《菜根譚》讀后感

時(shí)間:2022-07-03 08:09:44 讀后感 我要投稿

《菜根譚》讀后感

  讀完一本名著(zhù)以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的《菜根譚》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《菜根譚》讀后感

《菜根譚》讀后感1

  長(cháng)久以來(lái)好書(shū)總經(jīng)得起反復推敲咀嚼,也經(jīng)得起時(shí)間的考驗。在一位好朋友的熱切推薦下,我閱讀了一本好書(shū)——明代洪應明的《菜根譚》。這是一本歷史都無(wú)法輕易忘卻的奇書(shū),就連毛澤東同志都很喜歡這本書(shū),并且對此書(shū)有很高的評價(jià):“嚼得菜根香,百事可做!笨梢(jiàn)這本書(shū)給人的教益,非同一般。

  這本書(shū)上至治國平天下,下至修身齊家,人世間的大道無(wú)所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國的謀略,比如“議事者身在事外,宜悉厲害之情;任事者自居事中,當忘厲害之慮!鄙倘丝梢哉业揭匀嗜俚臋C智;僧侶則會(huì )發(fā)現它的博大寬宏,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué)。

  書(shū)中充滿(mǎn)富有變通的處世哲學(xué),比如“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂(yōu)也?貧可以節用,病可以保身,何憂(yōu)非喜也?”有了這樣的辯證,生命就有了柔度和韌性。能用透視的眼光去看人生歷史,人活著(zhù)才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚,而是自始至終能保持頭腦的冷靜。

  對待世態(tài)炎涼,作者告訴我們:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我x而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”它讓我們用與世俗給予的外物決然分開(kāi)的態(tài)度去看待榮辱,這不失為一種大智慧。如果為官作宰的.人能看透這層意思,就不會(huì )被那些別有用心的吹捧者所迷惑,保持寵辱不驚的心態(tài)。

  對于天上掉餡餅的事,洪應明則說(shuō):“非分之福,無(wú)故之獲,非造物之釣餌,即人世之機阱。此處著(zhù)眼不高,鮮不墮彼術(shù)中矣!奔偃绱蠹叶寄茴I(lǐng)悟這個(gè)道理,就不會(huì )一時(shí)糊涂,做一些作繭自縛的事來(lái)。相反,可以提高警惕,未雨綢繆,防范于未然。

  書(shū)中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良,以及由此透出的謀略和智慧,所有這一切,都讓人覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū),而是在與一位智者在交談,心中的疑慮會(huì )由此消失,留下的則是那份沉甸甸的還帶著(zhù)暖意的警策。

  這就是《菜根譚》,一本經(jīng)得起反復研讀的好書(shū),在它淡雅的眉目下藏著(zhù)一雙透視人世的慧眼。

《菜根譚》讀后感2

  寵辱不驚閑看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意慢隨天外云卷云舒

——題記。

  菜根譚這三個(gè)字藏在推薦書(shū)目的很后面,如同它自己一樣,是不喜歡招搖的性格,它如一個(gè)智者,等候愿者上鉤。我就是那條笨魚(yú)。

  原本是等閑暇時(shí)候,當作小文翻翻,打發(fā)午后寂寞時(shí)光之用的。不曾料,拿起這本書(shū)以后,就不敢隨意放下。

  書(shū)作者叫洪應明,生平不詳,只道是明時(shí)絕意官場(chǎng),匿跡山林的一位隱士。但我覺(jué)得洪應明更有可能并不是作者真名,應明,該是說(shuō)要以一顆明辨是非的心面對世界,要以澄明的眼睛看清人際關(guān)系的復雜。以此警世而已。

  宋人汪信明有言,得常咬菜根,既做百事成。作者以此為名,寓意深遠,以最最樸實(shí)的方式,站在社會(huì )的最低點(diǎn),似智者,將為人處世之大道緩緩道來(lái)。它是一味淡淡淺淺的中藥,于無(wú)形間讓箴言滲入血液。是一陣深深沉沉的驟雨,打磨掉被銅臭腐蝕的.心靈。

  這本書(shū)是儒家思想的繼承發(fā)展和延伸?此茦O散的三兩句話(huà),卻將最深刻的本質(zhì)點(diǎn)出。字字珠璣,句句箴言。它文字雋永,對偶工整,風(fēng)格清新靈動(dòng),如行云流水。書(shū)中提到:交友須帶三分俠氣做人要存一點(diǎn)素心。僅一素字,妙極!

