《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》讀后感（精選10篇）
當品讀完一部作品后，你有什么總結呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》讀后感（精選10篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》讀后感1
昨天，我們上了一篇名為敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的文章，作者是梁?jiǎn)⒊�，是近代維新派領(lǐng)西歐袖，是一位著(zhù)名的學(xué)者，我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段，我的腦子里便冒出來(lái)一大串文句：為什么要敬業(yè)樂(lè )業(yè)呢？為什么敬業(yè)樂(lè )業(yè)是生活的不二法則呢？我被一系列問(wèn)題困擾著(zhù)，便迫不及待地往下讀，才終于解開(kāi)了我的迷惑。
本文的中心論點(diǎn)是“敬業(yè)樂(lè )業(yè)四個(gè)字是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”，由此展開(kāi)了議論，先用朱子的說(shuō)來(lái)解釋什么是敬業(yè)，然后再用事例論證來(lái)證明“凡職業(yè)都可敬的”，再用兩組例子說(shuō)明無(wú)論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”，接著(zhù)再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個(gè)人對自己職業(yè)不敬”的`害處；最后再用引證法進(jìn)一步強調敬業(yè)的重要性。第二點(diǎn)樂(lè )業(yè)，作者也是用了差不多的順序來(lái)證明樂(lè )業(yè)的重要，只是將什么是樂(lè )業(yè)放在后面來(lái)說(shuō)。本文的條理十分清晰，語(yǔ)言通俗易懂，雅俗共賞，用了許多的道理論證是本文一大亮點(diǎn)。
讀了這篇文章之后，我懂是得了許多道理，我們在學(xué)習上不能只覺(jué)得學(xué)習很苦，我們受到了這種思想的影響，不想做作業(yè)，然而卻必須要做，皺著(zhù)眉頭，哭喪著(zhù)臉去做，最后苦的還是我們自己，我們是專(zhuān)門(mén)替自己開(kāi)玩笑，最后還是逃不掉現實(shí)，我們何不學(xué)習梁?jiǎn)⒊岢娜?lè )業(yè)，發(fā)現學(xué)習的趣味，我們的學(xué)習便會(huì )輕松許多，不會(huì )再覺(jué)得學(xué)習苦了。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》讀后感2
我讀了第二單元第5課《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》后，深深地明白“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”的道理。
首先，我們大家都有自己的身份——學(xué)生，那么，既然是學(xué)生，就應該做事，做學(xué)生應該做的事，不能掛著(zhù)學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒(méi)有在想，在思，書(shū)拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就應該先做好本職工作。
其次，只學(xué)習的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現在的學(xué)生雖然在學(xué)習，但是卻不愿學(xué)習，不喜歡學(xué)習，不甘于學(xué)習，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習，但抱怨之后，又回去學(xué)習。這樣的學(xué)習是沒(méi)有效果的'。
敬業(yè)，如果人們擁有自己的夢(mèng)想，只要努力去做，一定可以實(shí)現自己的夢(mèng)想。最近發(fā)現社會(huì )上很多同學(xué)不愛(ài)讀書(shū)，整天只想著(zhù)玩。每天放學(xué)回家不是第一時(shí)間學(xué)習，而是看電視，睡覺(jué)，玩游戲～結果什么都不會(huì )做，畢業(yè)以后很難找份工作。難道畢業(yè)后要父母養嗎?同學(xué)們，你們只要做一件事，就忠于一件事，將全副精力集中到這事，一點(diǎn)不旁騖，這樣就是敬業(yè)，這精神對你們一生都有好處。
不但要敬業(yè)還要樂(lè )業(yè)，為了實(shí)現自己的理想就要從刻苦中將快樂(lè )的分量增加，還有和同事快樂(lè )，團結，努力地工作。無(wú)論在學(xué)校中還是工作中，都會(huì )自然地發(fā)生趣味，工作學(xué)習有娛樂(lè )，將煩惱的事忘記，快快樂(lè )樂(lè )地做。
