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子貢的語(yǔ)言藝術(shù)閱讀答案
在平時(shí)的學(xué)習、工作中，我們有時(shí)需要做一些閱讀題，這時(shí)最離不開(kāi)的就是閱讀答案了，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，并對今后的學(xué)習做出調整。你知道什么樣的閱讀答案才能切實(shí)地幫助到我們嗎？以下是小編整理的子貢的語(yǔ)言藝術(shù)閱讀答案，希望對大家有所幫助。
子貢的語(yǔ)言藝術(shù)閱讀答案1
�、僮迂曄矚g揚人之善。有一次跟孔子在一起閑談眾弟子的學(xué)習情況，師徒有這樣一段對話(huà)：
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�、苁鍖O武叔毀仲尼。子貢曰：無(wú)以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無(wú)得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見(jiàn)其不知量也！
�、菔鍖O武叔詆毀孔子的為人和學(xué)問(wèn)。這話(huà)傳到了子貢的耳朵里，子貢便對叔孫武叔說(shuō)：“這樣做是沒(méi)有用的！仲尼是毀謗不了的。別人的賢德好比是個(gè)小土丘，還可超越過(guò)去，仲尼的.賢德好比太陽(yáng)和月亮，是無(wú)法超越的。雖然有人要自絕于日月，對日月又有什么損害呢？只是表明他不自量力而已�！边@段話(huà)不僅表現了子貢對老師孔子的仰慕和尊敬之情，更體現了子貢高超的語(yǔ)言藝術(shù)。只有寥寥數言便讓孔子的形象如日中天，有誰(shuí)能再用別的比喻超過(guò)孔子的高度呢？
�、捱�有一次，弟子們認為孔子有學(xué)問(wèn)有境界，可就是不愿出來(lái)做官做事，不愿為天下所用，所以就公推子貢來(lái)勸說(shuō)老師孔子。子貢與孔子有了這樣一段對話(huà)：
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�、嘧迂曇�(jiàn)到孔子并沒(méi)有直接勸說(shuō)孔子應該以天下蒼生為念，一類(lèi)的官話(huà)套話(huà)，那樣也許一句話(huà)就讓老師給堵了回去，子貢先是跟孔子打起了比方，他說(shuō)：這里有一塊精美的玉，是把它藏在柜子里呢，還是讓那些識貨的商人把它賣(mài)了呢？孔子就回答說(shuō)，要賣(mài)，要把它賣(mài)了啊。我是等待著(zhù)那些識貨的人來(lái)，等到那些真正認得美玉的人來(lái)買(mǎi)啊。這是很重要的�？鬃硬⒉皇遣辉敢獬鰜�(lái)為天下做事，而是等待時(shí)機。要用，但是要有選擇地用。古代人用玉比喻君子，君子的品格像玉一樣溫潤華美。這種贊美會(huì )讓所有的人都笑逐顏開(kāi)的，想來(lái)孔子也是不能免俗的。一句話(huà)就能讓老夫子開(kāi)心不已，這水平也許只有子貢有吧。先把您老人家的耳朵給理順了，心情自然就會(huì )大好，再跟您說(shuō)點(diǎn)什么，也不會(huì )招致一頓猛烈的回擊了，對話(huà)的雙方把自己的意思都表達出來(lái)，而且還都能開(kāi)開(kāi)心心，這正是子貢所具有的高超的談話(huà)藝術(shù)。
1.從全文來(lái)看，作者認為“子貢的語(yǔ)言藝術(shù)”表現在哪些方面？（3分）
2.為了說(shuō)明“子貢的語(yǔ)言藝術(shù)”，作者列舉了三個(gè)事例來(lái)進(jìn)行說(shuō)明，請你簡(jiǎn)要概括這三件事并說(shuō)明還各用了怎樣的說(shuō)明方法？（6分）
3.子貢除了具有高超的語(yǔ)言藝術(shù)外，他的品格也令人稱(chēng)道。從文中來(lái)看，他有怎樣的可貴品格？（4分）
4.語(yǔ)言是人與人之間交際的工具。讀罷此文你有怎樣的啟示？（3分）
答案：
1.能言善辯；含蓄委婉；富有哲理（3分）
2.子貢喜歡揚人之善。作比較。孫叔武叔毀仲尼（孫叔武叔詆毀孔子的為人和學(xué)問(wèn)）。打比方。子貢勸孔子做官做事。打比方。（6分）
3.謙遜、不矜功、不矯情，把自己的身段放得很低，把別人的成績(jì)說(shuō)得很高；敢于直言，勇于擔當，仰慕和尊敬老師。（4分）
4.例：子貢高超的語(yǔ)言藝術(shù)，成就了諸多大事。我們生活中一句得體的話(huà)，給人無(wú)限溫暖；一句惡語(yǔ)，讓人心痛不已。用心學(xué)好語(yǔ)言不僅能架起人與人之間交際的橋梁，還會(huì )讓我們的生活快樂(lè )無(wú)比。（3分）
子貢的語(yǔ)言藝術(shù)閱讀答案2
子貢的語(yǔ)言藝術(shù)
高廣永