  有時(shí)候不僅捫心自問(wèn),漫漫長(cháng)年,素質(zhì)教育到底教會(huì )了什么。倒不如品得菜根香。仍是少年,還年少輕狂,還夢(mèng)鳳成凰,還血氣方剛,每有躁時(shí),不吐不快。當以苦抑之。由烈火鍛就精金美玉的人品,思立掀天揭地的事功,還須向薄冰上履過(guò)。雖也有其他被時(shí)光拋棄的觀(guān)點(diǎn),但卻總能體現思想的睿智。

  雖則以前總認為文人的清高是由于落后于科舉,不能隨機應變,應景而生而只能躬耕于茅廬,嗟嘆余獨愛(ài)蓮,與風(fēng)共歌,舉樽與月相屬。憤世嫉俗罷了,以前總這么想,F在發(fā)現那也是一種灑脫的生活方式。多年修樂(lè ),琴棋書(shū)畫(huà)兼達者,若投身金銀場(chǎng),察言觀(guān)色,伴虎而行,恒惴栗,再美的山水也只能是一種風(fēng)景。待到晚年,紅燭殘,萬(wàn)念灰?v然燕窩鮑魚(yú)補身,不如一碗米粥暖心。只有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大雨,潮起潮落,陰晴盈虧,世界才能澄明。

  菜根譚,一本經(jīng)歷過(guò)歷史的磨礪,時(shí)間的沉淀,人心的衡量的好書(shū),是一本應該凈手焚香,細細琢磨的好書(shū),是所謂人的最終歸屬。

《菜根譚》讀后感3

  最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書(shū)館借來(lái)相關(guān)系列的書(shū)來(lái)看!它是明朝末年隱士洪應明所著(zhù)。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明啦“咬得菜根,百事可做”它講述啦作者對人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì ),是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū)。

  它包含很多的哲理,讓你讀過(guò)后會(huì )豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì )給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人,我說(shuō)的決不夸張哦。那就聽(tīng)我細細道來(lái)。

  君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。

  這就說(shuō)明啦,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來(lái)說(shuō)呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的'面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

  做人無(wú)甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。

  做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無(wú)上的境界啦。如果我們沒(méi)有被名利所左右,便專(zhuān)心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續,那我們就是真的活著(zhù)沒(méi)什么意義啦。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

  晴天白日的節義,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。

  想晴天白日般的光明磊落的節操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養出來(lái)的,而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的,我明白啦“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹慎態(tài)度來(lái)行事。

  當然啦,我還有很多的心得,就不一一拿出來(lái)和大家分享啦,我建議大家都應該去看看這本書(shū)!

《菜根譚》讀后感4

  閑來(lái)無(wú)事,筆者翻翻書(shū),或是在網(wǎng)站上讀讀書(shū),特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書(shū)!缎奚,在專(zhuān)業(yè)上增進(jìn)知識是立業(yè)的基礎;而立業(yè)又為修身增進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識提供可靠的保障。

  而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書(shū),借這次談讀書(shū)心得體會(huì )的機會(huì ),筆者想說(shuō)說(shuō)自己讀過(guò)這本書(shū)后的一些個(gè)人感受。

  《菜根譚》的作者是明朝洪應明,字自誠,號還初道人!恫烁T》是一本格言體寫(xiě)成的集子,關(guān)于書(shū)名的由來(lái),有人認為語(yǔ)出性定菜根香,有人認為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根,則百事可做這句話(huà)化用出來(lái),另外也還有一種說(shuō)法,明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話(huà):譚以菜根名,固自清歷練中來(lái),亦自栽培灌溉里得,其顛頓風(fēng)波,備嘗險阻可想矣。這句話(huà)大概意思說(shuō):這本書(shū)以菜根命名,是因為作者在人生清苦歷練中悟出道理來(lái),而且悟出的'這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現。菜根是一種清苦的東西,而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長(cháng)出來(lái),可見(jiàn)人生的樂(lè )境由苦境出來(lái)。

