端午節演講稿
演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在社會(huì )發(fā)展不斷提速的今天,很多地方都會(huì )使用到演講稿,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!下面是小編收集整理的端午節演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
端午節演講稿 篇1
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
大家好!
端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了圣誕節愚人節這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出端午節是否不再姓中這樣的疑問(wèn)。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國的傳統節日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面,我們守著(zhù)聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化? 再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù),還有新的'發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。
在很長(cháng)一段時(shí)間里,中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。
在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統節日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛,文化豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
端午節演講稿 篇2
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家好”五顏六色的旗子被夾在岸邊展示餃子館,襪子和凌波在水里玩。最后人空悲涼,曲亭前水車(chē)呼!眲⒂礤a的《競渡曲》描寫(xiě)的是沅江的一場(chǎng)龍舟賽。端午節,門(mén)口放滿(mǎn)了艾草,香香滿(mǎn)滿(mǎn),吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動(dòng)。傳統節日是民族智慧和文化遺產(chǎn)的結晶,是民族的精神家園。春節、端午節和中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征,凸顯了整個(gè)民族的文化認同和凝聚力。中華民族分布廣泛,但能保持強烈的民族認同感,很大程度上得益于節日民俗的存在。這些節日成為全社會(huì )、全民族的共同節日,體現了中華民族共同的文化精神。當端午節——到來(lái)時(shí),我們應該弘揚中華民族的節日文化。2004年,韓國宣布端午節為聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn);2005年,端午節被正式認定為韓國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。用震驚來(lái)形容這個(gè)消息可能有些夸張,但至少發(fā)人深省。我們祖先留下的傳統已經(jīng)成為其他國家的瑰寶。作為中國人的后代,我們內心是怎樣的感受?
不用說(shuō),這么多年來(lái),中國的傳統節日似乎總是離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃綠餃子,元宵節吃餃子,中秋節吃月餅,春節就更不用說(shuō)了。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的飲食習俗——。如今,滿(mǎn)足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì )。他們想吃多少就吃多少。傳統節日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望,面對這樣的'現狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中國文化是我們的責任。我們可能無(wú)法改變韓國已經(jīng)宣布端午節的事實(shí),但我們可以用中國傳統的“仁、義、禮、智、信”的思想來(lái)鼓勵自己。在繼承傳統文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并會(huì )使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn),傳統手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買(mǎi)。它們不僅繼承了我們傳統的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。以端午節為例,它已經(jīng)融入了周邊國家的文化,形成了獨特的生命力。在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱(chēng)為輪子節,這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子。長(cháng)期以來(lái),中國人注重創(chuàng )新,但他們往往忽視對傳統的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,精神文明的第二個(gè)斷層會(huì )帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有國家的才是世界的。面對全球經(jīng)濟一體化的今天,如何保護和傳承我們的傳統文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。國外節日的繁榮與傳統節日的疲軟形成對比,凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性。
