《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得（通用17篇）
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)心得，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀書(shū)心得到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得（通用17篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 1
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結合自己的教育工作實(shí)踐，對中國教育的理性思考與展望，讀完此書(shū)，心頭的諸多困惑迎刃而解。
教育是一項需要愛(ài)心的事業(yè)。這個(gè)愛(ài)心首先表現為強烈的事業(yè)心，舍得投入和付出。我們常說(shuō)，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的靈魂，只有發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)學(xué)生，并允許學(xué)生淘氣、調皮、犯錯誤。凡是把教育當成一項事業(yè)的人民教師，就必須具備高尚而偉大的師愛(ài)，用我們的愛(ài)去滋潤幼苗，用我們的愛(ài)伴隨孩子的健康成長(cháng)。著(zhù)名的特級教師霍懋征就提出來(lái)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，我們的教師想把教育事業(yè)做好，想成為一個(gè)有些作為的人，那就必須奉獻出愛(ài)心。
一些學(xué)生學(xué)習品質(zhì)差，甚至有一些不良的.行為習慣，這是更需要我們的教師用更多的關(guān)愛(ài)去感化和幫助的。任何輕視、嫌惡，只會(huì )使他們自暴自棄。把一個(gè)智商優(yōu)秀、學(xué)習品質(zhì)良好、家庭背景好的學(xué)生，培養成一個(gè)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的人，這也許并不困難；而要把一個(gè)智商一般、家庭背景一般、學(xué)習品質(zhì)差的學(xué)生培養成一個(gè)樂(lè )觀(guān)的、文明的、好學(xué)上進(jìn)、學(xué)業(yè)優(yōu)秀的合格的畢業(yè)生，就很不容易。也真因為不容易，才更顯示出我們工作的難能可貴。
創(chuàng )造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”，學(xué)生發(fā)展的不平衡，接受教育的能力不同，使他們有很大的差異。而教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(cháng)的和諧發(fā)展，培養合格加特長(cháng)的人才是中國社會(huì )發(fā)展需要。因此“因材施教”，讓我們的教育去適合每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，讓我們的學(xué)生不管程度如何，都能夠在我們的教育指揮下，一點(diǎn)一點(diǎn)朝前走，取得一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，真正獲得發(fā)展個(gè)性和特長(cháng)的空間。魏書(shū)生老師曾說(shuō)過(guò)，我們在教育學(xué)生的時(shí)候，一定要考慮學(xué)生的可接受程度，不要難為孩子，讓孩子生活在愉快的學(xué)習環(huán)境里，我們要喚醒孩子積極、向善、熱愛(ài)生活的那根神經(jīng)。
此外，我們不僅要在學(xué)習上關(guān)愛(ài)學(xué)生，還要為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境，比如我們學(xué)校創(chuàng )設優(yōu)美的校園環(huán)境、我們給學(xué)生做校服量身定做等，無(wú)疑都在從各個(gè)方面創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。
讓我們的學(xué)生在學(xué)校里，或者走向社會(huì )，或者升入高一級學(xué)校以后，能夠安全地生活、健康地生活、文明地生活、負責任地生活、有尊嚴地生活、有愛(ài)心地生活和有創(chuàng )意地生活，這應該是我們教育的重要目標。我們還要使我們的學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)注生命、尊重生命、欣賞生命和敬畏生命，成為幸福生活的創(chuàng )造者和美好社會(huì )的建設者！讓我們從一點(diǎn)一滴做起，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，讓我們的教育適合每一個(gè)學(xué)生。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 2
我有幸拜讀了馮恩洪校長(cháng)的一本教育著(zhù)作《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》，他說(shuō)，要重新認識我們的教育目的，使我很受震驚。說(shuō)句實(shí)在話(huà)，我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)我們的教育目的有問(wèn)題。他說(shuō)我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒(méi)有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。從閱讀中，我再一次明確了“如何讓自然人變成社會(huì )人，是教育的任務(wù)�！彼跃幍睦匣斝ｉL(cháng)的故事更是精彩，并且寓意深刻——告訴我們，沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生會(huì )樣樣都會(huì )。我們平時(shí)也知道學(xué)生之間是存在差異的�？墒强偸沁�會(huì )用一個(gè)標準來(lái)要求學(xué)生。我們的課堂上經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行。馮恩洪教授說(shuō)，全才、全面發(fā)展是不現實(shí)的，我們應該接受他：“人皆有才，人物全才，揚長(cháng)避短，個(gè)個(gè)成才”的觀(guān)點(diǎn)，要為有差異的'學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)�？墒�，想想自己平時(shí)的教學(xué)，急功近利的行為還是存在的，仍然有忽視學(xué)生差異灌輸知識的現象。我們應該堅定我們當初當教師的選擇，應該有信心終生面對差異。課堂不應該讓學(xué)生“難受”，而應該遠離“忍受”，走出“接受”，走進(jìn)“享受”。然而，現在的教育現狀是接受教育，講授教學(xué)，我們必須改變教育理念以及課堂變革和建設，才能從根本改變教育現狀。
新課程改進(jìn)行到今天，學(xué)生當作接受知識的容器的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。事實(shí)上，學(xué)生擁有不可估量的潛力。只要我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng )設出一個(gè)能展現他們才能的時(shí)間和空間，隱藏在學(xué)生頭腦中的潛力就會(huì )如埋藏在地下的能量噴涌而出�；谒刭|(zhì)教育的真諦就是人的社會(huì )化和個(gè)性化的和諧發(fā)展。讓學(xué)生沿著(zhù)教師設計的“問(wèn)題”通道到達知識的彼岸，就會(huì )阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展。
作為教師，我們每個(gè)人都想做到最好。怎么樣才能做到最好呢？我們平時(shí)都在自己努力奮斗。我們充分利用現代化的教育手段，新課改的推行改變了我們的教學(xué)觀(guān)念，網(wǎng)絡(luò )的資源也改變了我們的知識結構。多數情況下，我們忘記了合作。與同事合作，與領(lǐng)導合作，與學(xué)生合作，與網(wǎng)絡(luò )合作都是可以的。特別是網(wǎng)絡(luò )，可以拉近了時(shí)空距離，也可以拉近師生距離。
另外，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會(huì )比全班同學(xué)加起來(lái)的知識多�！瘪T恩洪前輩的這句話(huà)有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說(shuō)服力。所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。
讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說(shuō)尊重差異的調整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！