  《菜根譚》這本書(shū)包含儒家、道教、佛教三家的思想,但主要還是儒家思想,特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想,就是要提倡中正平和、通融豁達的精神。比如其中說(shuō)道攻人之惡,毋太嚴,要思其堪受;教人以善,毋過(guò)高,當使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過(guò),不宜暴怒,不宜輕棄。此事難言,借他隱諷之;今日不悟,候來(lái)日再警之,如春風(fēng)解凍,如和氣消冰,才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達、大度、平和的精神。

  《菜根譚》自20世紀80年代以來(lái)不僅在中國,而且在日本影響深遠。因為在中華民國時(shí),日本就有對這本書(shū)不斷刊刻的先例。到了20世紀80年代,伴隨經(jīng)濟的發(fā)展,日本企業(yè)界人士認為,在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷(xiāo)售、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、員工自律諸多方面,菜根譚都有很大鞭策、警示作用。

  當你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候,不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì )讓你有豁達開(kāi)朗的感覺(jué),苦惱煩悶的感覺(jué)也伴隨著(zhù)你領(lǐng)略體。

《菜根譚》讀后感5

  教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先應該有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書(shū)育人。讀書(shū)是我們?yōu)槿说母,也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書(shū)讀得不多,但一直在追求一種讀書(shū)的“境界”。一般說(shuō)來(lái),讀書(shū)的最高境界是一種無(wú)我的狀態(tài)。有一本書(shū)我經(jīng)常喜歡讀,在書(shū)中我能找到自己的影像,同時(shí)也能找到一種人生的寧靜。見(jiàn)其文字就如同與他本人對話(huà),一句話(huà),一輩子。有時(shí)候書(shū)中的一句話(huà)就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書(shū)《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著(zhù)的卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書(shū)。據我所知,明代洪應明所著(zhù)的這本書(shū),被后人翻印過(guò)無(wú)數次,可見(jiàn)喜歡此書(shū)的人之多。新中國的創(chuàng )始人也喜歡此書(shū),他對此書(shū)的評價(jià)是,“嚼得菜根者,百事可做!笨梢(jiàn)這本書(shū)給人的教益,非同一般。

  《菜根譚》全書(shū),上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無(wú)所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當忘利害之慮!鄙倘丝梢哉业綑C智,一種進(jìn)退的機智,一種以仁取勝的`機智;僧侶則會(huì )發(fā)現博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂(yōu)也?貧可以節用,病可以保身,何憂(yōu)非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會(huì )適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚,而是始終保持一顆冷靜的心。

  面對權貴呢?他是這樣說(shuō)的,“趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長(cháng)!

  何謂真君子?他告訴我們,“君子處患難而不憂(yōu),當宴游而惕慮,遇權豪而不懼,對煢獨而驚心!

  還有書(shū)中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū),而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著(zhù)暖意的警策!恫烁T》靜靜的讀,細細的品,菜根才會(huì )越來(lái)越香,心智才會(huì )越來(lái)越高?墒谷藦母≡甑匠领o,從膚淺到深刻,從這種意義上可以說(shuō),知識改變命運。

《菜根譚》讀后感6

  性的工作態(tài)度。對名利更加不去在乎,只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對于我來(lái)說(shuō),精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎勵都受用。

  "憑意興作為者,隨作則隨止。"

  菜根本是尋常普通之物,甚至為很多人所不屑,它往往埋沒(méi)于泥土之中不為人眼所見(jiàn),既沒(méi)有菜莖、菜葉的味美,也沒(méi)有菜花的艷麗,很容易被忽略。工作與菜根極像,因此必須要耐得寂寞,守得清貧,不怨天、不尤人,踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。菜根自有其無(wú)可替代的作用,工作亦是如此。價(jià)格工作一般都細水長(cháng)流,不能立竿見(jiàn)影,因此工作的時(shí)候不能意氣用事。感性的熱情,只是干柴上的火,響起來(lái)是比比剝剝,但片刻就會(huì )燒盡;而理智是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的人,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,更要"博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之",來(lái)不斷為自己充電、加油!除了要學(xué)會(huì )順應時(shí)勢,要有責任心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現經(jīng)過(guò)沉淀后的精華!

