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《文言文兩則》教學(xué)設計
作為一位不辭辛勞的人民教師，就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可使學(xué)生在單位時(shí)間內能夠學(xué)到更多的知識。教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的《文言文兩則》教學(xué)設計，希望能夠幫助到大家。
《文言文兩則》教學(xué)設計1
教學(xué)目標
1、學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識。
2、了解《詩(shī)經(jīng)》的現實(shí)主義創(chuàng )作傳統。
3、《氓》的情節和主題。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、能夠準確地誦讀本詩(shī)，并注意詩(shī)歌的節奏和韻律。
2、通過(guò)閱讀注釋來(lái)自己翻譯課文。
3、《氓》是一首敘事詩(shī)，理清詩(shī)歌的敘事情節是個(gè)重點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是我國是最早的一部詩(shī)歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會(huì )生活。原本只稱(chēng)《詩(shī)》，是儒家的經(jīng)典之一。(儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”，“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè )》《春秋》)成書(shū)于公元前6世紀的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱(chēng)“詩(shī)三百”。
《詩(shī)經(jīng)》按其表現內容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱(chēng)15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱(chēng)為“風(fēng)騷”，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”。但是再后來(lái)的.許多文學(xué)作品中出現的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣(mài)弄風(fēng)騷”等。
“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂(lè )曲歌詞。它是一種正統音樂(lè )。
“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè )歌。
《詩(shī)經(jīng)》表現手法來(lái)分可分為賦、比、興三類(lèi)。
賦，指鋪陳排比，使詩(shī)歌顯得整齊勻稱(chēng)，有氣勢。
比，即比喻，是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng )的修辭方法。
興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人�！迸d也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng )的修辭形式。
《文言文兩則》教學(xué)設計2
一、談話(huà)導入，揭示課題
1、教師談話(huà)：文言文是我國傳統文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書(shū)課題，齊讀課題。
2、成語(yǔ)導入：專(zhuān)心致志這個(gè)成語(yǔ)你熟悉嗎？誰(shuí)能講講它的意思。專(zhuān)心致志這個(gè)成語(yǔ)源自《孟子？告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書(shū)：學(xué)弈）
介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰國時(shí)鄒國（現山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱(chēng)為亞圣，后世將他與孔子合稱(chēng)為孔孟。他肯定人性本來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈等論點(diǎn)�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著(zhù)的，內容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養等。
3、釋題：弈指什么？學(xué)弈又是什么意思呢？（弈，本來(lái)專(zhuān)指下圍棋，學(xué)弈就是學(xué)下圍棋�，F在的對弈，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）
4、引導學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書(shū)：（1）誰(shuí)學(xué)下棋？（2）怎么學(xué)下棋？（3）學(xué)得結果怎么樣？（4）《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？
5、課前同學(xué)們已經(jīng)預習了課文，誰(shuí)能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事？
二、初讀課文，讀通句子
1、教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。
2、讀后學(xué)生評價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當。老師也可出示原文和停頓符號，以對學(xué)生朗讀有所幫助。
3、學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復朗讀）
4、同桌互讀課文，互相正誤。
5、教師運用多種方式指導學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。
三、精讀課文，理解文意。
1、學(xué)生對照文后注釋?zhuān)约簢L試弄懂每句話(huà)的意思，理解故事的內容，遇有困難教師及時(shí)幫助。
2、同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習，討論每句話(huà)的意思，也可向教師請教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導：如之在不同句子里的意思不同；
與是通假字，同歟，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，跟嗎呢相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話(huà)里，為應讀第四聲；然，這樣。
3、學(xué)生對照注釋?zhuān)v解自己對文中語(yǔ)句的理解，教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。
�。ā秾W(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國最會(huì )下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的'教導；而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著(zhù)，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。）
4、同桌互相講說(shuō)故事內容。
四、自讀思考，體會(huì )文中道理
教師引導學(xué)生逐一解答就課題提出的問(wèn)題
1、誰(shuí)學(xué)下棋？誰(shuí)是老師？――有兩個(gè)人學(xué)下棋，老師是全國最善于下棋的弈秋。
2、（這兩個(gè)人）怎么學(xué)下棋？――其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)（其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導，注意力十分集中，一心一意）；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著(zhù)，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它，學(xué)習時(shí)注意力不集中，三心二意）。
3、學(xué)得結果怎么樣？雖與之俱學(xué)，弗若之矣（雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習，卻學(xué)得不如前一個(gè)）。
解答這個(gè)問(wèn)題后，教師可以追問(wèn)：是什么原因使雖與之俱學(xué)，弗若之矣，（引導學(xué)生理解：兩個(gè)人學(xué)習結果不同，并不是因為在智力上有多大差別，而是他們的學(xué)習態(tài)度不同――前一個(gè)專(zhuān)心致志，后一個(gè)三心二意。）
4、學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)習、做事必須專(zhuān)心致志，不可三心二意。）
五、聯(lián)系生活，深化認識
1、請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習本文的體會(huì )。
�。ㄗ鍪裁词轮挥袑�(zhuān)心致志，一心一意才能成功。）
2、你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎？
�。ㄗ寣W(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認識到不專(zhuān)心產(chǎn)生的不良結果，增強做事專(zhuān)心致志的意識。）
六、復述故事，背誦課文。
1。同桌互相講故事
2。指導學(xué)生背誦課文。
全文注釋如下：
弈秋（人名），通（全）國之（文言助詞，的）善（擅長(cháng)）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓?zhuān)┺那镎d（教）二人弈，其（其中）一人專(zhuān)心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動(dòng)詞性謂語(yǔ)為的作用，從而使句中的弈秋之為取消了句子的獨立性，成為了聽(tīng)的狀語(yǔ)。――這一點(diǎn)只對教師講，之所以提出這個(gè)之字，使為了和本文其他之字含義相區別。）為聽(tīng)，一人雖聽(tīng)之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著(zhù)絲繩射鳥(niǎo)用的箭）（到），思（想）援（拉開(kāi)）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個(gè)學(xué)生）俱（一起）學(xué)，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因為）是（這，指這個(gè)人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同嗎）？曰（說(shuō)）：非（不是）然（這樣）也。
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