好的老師，上好每一堂課，用一生的努力來(lái)實(shí)現。尊重學(xué)生，關(guān)注差異，投入情感，釋放潛能，總分第一的學(xué)生也不可能沒(méi)有弱勢，什么樣的老師是恩師，能發(fā)現孩子強勢的老師才是恩師。他的這本書(shū)激發(fā)了我對教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實(shí)的在三尺講臺上站好每一節課，做一個(gè)能發(fā)現孩子優(yōu)勢的好老師。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 3
近日，在教師進(jìn)修學(xué)校骨干教師培訓中我有幸聽(tīng)到了馮恩洪教育專(zhuān)家的報告，收獲頗豐。精彩絕倫的報告中透著(zhù)他深厚淵博的學(xué)識、國際化的視野、獨特的教育思想以及儒雅大氣的人格魅力。聽(tīng)著(zhù)講座，我時(shí)常會(huì )被馮教授的充滿(mǎn)智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，不禁為之贊嘆，折服�；丶抑�，我又繼續觀(guān)看了講座視頻，細細體會(huì )，慢慢品味，覺(jué)得馮教授的講座深入淺出，舉例生動(dòng)，聽(tīng)了他的報告有茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。聽(tīng)了馮教授的講座猶如陣陣清風(fēng)吹進(jìn)我的心里，讓人感動(dòng)，蕩滌心靈。馮教授從自己身邊的故事講起，樸實(shí)形象的語(yǔ)言中透漏著(zhù)詩(shī)意，包含著(zhù)深情。講座中的教育教學(xué)工作為我點(diǎn)燃了一盞燈，也為我能走出“教育”誤區，真正實(shí)施素質(zhì)教育樹(shù)立了信心。
聽(tīng)著(zhù)馮教授的講座，給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”，表明了一種更高的人生和事業(yè)的標桿。作為特殊教育的一名老師，我決心一定要做到給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”并做到最好。雖然這個(gè)“最好”可能永遠達不到，但我堅信一個(gè)比一個(gè)的“更好”便會(huì )匯成我自己的“最好”。
做最好的老師，給學(xué)生最“適合學(xué)生的教育”，在聽(tīng)完馮教授的講座之后，我記住了這句話(huà)�！罢樟亮藙e人，燃燒了自己”，這是多少次用來(lái)形容老師的句子，一想到老師就是兢兢業(yè)業(yè)、舍小家顧大家、自己的身體累垮了換來(lái)的是桃李滿(mǎn)天下。難道老師就應該是這樣的悲慘下場(chǎng)嗎？在馮教授看來(lái)，這是多么悲哀得一件事，教師不僅要照亮別人，更要學(xué)會(huì )發(fā)展自己，讓自己成為大海，源源不斷的不斷的給別人提供養料，只有不斷吐故納新，給自己充電，才能為教育做更多的事。
馮恩洪校長(cháng)給我們講了《老虎當校長(cháng)》的故事，老虎當校長(cháng)后，想讓他的學(xué)生成為全面發(fā)展的人才，可是很快學(xué)生們一個(gè)個(gè)退學(xué)了，最后學(xué)校只能關(guān)門(mén)大吉。老虎百思不得其解，解開(kāi)老虎謎團的還是鴨子，鴨子告訴老虎學(xué)習爬樹(shù)的時(shí)候，差點(diǎn)要了它的命了。老虎的問(wèn)題就在于忽略了學(xué)生的差異。要尊重差異、關(guān)注差異、善待差異，優(yōu)秀的校園更要包容差異。
教師不教學(xué)生已會(huì )的東西，不教學(xué)生教了也不會(huì )的東西。馮教授說(shuō)：“教育不是把學(xué)生管住，是要讓學(xué)生遠離忍受，告別難受，走進(jìn)享受”。這樣才能培養出有品位的人格素質(zhì)。
“創(chuàng )造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過(guò)于享受適合自己的教育，然而，現在的教育現狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設，才能從根本改變現狀。
課堂教學(xué)教什么，適合比標準更重要，國家課程校本化很重要，進(jìn)而，設計教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書(shū)，目中無(wú)人。所以，我們不能再抱著(zhù)課本，抱著(zhù)教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會(huì )的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會(huì )收獲期望之中，意料之外的驚喜。
發(fā)展學(xué)生的強勢智慧�！敖逃恼嬷B在于實(shí)現人的社會(huì )化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展”，馮恩洪建議學(xué)校去“發(fā)展學(xué)生的'強勢智慧”，打破“課程”與“時(shí)間”僵化的組合，減少“圈養”學(xué)生的時(shí)間，增加“放養”學(xué)生的時(shí)間。學(xué)校教育應以“圈養”為主、“放養”為輔，因為“圈養”出規范，“放養”出個(gè)性。不能“一切為了學(xué)生�！瘪T恩洪教授又一次提出了自己的質(zhì)疑。他認為，學(xué)校里的一切如果都是為了實(shí)現學(xué)生的發(fā)展，而不關(guān)心教師的發(fā)展，不研究教師的發(fā)展，那么學(xué)生的發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。他倡導的教育“既要給學(xué)生創(chuàng )造幸福，也要給教師帶來(lái)幸福；既要追求明天的幸福，也要實(shí)現今天的幸福；既要謀求人類(lèi)的幸福，也要獲得個(gè)人的幸福�！薄敖逃非蟛荒苋∫粋�(gè)、舍一個(gè)，不能揚一個(gè)、抑一個(gè)�！�
“要做適合自己學(xué)生的老師，尊重學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的情感需要�！薄白屆總�(gè)學(xué)生的強勢智慧都得到充分發(fā)展”，“合適的才是最好的”，“哪壺先開(kāi)了提哪壺”這些富含哲理的話(huà)對我今后的教學(xué)有了很大的幫助，真所謂不虛此行。
老師可以年復一年地重復教學(xué)，但學(xué)生的學(xué)習生涯只有一次，“一個(gè)孩子的成長(cháng)關(guān)系到一個(gè)家庭晚年的幸�！�，如此任重而道遠的教育，我們能不做最好的老師嗎？
讓我們從現在開(kāi)始，以馮教授為榜樣，從小做起，潛心鉆研，在實(shí)踐中不斷探索，幫助學(xué)生播種好的信念、行動(dòng)、習慣和性格，幫助學(xué)生收獲幸福的人生，無(wú)愧于三尺講臺。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 4
適合學(xué)生的教育就是最好的教育，馮恩洪教授的這本書(shū)深深地吸引了我。結合自身的教育生活，我有了以下的思考與感悟。
身為教師，都曾學(xué)習過(guò)關(guān)于教育的理論。學(xué)生的個(gè)體差異受諸多因素影響，如遺傳、環(huán)境、學(xué)習難易、教學(xué)教法等等。因此我們的教育在挑選適合學(xué)生教育的同時(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的差異，與其埋怨學(xué)生，不如研究如何讓不同層次的學(xué)生有適合自身的學(xué)習收獲，學(xué)生在課堂上聽(tīng)懂了，他就能從厭學(xué)到樂(lè )學(xué)，從被動(dòng)學(xué)習到主動(dòng)學(xué)習。我們教育的目的，就是要培養學(xué)生會(huì )學(xué)習的能力。只有他能夠聽(tīng)懂，學(xué)生才會(huì )產(chǎn)生求知欲。
世界上沒(méi)有兩片一模一樣的樹(shù)葉，我們的學(xué)生也是一樣的，他們都有獨屬于他們的成長(cháng)軌跡。我們的教育可以去引導、促進(jìn)和幫助孩子們，而不是去限制他們。正如馮教授在書(shū)中闡述的.：我們要尊重每個(gè)孩子，要找到他們的最近發(fā)展區來(lái)實(shí)施有效教學(xué)，讓每個(gè)孩子們都能產(chǎn)生跳一跳就能摘到果子的學(xué)習成就感和愉悅感。教育的藝術(shù)就在于要撥開(kāi)眼前的迷霧，讓陽(yáng)光射進(jìn)孩子們的心房，點(diǎn)燃他們的希望之光，引導他們按自己的優(yōu)勢發(fā)展，成為那一個(gè)獨特而又成功地自我�！昂细窦犹亻L(cháng)”正是教育藝術(shù)的真諦，它讓那些孩子看到的自己的希望。有了希望，孩子們就會(huì )努力地去奮斗。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，只有這樣，我們培養的人將真正是“德育為先，能力為重，全面發(fā)展，有個(gè)性有特長(cháng)的建設者和接班人”。
最后分享鼓勵著(zhù)作者的一首詩(shī)，希望能夠鼓勵更多的教育工作者。這首詩(shī)的題目的播種：“把一個(gè)信念播種下去，收獲到的將是一個(gè)行動(dòng)；把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的將是一個(gè)習慣；把一個(gè)習慣播種下去，收獲到的將是一個(gè)性格；把一個(gè)性格播種下去收獲到的將是一個(gè)命運”。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 5
