讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感1
前段時(shí)間讀了馮恩洪校長(cháng)的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一書(shū)，靜心體會(huì )，有幾點(diǎn)尤其讓人深思。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的部分。針對自身的實(shí)際，我覺(jué)得我應該從以下幾個(gè)方面來(lái)提高自己：
一、學(xué)習：
實(shí)現自我超越。未來(lái)的教師應當成為學(xué)習型的人，具有現代教育理念，精通教學(xué)內容，掌握現代教育技術(shù)和方法，并以積極健康的人格魅力和高超的教學(xué)技藝指導學(xué)生學(xué)習。隨著(zhù)新課程改革的不斷推進(jìn)，教師要通過(guò)不斷的學(xué)習來(lái)更新觀(guān)念、充實(shí)知識、掌握方法，在客觀(guān)審視現實(shí)的同時(shí)不斷超越自我。
二、實(shí)踐：
改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中的假設、成見(jiàn)，甚至圖像、印象。在教育工作中，它影響著(zhù)個(gè)人如何對待外在客觀(guān)世界，如何采取行動(dòng)，決定自己什么可以做或不可以做，什么時(shí)候做，到底怎樣做。教師要適應新課程改革的需要，就必須在新課程教學(xué)實(shí)踐中自覺(jué)審視自己的內心世界，在反思、研究、創(chuàng )新中不斷修正、完善自己的心智模式。
三、培訓：
建立共同愿景。教師的共同愿景是實(shí)現專(zhuān)業(yè)發(fā)展。為此，中小學(xué)教師應積極參與新課程培訓，真正認識到自己的切身利益和培訓目標的達成休戚相關(guān)，自覺(jué)地把專(zhuān)業(yè)發(fā)展的共同愿景和培訓目標緊密聯(lián)系起來(lái)，加快角色轉變，改進(jìn)工作方式，始終實(shí)現專(zhuān)業(yè)提升。
四、合作：
整合團體智慧。團體智慧高于個(gè)人智慧。教師要實(shí)現共同愿景，就必須通過(guò)合作來(lái)發(fā)揮團體智慧。在合作中，每一個(gè)教師都可以自由交談，并且要在思想碰撞中發(fā)現別人的遠見(jiàn)，發(fā)現有礙團體發(fā)展的消極因素，進(jìn)而通過(guò)發(fā)揮集體的智慧優(yōu)勢來(lái)加以解決。
五、研究：
學(xué)會(huì )系統思考。系統思考是以系統動(dòng)力學(xué)為理論基礎的一種思考方式，它要求人們掌握問(wèn)題整體運作的本質(zhì)，以提升組織整體運作的.群體智力。在新課程改革中，教師要學(xué)會(huì )系統思考、科學(xué)研究，從宏觀(guān)視角動(dòng)態(tài)把握課堂教學(xué)的進(jìn)程，及時(shí)吸收學(xué)生的反饋信息，密切關(guān)注、深刻洞察學(xué)生德智體美等各方面的漸變，用系統的、發(fā)展的、鼓勵的眼光支持和促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)。
馮校長(cháng)的這本書(shū)告訴我們：在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng )造一流業(yè)績(jì)。我們不但要珍惜講臺，熱愛(ài)講臺，享受講臺，而且要挑戰自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺。
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感2
適合學(xué)生的教育就是最好的教育，馮恩洪教授的這本書(shū)深深地吸引了我。結合自身的教育生活，我有了以下的思考與感悟。
身為教師，都曾學(xué)習過(guò)關(guān)于教育的理論。學(xué)生的個(gè)體差異受諸多因素影響，如遺傳、環(huán)境、學(xué)習難易、教學(xué)教法等等。因此我們的教育在挑選適合學(xué)生教育的同時(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的差異，與其埋怨學(xué)生，不如研究如何讓不同層次的學(xué)生有適合自身的學(xué)習收獲，學(xué)生在課堂上聽(tīng)懂了，他就能從厭學(xué)到樂(lè )學(xué)，從被動(dòng)學(xué)習到主動(dòng)學(xué)習。我們教育的`目的，就是要培養學(xué)生會(huì )學(xué)習的能力。只有他能夠聽(tīng)懂，學(xué)生才會(huì )產(chǎn)生求知欲。
世界上沒(méi)有兩片一模一樣的樹(shù)葉，我們的學(xué)生也是一樣的，他們都有獨屬于他們的成長(cháng)軌跡。我們的教育可以去引導、促進(jìn)和幫助孩子們，而不是去限制他們。正如馮教授在書(shū)中闡述的：我們要尊重每個(gè)孩子，要找到他們的最近發(fā)展區來(lái)實(shí)施有效教學(xué)，讓每個(gè)孩子們都能產(chǎn)生跳一跳就能摘到果子的學(xué)習成就感和愉悅感。教育的藝術(shù)就在于要撥開(kāi)眼前的迷霧，讓陽(yáng)光射進(jìn)孩子們的心房，點(diǎn)燃他們的希望之光，引導他們按自己的優(yōu)勢發(fā)展，成為那一個(gè)獨特而又成功地自我�！昂细窦犹亻L(cháng)”正是教育藝術(shù)的真諦，它讓那些孩子看到的自己的希望。有了希望，孩子們就會(huì )努力地去奮斗。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，只有這樣，我們培養的人將真正是“德育為先，能力為重，全面發(fā)展，有個(gè)性有特長(cháng)的建設者和接班人”。
最后分享鼓勵著(zhù)作者的一首詩(shī)，希望能夠鼓勵更多的教育工作者。這首詩(shī)的題目的播種：“把一個(gè)信念播種下去，收獲到的將是一個(gè)行動(dòng)；把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的將是一個(gè)習慣；把一個(gè)習慣播種下去，收獲到的將是一個(gè)性格；把一個(gè)性格播種下去收獲到的將是一個(gè)命運”。
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感3
只有創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，才能更好地完成教師的歷史使命。教育不是按設定的同一個(gè)模子對所有人進(jìn)行塑造，不是把一些知識灌進(jìn)孩子稚嫩的頭腦。教育是通過(guò)某種方式激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生感悟到真理，而不是把所謂的真理強加給他們。我們就應該讓他們受到真正的教育，而不應僅僅是對他們進(jìn)行說(shuō)教。教育過(guò)程是一個(gè)培養人、開(kāi)發(fā)人的過(guò)程�！皠�(chuàng )造適合學(xué)生的教育”，并不是對學(xué)生作無(wú)原則的遷就和迎合，它是由教育自身的規律和時(shí)代發(fā)展到今天的需要所決定的。就教育自身的規律來(lái)說(shuō)，如果我們的教育不能適合學(xué)生的需要，不能滿(mǎn)足學(xué)生的興趣，不能讓學(xué)生的自我價(jià)值在學(xué)習的過(guò)程中得到一步一步的開(kāi)掘和充分的體現，那么，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，就會(huì )成為一樁差事，成為一種負擔，厭棄學(xué)習，厭棄老師。
我們不能埋怨教育的差異，應該研究差異。學(xué)生存在差異是必然的，學(xué)生是有情感的，有心理需求，有尊重的需要，我們要尊重學(xué)生的情感。工作中一直以來(lái)，我時(shí)刻提醒自己要平等對待每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生的情感關(guān)鍵是在課堂上，如臨春風(fēng)的課堂是學(xué)生喜歡的課堂。只要學(xué)生喜歡還愁紀律學(xué)習上不去，的確我們不能埋怨學(xué)生的差異，要反思自己的.教育。教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。
從理論上梳理，全世界的教法分三類(lèi)：第一類(lèi)是講授課堂，用教師的一講到底來(lái)完成知識傳授。第二類(lèi)為合作課堂，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過(guò)啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的，這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。第三類(lèi)課堂，對于相同年齡的人，因為他們智力上的差異不是給他一模一樣的教育，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說(shuō)差異課堂。