用書(shū)上寫(xiě)的那句話(huà)來(lái)解釋?zhuān)骸爸卟蝗绾弥�，好之者不如�?lè )之者�！比绻覀冞_不到樂(lè )業(yè)，那么生活就會(huì )變得很單調。如果有人說(shuō)，我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè )的地方。那么它就是一個(gè)很單調的人。因為所有的職業(yè)都會(huì )有可樂(lè )的地方，只不過(guò)不容易被發(fā)現，而且很多人又不知如何去樂(lè )業(yè)。同樣在這次旅行中，港人的樂(lè )業(yè)也給我帶來(lái)了啟發(fā)。在迪士尼樂(lè )園中的劇場(chǎng)演出中，表演人員的樂(lè )業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場(chǎng)的投入表演，讓現場(chǎng)的觀(guān)眾絲毫感受不到這場(chǎng)表演已經(jīng)上演了無(wú)數次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅是敬業(yè)，更應該是能樂(lè )業(yè)吧，演職人員把自己沉浸在其中，享受快樂(lè )，同時(shí)把這份快樂(lè )傳遞給現場(chǎng)的觀(guān)眾。而觀(guān)眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會(huì )帶給他們快樂(lè )。
敬業(yè)與樂(lè )業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會(huì )變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》讀后感3
最近閱讀了近代思想家梁?jiǎn)⒊壬闹?zhù)作，其中的《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》最為令我印象深刻，遂發(fā)表讀后感想。
梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題，論述了敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的重要性。梁先生根據自己的親身經(jīng)驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂(lè )業(yè)”。他認為做事必須具備責任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心，有趣味，發(fā)揚敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn)，就是“人類(lèi)合理的生活”。
梁?jiǎn)⒊壬J為，人人都要有正當的職業(yè)，人人都要不斷地勞作。沒(méi)錯，人生活在世界中，就要不斷地在自己的崗位上勞作，為社會(huì )奉獻出自己的力量，不做社會(huì )上的蛀米蟲(chóng)。
那么，有了職業(yè)以后，我們對于現有的職業(yè)應采取何種態(tài)度呢？作為大學(xué)生的我們，又應該怎樣對待我們的學(xué)習呢？
梁?jiǎn)⒊壬J為我們應做到兩點(diǎn)：“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”。
第一，敬業(yè)。敬業(yè)就是凡做一件事便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)都不旁騖。為什么要敬業(yè)？因為人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，另一面也是了為了勞動(dòng)而生活。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的。
作為青年大學(xué)生，學(xué)習是我們的本職工作，我們也應該敬重自己的職業(yè)�，F在有很多大學(xué)生在大學(xué)中無(wú)心學(xué)習，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲、電影電視、談清說(shuō)愛(ài)中。這樣就沒(méi)有做到敬業(yè)，沒(méi)有做我們應該做的事情，這樣的大學(xué)生就缺乏了一些將來(lái)為社會(huì )做貢獻的本領(lǐng)。所以我們在大學(xué)生活中，要把學(xué)習放在首要的位置上。我們應專(zhuān)心致志地投入到學(xué)習科學(xué)文化知識的學(xué)習中，不斷提高自己的綜合素養。這樣就能獲得將來(lái)從事自己的職業(yè)時(shí)的必要素質(zhì)和能力。
第二，樂(lè )業(yè)。樂(lè )業(yè)就是從自己的職業(yè)中找出樂(lè )趣和快樂(lè )。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)，凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會(huì )發(fā)生。勞作不會(huì )是最苦的，最苦的是那些無(wú)業(yè)游民和厭惡自己職業(yè)的人。是啊，無(wú)論從事什么職業(yè)，只要認真堅持做下去，一定會(huì )從中找出快樂(lè )來(lái)�，F在社會(huì )上有很多人，在社會(huì )上游手好閑，沒(méi)有正當職業(yè)，去做違法犯罪的事情，這些人就是最苦的人。還有一些人雖然有了自己的職業(yè)，卻總是不太安分，認為自己從事的`職業(yè)枯燥無(wú)味，于是自暴自棄，沒(méi)有認真負責地去做好自己的本職工作，結果很難做出一些成績(jì)來(lái)，這些人也是最苦的。所以，我們不但要敬業(yè)，還要樂(lè )業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦認真地做事情，一定能找到職業(yè)的樂(lè )趣。
作為大學(xué)生的我們，我們同樣也要樂(lè )業(yè)�，F在有的大學(xué)生老是抱怨自己的大學(xué)不好，認為自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)起來(lái)枯燥無(wú)味，于是整天悶悶不樂(lè )，無(wú)法專(zhuān)注于學(xué)習，結果四年大學(xué)生活下來(lái)，收獲甚少，虛度了光陰。我認為，這是絕對不可取的。無(wú)論我們在哪所學(xué)校學(xué)習，無(wú)論我們學(xué)的是什么專(zhuān)業(yè)，我們都應該做到樂(lè )業(yè)，認真勤奮地去學(xué)習，在學(xué)習中體驗樂(lè )趣。這樣，我們就能不斷在學(xué)習中得到快樂(lè )，收獲知識，四年下來(lái)，我們一定會(huì )學(xué)有所成。