在馮恩洪的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)中提到了創(chuàng )造適合學(xué)生的教育的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別書(shū)本中心，走進(jìn)學(xué)生發(fā)展以人為本的教育變革新時(shí)代。只有這樣，我們培養的人將真正是“德育為先，能力為重，全面發(fā)展，有個(gè)性有特長(cháng)的建設者和接班人”。
那么教師怎樣做到以生為本呢？有的教師從早到晚的泡在學(xué)校甚至教室里，一發(fā)現問(wèn)題就提醒學(xué)生，他認為這就會(huì )得到學(xué)生的認可，結果學(xué)生并不認同。我們提倡終身學(xué)習，但是長(cháng)久的壓抑狀態(tài)的學(xué)習會(huì )造成許多仇視學(xué)習的現象。應該用什么樣的方式教育學(xué)生呢？馮恩洪提到讓學(xué)生感動(dòng)，讓學(xué)生從自身起見(jiàn)，不好意思不這樣做。這樣的動(dòng)力來(lái)源于自身。有位教育家說(shuō)，有時(shí)寬恕所產(chǎn)生的道德上的震動(dòng)比責罰要強烈得多。它有助于學(xué)生認識自己的問(wèn)題，促使他自身逐漸增長(cháng)克服缺點(diǎn)的內在力量，激起他們進(jìn)行自我譴責，自我教育。而這種自我譴責、自我教育比別人的譴責教育更為有力。
如果教師一味的“嚴格”和“高壓”，過(guò)分夸大學(xué)生的錯誤，動(dòng)不動(dòng)責罵學(xué)生甚至不允許學(xué)生犯錯，要求學(xué)生“必須如何”、“禁止怎樣”。勢必會(huì )抹殺學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造力，學(xué)生就會(huì )遷怒于教師，拒絕改正自己的錯誤，進(jìn)而產(chǎn)生對抗情緒，達不到教育的目的.。 不利于學(xué)生的健康成長(cháng)。因此針對不同學(xué)生針對不同的違紀行為，應體現“人性化”。例如學(xué)生在犯了錯誤之后，我們切不可傷害學(xué)生的自尊，應時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的內心世界和精神需求，少用批評多用鼓勵。
學(xué)生可以犯錯，老師也可以犯錯嗎？我認為可以，有時(shí)候故意的犯錯不僅讓學(xué)生對老師的這個(gè)錯誤印象深刻，也讓學(xué)生感受到老師并非高高在上，也是平易近人的，拉進(jìn)師生的距離，真是一舉兩得的好辦法。
的確，壓制中的執行只是一時(shí)的成效，而鼓勵中的約束卻是一種潛移默化的自覺(jué)行為，只要孩子的心是朝著(zhù)你的，還需要死命的不許這、不許那嗎？
總之只有讓學(xué)生“愛(ài)其師”，學(xué)生才會(huì )“信其道”。而讓學(xué)生“愛(ài)上你”的方法很多，只要我們時(shí)時(shí)換位思考，處處為學(xué)生著(zhù)想，學(xué)生就一定會(huì )“愛(ài)上你這個(gè)老師”，學(xué)習的興趣將大大提高，他們的潛力就會(huì )發(fā)揮出來(lái)。所以說(shuō)教育的最高境界不是把學(xué)生管住，而是讓學(xué)生感動(dòng)。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 6
在讀馮恩洪校長(cháng)的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》時(shí)，不禁又到網(wǎng)上搜索了一下他的其他事跡及著(zhù)作。認真讀來(lái)，每一個(gè)故事都發(fā)人深思，每一個(gè)案例都透露出他作為一名教育人的獨特見(jiàn)解。
1、做一名高尚的職業(yè)人。
這是馮校長(cháng)在倫敦經(jīng)歷的一個(gè)案例。
有一次在英國酒店事先預定了出租車(chē)去機場(chǎng)。到了約定的時(shí)間出租車(chē)卻沒(méi)來(lái)，當他正不知怎么辦時(shí)，酒店老板告訴他，他約的出租車(chē)司機正在找他。當他見(jiàn)到那個(gè)人時(shí)，他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬(wàn)多的西裝，開(kāi)著(zhù)一輛豪華的房車(chē)。正當馮校長(cháng)疑惑時(shí)，那人解釋說(shuō)自己是出租車(chē)公司的副總裁，由于公司出租業(yè)務(wù)繁忙，所以只好用自己的私家車(chē)來(lái)接馮校長(cháng)。并且非常謙恭地幫馮校長(cháng)靈拎箱子。當馮校長(cháng)表示感謝時(shí)，對方的回答是：倫敦的出租車(chē)司機都會(huì )這樣做。由此，馮校長(cháng)感受到的是作為一名職業(yè)人應具備的素養。
聽(tīng)到這個(gè)案例時(shí)，我便反思自己，自己具備職業(yè)修養嗎？每天按時(shí)上下班，精心準備每一節課、認真輔導每一名學(xué)生，對學(xué)生實(shí)行分層評價(jià)……做到這些就具有了職業(yè)道德了嗎？如果按時(shí)上下班是因為學(xué)校的紀律要求；如果精心準備每一節課是因為擔心領(lǐng)導的抽檢；認真輔導每一名學(xué)生是為了讓學(xué)生考一個(gè)好分數為自己爭臉……如果是出于這樣的`目的，職業(yè)道德豈不是變成了法律條文？
《道德經(jīng)》談到，德行遵從于“道”，而“道可道，非常道”，于是德就是在尊重規律中一種自覺(jué)的行為表現。也就是說(shuō)，德，沒(méi)有功利性的目的，它是自然中的一種自覺(jué)，是自覺(jué)地對自然規律的尊重。
假如每天按時(shí)上下班，是因為自己對事業(yè)的敬重，精心準備每一節課是因為對教學(xué)的敬畏，認真輔導每一名學(xué)生是因為尊重生命，那么，這就是一名職業(yè)人所應有的高層位修養，是一種“秀外慧中”地對“道”的尊崇，對“德”的踐行。
2、做一名高雅的讀書(shū)人。
馮校長(cháng)在談到讀書(shū)時(shí)有這樣的觀(guān)點(diǎn)“讀書(shū)可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧”。他說(shuō)他對教育改革的認識過(guò)程來(lái)源于讀書(shū)�！爱斪x書(shū)使我對教育的認識由簡(jiǎn)單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候，我發(fā)現我把握了教育的真諦�！�
教書(shū)的不讀書(shū)，還有什么人來(lái)讀書(shū)？教書(shū)的不被書(shū)香浸淫，書(shū)的魅力如何傳揚？馮校長(cháng)儒雅的舉止、博學(xué)的言談，傳遞出一個(gè)真正的讀書(shū)人的氣度，而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。
反思自己，算不上是一個(gè)很好的讀書(shū)人。也喜歡讀書(shū)，但讀書(shū)時(shí)激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來(lái)，更不能有效地實(shí)施。
“腦袋富裕比口袋富裕更重要”，我該如何讓自己的腦袋更富裕呢？這是我的目標。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 7
假期初，我參加了縣第x屆骨干教師培訓班學(xué)習，期間有幸拜讀了上海著(zhù)名教育家馮恩洪的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒(méi)有那喋喋不休的“指導”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書(shū)，感受良多。
教育是一種發(fā)現。書(shū)中有這樣一段話(huà)：談到姚明，我們第一個(gè)聯(lián)想到的是什么？是姚明的`總分是多少還是姚明的特長(cháng)是什么？同樣，談到劉翔這兩個(gè)字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒(méi)人會(huì )聯(lián)想到他的幾門(mén)主課的總分是多少。顯然易見(jiàn)，其實(shí)卓越，不是一種表現形式，我們教育必須承認和尊重“差異”，每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無(wú)全才，只有揚長(cháng)避短，才能實(shí)現個(gè)個(gè)成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現學(xué)生的強勢智慧，讓學(xué)生的強勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。衡量一個(gè)教育者能力高低的標志之一就是看他能不能發(fā)現或制造出教育的契機。機會(huì )其實(shí)是無(wú)時(shí)不有的，只是我們經(jīng)常沒(méi)有注意。
夸夸其談。一個(gè)小小的閃光點(diǎn)，被你發(fā)現了，本來(lái)很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復千遍，終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來(lái)的。在大家實(shí)力差不多的情況下，誰(shuí)受到的積極暗示多一點(diǎn)，態(tài)度就積極一點(diǎn)，最后的效果就好一點(diǎn)。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)：傾聽(tīng)、朗讀、表達、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛(ài)上了你的課。