結合自身合作課堂教學(xué)的實(shí)踐，我在小組活動(dòng)中，雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規定組長(cháng)最多只能發(fā)言?xún)纱�。這樣一來(lái)小組要拿高分主要靠其他成員的參與，調動(dòng)了全組積極性。但個(gè)別學(xué)生由于本身水平有限，心有余而力不足不能積極參與活動(dòng)的各環(huán)節。因此還需要教師更細致及時(shí)的輔導和幫助，加強小組建設，充分發(fā)揮團隊力量，師生形成合力，共同進(jìn)步提高。
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感4
看到了《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)的簡(jiǎn)介知道了“南馮北魏”， 魏書(shū)生老師多少還有些了解，聽(tīng)過(guò)他的報告，看過(guò)他的一些教育理論的書(shū)籍，家庭教育的書(shū)籍，而馮恩洪老師卻知之甚少。借此次讀書(shū)交流之機，能夠靜下心來(lái)讀了馮老師《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一書(shū)，感受頗深。
全書(shū)共分9個(gè)主題，分別是探索教育的真諦、撬起教育質(zhì)量、育人的第三課堂、為幸福人生奠基、特長(cháng)加選擇、享受講臺、自我提高、優(yōu)化學(xué)校文化和來(lái)自媒體的聲音。馮恩洪老師結合自己的教育工作實(shí)踐，對中國教育的現狀進(jìn)行了理性思考，同時(shí)對中國教育的未來(lái)進(jìn)行了展望，提出了很多有效的教學(xué)模式，并且從各個(gè)方面都詳細的介紹了如何去創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。當然他是一名校長(cháng)，我們不可能像他一樣進(jìn)行諸多的教育改革，但是作為一名教師，我從他的身上學(xué)到了很多東西,感受最深的有兩部分：
一是創(chuàng )造適合學(xué)生的教育部分。
馮老師指出：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生，教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。作為一名普通老師而言，我認為創(chuàng )造適合學(xué)生的教育關(guān)鍵是要研究學(xué)生、基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng )造適合學(xué)生的課堂上。
創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別以書(shū)本中心，走進(jìn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時(shí)代。我們要看到學(xué)生的個(gè)別差異，正確對待，只有了解學(xué)生才能教好書(shū)，育好人�？鬃咏逃龑W(xué)生之所以成效卓著(zhù)，重要原因之一，在于他對顏回、子路等學(xué)生的性格特長(cháng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導，才使得他們成才。綜觀(guān)古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能洞察學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，只有這樣的教學(xué)，教師的教和學(xué)生的學(xué)才是一種幸福和享受。
創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng )造適合學(xué)生的課堂上。創(chuàng )造適合學(xué)生的課堂，就是盡可能改變滿(mǎn)堂灌的填鴨式教學(xué)，學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過(guò)啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的`作用。課堂上，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，做課堂的主人，提供合適的教育和不同層次的任務(wù)目標，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展�；仡欁约旱恼n堂教學(xué)，雖然也在努力開(kāi)展分層教學(xué)，力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，但每個(gè)班級學(xué)生確定，教材單一，課時(shí)較緊，很多時(shí)候是在趕進(jìn)度，沒(méi)有辦法照顧到所有學(xué)生的需求。所以，創(chuàng )造適合學(xué)生的課堂已經(jīng)成為我當下及將來(lái)亟需研究的任務(wù)。
二是關(guān)于教師自我提高、如何實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的部分。
在這部分中馮老師告訴我們：在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng )造一流業(yè)績(jì)。我們不但要珍惜講臺，熱愛(ài)講臺，享受講臺，而且要挑戰自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補充，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書(shū)學(xué)習，經(jīng)驗積累需要反思和總結。在此基礎上學(xué)會(huì )合作雙贏(yíng)，做復合型的教師，你就會(huì )成功。
對照馮老師的告誡，反思自己在這方面的作為，感覺(jué)到自己有很大的差距。
首先在讀書(shū)學(xué)習方面，感覺(jué)自己做的很不夠。一是讀書(shū)少，二是只讀教育教學(xué)方面的書(shū)籍如《小學(xué)數學(xué)教育》，《小學(xué)數學(xué)教學(xué)設計》等。平時(shí)總感覺(jué)時(shí)間少，拿各種原因給自己找理由，現在想起來(lái)，如果把平時(shí)上網(wǎng)看新聞，嘮閑嗑等的時(shí)間拿來(lái)讀書(shū)，也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著(zhù)作了�？傆X(jué)得自己現有的知識教個(gè)小學(xué)綽綽有余了，正是這種對自己滿(mǎn)足的心態(tài)，使自己變得懶惰。因此，在今后的教學(xué)工作中擠時(shí)間來(lái)讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著(zhù)，特別是要學(xué)習一些新的教育教學(xué)理論，并用來(lái)指導自己的實(shí)際教學(xué)活動(dòng)，爭取用不長(cháng)的時(shí)間，使自己的理論素質(zhì)有所提高，同時(shí)學(xué)習一些專(zhuān)業(yè)知識，以便更好地教學(xué)服務(wù)。
其次是在積累經(jīng)驗、學(xué)會(huì )反思方面做的很不夠。教學(xué)完成之后，再也沒(méi)有進(jìn)行什么思考，也懶得進(jìn)行經(jīng)驗教訓的總結，所以幾乎沒(méi)有什么教學(xué)論文可言。對照馮老師的告誡，在今后的教學(xué)生涯中要要學(xué)會(huì )反思，經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，勤反思，勤總結，總結成功的部分，反思失敗的教訓，一步步的完善自己，并超越自己。
在今后的教學(xué)中我一定要像馮老師說(shuō)的那樣，真心關(guān)注每一位學(xué)生，因材施教，創(chuàng )造適合學(xué)生的課堂，努力激發(fā)學(xué)生的潛能，同時(shí)也多讀書(shū)多學(xué)習，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，更好地從事教育事業(yè)。
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感5
最近閱讀完了馮恩洪教授的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一書(shū)后，感悟頗多。給我感受最大的是：馮教授的例舉的一個(gè)"老虎辦學(xué)校"的寓言故事：