任公一生最受用的有兩句話(huà)：一是“責任心”，二是“趣味”，且常常力求這兩句話(huà)之現實(shí)與調和。敬業(yè)即是責任心，樂(lè )業(yè)即是趣味。我們應該以這兩句話(huà)與任公共勉，時(shí)刻做到敬業(yè)和樂(lè )業(yè)，認真勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習，成就自己的大學(xué)生活，成就自己快樂(lè )美好的人生！
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》讀后感4
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》是人教版初中三年級的一篇文章，讀完《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》一文之后，我有所感受：
明白樂(lè )：一個(gè)人就應該要敬業(yè)和樂(lè )業(yè)。而敬業(yè)和樂(lè )業(yè)的基礎是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟上能獨立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會(huì )產(chǎn)生成就感，幸福感。侑也還會(huì )是生活起居有規律……“對于不同的人來(lái)說(shuō)業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自是學(xué)習。每個(gè)人都應有業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺(jué)得此人太死心眼了，而后來(lái)一琢磨，卻覺(jué)得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是祂的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日堅持，直八十歲！多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)��！而現在的.我們卻連自己的計劃都做不！起碼的言行相顧都沒(méi)有，更不論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個(gè)理由，不愿下功夫。
敬業(yè)，每個(gè)人都應該做好自己的本職工作，凡做一件事，便終于一件事，將全副精力集中這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》讀后感5
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》，我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的重要性。
對我們來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話(huà)“主一無(wú)適便是敬”，讓我真正認識到要專(zhuān)一于學(xué)習而不旁及其他的事情，就是所謂的`“敬”。我們作為學(xué)生，專(zhuān)心于學(xué)習，有堅強的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放下的信念，便是“敬業(yè)”。不管任何工作，拿到手里，就要根據自我的才能去勞作，把它做到圓滿(mǎn)。這也證明人人都要有工作，人人都要勞作�！鞍傩袠I(yè)為先，萬(wàn)物懶為首”，我們此刻不是沒(méi)有職業(yè)的懶人，將來(lái)也不能做社會(huì )的蛀蟲(chóng)。
至于樂(lè )業(yè)，我認為“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿(mǎn)肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著(zhù)臉去做和快樂(lè )地去做的結果是截然不一樣的。我想，做一件事，要抱著(zhù)用心樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，融入其中，一步一步奮斗前去回想自我努力得來(lái)的成就，就會(huì )有一種歸屬感。同時(shí)，要與別人比較駢進(jìn)，在競爭中體味快樂(lè )。這樣的生活才有價(jià)值。
總之，做任何事情都要“敬業(yè)”“樂(lè )業(yè)”，我們要在“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”中實(shí)現我們的人生的價(jià)值以及生命的好處!
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》讀后感6
讀了梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》之后，讓我更清楚的了解到“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒(méi)有它，“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”就無(wú)從談起，沒(méi)有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來(lái)的“樂(lè )業(yè)”之說(shuō)!