借力使力。衡量一個(gè)班主任業(yè)務(wù)能力高低的標志之一就是看他能不能發(fā)現或制造出教育的契機。有時(shí)，教育的契機在糾結中閃現。釣魚(yú)時(shí)，如果一條大魚(yú)咬鉤，此時(shí)硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復地收線(xiàn)放線(xiàn)，一張一弛，時(shí)松時(shí)緊，在反復地拉鋸中等待最后收獲的良機，教育學(xué)生也是一樣，一位非常喜歡欺負弱小的同學(xué)，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強硬的批評教育是不起作用的，老師靈機一動(dòng)，通過(guò)表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動(dòng)物，沒(méi)有人能近身，快樂(lè )沒(méi)人分享，傷心也無(wú)人安慰，孤獨的看著(zhù)動(dòng)物們在六一兒童節歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當“小老虎”了。最佳機會(huì )往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 8
利用假期時(shí)間，我有幸拜讀了馮恩洪校長(cháng)的一本教育著(zhù)作《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》，書(shū)中有句話(huà)給我留下了深刻的印象，他說(shuō)我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒(méi)有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長(cháng)不僅是具有遠見(jiàn)卓識，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。早年，他就對德育改革提出了自己獨到的見(jiàn)解及思考。我們傳統課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行，但馮恩洪校長(cháng)說(shuō)，全才、全面發(fā)展是不現實(shí)的，我們應該接受他：“人皆有才，人物全才，揚長(cháng)避短，個(gè)個(gè)成才”的觀(guān)點(diǎn)，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生，教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。
但我們教師在平時(shí)的教學(xué)中，大部分的時(shí)候是忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性，“滿(mǎn)堂灌”成了我們的教學(xué)模式，這樣的課堂讓學(xué)生“難受”，如何讓學(xué)生從“難受”過(guò)渡到“享受”，我從馮恩洪校長(cháng)《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示：
一、愛(ài)學(xué)生
著(zhù)名教育家韓鳳珍認為“所有難教育的孩子都是具有強烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計地保護孩子的最寶貴的東西——自尊心�！毕胍Ｗo孩子的自尊心，首先要學(xué)會(huì )站在孩子的`角度思考問(wèn)題。教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水，沒(méi)有水就不能稱(chēng)之為池塘，沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)就不能稱(chēng)之為教育。教師把不同的愛(ài)獻給不同的學(xué)生，種進(jìn)不同學(xué)生的心里，就能結出不同喜人的碩果。
二、尊重個(gè)體差異，因材施教
孔子早在千年教育史中就提出“性相近也，習相遠也”的教育理念�？鬃娱T(mén)下的成功學(xué)生頗多，其實(shí)跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系，孔子常常根據不同學(xué)生的特點(diǎn)，采取不同的教育方法。教師面對學(xué)生的差異不應該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。然而，我覺(jué)得這種比喻并不恰當。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規規整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調教得千篇一律？那是扼殺學(xué)生的天性，也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛(ài)迪生，也要容得下平凡的清潔工人，因為社會(huì )需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，允許學(xué)生在某個(gè)階段落后，經(jīng)過(guò)努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超�！睂W(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正�，F象，因為教師并不是克隆專(zhuān)家。
如今，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會(huì )比全班同學(xué)加起來(lái)的知識多�！瘪T恩洪前輩的這句話(huà)有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說(shuō)服力。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說(shuō)尊重差異的調整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 9
一、教育要有針對性
所謂的教育針對性就是針對學(xué)生的特長(cháng)和差異，讓孩子選擇他們適合的教育，也就是應該讓“鴨子練游泳，兔子練長(cháng)跑，老鷹學(xué)高飛”從而使教育把學(xué)生個(gè)性發(fā)揮到極致。因為現代教育要求我們必須承認和尊重“差異”，每個(gè)學(xué)生在“特長(cháng)”方面都分別得到發(fā)展。如何避短揚長(cháng)，是我們教育者工作所面臨的挑戰。
而作為學(xué)校，應該“發(fā)展學(xué)生的強勢智慧“，打破“課程”與“時(shí)間”僵化的組合，減少“圈養”學(xué)生的時(shí)間，增加“放養”學(xué)生的時(shí)間。學(xué)校教育應以“圈養”為主、“放養”為輔，因為“圈養”出規范，“放養”出個(gè)性。
二、營(yíng)造積極的育人環(huán)境
創(chuàng )建積極的第三課堂，使我們對教育有了一個(gè)更好的認識。以前，我們面對第二課堂都做得不是很到位，我們只顧培養應試教育的機器了，而忘記了學(xué)生是一個(gè)活生生的感受體，忽略了他們的主觀(guān)能動(dòng)性，這是我們教育的缺失和無(wú)知。第三課堂在育人中的不可或缺的作用，越來(lái)越引起教育同仁們的關(guān)注。
教師要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。學(xué)會(huì )做人比學(xué)會(huì )學(xué)問(wèn)更重要，小學(xué)生主要是學(xué)會(huì )做人，高等教育主要是學(xué)會(huì )做學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì )做文明人，學(xué)會(huì )做現代人，學(xué)會(huì )做社會(huì )主義人，學(xué)會(huì )做有中國靈魂世界眼光的時(shí)代新人。這一切都要從小處做起，在和平年代里，能夠反映人的品位的主要是細節。
三、實(shí)現教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展
“一切為了學(xué)生”“為了一切學(xué)生”，是這些年我們教育者都常說(shuō)的'一句話(huà)，我們認真反思一下，這句話(huà)對嗎？全面嗎？學(xué)生的發(fā)展是通過(guò)教師的勞動(dòng)作為中介來(lái)實(shí)現的，難道教師不應該得到發(fā)展嗎？
教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)是決定學(xué)生更好發(fā)展的關(guān)鍵，教師的成熟不僅是教學(xué)技術(shù)的成熟，人格的成熟，更應該有知識的更新和教育主動(dòng)性的培養。一個(gè)教師，即使是已經(jīng)成長(cháng)為特級教師，如果失去了教育積極性，那么，這個(gè)教師也再是一個(gè)優(yōu)秀教師，因為沒(méi)有積極性，沒(méi)有愛(ài)的教師，如何能做好教育教學(xué)工作呢。所以，教師的積極性的保護，以及教師再學(xué)習再發(fā)展，是擺在當前教育的面前的一個(gè)主題。
同時(shí)，教師間的合作也很重要，教師間要學(xué)會(huì )合作，做復合型教師。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 10