老虎年過(guò)半百，吃了百雞宴。慶祝完50大壽后，他回顧前半生，真實(shí)也喜也憂(yōu)。喜的是前半生混得還可以，好歹也成了百獸之王。憂(yōu)的是社會(huì )上越來(lái)越重視教育，喊響了科教興國，又叫亮了尊師重教。校長(cháng)這一職業(yè)越來(lái)越成為最讓人羨慕的角色。這個(gè)職業(yè)，老虎沒(méi)干過(guò)，有點(diǎn)遺憾。于是他痛下決心，五十知天命，后半生什么也不做，就一門(mén)心思當校長(cháng)。
老虎去學(xué)校自薦上崗，很遺憾，沒(méi)有一個(gè)單位敢聘請一個(gè)人人都怕的角色來(lái)做第一把手。正好這個(gè)時(shí)候《中國民辦教育促進(jìn)法》出臺了。老虎一想，我的前半生小有積蓄，我就拿出我的全部積蓄來(lái)毀家興學(xué)，圓我的校長(cháng)夢(mèng)。就這樣，森林動(dòng)物學(xué)校開(kāi)張了。
森林動(dòng)物學(xué)校招生咨詢(xún)日時(shí)，家長(cháng)問(wèn)老虎：把娃娃交給你跟把娃娃交給其他校長(cháng)有什么不一樣呢？老虎不假思索的回答：你把娃娃交給其他學(xué)校能學(xué)會(huì )一種或兩種本領(lǐng)，你把娃娃交給森林動(dòng)物學(xué)校，保證你樣樣本領(lǐng)都能學(xué)會(huì )。森林里和人世間一樣，望子成龍��！一個(gè)樣樣都能學(xué)會(huì )的承諾，讓剛出臺的森林動(dòng)物學(xué)校第一年招生就盛況空前。很抱歉，好景不長(cháng)，一個(gè)月以后，森林動(dòng)物學(xué)校出現轉學(xué)風(fēng)了。第一個(gè)轉學(xué)的是鴨子，老虎很驚訝，問(wèn)鴨子為什么要轉學(xué)。鴨子告訴校長(cháng)，我們鴨子家族的遺傳基因決定了我們在水里行，在地上不行，因為我們腿細，腿短啊。你要求我們水陸兩棲，每天水里還可以，要我在地上長(cháng)跑五千里，我實(shí)在受不了。鴨子媽媽看到小鴨子一天一天地瘦下去，心疼不已，就告訴小鴨子：你爺爺水里行地上不行，你爹爹水里行地上不行，恐怕你也走不出這個(gè)誤區，樣樣都會(huì )，不適合我們鴨子家族發(fā)展，咱們轉學(xué)吧。緊接著(zhù)，第二個(gè)轉學(xué)的是兔子。那一天教過(guò)河，講完了過(guò)河要領(lǐng)，兔子犯難了，它對老虎校長(cháng)說(shuō)："老虎校長(cháng)，我的腳底板一沾水，我的腿從大腿根部抽筋��！樣樣都會(huì )，有命會(huì )的越多人家越羨慕，我現在到不了河當中就得沉下去，命都保不住了，會(huì )多會(huì )少一個(gè)樣！"兔子接受不了樣樣都會(huì )的教育，也轉學(xué)了。第三個(gè)轉學(xué)的是老鷹。那一天教上樹(shù)，老虎講完了上樹(shù)要領(lǐng)，老鷹想：展示我的強勢和智慧的機會(huì )來(lái)了。老師剛剛講完，它第一個(gè)站起來(lái)："我能行，我先上。"它張開(kāi)翅膀呼啦呼啦地飛到樹(shù)上。老虎臉色嚴肅，告訴它： "動(dòng)作不規范，退回原地重來(lái)。"老虎規定，上樹(shù)要沿著(zhù)樹(shù)干爬上去，不準張開(kāi)翅膀飛上去，老鷹受不了這樣的教育，轉學(xué)了。就這樣，三個(gè)月后，最后一個(gè)動(dòng)物也轉學(xué)了，森林動(dòng)物學(xué)校黯然關(guān)門(mén)。這時(shí)候，一個(gè)不識相的小報記者找老虎校長(cháng)作名人專(zhuān)訪(fǎng)，問(wèn)它：當了三個(gè)月的校長(cháng)有什么感受。老虎臉色嚴肅，從牙縫里就擠出一句話(huà)：校長(cháng)這個(gè)活兒不是人干的，我再也不當校長(cháng)了。
森林動(dòng)物學(xué)校以美好的愿望開(kāi)始，以失敗的結局告終，這個(gè)故事給我帶來(lái)了這樣的啟示：每個(gè)孩子他來(lái)自不同的家族，每個(gè)孩子的成長(cháng)經(jīng)歷不同，他后天的教育培養不同，他的興趣點(diǎn)不同，他的閱讀量差別也是很大的。那么作為教師，我們平時(shí)的在教育教學(xué)的工作中，不僅研究教育教法，而且要不斷地學(xué)習新的知識，因為時(shí)代在進(jìn)步作為教師就應該不斷地學(xué)習與時(shí)代一去進(jìn)步，因為我們的孩子他們在不斷地進(jìn)步，他們對時(shí)代是不排斥的，他們的步伐是與時(shí)代同步的。所以作為教師，我不僅要不斷地學(xué)習，還要不斷地去研究學(xué)生，每天孩子在成長(cháng)，每個(gè)孩子們都會(huì )出現不同的問(wèn)題，很多的新情況不斷涌現，我想這都是正常，說(shuō)明孩子在一天天長(cháng)大，孩子在成長(cháng)的過(guò)程中，會(huì )出現以前學(xué)生出現過(guò)的經(jīng)典問(wèn)題，但更多的是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展出現的一些新情況。當我發(fā)現這些新情況時(shí)，我喜歡擠時(shí)間把這些新情況及時(shí)地記錄下來(lái)，當我在慢慢地的過(guò)程中，我也會(huì )逐步明白了學(xué)生為什么會(huì )這樣，我也會(huì )慢慢明白了我作為教師該如何處理學(xué)生出現的一些新問(wèn)題，尋找可行的適合孩子成長(cháng)的方式方法。比如前不久寫(xiě)的一篇我的教育故事《眼圈紅了》。
我想我們的.成年人在處理孩子出現的問(wèn)題時(shí)是否可以冷靜地察看前因，和孩子分析多種后果。讓孩子逐步認識到自己在這件事上的做法上的不可取之處，我想建議家長(cháng)不要打孩子，咱們管孩子以理服人。
我在處理學(xué)生未交作業(yè)的情況我不同的學(xué)生我采用了不同的方法，這個(gè)學(xué)生我就是單獨找他談，了解學(xué)生未交作業(yè)的原因，然后分析問(wèn)題，把我解決問(wèn)題的方式寫(xiě)出來(lái)，和家長(cháng)朋友們商量，討論。
通過(guò)這樣的處理問(wèn)題的方法，我覺(jué)得這個(gè)孩子很愿意聽(tīng)我的話(huà)，知道江老師是在為他好，當天他及時(shí)補完了昨天的作業(yè)，那幾天的作業(yè)他也是做得格外的認真！我作為教師也沒(méi)有因為學(xué)生的一次不交作業(yè)而氣得頭痛。
我想處理學(xué)生出現的問(wèn)題可以有很多種方法，對待每一個(gè)學(xué)生每一種性格的學(xué)生也要采取不同的方式方法，我們的教育目的是培養品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，不是發(fā)現孩子一點(diǎn)的錯誤就不放，而是聲嘶力竭地勞心勞肺地苦苦掙扎，這樣老師傷身體，學(xué)生也傷心。
做一名創(chuàng )造適合孩子的教育將是我在教育事業(yè)是不懈追求的主題。
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感6
偶然的機會(huì )，在假期重新拾起這本書(shū)。
首先，從了解書(shū)的作者開(kāi)始�！秳�(chuàng )造適合學(xué)生的教育》是全國著(zhù)名教育專(zhuān)家馮恩洪的代表著(zhù)作。馮恩洪先生畢業(yè)于華東師范大學(xué)，先后被評為全國模范班主任、上海市特級教師等。先后擔任上海培光中學(xué)副校長(cháng)、上海建平中學(xué)校長(cháng)兼上海建平集團學(xué)�？傂ｉL(cháng)。業(yè)界普遍認為，在教育界有“北魏南馮”的說(shuō)法。這樣一位高起點(diǎn)、高標準的教育家，他的著(zhù)作會(huì )不會(huì )晦澀難懂？帶著(zhù)這樣的疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)。字里行間也極力在尋找著(zhù)自己和書(shū)中闡述觀(guān)點(diǎn)的契合點(diǎn)。
全書(shū)共分為九個(gè)主題，其中第五、六、七個(gè)主題，給我留下了極為深刻的'印象，也集中體現了馮恩洪先生高瞻遠矚的教育視野，合格加特長(cháng)的核心理念。
我先是大致瀏覽了一下全篇，認真摘抄了其中的條框綱領(lǐng)，第二次細讀書(shū)中的案例，再結合著(zhù)不斷閃現的金句，深刻體會(huì )到了馮恩洪先生的遠見(jiàn)卓識——他真是一位藝高人膽大，充滿(mǎn)激情的教育實(shí)踐家。
主題五：特長(cháng)和選擇——個(gè)性特長(cháng)的和諧發(fā)展
《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要20xx—20xx年》明確指出，走進(jìn)21世紀我們要培養的接班人是德育為先，能力為重，全面發(fā)展有個(gè)性，有特長(cháng)的建設者和接班人。