在梁?jiǎn)⒊倪@篇演講中，只要論述的是“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的相互關(guān)系�！皹I(yè)”的內容很廣泛，不能僅局限于某種職業(yè)，他還應該包括生活中我們所從是的任何一件有價(jià)值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”，學(xué)生的學(xué)習是“業(yè)”，保衛國家也是“業(yè)”，助人為樂(lè )還是“業(yè)”等等。
其中，“敬業(yè)”里邊寫(xiě)道:“主一無(wú)適便是敬”，那是引用朱熹的話(huà)，讓我真真正正認識到凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，就是所謂的“敬”，那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習也是所謂“敬”的一種體現?接下來(lái)的一句話(huà)“因自己的'才能，境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人”，讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工，他們每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，總是滿(mǎn)懷熱枕地認認真真做好自己本分以?xún)鹊氖虑�，這種腳踏實(shí)地，干一行愛(ài)一行的敬業(yè)精神值得我們每個(gè)人學(xué)習。
敬業(yè)的背后還隱藏樂(lè )業(yè)的這種角色，有的人說(shuō)“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎?人的一生，還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的，多數是無(wú)業(yè)游民，他們的日子更難過(guò)，這也苦。做工苦，不做工也苦，勞苦總是免不掉的，須知苦樂(lè )全在主觀(guān)的心，不在客觀(guān)的事。在此，湯做你們問(wèn)我讀書(shū)苦不苦，我一定會(huì )說(shuō)苦，但凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會(huì )發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之知�！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略趣味，生活才有價(jià)值。這即是樂(lè )業(yè)，人類(lèi)理想的生活。
讀了這篇文章，使我受益匪淺，讓我明白“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”并非是某種硬性規定的條款，而是一個(gè)人實(shí)現其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》讀后感7
就我們大家現在的身份來(lái)說(shuō)，都還是學(xué)生，所以我們的職責便是學(xué)習，努力地學(xué)習，快樂(lè )地學(xué)習。
首先，我們大家都有自己的身份——學(xué)生，那么，既然是學(xué)生，就應該做事，做學(xué)生應該做的事，不能掛著(zhù)學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒(méi)有在想，在思，書(shū)拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就應該先做好本職工作。
其次，只學(xué)習的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現在的學(xué)生雖然在學(xué)習，但是卻不愿學(xué)習，不喜歡學(xué)習，不甘于學(xué)習，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習，但抱怨之后，又回去學(xué)習。這樣的學(xué)習是沒(méi)有效果的。
作為一名中學(xué)生，我們的職責是學(xué)習，這無(wú)法避免，那么為什么不能化壓力為動(dòng)力，用心去學(xué)習，去“敬業(yè)”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的.故事一樣，用心專(zhuān)一，用心專(zhuān)一就可以達到目的。
我認為，最有效率的學(xué)習方法就是快樂(lè )地學(xué)習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時(shí)，是不是真心想把它做好?而最后的結果就是這件事情不但你圓滿(mǎn)完成，并且速度很快呢?學(xué)習也一樣，你如果認為學(xué)習很快樂(lè )，學(xué)習就是一件非常容易的事，并且最后的結果也是非�？杉训�，反之，學(xué)習就會(huì )變得枯燥無(wú)味，結果一定不盡人意，所以同學(xué)們要想學(xué)得更好，就需要在學(xué)習中尋找快樂(lè )。
綜上所述，我們作為學(xué)生，應該樂(lè )于自己的學(xué)業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學(xué)生對梁?jiǎn)⒊挠袠I(yè)，敬業(yè)，樂(lè )業(yè)與學(xué)習關(guān)系的看法。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》讀后感8
今天我學(xué)習了《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》一課，它雖是梁?jiǎn)⒊壬囊黄葜v稿，但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業(yè)與樂(lè )業(yè)對于我們的重要性。然而在這之前需有業(yè)，如若無(wú)業(yè)何以敬之，樂(lè )之。
敬業(yè)——對于當下的我們來(lái)說(shuō)“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)，要想敬，就要像朱熹所說(shuō)的那樣“主一無(wú)適便是敬”，讓我們真正的'專(zhuān)注于學(xué)習而不為其他的瑣事所煩擾，才能敬。我們作為學(xué)生，專(zhuān)心于學(xué)習，有堅強的意志力，敢于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)”。對于任何我們拿到手上的工作就要認真的做，做到�！鞍傩袠I(yè)為先，萬(wàn)物懶為首”，這也證明人人都要有工作，人人都要勞作，我們現在不是無(wú)業(yè)游民，將來(lái)更不能做社會(huì )的蛀蟲(chóng)。
樂(lè )業(yè)——有的人說(shuō)“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦當然懂得珍惜，自然是苦盡甘來(lái);而后者大多都是些無(wú)業(yè)游民的爛人，他們不知用勞作去換取酬勞，以至于最后最容易走上犯罪的道路。面對生活須知苦樂(lè )全在主觀(guān)的心，不在客觀(guān)的事。倘若有人問(wèn)我讀書(shū)苦不苦我當然會(huì )說(shuō)哭，但我不會(huì )因為哭就不去做它，凡職業(yè)都是有趣味的，只需要你去發(fā)掘它，發(fā)現它，你自會(huì )體會(huì )到業(yè)之樂(lè )。正如孔子所說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之知�！比松缛裟軓臉I(yè)中領(lǐng)略出一番滋味，才能體現出生活的價(jià)值!