  讀《菜根譚》讓人明白:思想會(huì )被欲望蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會(huì )阻止理想的`完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢(qián)的,其實(shí)手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿(mǎn)意義;有了房子,我們還希望房子再大一點(diǎn),再豪華一點(diǎn),其實(shí)房子不過(guò)是休息的場(chǎng)所,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來(lái),在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個(gè)會(huì )說(shuō)話(huà)的奴隸。其實(shí),人生真正的滋味,是平淡。在粗茶淡飯中,體會(huì )淡泊的美妙。

  "天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神。"

  街上流行的服飾,最時(shí)髦的往往最容易過(guò)時(shí),而經(jīng)久不變的,是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō),物質(zhì)。

《菜根譚》讀后感7

  最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書(shū)館借來(lái)相關(guān)系列的書(shū)來(lái)看!它是明朝末年隱士洪應明所著(zhù).菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì ),是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū).

  它包含很多的哲理,讓你讀過(guò)后會(huì )豁然開(kāi)朗.無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì )給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén).不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人,我說(shuō)的決不夸張哦.那就聽(tīng)我細細道來(lái).

  君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知.

  這就說(shuō)明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”.對于才能來(lái)說(shuō)呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上.展現才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合.這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光.因而要低調些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!

  做人無(wú)甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境.

  做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無(wú)上的.境界了.如果我們沒(méi)有被名利所左右,便專(zhuān)心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲.做到淡泊明智,志存高遠.如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續,那我們就是真的活著(zhù)沒(méi)什么意義了.真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安.

  晴天白日的節義,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出.

  想晴天白日般的光明磊落的節操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養出來(lái)的,而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹慎態(tài)度來(lái)行事.

  當然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來(lái)和大家分享了,我建議大家都應該去看看這本書(shū)!

《菜根譚》讀后感8

  最近大隊通過(guò)多種渠道進(jìn)行了“薦書(shū)、讀書(shū)”學(xué)習《菜根譚》的活動(dòng)。這是一本適合飛行人員及各個(gè)階層閱讀的書(shū)籍,是一本令人獲益匪淺的修身養性教材。其中講解的道理,猶如菜根一般,平時(shí)嚼起來(lái)平淡無(wú)味,如細細品嘗,則回味無(wú)窮。

  作為一名飛行員,在當今這個(gè)繽紛復雜的社會(huì ),我們需要辯證的對待心中的欲望。我們不能利益熏心,要保持心靈的純潔,對物質(zhì),對利益要做到淡然,方能做到無(wú)欲則剛。我們需要保持思想上的進(jìn)步與追求。要熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)飛行,用智慧的心態(tài)對待喧囂塵世,用陽(yáng)光的心態(tài)確保飛行安全!坝渲姓,波沸寒潭,山林不見(jiàn)其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧”。此句話(huà)講的是一個(gè)內心充滿(mǎn)欲望的人,即使平靜的'心湖也能掀起驚濤駭浪,即使住進(jìn)深山老林也無(wú)法平靜內心;而內心沒(méi)有任何欲望的人,即使在盛夏酷暑也會(huì )覺(jué)得涼爽,在鬧市也不會(huì )覺(jué)得喧囂。

  飛行是我畢生追求的事業(yè),更是一條需要不斷付出努力的路。從最開(kāi)始的招飛到地面理論學(xué)習,再到后來(lái)的航校學(xué)習,從一名飛行學(xué)員到飛行員,我們經(jīng)歷了很多,也付出了很多,F在的我們可以說(shuō)是飛行事業(yè)剛剛起步,對藍天都抱有熱情、憧憬和幻想,但我們更需要的是謹慎、刻苦、認真和鉆研的工作態(tài)度,方能讓世人“觀(guān)其末路”!笆赂F勢蹙之人,當原其初心;功成行滿(mǎn)之士,要觀(guān)其末路!边@句話(huà)告訴我們對于那些事業(yè)失敗的人,要回想他們最初的本意是要奮發(fā)上進(jìn),想有一番作為;而對于事業(yè)成功的人,要看他們能否保住晚節。

  淺水喧嘩,深水沉默,作為一名驕傲的山航人,作為一名翱翔藍天肩負百名旅客生命安全的飛行員,我更希望像深水那樣生活,這樣才能厚積薄發(fā),在山航自強不息的發(fā)展道路上,在浩瀚的藍天書(shū)寫(xiě)騰飛的詩(shī)篇。