直木造梁，彎木造犁。讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(cháng)。合格的時(shí)候不要忘了引導學(xué)生發(fā)展特長(cháng)，強調規范的時(shí)候不要忘了幫助學(xué)生用選擇支持特長(cháng)的發(fā)展。
合格的要求是首先是做人的合格，激情導行，嚴格訓練，言中有情，言中有理，言中有序，言中有方，言中有格。
要培養學(xué)生具有規范意識：對己講儀表，對人講禮貌，學(xué)習講勤奮，回家講孝順，社會(huì )講公德。
創(chuàng )造條件引導學(xué)生學(xué)會(huì )負責：對自己負責，對親人負責，對集體負責，對環(huán)境負責，對生命負責，對祖國負責。
人皆有才，人無(wú)全才，揚長(cháng)避短，個(gè)個(gè)成才。我們需要獨具慧眼，多觀(guān)察，多關(guān)注，多傾聽(tīng)孩子，適時(shí)引導學(xué)生，通過(guò)各種活動(dòng)和平臺，讓孩子的特長(cháng)，在合格的基礎之上，充分地發(fā)揮展現。作為教師，如果能引導孩子用特長(cháng)跟社會(huì )發(fā)展需要形成一個(gè)結合點(diǎn)，找到一個(gè)結合點(diǎn)，那么對于這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，工作就是享受，這個(gè)孩子就會(huì )幸福一生。
主題六：享受講臺——實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
老師三尺講臺上的事情平凡、具體、瑣碎，但是具體、平凡、瑣碎的日常事務(wù)，卻關(guān)系著(zhù)國家的強弱興衰。三尺講臺沒(méi)有死角，站在講臺上的老師，一言一行，一舉一動(dòng)，都在孩子們的注視之下。一瞥注視的眼神，一句提示和鼓勵，一個(gè)下意識的動(dòng)作，可能會(huì )影響孩子一天的關(guān)注度，一天的好心情，甚至一段時(shí)間他的心理變化，乃至于影響他一生的價(jià)值取向。所以說(shuō)，我們多么重要，面對三尺講臺，要珍惜，要熱愛(ài)，要享受，要想大道理，做小事情。做學(xué)生喜歡的老師，誰(shuí)到位，誰(shuí)就能享受講臺，就能體會(huì )到這為人師表的崇高與快慰。
主題七：自我提高——實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
教育是智慧的事業(yè)，是激情的事業(yè)。當我們帶著(zhù)激情，帶著(zhù)智慧走上三尺講臺時(shí)，我們就會(huì )欣喜地感覺(jué)到原來(lái)太陽(yáng)每一天都是新的。只有熱愛(ài)教育，才能享受教育。只有挑戰自己，做最好的自己，才能享受講臺。
書(shū)中給了我們四點(diǎn)建議：
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感7
近期我認真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)，讀后感悟頗深，對自己的教育觸動(dòng)很大。該書(shū)是馮恩洪教授結合自己的教育工作實(shí)踐對中國教育的理性思考和展望。
讀馮教授的書(shū)，不僅是感受書(shū)中鮮活生動(dòng)的教育案例，更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想，特別是創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，要關(guān)注學(xué)生差異，尊重學(xué)生情感，釋放學(xué)生潛能的教育，培養學(xué)生的發(fā)展學(xué)習能力，培養適應能力，鍛煉實(shí)踐能力，提升交際能力。美國美術(shù)課《畫(huà)馬》，山東教師的“8分數學(xué)生舉手”和馮老的釣魚(yú)故事，都說(shuō)明了一件事：教育的真諦是：實(shí)現在的社會(huì )化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。教育就是發(fā)掘學(xué)生的潛能，幫助學(xué)生獲得發(fā)展的信心。
作為一線(xiàn)教師的我，對自己的教育行為作出深刻的反思。我們從事教學(xué)的課堂擔負著(zhù)將自然人打造成社會(huì )人的任務(wù)，課堂由“誰(shuí)來(lái)教”是校長(cháng)做主，那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線(xiàn)教師該認真思考的問(wèn)題了。
自己過(guò)去的課堂，講授偏多，學(xué)生的合作和獨立思考偏少，雖然我的教學(xué)學(xué)生感覺(jué)還算輕松的，但讀了馮教授的這本書(shū)，更堅定了我要讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習數學(xué)的決心，盡力讓學(xué)生在自己創(chuàng )設的課堂上找到如沐春風(fēng)的感覺(jué)。特別是課堂上要力求做到不同學(xué)生的不同教育，真正在課堂落實(shí)好差異教育，讓學(xué)生享受自己的課堂，變講授的課堂為合作的課堂，力爭讓每個(gè)孩子都做最好的自己，讓自己的生命也因為三尺講臺而精彩。
要讓自己的課堂變得精彩，學(xué)生是享受，如果老師走上講臺的感覺(jué)還是“星星還是那個(gè)星星，月亮還是那個(gè)月亮”，那么課堂注定是無(wú)法精彩，學(xué)生也是無(wú)法享受的，甚至有可能帶來(lái)的是難受，讓學(xué)生有如坐針氈的感覺(jué)。
而教師要發(fā)展自己，就兩條路：一是教學(xué)經(jīng)驗的積累，二是知識的不斷更新和補充。尤其是后者，更顯得必要，教師的工作對象是活生生的人，是有個(gè)性和差異的'人，教育的每個(gè)對象都是全新的，不可能重復。這就需要老師有滿(mǎn)腹的才思來(lái)應對各種學(xué)生的教育需求。
馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長(cháng)秘訣，他一生勤于讀書(shū)，作報告引經(jīng)據典，妙語(yǔ)連珠，他始終堅持無(wú)論自己多忙，每天堅持讀一個(gè)小時(shí)的書(shū)。這一點(diǎn)對于我就慚愧有加了，自己雖然愛(ài)看書(shū)，但沒(méi)有像他那樣堅持天天讀書(shū)，把讀書(shū)當成和吃飯睡覺(jué)等每天生活必須的事了。
我以前讀書(shū)，純粹是把看書(shū)當成消遣打發(fā)時(shí)間的一種方式，很少做批注和寫(xiě)心得體會(huì )，看了馮教授的書(shū)后，我才感覺(jué)到作為教師看書(shū)的重要性，尤其是要把讀書(shū)當成教師職業(yè)的必需。唯有讀書(shū)，才能促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，不斷豐富自己的知識素養，去構建適合學(xué)生的教育；也只有讀書(shū)，在學(xué)生面前做好表率，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響和帶動(dòng)學(xué)生，培養學(xué)生愛(ài)閱讀的興趣和習慣，讓閱讀伴隨一生。
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感8
國慶抽空拜讀了馮恩洪教授所著(zhù)的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一書(shū)，感受頗深。
教育的真諦是什么？我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習似乎不是我們所要思考的，因為讀書(shū)就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生，教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng )建和諧的師生情感，讓教育的感覺(jué)不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責任就是讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。
撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里？在課堂�！扒似鹫n堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能�！�
