與幼兒教師對話(huà)讀后感范文
當仔細品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的與幼兒教師對話(huà)讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
與幼兒教師對話(huà)讀后感1
看完《與幼兒教師對話(huà)》一書(shū)，不僅在專(zhuān)業(yè)上經(jīng)歷共鳴檢討交流與提升的過(guò)程，也深受"麗蓮。凱茲"大師特有的學(xué)術(shù)品質(zhì)與專(zhuān)業(yè)精神的影響與激勵。使我對"幼教事業(yè)"有了更強的歸宿感和責任感！體會(huì )本書(shū)結合實(shí)際工作崗位主要有以下幾點(diǎn)理解與啟發(fā)：
一，培養健康自尊，而不是鼓勵自戀
回想過(guò)去的一些學(xué)習記錄單，仔細分析，發(fā)現存在著(zhù)養成兒童自戀的例子，并未鼓勵兒童想外探詢(xún)以求了解或者引導兒童探究?jì)r(jià)值得研究的現象。如調查表中的標題"我喜歡的小動(dòng)物""我喜歡的顏色""我喜愛(ài)的玩具""我最想旅游的地方""我的家庭"等等。這些記錄單將兒童的注意力擺在滿(mǎn)足自己的事物上，將兒童的角色定位在消費者，是娛樂(lè )，禮物，度假的消費者。而忽視了要求兒童思考"我想知道的`事情"，"我想解決想清楚的事情""我想制造的東西"等。也就是缺少讓兒童扮演制造者創(chuàng )始者困惑者試驗者的角色。
有益于兒童的自尊應是詢(xún)問(wèn)兒童的意見(jiàn)與喜好，提供機會(huì )讓兒童真正有權利決定自己的判斷，鼓勵兒童間相互支持與合作的教學(xué)。從麗蓮。凱茲淺顯易懂的例子中最能體會(huì )。如四個(gè)大班孩子花了3天的時(shí)間制造風(fēng)速船。第一次嘗試時(shí)，他們用了很多的膠帶，把四個(gè)風(fēng)標粘起來(lái)，結果需要很強的風(fēng)速才能讓他們設計的風(fēng)速級計轉動(dòng)。雖然失敗了，但老師不打擊也不忙于告訴答案，反而鼓勵他們繼續嘗試，孩子們也不肯放棄。顯然他們的堅持會(huì )影響老師的計劃。最后這四個(gè)孩子成功了，他們從中學(xué)到了很多的知識與技巧。同伴們都非常欣賞羨慕他們的設計，老師也投去贊賞的目光。相信他們從中獲得了極大的滿(mǎn)足與自尊！
二，學(xué)習氣質(zhì)對與幼兒教育的啟示
反復閱讀麗蓮。凱茲大師的觀(guān)點(diǎn)："至少有7個(gè)理由，我們應該將培養想要的氣質(zhì)列為教育的目標"，覺(jué)得不無(wú)道理。另在第7章中她提出幼兒教育四大目標”知識技巧氣質(zhì)情感”反復強調幼兒”氣質(zhì)”目標的重要性。這是我第一次深刻理解"學(xué)習氣質(zhì)代表著(zhù)課程與教學(xué)之間的關(guān)系"其中第7條理由："兒童不太可能從直接的教導中心學(xué)習氣質(zhì)，而是從目睹身邊的人所展示出的氣質(zhì)中模仿學(xué)習而來(lái)，因此老師與父母可以想像孩子從自己身上看到了哪些氣質(zhì)？如果老師希望幼兒養成探究假設試驗推論的氣質(zhì)，就應該考慮自己的這些表現得更明顯，讓孩子看到。"這一條強調了教師對幼兒學(xué)習氣質(zhì)的重要影響，因此值得我們在課程設計與師資培養過(guò)程中認真思考，哪些氣質(zhì)值得培養，哪些氣質(zhì)需要消弱。
三，行為改變技術(shù)背后的問(wèn)題分析
其實(shí)"行為改變技術(shù)"是教師在實(shí)踐工作中常使用的一種制約孩子不良行為的方法。只是"行為改變技術(shù)這個(gè)詞是一種專(zhuān)業(yè)說(shuō)法。我所理解的行為改變技術(shù)就是"糾正和制約孩子的不良行為，試圖達到預期的學(xué)習成果。""過(guò)去針對孩子攪亂無(wú)理行為，我也常常使用一些強化手段。但針對產(chǎn)生攪亂行為的本身原因缺少分析。經(jīng)過(guò)麗蓮。凱茲大師的指點(diǎn)，原來(lái)要根據不同孩子的特點(diǎn)采取不同的策略，先了解其原因，然后對癥下藥。如"制約型"的幼兒攪亂行為一般是學(xué)來(lái)的，大部分情況只要成人不去注意或"糖果"安撫就可停止。記得2年前的一次區域活動(dòng)莽撞行事時(shí)，毛毛哭著(zhù)找老師告狀，原來(lái)豆豆打了他。一問(wèn)豆豆，是毛毛沒(méi)有征求同意拿了豆豆桌前的玩具。一看兩人都有錯，當時(shí)氣憤之余只好停止他們的玩具�，F在想來(lái)，應該告訴他們或協(xié)助他們澄清他們問(wèn)題的所在，建議解決問(wèn)題的方法，并示范如何應付處理自己的人際關(guān)系。因為這即是針對"社會(huì )型"幼兒的策略。至今令我概念還比較模糊難以分辨和應付的是"情感型"的幼兒，由于他們的行為不易察覺(jué)，就很難消除他們內心素承受的壓力和傷害，經(jīng)過(guò)書(shū)中的描述，我認為此類(lèi)幼兒多為一些性格比較內向的幼兒，應該根據眼神情緒來(lái)判斷，多提供機會(huì )讓幼兒宣泄和表達自己不能控制的緊張敢和恐懼感。
