(shí)。你看那粽子啊，有棱有角，有心有肝，一身潔白，半世煎熬，豈不是屈原一生的寫(xiě)照。屈原啊，你這個(gè)中國偉大的詩(shī)人，這個(gè)中國文學(xué)家的老祖宗，你的形象你的精神已經(jīng)化為我們民族的集體記憶，我們怎能忘記你？
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這是即將實(shí)現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)齊抗秦，受懷王小兒子子蘭及靳尚等人譖毀而革職。頃襄王時(shí)，屈原被放逐，他無(wú)力挽救楚國危亡，遂投汨羅江而死。屈原的政治雖然是個(gè)悲劇，但作為詩(shī)人，他的《離騷》《天問(wèn)》等二十篇不朽的詩(shī)篇，潤澤了一代又一代的詩(shī)人。劉勰評價(jià)屈原說(shuō)：“其衣被詞人，非一代也�！�
吞沒(méi)了屈原的汨羅江水，無(wú)情地流到了今天。一個(gè)懷著(zhù)故國之思的鄉愁詩(shī)人，走過(guò)悠遠的時(shí)空，來(lái)到屈原祠朝圣，他學(xué)貫中西，詩(shī)文俱精，他曾經(jīng)說(shuō)：“藍墨水的上游是汨羅江�！彼怯喙庵�。在屈原像前，余光中獻上鮮花一束，低首下心鞠躬良久，神情至為莊嚴肅穆。在休息室小坐，主人款之以本地的“姜鹽茶”，大談常德水與茶如何不同凡響，余光中反唇質(zhì)問(wèn)：“你再吹也沒(méi)有用，屈原是在這里投水的��！”憤慨之情溢于言表。為什么鄉愁詩(shī)人會(huì )如此激憤，難道僅僅是有感于屈原的愛(ài)國思想嗎？是，又不全是。屈原最值得我們緬懷的是他內心的高貴。這種高貴表現在屈原的愛(ài)國靠的是行動(dòng)，是持之以恒、日久天長(cháng)的努力，是于逆境中不屈不撓堅守的勇氣。
屈原的愛(ài)國思想是非常執著(zhù)的。在諸侯爭霸的戰國時(shí)代，人才流動(dòng)比較頻繁。楚國也有不少人才流于他國，因而有楚才晉用之說(shuō)。在這種世風(fēng)下，憑屈原的才華和聲望，他也可以去別國另謀出路，可是他不忍去國。屈原愛(ài)國思想的`偉大，在于他可以出走而堅決不走。他眼看楚國即將覆亡而回天無(wú)力，悲痛萬(wàn)分，最后只好以死來(lái)殉自己的國家。
屈原在祖國的生死存亡、大是大非面前，堅持原則，正直偉岸，決不與佞臣同流合污，也決不隨波逐流�！稘O父》一詩(shī)很好地詮釋了屈原“獨立不遷”的思想。詩(shī)中漁父問(wèn)屈原為何被放逐，屈原答曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見(jiàn)放�！睗O父又問(wèn)：“世人皆濁,何不淈gǔ其泥而揚其波? 眾人皆醉,何不餔bǔ其糟而歠chuò其醨lí? ”屈原答曰：“寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”擲地有聲的話(huà)語(yǔ)，千載之下，猶讓人汗顏。我們現在有多少人能像屈原那樣守住內心，守住道德的良知、人生的信條。
我們生活在一個(gè)物質(zhì)生活日漸豐富的年代，這是我們的造化。但是任何一個(gè)年代都不應該忘記屈原擇善而固執的操守，這是我們民族生生不息的價(jià)值核心�？上У氖俏覀冏龅煤懿缓�。有多少人愛(ài)自己的父母像屈原愛(ài)自己的祖國那樣，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”（林則徐）；有多少人珍惜學(xué)校的榮譽(yù)像屈原珍惜楚國那樣，“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”（朱淑真）；有多少人像屈原那樣，“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”（顧城）；有多少人像屈原那樣，“在天上的星星疲倦了的時(shí)候——升起 去照亮太陽(yáng)找不到的地方”（江河）。我們有的是進(jìn)出無(wú)序，舉止失節，言語(yǔ)粗鄙，讀書(shū)無(wú)趣。我們欣賞的書(shū)籍媒體都是一些三無(wú)產(chǎn)品——無(wú)害，無(wú)益，無(wú)聊。在一個(gè)信仰缺失的年代，我們多的是抱怨指責，少的是反省自勉，下面的詩(shī)句是我們同學(xué)的常態(tài)：
如果大地的每個(gè)角落都充滿(mǎn)了歡樂(lè )
誰(shuí)還會(huì )抱怨，誰(shuí)還會(huì )
在題海中無(wú)奈地求索
尋找絲絲縷縷的安慰
誰(shuí)愿意
一天又一天
重復單調的枯燥
每一天都書(shū)寫(xiě)暗淡的未來(lái)
像塵埃堆積在心窗
誰(shuí)愿意，順著(zhù)作業(yè)本攀爬
似攀爬一座座高山
紙上劃過(guò)一個(gè)又一個(gè)疲憊的文字
誰(shuí)不喜歡自由的風(fēng)箏，喜歡笑