課堂是將自然人打造成社會(huì )人的主要手段，課堂承擔著(zhù)個(gè)體社會(huì )化的第一責任。國內知名教育專(zhuān)家馮恩洪教授就如何創(chuàng )造適合學(xué)生的教育在課堂上教師應做到以下幾點(diǎn)：1、讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習的主人。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。課堂教學(xué)改革，必須努力實(shí)現使教學(xué)面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。課堂教學(xué)中，應旨在實(shí)現學(xué)生學(xué)習的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性的充分發(fā)揮，即實(shí)現學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習的主人，教學(xué)中的主體。傳統的課堂教學(xué)中那種無(wú)視教學(xué)規律的“一言堂”、“滿(mǎn)堂灌”式的作法必須改變。把學(xué)生從“應試教育”、“淘汰教育”中解放出來(lái)。真正做到面向全體，生動(dòng)活潑地發(fā)展。2、讓學(xué)生主動(dòng)而富有個(gè)性的學(xué)習。一堂課教學(xué)效果的好壞，首先是看教師能否創(chuàng )設有效的問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習。所以，教師在課堂上，首要的任務(wù)就是創(chuàng )設良好的教育情境，讓學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生興趣，從而積極主動(dòng)的學(xué)習。只有這樣，才能很好的完成教學(xué)任務(wù)，才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。3、讓課堂真正“活動(dòng)”起來(lái)。合作性學(xué)習是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧，而不是四個(gè)人簡(jiǎn)單的作樣子。所討論的問(wèn)題要具有思辯性，討論時(shí)要帶動(dòng)其他同學(xué)共同學(xué)習，討論后要進(jìn)行每組間的組際交流。不要把一看就會(huì )，一找就到的問(wèn)題拿來(lái)討論。如果把真正能表現學(xué)生不同見(jiàn)解的問(wèn)題拿來(lái)討論，那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見(jiàn)，百花齊放。這樣，在比較中鑒別，在鑒別中統一認識，這樣的`討論才真正有意義。但這樣的討論需要教師認真的備課，了解學(xué)生實(shí)際，精心的設計才能夠完成。4、讓每個(gè)人都有表達的機會(huì )。課堂上，對于教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)部分的講解、提問(wèn)，一定要考慮到學(xué)生的不同層次、不同實(shí)際。對于疑難問(wèn)題，只找舉手同學(xué)答對就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學(xué)生，給中等或低層次的學(xué)生表達自己見(jiàn)解的機會(huì )。了解他們的問(wèn)題所在，讓大家幫助分析、解決。這樣，才能是真正面向全體；這樣，才能不僅全體都學(xué)習，而且力求做到全部都學(xué)會(huì )。5、讓每個(gè)學(xué)生都成為一名天才的想象家。所說(shuō)的創(chuàng )造性學(xué)習，應該是在課堂上，經(jīng)過(guò)學(xué)生的獨立思考，質(zhì)疑問(wèn)難，發(fā)表不同見(jiàn)解的結果。只要求學(xué)生按教師的思路作出預定答案的，談不上培養學(xué)生的創(chuàng )造力，只局限于課本內知識的，難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造、想象力。學(xué)生的想象力是相當豐富的。每一名學(xué)生都是一名作家，每一名學(xué)生都是一名天才的想象家。就看我們的老師能否尊重學(xué)生、信任學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，并創(chuàng )造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機會(huì )；就看教師能否為學(xué)生插上想象的翅膀。誰(shuí)做到了這一點(diǎn)，誰(shuí)的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地。那么，他培養出來(lái)的學(xué)生不僅是知識的掌握者，更將是有獨立見(jiàn)解、有創(chuàng )造力的一代優(yōu)秀人才。教為了不教，我們在課堂教學(xué)中應以學(xué)生為本，讓學(xué)生心系課堂，成為課堂的主人。
掩卷沉思，我們當前的教育確實(shí)存在很多弊端，是在挑選適合教育的學(xué)生。教師很少注意到受教育者的差異；對于學(xué)生的評價(jià)只有理性的對錯，沒(méi)有感性的激勵，特別對于學(xué)生的“錯誤”回答，缺少引導，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習；圍繞中考指揮棒，我們經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執地讓學(xué)生在教師設定的學(xué)習網(wǎng)內掙扎，這樣的教育能實(shí)現教育的真正目的嗎？
“創(chuàng )造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷�！斑m合教育”就是強調以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導學(xué)生的心靈走向真、善、美；強調教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要。作為一名現代教育者，我們要積極行動(dòng)起來(lái)，努力提升自身素質(zhì)，實(shí)現自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，以適應教育現代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng )造適合學(xué)生的教育做好準備，做出貢獻。
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感9
老虎年過(guò)半百，有權有勢，想過(guò)癮做回校長(cháng)。為了招生，拉出了樣樣都會(huì )的口號，招來(lái)了大批學(xué)生�？墒情_(kāi)學(xué)三個(gè)月不到，學(xué)生們要求退學(xué)，學(xué)校關(guān)門(mén)大吉。故事的大概就是這樣的了，這是一次業(yè)務(wù)學(xué)習中，由馮恩洪老師說(shuō)起的。他生動(dòng)有趣的將老虎做校長(cháng)的故事說(shuō)給我們每一個(gè)老師聽(tīng)，大家聽(tīng)得很開(kāi)心，但也讓我們所有老師陷入一片深思之中。
我曾在5歲左右的小朋友美術(shù)教學(xué)中遇到這樣的問(wèn)題，不同的孩子來(lái)自不同家庭，他們水平各不相同，我該怎么讓每一個(gè)孩子都有所學(xué)，而且學(xué)得開(kāi)心呢？我不可能要求他們每一個(gè)人都把顏色上得有多么工整、多么豐富，我只能根據不同孩子的情況制定不同的作業(yè)方案：這個(gè)孩子只需要把形打好就ok了；這個(gè)孩子可以讓他嘗試一下上顏色；另一個(gè)孩子再繪畫(huà)上有一定天賦，因此我對他要有更高的要求。
就這樣一步一步的，根據每個(gè)孩子的情況進(jìn)行了一番設計，感覺(jué)他們在繪畫(huà)興趣上日漸濃厚了，進(jìn)步也大了。面對差異，有些家長(cháng)就不能理解了，都一樣大，一樣的學(xué)，我的孩子怎么比他家孩子畫(huà)得就要差一些呢？是不是你老師沒(méi)有用心教��！面對這樣的情況，做老師的應該和家長(cháng)把孩子情況說(shuō)清楚，同時(shí)更應該把自己的教學(xué)方案和家長(cháng)進(jìn)行溝通，同時(shí)請家長(cháng)配合。
天生我材必有用，雖說(shuō)人皆有才，但是不是每個(gè)人都是全才，這時(shí)候就需要我們老師去發(fā)現、尋找不同學(xué)生的個(gè)性所在，再將其引導、提高、發(fā)展。面對一個(gè)基礎差的學(xué)生，我們給他的應該是更多的鼓勵；尤其可以在他的強項方面予以鼓勵，讓他也能發(fā)現自己的亮點(diǎn)，并且樹(shù)立信心，從而讓其發(fā)展更快。