面對書(shū)柜中的眾多教育讀物，我選擇了《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)。想要做好教育工作，就要對教育有著(zhù)正確的認識，探尋教育的真諦，其次，是教師本身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展與自我完善，作為教師，不能固守著(zhù)一灘死水，這是留給我印象最深的兩點(diǎn)。同時(shí)吸引我的，還有這本書(shū)的教育事例和敘述口吻，是口語(yǔ)化下的一幕幕活潑生動(dòng)有趣的場(chǎng)景，活靈活現，源于實(shí)際生活，卻從中折射出不一樣的深刻體會(huì )。
這本書(shū)的作者是全國著(zhù)名教育專(zhuān)家馮恩洪，他致力于中國基礎教育改革，注重研究經(jīng)濟發(fā)展的不同階段對教育的不同要求，主張人的社會(huì )化和人的個(gè)性化和諧發(fā)展，主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會(huì )效益最大化，在實(shí)踐中探索了建平模式。
在《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)中，馮恩洪先生強調創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師從心中有書(shū)走到胸中有書(shū)，目中有人的`境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦，重新認識教育的目的。在教育的過(guò)程中，要注意學(xué)生的差異，以及尊重學(xué)生的情感，釋放學(xué)生的潛能。
其次是積極建設教育環(huán)境，改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會(huì )人的主要手段，傳統的教學(xué)模式就是以講授為主，講述教學(xué)有好處，他的知識有系統性，它的邏輯性組織的很?chē)烂�，但是講授教教學(xué)有它的缺點(diǎn)。書(shū)中有一個(gè)令人深刻的例子，就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著(zhù)他的學(xué)生在北京做的一份十萬(wàn)初中生的取樣調查，其中一道題目是“初中語(yǔ)文老師不講，你自己能看懂多少？”最后取出的平均值是：初中語(yǔ)文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過(guò)這個(gè)實(shí)際例子，很明顯的是想告訴大家，初中語(yǔ)文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過(guò)程當中，要注重由講授走進(jìn)合作。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校，課堂上為什么老師們講的少，學(xué)生們做的多了，初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，只要老師善于引導，學(xué)生們就可以通過(guò)自己或合作來(lái)完成學(xué)習任務(wù)，并且得到深刻理解。
再者，德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會(huì )發(fā)展的需要，德育更是積極人生的需要，預適合的方法可以給我們帶來(lái)幸福人生。面對孩子們的德育工作，要尋求適合他們的才是最好的，重視談話(huà)的可接受性，同時(shí)也要意識到方法比結論更重要。這讓我想到，在豐華學(xué)�？倳�(huì )給學(xué)生們布置德育作業(yè)，要求幫父母做一件事，是通過(guò)一次次的實(shí)踐，從中讓學(xué)生體會(huì )到父母的艱辛，從而孝順父母，體諒父母。
想要創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，教師不僅僅是要對教育有著(zhù)正確的認識，對課程的研究和對學(xué)生的研究，還有更重要的一點(diǎn)是，教師要學(xué)會(huì )享受講臺，實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，不斷自我完善。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，需要智慧，需要激情，更需要責任。
第一，要熱愛(ài)講臺，享受講臺。每一個(gè)老師都想上出自己最滿(mǎn)意的好課，上出這樣的課，其首要條件是熱愛(ài)講臺，享受講臺，關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛(ài)講臺，享受講臺，那就要珍惜講臺。珍惜講臺就要做最好的自我，不斷的發(fā)展自我，改變自我，才能為學(xué)生呈現不一樣的精彩課堂。
第二，要學(xué)會(huì )承擔起自己的責任。大方向考慮，老師三尺講臺上的事情頻繁，具體，瑣碎，但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著(zhù)國家的強弱興衰。往下再看，站在三尺講臺，面對的是幾十個(gè)家庭的希望，是幾十個(gè)孩子的未來(lái)。作為老師，要對自己的學(xué)生學(xué)習和生活而負責。
第三，要學(xué)會(huì )自我提高，自我完善。說(shuō)到底就是知識的補充，經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書(shū)，經(jīng)驗的積累需要反思。教師應該養成讀書(shū)習慣，享受讀書(shū)樂(lè )趣，在每一節課后，能夠積累經(jīng)驗，學(xué)會(huì )反思，同時(shí)，不忘合作教學(xué)，實(shí)現共贏(yíng)。
這本書(shū)給了我很多現實(shí)生活中的事例和經(jīng)驗分享，雖說(shuō)是有了基本的理解認識和經(jīng)驗累積，但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，還是存在著(zhù)諸多不足。要使這些經(jīng)驗積累能靈活運用到自己的教學(xué)方法中，我還需要不斷潛心研究和學(xué)習。最后，借用馮恩洪先生的話(huà)來(lái)和大家共勉：做最好的自己，讓生命因三尺講臺而精彩！
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 11
著(zhù)名教育專(zhuān)家馮恩洪的著(zhù)作《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》，是馮恩洪教授結合自己的教育工作實(shí)踐，對中國教育的理性思考與展望。這本著(zhù)作，深深地吸引了我。
閱讀此書(shū)，我的感悟是：要學(xué)會(huì )欣賞，不遮擋陽(yáng)光。
教師職業(yè)，雖然辛苦，但卻極富挑戰性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教，面對一個(gè)個(gè)活生生有自己獨特想法的'學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng )新，但更應遵循教育的規律。當你走在學(xué)校一些不起眼的角落，有時(shí)會(huì )聽(tīng)到這樣的對話(huà)，我們老師只喜歡班上某某，而對我們從來(lái)都視而不見(jiàn)，真是偏心。這些被忽視的學(xué)生為了引起老師的注意，有時(shí)就會(huì )用一種不好的方式引起你的注意，你為此很生氣，師生關(guān)系鬧得很僵。相反，在和諧的師生關(guān)系下，紀律就不再是什么問(wèn)題。學(xué)生相信你非常關(guān)心他，他就會(huì )盡可能地使你高興：遵守課堂紀律、專(zhuān)心聽(tīng)課、按時(shí)完成作業(yè)、虛心向你請教……
因為每個(gè)人都希望體驗成功的感覺(jué)，希望被尊重，被欣賞。所以，不要擋住學(xué)生的陽(yáng)光，讓我們多做手指運動(dòng)，當你豎起你的大拇指，可能造就一大批自信的人。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 12
童話(huà)故事里，惡毒的后母，善良的公主更我們留下深刻的印象，讓我們第一次有意識的明白了什么是善惡。其中，起著(zhù)推波助瀾的魔鏡，讓當時(shí)的好奇的我著(zhù)實(shí)震驚，也羨慕不已，在多少個(gè)夢(mèng)里，也一遍遍地問(wèn)：“魔鏡，魔鏡你告訴我，天為什么是藍的？”“小朋友為什么不喜歡和我一起玩�！薄苷鎸�(shí)的反映這個(gè)世界，它視野的廣闊，勇敢無(wú)謂，準確通透也給如今身為人師的我些許啟發(fā)。冥冥之中，一直在尋尋覓覓，一面能指導我的教育實(shí)踐，擺脫困頓狹隘觀(guān)念束縛，引導我不斷展望未來(lái)，亦師亦友的“魔鏡”。
“當老師就要當中國最好的老師�！边@是馮恩洪校長(cháng)自己的人生目標也是勉勵年輕教師的一句話(huà)。聽(tīng)著(zhù)訪(fǎng)談中的這句話(huà)，它每個(gè)字著(zhù)著(zhù)實(shí)實(shí)的落進(jìn)了我的心里，我不禁抬頭把他自信的臉龐收進(jìn)眼里，忖度著(zhù)：是什么力量，讓他如此的自信，是什么思想，讓他的光芒如此耀眼？偶然的機會(huì )，有幸捧起了《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本專(zhuān)著(zhù)，翻開(kāi)細細品味，合上慢慢回味，閉眼字字體會(huì )：他的嘔心瀝血、成就他人，發(fā)展自己的崗位愛(ài)；他的張弛有度、亦師亦友，“處心積慮”卻潤物無(wú)聲的學(xué)生愛(ài)；他的先行者般的'披荊斬棘的不斷開(kāi)辟中國教育的新天地，他的英雄般的毫不畏懼的為此實(shí)踐著(zhù)這一教育理想……對了！這就是那面最值得擁有的“魔鏡”。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 13