彌散在絢爛的天空
在心頭的歡樂(lè )消散的時(shí)候——開(kāi)機
去探索沒(méi)有嘗試過(guò)的游戲
想成績(jì)不愿付出，想成功不愿吃苦，拈輕怕重，投機取巧，嘻嘻哈哈，玩玩樂(lè )樂(lè )，這是很多同學(xué)的處世哲學(xué)。他們全然忘記了：美好的東西是勞動(dòng)的結果，是手和腦的創(chuàng )造。美好的東西，往往來(lái)之不易�！�。
千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識器”，這是非常有道理的。今天，我們緬懷屈原，就是要汲取屈原“心血傾盡仍恨少，愛(ài)到深處癡幾分”的求索精神，就是要像屈原那樣擇善而固執，做一個(gè)內心高貴的人，就讓我用這樣的詩(shī)句來(lái)結束我今天的演講：
從今天起
做一個(gè)高貴的人
靜思，能群，好學(xué)不倦
有一所學(xué)校
樹(shù)影婆娑，書(shū)聲朗朗
從今天起
關(guān)心閱讀和寫(xiě)作
我有一個(gè)心愿
滋蘭樹(shù)蕙，桃李芬芳
謝謝大家！
有關(guān)端午節演講稿5
同學(xué)們，今天6月2日是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個(gè)節日有多少了解呢?
端午節是愛(ài)國節，因為愛(ài)國詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的`尊敬和懷念之情。
端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發(fā)時(shí)節，古人在端午節前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。
端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子�；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節，中秋節，春節等傳統節日，是浸潤著(zhù)中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現著(zhù)一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。
有關(guān)端午節演講稿6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！蔽业募亦l有許多豐富的節日習俗：元宵節要吃湯圓、炸癩虱;中秋節要吃月餅、供月華……而今天我要說(shuō)的，是我們家鄉的端午節。
那么，端午節有什么習俗呢?讓我來(lái)告訴你，端午節那天我們要賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、吃咸鴨蛋、掛艾草……習俗多種多樣。其中，我最喜歡的活動(dòng)就數吃粽子和賽龍舟了。
關(guān)于端午節吃粽子，還有一段傳說(shuō)呢!公元前340年，愛(ài)國詩(shī)人，楚國大夫屈原積極革新政治，卻受到陳封舊貴族的打擊，最終于五月初五懷著(zhù)悲憤、絕望的心情投汨羅江。善良的老百姓為了不讓魚(yú)蝦損傷他的軀體，紛紛用箬葉包粽子，投入江中。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念屈原，就在端午節這一天裹粽子、吃粽子。
粽子不僅來(lái)歷奇異，而且餡的種類(lèi)也有很多。粽子內咸餡兒有蛋黃、豬肉等等，甜餡兒有紅豆沙、棗子等等。種類(lèi)之多，令人眼花繚亂，垂涎三尺。眼花繚亂的粽子，個(gè)個(gè)都是我的最?lèi)?ài)。
說(shuō)完了那香噴噴的粽子，再來(lái)說(shuō)說(shuō)精彩紛呈的賽龍舟活動(dòng)吧。彩繪的龍舟，整齊的著(zhù)裝，如潮的人群，那熱烈的`場(chǎng)面實(shí)在是令人振奮。
龍舟賽開(kāi)始了。舵手們意氣風(fēng)發(fā)，隨著(zhù)鼓手擊打出富有節奏的激越鼓聲，劃船的姿勢整齊有力，小舟如離弦之箭飛速向前，令人不由地生起一股敬佩之情。兩岸上擠滿(mǎn)了觀(guān)眾，吶喊聲如同響雷一般，震耳欲聾。噼噼啪啪的鞭炮也響起了，熱鬧的氣氛頓時(shí)漲到了最高潮，我陶醉了，陶醉在龍舟賽力與美的比拼中，陶醉在聲震云天的鼓聲中……
端午節，一個(gè)熱鬧的節日，一個(gè)蘊含著(zhù)豐富民俗文化的節日。我愛(ài)家鄉的端午節!
【端午節演講稿】相關(guān)文章：
端午節端午節作文4篇08-12
精選端午節端午節作文六篇08-11
精選端午節端午節作文3篇02-27
【精選】端午節端午節作文四篇08-09
端午節端午節作文六篇02-17
端午節02-04
端午節的演講稿03-06
端午節的演講稿07-29
端午節演講稿06-30
端午節演講稿07-15