我們老師是教書(shū)育人，是做教育的，是工程師。在課程設計上、內容安排上，我們都要充分考慮到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展狀況。要能夠為孩子們揚長(cháng)避短，這樣他們才會(huì )有信心，才能個(gè)個(gè)有才��！具體怎么做？這就需要我們在每天的`教學(xué)工作中去為孩子設計發(fā)展道路，創(chuàng )造發(fā)展條件，提供發(fā)展幫助，達到預期效果。
老虎做校長(cháng)，錯就錯在了樣樣都會(huì )。樣樣都會(huì )看起來(lái)是一塊美味，吃起來(lái)卻是另一番滋味了！鴨子本是游泳能手，你要他練跑步，鴨子腿短跑步慢，你嫌棄他還跑得太慢了，再加把勁！受不了了，要退學(xué)。兔子本是賽跑能手，你要他游泳，這不是要他命嗎？沒(méi)辦法，要退學(xué)！老鷹就應該在天空暢快昂翔，你要他學(xué)爬樹(shù)，還不能用翅膀飛上去，哎，這不是扯淡么！退學(xué)！……你不抓住孩子們的長(cháng)處，你偏去揪他的短處，這誰(shuí)會(huì )痛快？誰(shuí)會(huì )開(kāi)心呢？唯物主義哲學(xué)中說(shuō)的“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”，一點(diǎn)也沒(méi)錯，根據學(xué)生實(shí)際情況制定教學(xué)，這樣才是讓孩子快速成長(cháng)的關(guān)鍵。
馮老師的課上的風(fēng)趣幽默，很喜歡，希望后面有機會(huì )能夠繼續學(xué)習。
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感10
教育的真諦在于實(shí)現人的社會(huì )化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的，教師應該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的，我們的教育更應該尊重學(xué)生的情感。
馮恩洪校長(cháng)的《適合學(xué)生的教育》書(shū)中有這樣一個(gè)事例，在美國小學(xué)的一節算術(shù)課上，一個(gè)黑人孩子結結巴巴告訴他的老師3加5大概等于7，面對這樣的低級錯誤，老師反而鼓勵孩子“你太了不起了，離成功只差一步了�！碑斃蠋煿膭钔旰⒆硬痪�，他又主動(dòng)舉起手，說(shuō)老師我剛才的答案錯了，5加3大概等于8。他回過(guò)頭來(lái)問(wèn)中國的校長(cháng)我的回答對嗎？一旁聽(tīng)課的校長(cháng)說(shuō)：“孩子如果你能把大概兩個(gè)字去掉，你就更了不起�！边@件事情給我們的啟發(fā)是學(xué)生是有靈感的，回答錯誤的學(xué)生也有追求自我尊重的需求，精神需求，我們應該尊重學(xué)生的情感。
聯(lián)想到我們的.課堂，小學(xué)的課堂里學(xué)生拼命舉手，生怕老師叫不到自己，老師如果真的不叫自己，還不高興，還與同學(xué)較勁！初中剛入學(xué)時(shí)，孩子們初生牛犢不怕虎，每節課手都舉得高高的，隨著(zhù)年級的增高，舉手的人數明顯減少，熱情明顯下降，有時(shí)還低著(zhù)頭，很不好意思的樣子，有的學(xué)生甚至會(huì )也不舉。長(cháng)此以往班級里上課就籠罩著(zhù)死氣沉沉氣氛。
反思我們的教學(xué)，鼓勵性的語(yǔ)言太少，老師太吝嗇了，把學(xué)生的積極性都給扼殺了，久而久之，形成了惡性循環(huán)。這難道不應該引起我們的深思嗎？
尊重學(xué)生的情感，關(guān)鍵是落實(shí)在課堂上，我們的課堂要讓我們的學(xué)生坐在教室里如臨春風(fēng)，尊重情感的課堂，讓學(xué)生喜歡我，讓學(xué)生喜歡我上的這堂課，形成一種和諧的師生情感。
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感11
本學(xué)期讀了教育專(zhuān)家馮恩洪《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一書(shū)，使我受益頗深。
書(shū)中有這樣一句話(huà)“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(cháng)�！蔽蚁�，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。
首先先來(lái)談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么？”我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習似乎不是我們所要思考的，因為讀書(shū)就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生，教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng )建和諧的師生情感，讓教育的感覺(jué)不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責任就是讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。
明確了教育的最高境界。作為一個(gè)教育工作者，我對當下的課堂教育進(jìn)行了反思：回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，但我們現在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。像我們這樣的班額大，人數多，一個(gè)班級五十人，一個(gè)教案，統一練習，完全沒(méi)有注意到受教育者的.差異；但每個(gè)班級學(xué)生確定，教材單一，課時(shí)緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習，有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著(zhù)讓學(xué)生將課程內容學(xué)完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時(shí)間，學(xué)生聽(tīng)了課，做了練習，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當前，由于課堂變革沒(méi)有適應時(shí)代，課程建設較滯后，導致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習的不快樂(lè )成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng )造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當下及將來(lái)亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
另外一點(diǎn)，對于學(xué)生的評價(jià)只有理性的對錯，沒(méi)有感性的激勵，特別對于學(xué)生的“錯誤”回答，缺少引導，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習；我們每天為了學(xué)生考高分，在想方設法為學(xué)生布置作業(yè)，批改作業(yè)，讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命，經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執地讓學(xué)生在教師設定的內掙扎，這樣的教育能實(shí)現教育的目的嗎？這樣的教育能讓學(xué)生感動(dòng)嗎，能讓學(xué)生享受適合自己的教育嗎？
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感12
面對書(shū)柜中的眾多教育讀物，我選擇了《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)。想要做好教育工作，就要對教育有著(zhù)正確的認識，探尋教育的真諦，其次，是教師本身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展與自我完善，作為教師，不能固守著(zhù)一灘死水，這是留給我印象最深的兩點(diǎn)。同時(shí)吸引我的，還有這本書(shū)的教育事例和敘述口吻，是口語(yǔ)化下的一幕幕活潑生動(dòng)有趣的場(chǎng)景，活靈活現，源于實(shí)際生活，卻從中折射出不一樣的深刻體會(huì )。
這本書(shū)的作者是全國著(zhù)名教育專(zhuān)家馮恩洪，他致力于中國基礎教育改革，注重研究經(jīng)濟發(fā)展的不同階段對教育的不同要求，主張人的社會(huì )化和人的個(gè)性化和諧發(fā)展，主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會(huì )效益最大化，在實(shí)踐中探索了建平模式。