假期讀了馮恩洪先生的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一書(shū)，感悟很深，對我觸動(dòng)很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的部分。我們不但要珍惜講臺，熱愛(ài)講臺，享受講臺，而且要挑戰自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補充，主要的補充方式就是讀書(shū)，讀書(shū)可以提高自己的智商和情商，在各個(gè)方面最大程度上幫助學(xué)生；同時(shí)讀書(shū)使自己累計更多的經(jīng)驗，用最好的方式來(lái)教育學(xué)生。知識的補充需要讀書(shū)學(xué)習，經(jīng)驗積累需要反思和總結。在此基礎上學(xué)會(huì )合作雙贏(yíng)，做復合型的教師，就會(huì )成功。一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的'區別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠認為教學(xué)是一個(gè)可以改進(jìn)可以更好的事情。一個(gè)會(huì )讀書(shū)、會(huì )反思的老師，才是一個(gè)能挑戰自我、超越自我的老師，才是一個(gè)好老師。
對照馮先生的告誡，反思自己在這兩方面的作為，感覺(jué)到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書(shū)學(xué)習方面，感覺(jué)自己做的很不夠。在讀書(shū)方面來(lái)說(shuō)，自己讀教育教學(xué)方面的書(shū)較少，很多不同學(xué)生的最好處理方法，很多課堂有效教育方法在前人的書(shū)中都有一定的提及，并找到了一些不錯的解決方法，而我卻有很多還沒(méi)有學(xué)到�，F在讀了馮校長(cháng)的書(shū)后，覺(jué)得從現在開(kāi)始應該嚴格地要求自己，過(guò)去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現在的知識更新速度很快，如果不努力跟上，就會(huì )落后，就會(huì )被淘汰。只有改變觀(guān)念，終身學(xué)習，不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)技能，才能更好地、更長(cháng)時(shí)間地照亮別人，發(fā)展自己。
馮先生還告訴我們要積累經(jīng)驗，學(xué)會(huì )反思。要提高自己就要學(xué)會(huì )反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識、習慣和技能。勤反思，勤總結，總結成功的部分，反思失敗的教訓，使自己成為一個(gè)有較高素質(zhì)的教師，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。
對于做教育，只有了解了學(xué)生才能教好書(shū)，育好人�？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著(zhù)，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(cháng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。
除了讀書(shū)和反思，提高自身的能力，還需要我們學(xué)會(huì )合作。這里說(shuō)的合作除了教師間的合作還包括師生合作。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵在于教師要研究學(xué)生。我已經(jīng)打好了十足的精神來(lái)迎接一切挑戰，一定要做一位有知識，有能力，帶給學(xué)生溫暖的老師！
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 14
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結合自己的教育工作實(shí)踐，對中國教育的理性思考與展望。他在書(shū)中指出：我們現在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)告別書(shū)本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場(chǎng)教育的深刻變革。
讀完這本著(zhù)作，結合自身的教育生活，我有了許多的思考與感悟。教育的真諦是什么？我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習似乎不是我們所要思考的，因為讀書(shū)就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而馮先生的報告讓我感受到：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生，教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。對于高效課堂，他通過(guò)傳統課堂和高效課堂的對比，提醒我們：
�。ㄒ唬╆P(guān)注差異，創(chuàng )造適合的教育。
思考如今我們的教育，是挑選適合教育的學(xué)生，是培養精英的教育。在教育的過(guò)程中很少注意到受教育者的差異；對于學(xué)生的評價(jià)只有理性的對錯，沒(méi)有感性的激勵，特別對于學(xué)生的“錯誤”回答，缺少引導，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習；所以我們要注意受教育者的差異，對于班級學(xué)生的情況要了解，做到知已知彼，百戰不殆�？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著(zhù)，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(cháng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。對學(xué)生的差異不應該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng )建和諧的師生情感，讓教育的感覺(jué)不是難受，而是走進(jìn)享受。要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。工作中，我時(shí)刻提醒自己要平等對待每一個(gè)學(xué)生。
�。ǘ┳x書(shū)學(xué)習，做最好的自己。
作為教師要創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，首先要提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。我們不僅要珍惜講臺，熱愛(ài)講臺，享受講臺，而且要挑戰自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補充，讀書(shū)可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧。第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書(shū)學(xué)習，經(jīng)驗積累需要反思和總結。在此基礎上學(xué)會(huì )合作雙贏(yíng)，做復合型的教師，你就會(huì )成功。一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的.那節課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠認為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。一個(gè)會(huì )讀書(shū)、會(huì )反思的老師，是一個(gè)能挑戰自我、超越自我的老師，是一個(gè)能做最好自我的老師。
�。ㄈ╆P(guān)注差異，尋找適合的方法。
在教育手法上不能一刀切，我們不光要重視智商上具有優(yōu)勢，學(xué)習品質(zhì)良好的學(xué)生，對待品質(zhì)差、行為習慣差的學(xué)生更要用時(shí)間去幫助他們，對中間這部分最容易忽視的學(xué)生其實(shí)要更多的予以關(guān)注，但是如此龐大的一個(gè)班級集體，靠教師一個(gè)人是不能全部照顧的到，所以合作教學(xué)、互幫互助尤為重要。結合自身合作課堂教學(xué)的實(shí)踐，我在小組活動(dòng)中，雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規定組長(cháng)最多只能發(fā)言?xún)纱�。這樣一來(lái)小組要拿高分主要靠其他成員的參與，調動(dòng)了全組積極性。但個(gè)別學(xué)生由于本身水平有限，心有余而力不足不能積極參與活動(dòng)的各環(huán)節。因此還需要教師更細致及時(shí)的輔導和幫助，加強小組建設，充分發(fā)揮團隊力量，師生形成合力，共同進(jìn)步提高。