事實(shí)上,不僅是傳統節日,整個(gè)中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方價(jià)值觀(guān)和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的傳統民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富,保存了人類(lèi)獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺跡感到敬畏,并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們,不要忽視中國自己的傳統節日,讓中華文明在中國徹底繁榮
延續五千年的燦爛文明就像一條歷史長(cháng)河,我們不能讓它斷絕;從我們祖先那里繼承下來(lái)的優(yōu)良傳統應該在我們手中發(fā)揚光大。讓我們一起用實(shí)際行動(dòng)拯救中國文化。
端午節演講稿 篇3
端午節是中華民族最重要的傳統節日之一,被譽(yù)為中國五大節日之一。它的由來(lái)可以追溯到三千多年前的中國周朝時(shí)期。下面,我將詳細解釋端午節的由來(lái)。
據史書(shū)記載,公元前278年,楚國大臣屈原因愛(ài)民之心而被逐出公門(mén)。在流放期間,他寫(xiě)下了《離騷》和《天問(wèn)》,其中表達了他對國家、家庭和人民的熱切關(guān)懷。當時(shí),他看到國家的境況愈發(fā)糟糕,人民的生活水平也跌至谷底,于是他提出了諸多政策建議。然而,朝廷中的貴族和昏君并不認同他的想法,反而借機妒忌和攻擊他。屈原萬(wàn)念俱灰之際,感到舊國的寂寞和浩蕩,在五月初五這一天,他選擇了跳入汨羅江自盡,以求告慰靈魂,并且表達了對國家和人民的忠誠與愛(ài)。
屈原的離世,深深地震撼了當時(shí)的百姓,人們倍感悲痛。為了紀念他,百姓們每年在五月初五這一天,都會(huì )在江邊放粽子并敬祭屈原。為了不讓屈原的身體侵蝕于江水之中,人們還劃龍舟趕到江中去打撈他的遺體,這就是中國傳統節日——端午節的由來(lái)。
時(shí)間流逝,端午節成為了舉國歡慶的節日。為了慶祝這個(gè)節日,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )食用粽子,這個(gè)又香又糯的`小食讓人們不僅口福大開(kāi),更有一種濃濃的親情和家庭溫暖的感受。同時(shí),人們還會(huì )劃龍舟和舉行龍舟比賽,吸引了越來(lái)越多的觀(guān)眾。
除了在中國大陸、澳門(mén)、香港、臺灣等地的漢族人民中,端午節也成為了許多東亞國家的傳統節日。例如,在韓國,端午節被稱(chēng)為“端午”或者“龍舟節”,在日本則稱(chēng)為“端午節”或者“菖蒲節”,這些國家的人民通過(guò)舉行各種活動(dòng)來(lái)慶祝這個(gè)傳統節日。
總之,無(wú)論是文化、歷史,還是傳統習俗等方面,端午節都是一個(gè)承載著(zhù)豐富文化內涵的傳統華夏節日。它從逐漸發(fā)展到今天的慶祝方式多種多樣,但其主要寓意和精神卻從未改變。我們應該珍視這個(gè)節日,并將其傳承下去,讓更多的人了解并愛(ài)上這個(gè)源遠流長(cháng)的傳統節日。
端午節演講稿 篇4
老師們,同學(xué)們:
早上好!
端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節日有許多美麗的傳說(shuō),其中最著(zhù)名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無(wú)奈之下在農歷的五月初五,寫(xiě)下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì )去咬屈大夫的'身體了。后來(lái),為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開(kāi)辟出了一片成長(cháng)的沃土。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達自己的愛(ài)國情懷,我們只需把熱愛(ài)祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習,尊敬師長(cháng),遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會(huì )的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統文化的熱愛(ài),不也是熱愛(ài)祖國的表現嗎? 棕葉飄香,又一個(gè)端午節就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí),重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛(ài)國精神吧!
端午節演講稿 篇5
社區的廣大群眾:
你們好!
端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國的傳統節日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話(huà)下xx大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗xx吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面,我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國家的`文化中,形成了獨特的生命力xx在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里,中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性
其實(shí),不光是傳統節日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!