在《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)中，馮恩洪先生強調創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師從心中有書(shū)走到胸中有書(shū)，目中有人的境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦，重新認識教育的目的。在教育的過(guò)程中，要注意學(xué)生的差異，以及尊重學(xué)生的情感，釋放學(xué)生的潛能。
其次是積極建設教育環(huán)境，改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會(huì )人的主要手段，傳統的教學(xué)模式就是以講授為主，講述教學(xué)有好處，他的知識有系統性，它的邏輯性組織的很?chē)烂�，但是講授教教學(xué)有它的缺點(diǎn)。書(shū)中有一個(gè)令人深刻的例子，就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著(zhù)他的學(xué)生在北京做的一份十萬(wàn)初中生的取樣調查，其中一道題目是“初中語(yǔ)文老師不講，你自己能看懂多少？”最后取出的平均值是：初中語(yǔ)文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過(guò)這個(gè)實(shí)際例子，很明顯的是想告訴大家，初中語(yǔ)文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過(guò)程當中，要注重由講授走進(jìn)合作。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校，課堂上為什么老師們講的少，學(xué)生們做的多了，初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，只要老師善于引導，學(xué)生們就可以通過(guò)自己或合作來(lái)完成學(xué)習任務(wù)，并且得到深刻理解。
再者，德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會(huì )發(fā)展的'需要，德育更是積極人生的需要，預適合的方法可以給我們帶來(lái)幸福人生。面對孩子們的德育工作，要尋求適合他們的才是最好的，重視談話(huà)的可接受性，同時(shí)也要意識到方法比結論更重要。這讓我想到，在豐華學(xué)�？倳�(huì )給學(xué)生們布置德育作業(yè)，要求幫父母做一件事，是通過(guò)一次次的實(shí)踐，從中讓學(xué)生體會(huì )到父母的艱辛，從而孝順父母，體諒父母。
想要創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，教師不僅僅是要對教育有著(zhù)正確的認識，對課程的研究和對學(xué)生的研究，還有更重要的一點(diǎn)是，教師要學(xué)會(huì )享受講臺，實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，不斷自我完善。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育，需要智慧，需要激情，更需要責任。
第一，要熱愛(ài)講臺，享受講臺。每一個(gè)老師都想上出自己最滿(mǎn)意的好課，上出這樣的課，其首要條件是熱愛(ài)講臺，享受講臺，關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛(ài)講臺，享受講臺，那就要珍惜講臺。珍惜講臺就要做最好的自我，不斷的發(fā)展自我，改變自我，才能為學(xué)生呈現不一樣的精彩課堂。第二，要學(xué)會(huì )承擔起自己的責任。大方向考慮，老師三尺講臺上的事情頻繁，具體，瑣碎，但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著(zhù)國家的強弱興衰。往下再看，站在三尺講臺，面對的是幾十個(gè)家庭的希望，是幾十個(gè)孩子的未來(lái)。作為老師，要對自己的學(xué)生學(xué)習和生活而負責。第三，要學(xué)會(huì )自我提高，自我完善。說(shuō)到底就是知識的補充，經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書(shū)，經(jīng)驗的積累需要反思。教師應該養成讀書(shū)習慣，享受讀書(shū)樂(lè )趣，在每一節課后，能夠積累經(jīng)驗，學(xué)會(huì )反思，同時(shí)，不忘合作教學(xué)，實(shí)現共贏(yíng)。
這本書(shū)給了我很多現實(shí)生活中的事例和經(jīng)驗分享，雖說(shuō)是有了基本的理解認識和經(jīng)驗累積，但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，還是存在著(zhù)諸多不足。要使這些經(jīng)驗積累能靈活運用到自己的教學(xué)方法中，我還需要不斷潛心研究和學(xué)習。最后，借用馮恩洪先生的話(huà)來(lái)和大家共勉：做最好的自己，讓生命因三尺講臺而精彩！
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感13
我有幸拜讀了馮恩洪校長(cháng)的一本教育著(zhù)作《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》，他說(shuō)，要重新認識我們的教育目的，使我很受震驚。說(shuō)句實(shí)在話(huà)，我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)我們的教育目的有問(wèn)題。他說(shuō)我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒(méi)有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。從閱讀中，我再一次明確了“如何讓自然人變成社會(huì )人，是教育的任務(wù)�！彼跃幍睦匣斝ｉL(cháng)的故事更是精彩，并且寓意深刻——告訴我們，沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生會(huì )樣樣都會(huì )。我們平時(shí)也知道學(xué)生之間是存在差異的�？墒强偸沁�會(huì )用一個(gè)標準來(lái)要求學(xué)生。我們的課堂上經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行。馮恩洪教授說(shuō)，全才、全面發(fā)展是不現實(shí)的，我們應該接受他：“人皆有才，人物全才，揚長(cháng)避短，個(gè)個(gè)成才”的觀(guān)點(diǎn)，要為有差異的學(xué)生選擇合適的`教育才是我們教師的任務(wù)�？墒�，想想自己平時(shí)的教學(xué)，急功近利的行為還是存在的，仍然有忽視學(xué)生差異灌輸知識的現象。我們應該堅定我們當初當教師的選擇，應該有信心終生面對差異。課堂不應該讓學(xué)生“難受”，而應該遠離“忍受”，走出“接受”，走進(jìn)“享受”。然而，現在的教育現狀是接受教育，講授教學(xué)，我們必須改變教育理念以及課堂變革和建設，才能從根本改變教育現狀。
新課程改進(jìn)行到今天，學(xué)生當作接受知識的容器的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。事實(shí)上，學(xué)生擁有不可估量的潛力。只要我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng )設出一個(gè)能展現他們才能的時(shí)間和空間，隱藏在學(xué)生頭腦中的潛力就會(huì )如埋藏在地下的能量噴涌而出�；谒刭|(zhì)教育的真諦就是人的社會(huì )化和個(gè)性化的和諧發(fā)展。讓學(xué)生沿著(zhù)教師設計的“問(wèn)題”通道到達知識的彼岸，就會(huì )阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展。
作為教師，我們每個(gè)人都想做到最好。怎么樣才能做到最好呢？我們平時(shí)都在自己努力奮斗。我們充分利用現代化的教育手段，新課改的推行改變了我們的教學(xué)觀(guān)念，網(wǎng)絡(luò )的資源也改變了我們的知識結構。多數情況下，我們忘記了合作。與同事合作，與領(lǐng)導合作，與學(xué)生合作，與網(wǎng)絡(luò )合作都是可以的。特別是網(wǎng)絡(luò )，可以拉近了時(shí)空距離，也可以拉近師生距離。
