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庖丁解牛的歷史典故
庖丁解牛出自(戰國)莊周《莊子·養生主》。比喻經(jīng)過(guò)反復實(shí)踐,掌握了事物的客觀(guān)規律,做事得心應手,運用自如。
戰國時(shí)期,梁國有一個(gè)名叫庖丁的廚師,專(zhuān)門(mén)負責替梁惠王宰牛。他手所接觸的地方,肩所靠著(zhù)的地方,腳所踩著(zhù)的地方,膝所頂著(zhù)的地方,都發(fā)出皮骨相離聲,刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大,全部都像音樂(lè )一樣動(dòng)聽(tīng),而且他竟然還能將這些聲音同《桑林》、《經(jīng)首》兩首樂(lè )曲伴奏的舞蹈節奏合拍。
站在一旁的文惠君不覺(jué)看呆了,他禁不住高聲贊嘆道:“真了不起!你宰牛的技術(shù)怎么會(huì )這么高超呢?”
庖丁放下刀子回答說(shuō):“臣下喜歡探究事物的規律,這已經(jīng)超過(guò)了一般的宰牛技術(shù)。當初我剛開(kāi)始宰牛的時(shí)候,看見(jiàn)的都是完整的牛。3年之后,當我已經(jīng)對牛的結構了如指掌的時(shí)候,就再也看不見(jiàn)整頭的牛了。到了現在,臣下宰牛的時(shí)候,只需要用心神去接觸牛,而不必用眼睛去看了。依據牛體的天然生理結構,劈開(kāi)筋骨間大的空隙,沿著(zhù)骨節間的空穴用刀,從來(lái)沒(méi)有碰過(guò)那些支脈、經(jīng)脈、骨肉粘連的地方,更何況是那種大塊的骨頭呢?我手中的這把刀,已經(jīng)用了19年,但刀刃卻仍像剛磨過(guò)的一樣!
梁惠王聽(tīng)他說(shuō)完,問(wèn)道:“這么大一頭牛,你就這樣輕而易舉地將它宰完了嗎?”
庖丁搖搖頭,回答說(shuō):“每當碰上筋骨交錯聚集的地方,我就會(huì )特別謹慎、小心翼翼,目光集中,動(dòng)作放慢,刀子輕輕地動(dòng)一下,‘嘩啦’一聲牛的骨肉便被分解開(kāi)了,就像一堆泥土散落在地上一樣。這時(shí),我才放心了,提起刀站著(zhù),為這一成功而心滿(mǎn)意足,然后拭好了刀,把它妥善地收藏起來(lái)!
文惠君聽(tīng)了庖丁的這一席話(huà),連連點(diǎn)頭,似有所悟地說(shuō):“好啊,我聽(tīng)了您的這番金玉良言,還學(xué)到了不少修身養性的道理呢!”
【成長(cháng)心語(yǔ)】
每一個(gè)生物都是結構復雜的個(gè)體,要將它們解剖開(kāi)來(lái),并不是那么容易的事情,但庖丁卻很容易地做到了,關(guān)鍵在于他掌握了牛的機理。世間萬(wàn)物都有其固有的規律,只要你在實(shí)踐中做有心人,不斷摸索,就能透徹地了解和領(lǐng)悟人生的道理,把握事物內在的規律,那時(shí),再復雜的問(wèn)題也會(huì )迎刃而解。
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