端午節演講稿 篇6
尊敬的評委老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的主題是關(guān)于端午節的。大家都知道,端午節是一個(gè)古老而有意義的節日,它象征著(zhù)中國民族的傳統文化和歷史。作為中國人,我們應該更深入地了解這個(gè)節日和它背后的歷史文化。
首先,讓我們來(lái)了解一下端午節的起源和歷史。相傳,端午節的起源可以追溯到春秋時(shí)期的楚國,當時(shí)楚國大夫屈原為了保衛楚國疆土,卻遭到了政敵的陷害,最終被迫投江而亡。為了紀念屈原,人們開(kāi)始在每年的五月初五這一天舉行龍舟競渡、吃粽子等活動(dòng),這就是端午節的起源。
其次,我們來(lái)了解一下端午節的傳統習俗。端午節是一個(gè)非常熱鬧的`節日。每當這個(gè)節日來(lái)臨時(shí),人們就會(huì )賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。賽龍舟,是一項久遠的傳統項目,通常由一隊五十人左右的船隊組成,手扶木槳揚起的水花仿佛在講述著(zhù)一段傳奇。吃粽子,則是體現了中國人的生活智慧。艾草則是端午節的獨有習俗之一,它是用來(lái)驅災辟邪的。人們通常會(huì )將艾草掛在門(mén)口,以祈求平安和健康。
最后,我們來(lái)談?wù)劧宋绻澋脑⒁。端午節的寓意豐富多彩,其中最重要的一點(diǎn)是團圓,家庭和睦。在這個(gè)節日里,親朋好友都會(huì )聚集在一起,共同度過(guò)一個(gè)歡快、溫馨的時(shí)光。團圓是我們中華民族一直堅持的美好傳統,它代表著(zhù)家庭的溫暖和親情的重要性。同時(shí),端午節也是一個(gè)勇敢、堅強、不屈不撓的節日,我們可以從屈原的不屈不撓中,看到中華民族的韌性和精神力量。
在這個(gè)美好的端午節里,我們需要更深入地了解和傳承這個(gè)古老的節日。無(wú)論是賽龍舟、吃粽子、掛艾草,還是講述端午節的歷史和文化,我們都應該盡自己的力量去推廣和宣傳,讓更多的人了解并參與到這個(gè)節日里來(lái)。這也是我們作為中國人應該承擔的責任和義務(wù)。
謝謝大家!
端午節演講稿 篇7
又是一年端午節。超市的柜臺里擺滿(mǎn)了各種各樣的粽子,令我垂涎欲滴。于是,試著(zhù)想回家親自動(dòng)手包回粽子。
家人從菜市場(chǎng)買(mǎi)回一包竹葉,我立即著(zhù)手處理,先將它放進(jìn)瓷盆里用清水漂洗浸泡,備好待用。又從米袋倒出用來(lái)包粽子的糯米,同樣進(jìn)行了清洗浸泡過(guò)濾。女兒從冰箱里拿來(lái)事先儲備的豆沙,又將花生米輾成粉末與肉松攪和成餡料。這是女兒的奇思妙想。望著(zhù)就緒的糯米和餡料,挽起袖子我包粽子的行動(dòng)開(kāi)始了。
拿出兩片竹葉折成錐形的小“漏斗”,舀上一勺糯米放進(jìn)斗里墊底,填上豆沙花生粉末和肉松攪成的餡料,然后用左手大拇指輕輕一壓,再用糯米覆蓋摁緊。接下來(lái)左右翻轉,一個(gè)嚴嚴實(shí)實(shí)的米粽包好了,最后用線(xiàn)索將它扎緊,棱角分明結實(shí)的粽子做成了。
女兒站在其旁,看著(zhù)包粽子是件容易的事,嚷著(zhù)要動(dòng)手。拿好葉片學(xué)著(zhù)大人的模樣,照著(zhù)剛才我包的方法做了起來(lái)。這時(shí),她折出的錐形斗出現裂縫,填進(jìn)的米粒稀稀落落地直往下掉。我對她說(shuō):“包粽子看視容易,包的時(shí)候有難度,更有包扎的技巧!闭f(shuō)完我手把手地教她。我的一招一式,她的裝模作樣。由于餡料少漏斗不夠嚴實(shí),包出的粽子松松垮垮沒(méi)有棱角,用線(xiàn)索一扎全散架了?粗(zhù)包的粽子散了架,滿(mǎn)臉的不爽,站在身旁說(shuō):“我不包了!”
