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云南白族三月街神秘的歷史傳說(shuō)的簡(jiǎn)介
白族大理三月街是云南省遐邇聞名的物資交流大會(huì )和白族人民的傳統盛大節日，每年農歷三月十日至二十一日在大理古城西舉行。1991年起，被定為“大理白族自治州三月街民族節”。徐霞客在他的記述中贊道“俱結棚為市，環(huán)錯紛紜，千騎交集，男女雜沓，交臂不辨，十三省物無(wú)不至�！�
隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展，三月街的會(huì )期逐漸延長(cháng)，一般3至5天，多到10天;而且，除了進(jìn)行大規模的物資交流外，還舉行賽馬、民族歌舞等文娛體育活動(dòng)。
三月街又名觀(guān)音市，相傳南詔細奴羅時(shí)，觀(guān)音于三月十五日到大理傳經(jīng)，因此每年屆時(shí)，善男信女們便搭棚禮拜誦經(jīng)并祭之。三月街成了講經(jīng)說(shuō)佛的廟會(huì )。由于大理地處交通要道，古代云南信佛者甚眾，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，廟會(huì )逐漸演變成了滇西地方貿易集市和節日。
大理乾隆舉人師范有詩(shī)：“烏綾帕子鳳頭鞋，結隊相攜趕月街。觀(guān)音石畔燒香去，元祖碑前買(mǎi)貨來(lái)�！边@就是三月街的生動(dòng)描寫(xiě)。傳統三月街是物資交易以騾馬、山貨、藥材、茶葉為大宗。白族要對歌跳舞，彝、白、回、藏各族還要賽馬歡歌。
“三月街：是白族人民的傳統佳節，每年在大理縣的中和峰麓，中溪河畔的空曠地上舉行。每到“三月街”期間，遠至千里，近到鄰縣的商人群眾，從四面八方趕來(lái)參加交易。市場(chǎng)商品，從藥材到食品、家具、牲畜，應有盡有，它是滇西商品交易的最大聚集地。
據說(shuō)，很久很久以前，有一個(gè)暴君，奢望長(cháng)生不老，聽(tīng)信一個(gè)侍從的話(huà)，每天吃一對人的眼球，這給當地白族人帶來(lái)深重的災難。當時(shí)有個(gè)充滿(mǎn)神奇威力的勇士，為了給白族人民除魔滅害，在三月的一天，巧施妙計，把暴君騙到蒼山的中和峰麓，喚來(lái)神狗咬斷了暴君的咽喉，喝干了他的血液，消滅了這個(gè)魔王，為白族人民除了禍害。
為了紀念這個(gè)勇士和白族人民得救的大好日子，人們每年在農歷三月十五──二十日，聚集在蒼山腳下，歡歌樂(lè )舞。年復一年，便形成了一年一度的“三月街”�，F在“三月街”期間，除了交流物資，還表演民族歌舞、體育等活動(dòng)。特別是參加賽馬會(huì )的各族騎手，云集蒼山腳下，揚鞭策馬，騰云駕霧似的向洱海邊奔去，其情景煞是壯觀(guān)。
云龍白族“吹吹腔”的出現距今約有500年的歷史了。主要靠師傳和家傳傳承。
云龍白族吹吹腔戲最具代表性的地區是舊州鎮的湯鄧、下塢、舊州三個(gè)村和長(cháng)新鄉的大達村，目前全縣已組建白族專(zhuān)業(yè)、業(yè)余吹吹腔劇團9個(gè)：湯鄧吹吹腔劇團、上甸尾吹吹腔劇團、三七吹吹腔劇團、丹嘎吹吹腔劇團、豐城吹吹腔劇團，湯澗吹吹腔劇團、大達吹吹腔劇團、箐干坪吹吹腔劇團、云龍縣吹吹腔劇團。
每個(gè)劇團都有戲臺。這些劇團逢年過(guò)節、迎神賽會(huì )、婚喪嫁娶、起房堅柱都要進(jìn)行吹吹腔戲表演，特別隆重的是春節，節目表演要達三天三夜。2000年7月24日在《云南日報》公布的滇西北保護與發(fā)展項目上，將長(cháng)新鄉大達村列為吹吹腔保護村，舊州鎮列為白族吹吹腔保護區。
吹吹腔是一種古老的民族劇種，行當分工相當細致，“生、旦、凈、丑”俱全，講究手、眼、身、法、步，有一套完整的表演程式及身段譜，步法與嗩吶旋律相適應，舞蹈性特別強。吹吹腔以唱、吹為主，吹又以嗩吶為主要器樂(lè )吹奏過(guò)門(mén)，故又稱(chēng)“嗩吶戲”、吹吹腔每唱四句為一段，唱詞格式為“三七一五”山花詩(shī)體。
第一句為起板，二、三句為中板，四句為落板，起板和落板都用嗩吶間奏，擊樂(lè )配之，擊樂(lè )節拍十分嚴謹。有上引、詠詩(shī)、作對、表白、做功等表演程式，有“一吹、二唱、三敲打之說(shuō)法”，唱腔有九板十三腔，即：平腔、凈腔、生腔、一字腔，地胡腔、哭腔、大哭腔、高腔、搖旦腔、走板、垛垛板、數板、倒板等，唱腔調門(mén)隨戲中人物而定。
吹吹腔音樂(lè )資源豐富，以嗩吶主奏，可加以二胡、三弦、笛子等，擊樂(lè )有大镲、小镲、點(diǎn)子、小鼓等。表演起來(lái)抑揚頓挫，十分精彩。
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