所以撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能。
其次為幸福人生奠基——實(shí)施實(shí)效德育
目前整個(gè)民族存在四大道德缺失：公德、法制、感恩、誠信。德育是社會(huì )發(fā)展的需要，作為一名優(yōu)秀教師和班主任深知德育工作的重要性。洪先生說(shuō)教育的最高境界不是把學(xué)生關(guān)注而是讓學(xué)生感到，如何做到，有兩點(diǎn)：規范和負責。建立規范的制度約束學(xué)生，讓學(xué)生掌握規范，學(xué)會(huì )負責。
讀著(zhù)這些內容，我很是信服，更是佩服。馮恩洪教授的成功教育生涯就是最好的證明。他就是一個(gè)珍惜講臺，做最好的自我的優(yōu)秀班主任、校長(cháng)；他就是一個(gè)享受讀書(shū)，積極反思的復合型的教育專(zhuān)家。
躬身自問(wèn)：從教十多年，我是一個(gè)珍惜講臺，努力做最好的自我的老師嗎？我是一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)，學(xué)會(huì )合作，由單科型的老師走向了復合型的老師嗎？對此，我還有極大的差距呀。既然創(chuàng )造適合每一個(gè)學(xué)生的教育已成共識，我們還需要等待嗎？作為一名現代教育者，我們要積極行動(dòng)起來(lái)，努力提升自身素質(zhì)，實(shí)現自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，以適應教育現代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng )造適合學(xué)生的教育做好準備，做出貢獻。
泰戈爾說(shuō)過(guò)“播種一個(gè)信念，收獲一個(gè)行動(dòng)；播種一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習慣；播種一個(gè)習慣，收獲一個(gè)性格；播種一個(gè)性格，收獲一個(gè)命運�！眲�(chuàng )造適合學(xué)生的教育的信念會(huì )讓我們的孩子都有一個(gè)理想的命運的
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 15
假期，閱讀了教育大師馮恩洪的書(shū)《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》，有如沐春風(fēng)之感。全書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)幽默，見(jiàn)解獨到，充滿(mǎn)智慧。馮校長(cháng)將深刻的教育理論寓于明白如話(huà)的故事中，娓娓道來(lái)的話(huà)語(yǔ)里有著(zhù)太多的引人思考的話(huà)題。值得我們每一位教師認真反復地閱讀。
馮校長(cháng)認為，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。面對個(gè)性差異的學(xué)生，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，給有差異的人提供有差異的、適合他們的教育，合適的比標準的更重要。面對差異，教師應該正視、包容個(gè)性、善待差異。學(xué)生要在“差異中發(fā)展”。他特別講了《老虎當校長(cháng)》的寓言故事：（五十知天命的老虎當膩了“百獸之王”后，突然想當校長(cháng)了，于是辦了一所學(xué)校自封校長(cháng)，要鴨子練長(cháng)跑，兔子練游泳，老鷹學(xué)爬樹(shù)————鬧了一番笑話(huà)后，學(xué)校關(guān)門(mén)，最后老虎感嘆“校長(cháng)不是人當的”——寓言雖說(shuō)是馮校長(cháng)自己編的，但是卻不無(wú)辛辣地諷刺了應試教育背景下的教育現狀，那就是用統一的標準來(lái)評估學(xué)生，嚴重扼殺了學(xué)生自我和個(gè)性的成長(cháng)。怎樣改變這一現狀？
教育怎樣由課本知識中心向以?xún)和l(fā)展為中心轉變呢？馮恩洪結合“建平經(jīng)驗”，最后引出結論：應該讓“鴨子練游泳，兔子練長(cháng)跑，老鷹學(xué)高飛”，把個(gè)性發(fā)揮到極致。其實(shí)這些想法和說(shuō)法，在幾千年前，中國古代教育家孔子就說(shuō)過(guò)“因材施教”，今天是什么讓我們只能去想，不能去做呢？我想只有解決根本性的問(wèn)題以后，“因材施教”才會(huì )被賦予真正意義。在閱讀中，在體會(huì )故事的幽默時(shí)，我想到我們班的那些所謂的后進(jìn)生，他們身上難道沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)？難道沒(méi)有適合他們發(fā)展的路？答案毫無(wú)疑問(wèn)是否定的。作為老師，有義務(wù)去發(fā)現每一位孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓他們在最適合的發(fā)展區域中發(fā)展。我們面對的是許多個(gè)有差異的學(xué)生，為什么還要用無(wú)差異的教學(xué)方法去教育他們呢？馮校長(cháng)的一句話(huà)說(shuō)得特別好，“當我們站上講臺的那一刻，我們終生都在面對差異”。在教育中我們就要哪壺先開(kāi)提哪壺！
他在書(shū)中指出：我們現在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)告別書(shū)本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場(chǎng)教育的深刻變革。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別書(shū)本中心，走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時(shí)代。只有這樣，我們培養的人將真正是“德育為先，能力為重，全面發(fā)展，有個(gè)性有特長(cháng)的建設者和接班人”。結合馮老師的書(shū)和我的工作實(shí)際談?wù)勎业母形颍?/p>
首先先來(lái)談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么？”我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習似乎不是我們所要思考的，因為讀書(shū)就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生，教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng )建和諧的師生情感，讓教育的感覺(jué)不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責任就是讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。
明確了教育的最高境界。作為一個(gè)教育工作者，我對當下的課堂教育進(jìn)行了反思：回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，但我們現在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。像我們這樣的班額大，人數多，一個(gè)班級六十八人，一個(gè)教案，統一練習，完全沒(méi)有注意到受教育者的差異；但每個(gè)班級學(xué)生確定，教材單一，課時(shí)緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習，有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著(zhù)讓學(xué)生將課程內容學(xué)完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時(shí)間，學(xué)生聽(tīng)了課，做了練習，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當前，由于課堂變革沒(méi)有適應時(shí)代，課程建設較滯后，導致我們的課堂大多在約束學(xué)生的`潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習的不快樂(lè )成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當下及將來(lái)亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
另外一點(diǎn)，對于學(xué)生的評價(jià)只有理性的對錯，沒(méi)有感性的激勵，特別對于學(xué)生的 “錯誤”回答，缺少引導，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習；我們每天為了學(xué)生考高分，在想方設法為學(xué)生布置作業(yè)，批改作業(yè)，讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命，經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執地讓學(xué)生在教師設定的學(xué)習網(wǎng)內掙扎，這樣的教育能實(shí)現教育的目的嗎？這樣的教育能讓學(xué)生感動(dòng)嗎，能讓學(xué)生享受適合自己的教育嗎？