總之，接下來(lái)的生活與學(xué)習中我會(huì )如朱熹所說(shuō)“主一無(wú)適便是敬”的去學(xué)習，一敬、樂(lè )的態(tài)度去迎接生活!
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》讀后感9
讀過(guò)梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè )業(yè)》從文中感受至深。今日就與大家共享這篇文章的益處。
孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!”意思是說(shuō)整天吃的很飽卻不肯動(dòng)腦去做事，實(shí)在是不行呀�？鬃邮且晃唤逃蠹�，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難!”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫，惟有無(wú)業(yè)游民，大圣人碰著(zhù)也沒(méi)辦法。這篇文章征引儒門(mén)這句話(huà)就是要證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的去勞作�！鞍傩袠I(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”。對于懶人是要徹底討伐的，萬(wàn)不能容赦的。對于一個(gè)精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢?
第一要敬業(yè)。(讀書(shū)筆記)凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)消化糧食的機器，自然個(gè)人因自己的才能去認定一件事情去做。把自己的工作當成是一件神圣的事，既然神圣就要可敬�？傊�，人生在世，要天天勞作的。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)便是敬。
第二要樂(lè )業(yè)�！白龉ぷ骱每嘌�!”這種嘆息聲，無(wú)論任何人都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)�！白龉ぷ骺嚯y到不做工作就不苦嗎?”反過(guò)來(lái)講倘若我們去賭錢(qián)，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。須知苦樂(lè )全在主觀(guān)的心而不在客觀(guān)的.事。人生從降生到死去，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱置起來(lái)不用。只要一用，不是淘神便是費力，勞苦總是免不了的。只有從勞動(dòng)中尋找快樂(lè )工作起來(lái)才有積極性才有最極致的成果。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿(mǎn)肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著(zhù)臉去做和快樂(lè )的去做結果是截然不一樣的。
但凡工作都是有趣味的，只要你用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去做趣味自然會(huì )發(fā)生。為什么呢?第一，因為職業(yè)總有許多層累、曲折，倘能滲入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，職業(yè)總離不開(kāi)奮斗，一步一步地去奮斗，從刻苦中將快樂(lè )的分量增加。第三，專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省缺了無(wú)限煩悶�？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！币馑际钦f(shuō)知道這件事的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人又比不上樂(lè )意去做的人。
工作要充滿(mǎn)責任心和趣味。敬業(yè)即是責任心，樂(lè )業(yè)便是趣味。
《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》讀后感10
梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題，論述了敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的重要性。梁先生根據自己的親身經(jīng)驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂(lè )業(yè)”。他認為做事必須具備責任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心，有趣味，發(fā)揚敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn)，就是“人類(lèi)合理的生活”。
“一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說(shuō)，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！眴⒊壬焕①t達，于理于事，對問(wèn)題分析得事鞭辟入里，很有指導意義。教師于我而言是謀生的職業(yè)，因而我切不可因為我自己的隨便和不敬而褻瀆教師的`稱(chēng)號以致于害了自己丟飯碗。
孔子“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至”的生活，是人類(lèi)生活的理想境界�！皹�(lè )業(yè)”的心緒是對待職業(yè)的心態(tài)，孔子又說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”，如果每個(gè)人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無(wú)限趣味，那工作起來(lái)能不負責任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個(gè)職業(yè)而言，辛苦是毋庸說(shuō)的，哪個(gè)行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂(lè )趣——與同事交流的樂(lè )趣、因學(xué)生成長(cháng)的樂(lè )趣、自身發(fā)展成功的樂(lè )趣……眾多的樂(lè )趣充溢著(zhù)我們的工作過(guò)程。設若我們把樂(lè )趣理解為輕松、理解為毫無(wú)約束的自由，恐怕這種樂(lè )趣是無(wú)法尋找的。
退一步講，假如我們沒(méi)有達到樂(lè )業(yè)這種境界(像我就存在差距)，那就把“樂(lè )業(yè)”當作一種人生理想�？赡苊魈煳也蛔鼋處熯@個(gè)職業(yè)，“樂(lè )業(yè)”依然是我的職業(yè)理想，有這種職業(yè)理想，才能履行好自己的職業(yè)責任。
讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉?lè )業(yè)，今天開(kāi)始敬業(yè)。
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