沒(méi)有她的干擾,準備好的那點(diǎn)糯米和餡料,很快在盆里見(jiàn)了底。
“這些包好的粽子先要放進(jìn)鍋中煮上半小時(shí),粽子吃起來(lái)才更有嚼頭!奔胰苏f(shuō)。
女兒按耐不住地在廚房和客廳間走動(dòng),終于等到粽子出鍋了。吐著(zhù)滿(mǎn)身熱氣的粽子,香味更濃。逗留在廚房的竹葉香,飄進(jìn)客廳溢滿(mǎn)屋子。女兒目不轉睛地盯著(zhù)煮熟的粽子,不停地吞咽口水,顯出孩子特有的饞相。急忙端過(guò)小碗裝上,迫不急待地剝開(kāi)粽葉。
她手忙嘴呼著(zhù)粽子,接著(zhù)吃了起來(lái):“哇噻,真好吃!粽子還帶淡淡的竹葉香!敝笫斓聂兆由珴烧T人,特別是這奇思妙想的餡料,吐出肉松的香氣誘人。女兒那般吃的饞相,坐在一旁的'奶奶提醒說(shuō):“慢慢吃,盤(pán)子里還有!背酝牯兆,她又沖著(zhù)我叫嚷:“老爸,再給我來(lái)一個(gè)!比缓,感慨地背出唐代詩(shī)人文秀的《端午》詩(shī)句:節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。家人欣慰地笑了。
粽子是為紀念古代愛(ài)國詩(shī)人屈原。因為他不滿(mǎn)帝王淪喪國土,憤然跳江自盡。屈原投江后,人們常常思念他。后人每到五月初五,自發(fā)用竹筒裝上食物投進(jìn)江中;相傳長(cháng)沙有位叫區回的人,白日夢(mèng)見(jiàn)屈原顯靈,說(shuō)祭祀的食物被蛟龍竊走,并要他轉告鄉鄰,以后投物再裹上蓼葉,綁上五色線(xiàn),蛟龍看見(jiàn)會(huì )害怕不敢再吃。區回把這奇遇告訴了鄉鄰,人們就按屈原的吩咐做粽子。神奇的傳說(shuō)告訴我們,粽子是紀念屈原的祭祀食品。
惹人喜愛(ài)的菱形粽子,不僅有顏色和滋味,更是對古代詩(shī)人屈原的懷念。
端午節演講稿 篇8
尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)們:
今日我演講的題目是《幽幽端午情》
同學(xué)們,五月五日端午節是中國的.傳統節日,它產(chǎn)生于戰國時(shí)期,經(jīng)過(guò)許多朝代,始終源遠流長(cháng),至今有2000多年的歷史,它被世人蒙上了一層紗,今日讓我們一起去揭開(kāi)那神奇的面紗吧。
讓我們穿越時(shí)空去看看春秋戰國時(shí)期的感人故事吧。據《史記》記載,屈原是楚懷王的大臣,他提倡舉賢授能,富國強兵,主見(jiàn)聯(lián)齊抗秦,因此遭到貴族的劇烈反對而被去職,被趕出成都,流放到沅湘流域。他在流放中寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國的都城,他眼看著(zhù)自己的祖國被侵略,心如刀割。在五月五日,他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汩羅江而死。屈原死后,楚國人民衰痛異樣,就在江面劃龍舟驅散江中之魚(yú),并且以蘆葉包餡料投入江中,以免魚(yú)吃掉屈原的身體。后來(lái)人們?yōu)榧o念屈原這位英雄,將五月五日定為端午節。
端午節怎能遺忘吃粽子呢?粽子,又叫“角黍”“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月,中國百姓家家戶(hù)戶(hù)都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類(lèi)繁多,北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國始終盛行,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。
中國文化,源遠流長(cháng)!伴T(mén)插艾、香滿(mǎn)堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語(yǔ)表現了端午節喧鬧歡快的情景。當今的端午節不單是紀念屈原,而且也在呈現人們和諧華蜜的生活。
最終祝大家節日歡樂(lè )。
端午節演講稿 篇9
老師們,同學(xué)們:
早上好!今天國旗下講話(huà)的如題目是《端午節,我們的傳統節日》。
同學(xué)們,你們能列舉出我國的傳統節日嗎?
也許,你們早已習慣了圣誕節的狂歡,習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物,習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國”標簽的節日,如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著(zhù)古老的中國文化,象征著(zhù)豐富的華夏文明,閃耀著(zhù)龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月25日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年。端午還被稱(chēng)為端陽(yáng)、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著(zhù)深厚的文化內涵留存著(zhù)獨特的文化記憶。
傳統節日是一個(gè)民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的'記憶。
同學(xué)們,一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個(gè)綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開(kāi)始,重新拾起對中國傳統節日的關(guān)注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,發(fā)展傳統節日習俗,創(chuàng )新傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!