另外，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會(huì )比全班同學(xué)加起來(lái)的知識多�！瘪T恩洪前輩的這句話(huà)有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說(shuō)服力。所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。
讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說(shuō)尊重差異的調整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！
好的老師，上好每一堂課，用一生的努力來(lái)實(shí)現。尊重學(xué)生，關(guān)注差異，投入情感，釋放潛能，總分第一的學(xué)生也不可能沒(méi)有弱勢，什么樣的老師是恩師，能發(fā)現孩子強勢的老師才是恩師。他的這本書(shū)激發(fā)了我對教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實(shí)的在三尺講臺上站好每一節課，做一個(gè)能發(fā)現孩子優(yōu)勢的好老師。
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感14
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著(zhù)激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光有滿(mǎn)腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。作為一名教育工作者，我們更應該認真思考，什么是教育？教育為了什么？
通讀全書(shū)，我們認為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn)：第一，教育理想與教育現實(shí)相結合。第二，教育理念與教育實(shí)踐相結合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的'統一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng )新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標、內容、方法、體制等創(chuàng )新的具有較強實(shí)踐價(jià)值的具體構想。第三，宏觀(guān)研究與微觀(guān)研究相結合。第四，教育熱情與教育沉思相結合。
朱永新教授說(shuō)“我心中的理想教師，應該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師�！苯逃液徒虝�(shū)匠，一個(gè)最大的區別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng )新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導思想，追求的是一種充滿(mǎn)靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書(shū)匠往往忽視學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長(cháng)，卻使學(xué)生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎？我們該如何人保護兒童的想象力與好奇心呢？
我想，或許我們會(huì )從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱(chēng)得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統的灌輸，它充滿(mǎn)著(zhù)靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著(zhù)潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠大而切實(shí)可行的目標�！耙粋�(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)�！币恍┙處�，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個(gè)教師，我覺(jué)得應該具有不探索、不斷創(chuàng )新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。此乃感觸一。
讀《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》有感15
假期初，我參加了縣第x屆骨干教師培訓班學(xué)習，期間有幸拜讀了上海著(zhù)名教育家馮恩洪的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒(méi)有那喋喋不休的“指導”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書(shū)，感受良多。
教育是一種發(fā)現。書(shū)中有這樣一段話(huà)：談到姚明，我們第一個(gè)聯(lián)想到的.是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長(cháng)是什么？同樣，談到劉翔這兩個(gè)字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒(méi)人會(huì )聯(lián)想到他的幾門(mén)主課的總分是多少。顯然易見(jiàn)，其實(shí)卓越，不是一種表現形式，我們教育必須承認和尊重“差異”，每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無(wú)全才，只有揚長(cháng)避短，才能實(shí)現個(gè)個(gè)成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現學(xué)生的強勢智慧，讓學(xué)生的強勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。衡量一個(gè)教育者能力高低的標志之一就是看他能不能發(fā)現或制造出教育的契機。機會(huì )其實(shí)是無(wú)時(shí)不有的，只是我們經(jīng)常沒(méi)有注意。
夸夸其談。一個(gè)小小的閃光點(diǎn)，被你發(fā)現了，本來(lái)很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復千遍，終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來(lái)的。在大家實(shí)力差不多的情況下，誰(shuí)受到的積極暗示多一點(diǎn)，態(tài)度就積極一點(diǎn)，最后的效果就好一點(diǎn)。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)：傾聽(tīng)、朗讀、表達、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛(ài)上了你的課。
借力使力。衡量一個(gè)班主任業(yè)務(wù)能力高低的標志之一就是看他能不能發(fā)現或制造出教育的契機。有時(shí)，教育的契機在糾結中閃現。釣魚(yú)時(shí)，如果一條大魚(yú)咬鉤，此時(shí)硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復地收線(xiàn)放線(xiàn)，一張一弛，時(shí)松時(shí)緊，在反復地拉鋸中等待最后收獲的良機，教育學(xué)生也是一樣，一位非常喜歡欺負弱小的同學(xué)，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強硬的批評教育是不起作用的，老師靈機一動(dòng)，通過(guò)表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動(dòng)物，沒(méi)有人能近身，快樂(lè )沒(méi)人分享，傷心也無(wú)人安慰，孤獨的看著(zhù)動(dòng)物們在六一兒童節歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當“小老虎”了。最佳機會(huì )往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
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