《菜根譚》讀后感9

  譚以菜根名,固自清苦歷練中來(lái),亦自栽培灌溉里得,其顛頓風(fēng)波,備嘗險阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著(zhù)無(wú)限真味的存在,猶如暖春吹拂的微風(fēng)逼退寒冬的冷意。

  一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問(wèn)題,但其根本也就是出世與入世的問(wèn)題。讀完這一本書(shū)便像是經(jīng)歷了一世,體味人生百種滋味,遇事時(shí)也可勉強達到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定;花濃柳艷處,著(zhù)得眼高;路徑危險處,回得頭早”的境地。這是一部可以潤物一生的書(shū),靜心閱讀,細細品味,菜根越嚼越香,心智自會(huì )越來(lái)越高。

  “糞土至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)”在糞土中生活的幼蟲(chóng)是最為骯臟的東西,可是它一旦悅變成蟬,便在秋風(fēng)中吸食潔凈的露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的,而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境,可以憑借自己的努力可以改變現狀,改變境遇!暗靡忭氃缁仡^,拂心莫便放手,恩里由來(lái)生害,故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”人生而在世,難免遭受挫折,逆境之中的.阻力不該成為自甘墮落的借口,反而可以使人走上成功之路的動(dòng)力。遭受不如意的事打擊時(shí),不能輕易放棄,千萬(wàn)不可罷休,依然要繼續奮斗。

  人生而在世,豈能沒(méi)有執念,或為名利所奔波,或為情愛(ài)而不舍,或為心中大義而執著(zhù),得之為幸,不得則棄。昨日之不可留,今日之是不可能!恫烁T》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風(fēng)氣骨清如秋水,持身涉世不可隨境而遷。立身處世,不以物喜不以己悲,方能安心做事。

  “貪得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀,不可過(guò)于趨之。如人飲水,冷暖自知,生活的質(zhì)量本就取決于自己的生活態(tài)度,知足就好。山林息塵心讀書(shū)消俗氣,多讀書(shū),可靜心。讀圣賢書(shū)可知世事,超越天地之外,不入名利之中,栽花種竹,心境無(wú)我,摒棄執念。

  手捧一本《菜根譚》,其中各種良言猶如春風(fēng)輕拂心田,細細讀之,慢慢思之,啟人心智,發(fā)人深省。

《菜根譚》讀后感10

  今天上午去參加了一個(gè)關(guān)愛(ài)陪伴腦癱患兒的育慈活動(dòng),志愿者們需要做的主要是帶著(zhù)孩子們跟著(zhù)上課的老師完成一些列的學(xué)習、作業(yè)以及游戲的環(huán)節過(guò)程。

  這幫孩子們或多或少有些生理方面的缺陷,有的智力看起來(lái)跟正常孩子一樣、只是肢體不便;有的肢體行動(dòng)正常、智力方面有些缺失;還有的智力和肢體行動(dòng)都有些異常。

  今天跟我一對一的是一對雙胞胎的弟弟,小家伙就屬于智力和肢體行動(dòng)都有缺陷的類(lèi)型,我沒(méi)有詢(xún)問(wèn)小家伙的年紀,不過(guò)估摸著(zhù)應該是四五歲的樣子。越跟他接觸,越發(fā)現跟我有緣,雖然他跟小時(shí)候的我有些不一樣:我認真聽(tīng)課,他注意力特別不集中、搗亂課堂秩序;我規規矩矩的聽(tīng)老師的話(huà),他總是多動(dòng)、一刻都不能安靜下來(lái)……但感覺(jué)骨子里的東西是一樣的,似乎都是一直想要得到什么、證明什么。

  育慈機構的老師讓我不要太慣著(zhù)小家伙,并且告訴說(shuō)他其實(shí)很多東西都會(huì ),可以自己做好,最開(kāi)始我就放手了。放手后,發(fā)現他注意力不集中的更加厲害,多動(dòng)癥更加的“變本加厲”……他的.雙胞胎哥哥好像并沒(méi)有他那么“神經(jīng)質(zhì)”,我問(wèn)旁邊的工作人員是否兩兄弟腦癱嚴重程度不一樣,工作人員告訴我,他們兩只是一個(gè)外向張揚一點(diǎn),一個(gè)內向安靜一些。