端午節演講稿 篇10
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
今天是端午,大家可知道端午節的來(lái)歷?端午節其實(shí)還有很多個(gè)名稱(chēng),比如說(shuō)端陽(yáng)節,五月節等等。古時(shí),端午節是大家用來(lái)祛病防疫的節日,所以直到現在我們的家鄉還會(huì )有采艾葉,別到耳后的習慣。端午節和屈原也有著(zhù)密不可分的聯(lián)系,這一天是屈原去世那一天,所以這一天也成為了我們紀念屈原的日子。
在端午的前幾天,我們家里就會(huì )開(kāi)始轟轟烈烈的.包起粽子來(lái),粽子有尖尖的,圓圓的,方方的。我們家里習慣吃尖尖的粽子,里面的餡有紅豆的,綠豆的,原味的。而我最偏愛(ài)的是原味的,沾一些白砂糖,然后大咬一口,綿綿的、彈彈的,好吃的不得了?罩(zhù)一些閑時(shí),我便會(huì )和媽媽去家后面的山上采一些艾葉,別在耳后,聽(tīng)說(shuō)這樣我們就不會(huì )頭疼了。這個(gè)節日,一家人其樂(lè )融融,一起動(dòng)手做食,一起動(dòng)手豐富這美好的一天,這對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都是一個(gè)非常有意義的節日。
我相信大家都會(huì )過(guò)一個(gè)不一樣的端午節。端午節是豐富的,有很多很多好玩的事情會(huì )發(fā)生,比如說(shuō)賽龍舟,我就去看過(guò)一次,那個(gè)場(chǎng)面非常壯大,很多人圍在河邊看他們賽龍舟,看著(zhù)他們奮力的滑動(dòng)著(zhù)船槳,長(cháng)長(cháng)的船只在水面上滑行,真的是非常有趣。還有這一天我們會(huì )喝雄黃酒,這也是用來(lái)除病防疫的,這些事情都象征著(zhù)一種美好的憧憬,也是對生活的一種熱愛(ài)和享受。
同學(xué)們,端午到了,想必大家聽(tīng)我這么一說(shuō),都紛紛想回家吃粽子了吧!但是希望大家在吃粽子的同時(shí),也不要忘記宣傳我國傳統節日的美德,讓我們一般吃粽子,一邊學(xué)習屈原的詩(shī),學(xué)習那一種豪邁,讓這個(gè)節日在我們的思考下更加有價(jià)值和意義。
端午佳節,讓我們懷著(zhù)一份紀念,也懷著(zhù)一份感恩,好好的去享受這個(gè)節日,也好好的傳承這一份文化,讓我們在未來(lái)的日子里,繼續保持這樣的責任感,為我們的文化進(jìn)行傳播和接力。端午節,是一個(gè)快樂(lè )的、同時(shí)需要思考的節日。在這一天,我送你一聲祝福,也愿你有一個(gè)好運。愿你在今后的歲月無(wú)憂(yōu)、安康,愿大家的學(xué)習越來(lái)越好,取得更好的成績(jì)去報答我們的祖國、學(xué)校和父母!
端午節演講稿 篇11
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
很多同學(xué)都喜歡過(guò)節,但是大家是否有想過(guò)節日是怎么來(lái)的呢?對于即將迎面而來(lái)的端午節,你是否去了解過(guò)它的來(lái)源呢?作為一名中華兒女,我們要多去了解一些中華文化,慢慢的積累起來(lái),我們就能在自己的思想上提升一個(gè)高度,也讓自己成為一名更加內含底蘊深厚的華夏兒女。那么就讓我們一起走進(jìn)端午節,感受端午節吧!