可見(jiàn)，要實(shí)現教育的現代化，教育者必須重新認識教育的目的，探尋教育的真諦，創(chuàng )造真正適合學(xué)生的教育，追求和諧發(fā)展的教育。
“創(chuàng )造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷�！斑m合教育”就是強調以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導學(xué)生的心靈走向真、善、美；強調教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要，在尊重和理解的基礎上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù)；強調整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強調教育要與時(shí)代發(fā)展緊密結合；強調教育必須為學(xué)生的可持續發(fā)展奠定基礎，把學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生�？傊�，適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長(cháng)服務(wù)，并在此基礎上賦予時(shí)代的特征，繼續發(fā)揚創(chuàng )新，更好地為學(xué)生服務(wù)。
讀著(zhù)這些內容，我很是信服，更是佩服。馮恩洪教授的成功教育生涯就是最好的證明。他就是一個(gè)珍惜講臺，做最好的自我的優(yōu)秀班主任、校長(cháng)；他就是一個(gè)享受讀書(shū)，積極反思的復合型的教育專(zhuān)家。作為一名現代教育者，我們要積極行動(dòng)起來(lái)，努力提升自身素質(zhì)，實(shí)現自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，以適應教育現代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng )造適合學(xué)生的教育做好準備，做出貢獻。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 16
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著(zhù)激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光有滿(mǎn)腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。作為一名教育工作者，我們更應該認真思考，什么是教育？教育為了什么？
通讀全書(shū)，我們認為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn)：
第一，教育理想與教育現實(shí)相結合。
第二，教育理念與教育實(shí)踐相結合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng )新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標、內容、方法、體制等創(chuàng )新的具有較強實(shí)踐價(jià)值的具體構想。
第三，宏觀(guān)研究與微觀(guān)研究相結合。
第四，教育熱情與教育沉思相結合。
朱永新教授說(shuō)“我心中的理想教師，應該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師�！苯逃液徒虝�(shū)匠，一個(gè)最大的區別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng )新的'精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導思想，追求的是一種充滿(mǎn)靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書(shū)匠往往忽視學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長(cháng)，卻使學(xué)生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎？我們該如何人保護兒童的想象力與好奇心呢？
我想，或許我們會(huì )從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱(chēng)得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統的灌輸，它充滿(mǎn)著(zhù)靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著(zhù)潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠大而切實(shí)可行的目標�！耙粋�(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)�！币恍┙處�，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個(gè)教師，我覺(jué)得應該具有不探索、不斷創(chuàng )新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。此乃感觸一。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得 17
本學(xué)期讀了教育專(zhuān)家馮恩洪《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一書(shū)，使我受益頗深。
書(shū)中有這樣一句話(huà)“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(cháng)�！蔽蚁�，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。
首先先來(lái)談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么？”我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習似乎不是我們所要思考的，因為讀書(shū)就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的`教育，教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生，教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng )建和諧的師生情感，讓教育的感覺(jué)不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責任就是讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。
明確了教育的最高境界。作為一個(gè)教育工作者，我對當下的課堂教育進(jìn)行了反思：回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，但我們現在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。像我們這樣的班額大，人數多，一個(gè)班級五十人，一個(gè)教案，統一練習，完全沒(méi)有注意到受教育者的差異；但每個(gè)班級學(xué)生確定，教材單一，課時(shí)緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習，有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著(zhù)讓學(xué)生將課程內容學(xué)完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時(shí)間，學(xué)生聽(tīng)了課，做了練習，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當前，由于課堂變革沒(méi)有適應時(shí)代，課程建設較滯后，導致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習的不快樂(lè )成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當下及將來(lái)亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
另外一點(diǎn)，對于學(xué)生的評價(jià)只有理性的對錯，沒(méi)有感性的激勵，特別對于學(xué)生的“錯誤”回答，缺少引導，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習；我們每天為了學(xué)生考高分，在想方設法為學(xué)生布置作業(yè)，批改作業(yè)，讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命，經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執地讓學(xué)生在教師設定的內掙扎，這樣的教育能實(shí)現教育的目的嗎？這樣的教育能讓學(xué)生感動(dòng)嗎，能讓學(xué)生享受適合自己的教育嗎？
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