與幼兒教師對話(huà)讀后感2
《與幼兒教師對話(huà)——邁向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》它是由麗蓮凱茲教授寫(xiě)的。她通過(guò)文字和我們分享她的經(jīng)驗、觀(guān)察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考，仔細聆聽(tīng)她的見(jiàn)解，并通過(guò)與麗蓮凱茲博士的心靈交流，得到專(zhuān)業(yè)上的啟迪，邁向專(zhuān)業(yè)的成長(cháng)之路。
我輕輕地翻來(lái)目錄，哇，有好多一行行的除了作者的介紹、譯者的感受和推薦都的想法，還分了上篇和下篇，真是一目了然。簡(jiǎn)單的讀了序，我便開(kāi)始了我的第一章——幼兒發(fā)展的需求，從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個(gè)基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會(huì )生命的價(jià)值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗、幼兒需要與有權威的成人一起成長(cháng)學(xué)習、幼兒需要有成人或兄妹作為學(xué)習榜樣。簡(jiǎn)短的幾頁(yè)字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福的密不可分的。去照顧與愛(ài)護別人的孩子不應該只是為了一些現實(shí)的理由，而是我們本來(lái)就應該這樣做，因為這么做是對的。就這樣，看完了第二章自尊VS自戀。真是讓我大開(kāi)眼見(jiàn)，讓我知道所謂的.自尊指的是評價(jià)自己后所衍生出來(lái)的感覺(jué)，而自戀指的則是專(zhuān)注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來(lái)看，讓我明白自尊和自戀會(huì )影響著(zhù)孩子的健康的成長(cháng)。
在接下去的第三章到第八章讓我學(xué)到了很多以后在教育教學(xué)方面的知識。如：如何解決或應對所謂的問(wèn)題行為，我們不能光從外表的行為來(lái)看，而是要考慮問(wèn)題行為和原因。而在處理問(wèn)題行為的時(shí)，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當的治療方法。也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么？什么時(shí)候學(xué)好？如何學(xué)最好？這讓我這個(gè)剛剛從事幼教工作者受益非淺。
而下篇幼兒教育議題是值得我認真去看的、去思考的。因為在這里麗蓮凱茲教授寫(xiě)下了有關(guān)幼教老師的反省與展望、現代父母與老師的角色、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、幼教老師的成長(cháng)、幼教界的意識形態(tài)等有關(guān)幼兒教育方面的經(jīng)驗和想法。而在第十一章專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為，讓我更進(jìn)一步的理解了所謂的專(zhuān)業(yè)。它是對恪守執業(yè)標準或行事準則的承諾，這些行為準則規范專(zhuān)業(yè)人員在常見(jiàn)的困境中如何行事。其重點(diǎn)是：
1、在工作上運用高級縝密的知道；
2、依據該知識做判斷；
3、采用專(zhuān)業(yè)行為的準則。
讓我懂得應該如何去教導幼兒，用幼兒教師的專(zhuān)業(yè)教育及訓練，為兒童的發(fā)展與學(xué)習盡最大的努力。
看完這本書(shū)了，感覺(jué)很不一樣，讓我進(jìn)一步了解了有關(guān)幼兒教師所扮演的角色和承擔的責任。也讓我明白做為一名優(yōu)秀的幼兒教師是多么的重要！
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