想必大家都知道端午節是和大詩(shī)人屈原有關(guān)聯(lián)的,屈原是一名振振有名的愛(ài)國大詩(shī)人,他愛(ài)國,最后投身于汨羅河,最后人們?yōu)榱思o念他而在端午節這一天向河里投粽子,以此來(lái)紀念他,愛(ài)戴他。其實(shí)更早大家是在端午節這一天祈求身體健康,祛病除災。直到今天,我們依舊繼承著(zhù)以前的習俗,每每端午,就在耳朵背后帶上一片艾葉,話(huà)說(shuō)這樣就不會(huì )感到頭痛了。所以我也總是在這一天早早就帶好了艾葉,為了祈求一個(gè)健康的身體。
我相信大家的家庭在端午這一天,也有很多不同的習俗。這些習俗雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單也不太符合實(shí)際,但是確實(shí)我們一筆非常豐厚的財富啊。在文化上,我們是需要去尊重和繼承的,這是我們每個(gè)人身上的責任。不管是紀念屈原,還是為了祈求一份健康,我認為大家都應該把這樣的習俗和文化傳承下去,不至于到未來(lái)的世界丟失了這些美好的文化。所以在這里,我熱烈的.號召大家,端午佳節,請在平常粽子的同時(shí),多去了解一些鄉俗文化,為我們文化的繼承傳播一份力量! 端午節,希望大家可以在家里開(kāi)開(kāi)心心的包個(gè)粽子,體驗勞動(dòng)的快樂(lè ),也體驗端午給我們帶來(lái)的成就感。也希望大家帶著(zhù)一份赤誠的心嘗一顆粽子,去紀念我們屈原詩(shī)人的愛(ài)國情懷,也為我們良好的傳統文化接力傳承!同學(xué)們,端午節就這樣到來(lái)了,在了解了節日文化的情況下,讓我們衷心的為我們的端午祝福,為我們的祖國祝福,也為我們綿延不斷的中華文化祝福吧!這一個(gè)端午節,是一個(gè)你我安康的節日,也祝愿不遠的未來(lái),我們能夠有一個(gè)更好的未來(lái)。即使這是一個(gè)紀念性的節日,但是也希望能夠帶來(lái)一些未來(lái)的希望,讓你我,在這條道路上共同前行,共同健健康康的成長(cháng)!
端午節演講稿 篇12
各位老師同學(xué)們:
大家早上好 !
再過(guò)幾天就是我國的傳統節日端午節了,關(guān)于端午節的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、屈原的節日
據《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原被解除職務(wù)趕出都城。 在流放中,他寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇
公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。 郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng )立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國文史上最長(cháng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。 屈原死了已有2000多年了,我們談?wù)撉膼?ài)國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情,體會(huì )到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的'深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì )珍惜我們的學(xué)習的機會(huì )、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩秉持愛(ài)國的理念,懷揣著(zhù)對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長(cháng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。
端午節演講稿 篇13
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
早上好!
再過(guò)幾天就到了我國一個(gè)傳統節日,大家知道是什么節嗎?民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌。五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。端午節始于中國的春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年歷史。那么他到底是一個(gè)什么樣的節日呢?
端午節是為了紀念詩(shī)人屈原的節日,也是一個(gè)愛(ài)國的節日。千百年來(lái),閃耀在屈子身上最耀眼的光芒,就是綿綿不盡的愛(ài)國深情。作為一位愛(ài)國詩(shī)人,他是中華民族千載傳承的精神典范!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索!苯(jīng)過(guò)千百年的`傳承。屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。
端午節也是衛生節。端午節可謂古代祛病防疫的重要節點(diǎn),類(lèi)似于今天的“公共衛生日”。端午前后正是春夏交替之時(shí),是傳染病的高發(fā)時(shí)節,為了避免疾病的發(fā)生。古人在端午節前后插艾葉,以驅蚊蠅,凈化空氣。這也是為什么端午節的祝福語(yǔ)是“端午安康”而不是“端午快樂(lè )”。
端午節還是體育節。龍舟競渡是一項很有氣勢,極具合作精神的競技活動(dòng)。端午進(jìn)度能對群眾性的水上運動(dòng),強身健體,民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
端午節更是美食節。因為我們要吃可口的粽子。晉代粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。一到端午,大街小巷到處粽葉飄香。如今粽子的花色品種,更為繁多。中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,同學(xué)們,你們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要大家共同傳承。希望你們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書(shū)。做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為建設祖國貢獻心智的新時(shí)代好少年。
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