1子貢喜歡揚人之善。有一次跟孔子在一起閑談眾弟子的學(xué)習情況，師徒有這樣一段對話(huà)：
2“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二�！弊釉唬骸案ト缫�；吾與女弗如也�！�
3意思就是：你跟顏回相比誰(shuí)更優(yōu)秀呢？子貢就回答：我端木賜哪里敢跟顏回比呢？顏回聽(tīng)說(shuō)一件事便能推知十件事，而我只能推知兩件事情罷了�？鬃诱f(shuō)：是不如他，我贊同你說(shuō)的，不如他。從這一段對話(huà)當中我們可以看到子貢的品格，不矜功更不矯情，把自己的身段放得很低，卻把別人的成績(jì)說(shuō)得極高，其實(shí)在這種謙遜的情況下不會(huì )使自己變得渺小，反而會(huì )讓你的形象高大起來(lái)。
4叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：無(wú)以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無(wú)得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見(jiàn)其不知量也！
5叔孫武叔詆毀孔子的為人和學(xué)問(wèn)。這話(huà)傳到了子貢的耳朵里，子貢便對叔孫武叔說(shuō)：“這樣做是沒(méi)有用的！仲尼是毀謗不了的。別人的賢德好比是個(gè)小土丘，還可超越過(guò)去，仲尼的賢德好比太陽(yáng)和月亮，是無(wú)法超越的。雖然有人要自絕于日月，對日月又有什么損害呢？只是表明他不自量力而已�！边@段話(huà)不僅表現了子貢對老師孔子的仰慕和尊敬之情，更體現了子貢高超的語(yǔ)言藝術(shù)。只有寥寥數言便讓孔子的形象如日中天，有誰(shuí)能再用別的.比喻超過(guò)孔子的高度呢？
6還有一次，弟子們認為孔子有學(xué)問(wèn)有境界，可就是不愿出來(lái)做官做事，不愿為天下所用，所以就公推子貢來(lái)勸說(shuō)老師孔子。子貢與孔子有了這樣一段對話(huà)：
7子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也�！�
8子貢見(jiàn)到孔子并沒(méi)有直接勸說(shuō)孔子應該以天下蒼生為念，一類(lèi)的官話(huà)套話(huà)，那樣也許一句話(huà)就讓老師給堵了回去，子貢先是跟孔子打起了比方，他說(shuō)：這里有一塊精美的玉，是把它藏在柜子里呢，還是讓那些識貨的商人把它賣(mài)了呢？孔子就回答說(shuō)，要賣(mài)，要把它賣(mài)了啊。我是等待著(zhù)那些識貨的人來(lái)，等到那些真正認得美玉的人來(lái)買(mǎi)啊。這是很重要的�？鬃硬⒉皇遣辉敢獬鰜�(lái)為天下做事，而是等待時(shí)機。要用，但是要有選擇地用。古代人用玉比喻君子，君子的品格像玉一樣溫潤華美。這種贊美會(huì )讓所有的人都笑逐顏開(kāi)的，想來(lái)孔子也是不能免俗的。一句話(huà)就能讓老夫子開(kāi)心不已，這水平也許只有子貢有吧。先把您老人家的耳朵給理順了，心情自然就會(huì )大好，再跟您說(shuō)點(diǎn)什么，也不會(huì )招致一頓猛烈的回擊了，對話(huà)的雙方把自己的意思都表達出來(lái)，而且還都能開(kāi)開(kāi)心心，這正是子貢所具有的高超的談話(huà)藝術(shù)。
15.從全文來(lái)看，作者認為“子貢的語(yǔ)言藝術(shù)”表現在哪些方面？（3分）
16.為了說(shuō)明“子貢的語(yǔ)言藝術(shù)”，作者列舉了三個(gè)事例來(lái)進(jìn)行說(shuō)明，請你簡(jiǎn)要概括這三件事并說(shuō)明還各用了怎樣的說(shuō)明方法？（6分）
17.子貢除了具有高超的語(yǔ)言藝術(shù)外，他的品格也令人稱(chēng)道。從文中來(lái)看，他有怎樣的可貴品格？（4分）
18.語(yǔ)言是人與人之間交際的工具。讀罷此文你有怎樣的啟示？（3分）
參考答案：
15.能言善辯；含蓄委婉；富有哲理（3分）
16.子貢喜歡揚人之善。作比較。孫叔武叔毀仲尼（孫叔武叔詆毀孔子的為人和學(xué)問(wèn)）。打比方。子貢勸孔子做官做事。打比方。（6分）
17.謙遜、不矜功、不矯情，把自己的身段放得很低，把別人的成績(jì)說(shuō)得很高；敢于直言，勇于擔當，仰慕和尊敬老師。（4分）
18.例：子貢高超的語(yǔ)言藝術(shù)，成就了諸多大事。我們生活中一句得體的話(huà)，給人無(wú)限溫暖；一句惡語(yǔ)，讓人心痛不已。用心學(xué)好語(yǔ)言不僅能架起人與人之間交際的橋梁，還會(huì )讓我們的生活快樂(lè )無(wú)比。（3分）
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