  后來(lái),可能是我潛藏的那顆父愛(ài)的心開(kāi)始泛濫了吧,我也開(kāi)始無(wú)視課堂秩序了,陪著(zhù)小家伙一起瘋,開(kāi)始摟著(zhù)他、抱著(zhù)他……他慢慢的就變的老實(shí)了,不那么多動(dòng)了;蛟S,他的多動(dòng)以及注意力不集中,都是一種渴望被陪伴呵護的信號吧。因為我發(fā)現,以前陪伴過(guò)他的志愿者親他、抱他、疼他的時(shí)候,他會(huì )變的很溫順乖巧。

  我發(fā)現自己很喜歡7歲之前的小孩子,不管他們生理是否正常,要不是工作人員事先提醒我們一些注意事項時(shí),我會(huì )覺(jué)得他就是正常的,他就跟我們家小外甥一樣的。

  7歲之前的孩子,性格認知等方面都不是很固定,他們特別的天真無(wú)邪、特別的純粹、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮……整個(gè)世界都是特別的簡(jiǎn)單。其實(shí),我們以前也是這個(gè)樣子的,只是后來(lái),我們都變了,被現實(shí)社會(huì )污染了。

  這也是我一直在努力想要回到小時(shí)候的原因,我想,我可以找回到原來(lái)的自己,大家也是可以的。

《菜根譚》讀后感11

  現在,對飯館里的飲食自己有一種體會(huì ),不論是上點(diǎn)檔次的酒店,還是普通的飯館,食物的味道,吃的時(shí)候可能還覺(jué)得不錯,吃完了,往往胃里或身體有感覺(jué)、不舒服,因為飯菜里用了不少的調味品,我們吃的不是食物而是調料。

  相比而言,家里做的粗茶淡飯、少鹽少油,也許吃的時(shí)候沒(méi)有太多的感覺(jué),吃后卻覺(jué)得渾身舒服,身心滿(mǎn)足。

  從營(yíng)養的角度說(shuō),味道只是滿(mǎn)足了口舌的需要,胃和身體真正需要的只是營(yíng)養,而大魚(yú)大肉會(huì )增加胃腸的負擔,濃郁的味道則來(lái)自過(guò)多的添加劑,都對身體無(wú)益。

  所以,最難品味的味道不是酸甜苦辣鮮,而是淡味,能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒暢的。至于什么人才是最厲害的人,我們必須得見(jiàn)過(guò)很多人、體會(huì )過(guò)很多人給我們的感受后,才會(huì )有自己的'答案。都說(shuō)現在是一個(gè)看臉的時(shí)代,也有俗語(yǔ)說(shuō):師父不作怪、沒(méi)有徒弟愛(ài),都是在說(shuō)一個(gè)道理,一般人會(huì )喜歡追捧那些神奇卓異的人,而且我們看著(zhù)那些財富、地位比我們高的人,的確是器宇軒昂、自帶氣場(chǎng)、非同凡響;而更多的人出于闖社會(huì )的需要,也常常會(huì )把自己包裝得特別一點(diǎn)。

  那怎么理解“至人只是!蹦?依我個(gè)人比較淺薄的見(jiàn)識,見(jiàn)過(guò)一些財富、身份、地位很高的人,給人的感覺(jué)卻像普通人一般平易、平常,甚至比普通人還要安靜、平淡。沒(méi)有談自己的事業(yè)的時(shí)候,他們平淡得像普通人;而一旦談起事業(yè),我所感受到的是他們濟世利民的胸懷、非一般人想象的視野。

  記得自己曾聽(tīng)一位法師在一個(gè)不大的場(chǎng)所講經(jīng),他出現的時(shí)候,自己感覺(jué)身心沉浸在一種平靜和慈悲之中。我想這就是類(lèi)似“至人是!钡囊环N體現吧。

  俗語(yǔ)講,人不可貌相,海水不可斗量。又講,大隱隱于世,小隱隱于山,F在社會(huì )越來(lái)越貌相一個(gè)人了,而如果我們真的有機緣遇到高人,也得有一雙慧眼才能真正認識。我的結論是既然慧眼一時(shí)半會(huì )我們還不能具備,那就不能輕視我們遇到的每個(gè)人,F代雞湯也會(huì )說(shuō),每個(gè)人的背后都有故事,每個(gè)人的身上都有我們可以學(xué)習的東西。

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