- 相關(guān)推薦
關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)投資應注重文化的多樣性
十八大報告提出的全面建成小康社會(huì )和全面深化改革開(kāi)放的目標中，文化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)被提升到了前所未有的高度——“文化產(chǎn)品更加豐富，公共文化服務(wù)體系基本建成，文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，中華文化走出去邁出更大步伐，社會(huì )主義文化強國建設基礎更加堅實(shí)”。
在報告的指引下，全社會(huì )關(guān)于文化、文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)投資的關(guān)注空前升溫，社會(huì )資本正源源不斷地涌入文化產(chǎn)業(yè)，為文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展提供了重要的力量支持。
在社會(huì )自覺(jué)地把文化作為產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展，乃至作為社會(huì )經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展時(shí)，有必要對文化的特性和產(chǎn)業(yè)投資本身的規律加以分析。因為文化創(chuàng )作本身含有感性、激情、浪漫的特征，而投資則多是要求理性、冷靜和現實(shí)的，文化創(chuàng )作者多數不熟悉產(chǎn)業(yè)投資，而產(chǎn)業(yè)投資者又對文化存在隔膜，因而社會(huì )上很少有投資成功的文化人，也很少有具備高深文化素養的投資人。顯然，文化創(chuàng )作與文化產(chǎn)業(yè)投資的性質(zhì)是大不相同的。
與此同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)作為以“頂層設計”來(lái)推動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，在文化的教化作用和產(chǎn)業(yè)的賺錢(qián)作用兩方面存在一定的沖突，在細節方面還需要深入探討，以形成某種共識，否則文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很可能在社會(huì )資本的大潮涌動(dòng)中迷失方向，既不利于文化的繁榮，也不利于實(shí)現投資的目標。
文化的多樣性是進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)投資時(shí)必須認真對待的。2005年10月第33屆聯(lián)合國教科文組織大會(huì )上通過(guò)的《保護和促進(jìn)文化表現形式多樣性公約》中，“文化多樣性”被定義為各群體和社會(huì )借以表現其文化的多種不同形式。
文化是人創(chuàng )造的，文化應該是對自然而言，是人類(lèi)在認識世界的過(guò)程中留下的遺跡，它的存在形式是物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)。文化的定義是抽象的，存在著(zhù)的文化卻是具體的。盡管“地理環(huán)境決定論”并不科學(xué)，但追溯到文化的起源，地理環(huán)境仍然是在文化起源中起主導作用的因素，地域性及由此而產(chǎn)生的民族性是文化多樣性的決定因素。文化的生成有其環(huán)境的制約，環(huán)境條件是千差萬(wàn)別的，因此文化也有各自的個(gè)性。正因為如此，人類(lèi)既有共同的普遍性文化，也有地域性、民族性的特殊文化。文化的地域性特點(diǎn)，主要表現在地域中的自然風(fēng)物、地形地貌，自然環(huán)境主要是高山大河、原始森林。例如，我國的不同地域，文化就表現出顯著(zhù)的不同。文化的多樣性體現為文化形態(tài)、文化內容和文化價(jià)值觀(guān)的多樣性，以文化為載體的文化產(chǎn)業(yè)也具有了上述多樣性的性質(zhì)。
正因為文化的多樣性是文化與生俱來(lái)的性質(zhì)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就應當依托在這種多樣性的基礎上，文化產(chǎn)業(yè)投資也應當把文化多樣性作為基本的前提，“到什么山唱什么歌”就成為一個(gè)基本原則。不同的地域、不同的群體，對不同的文化具有不同的態(tài)度、不同的需求，文化產(chǎn)業(yè)投資必須以地域為前提，以受眾為前提。比如，在傳統文化的故里，重拾傳統文化的形式，并對文化內容進(jìn)行一定程度的與時(shí)俱進(jìn)的改造，就容易為受眾接受；而在現代文化較為發(fā)展的區域，較多地發(fā)展現代文化產(chǎn)業(yè)就更容易取得成功。
倘若是反過(guò)來(lái)做，興許對地域文化本身的發(fā)展有所貢獻，但文化產(chǎn)業(yè)本身失敗的可能性比較大，這些都是有先例的。舉個(gè)最極端的例子，如果我們在大西北地區投資發(fā)展西洋歌劇院，在大東南投資發(fā)展東北二人轉，可能會(huì )讓文化形態(tài)在不同地區的流播起到促進(jìn)作用，但投資本身則要面臨極大的風(fēng)險。
此外，文化的多樣性決定了不同文化受眾的分散性，以及文化形態(tài)和文化產(chǎn)業(yè)大小共存的局面，刻意追求做大某種形式的文化產(chǎn)業(yè)是存在風(fēng)險的。比較理性的做法是尊重文化和文化受眾本身，讓產(chǎn)業(yè)自然發(fā)展，自然淘汰，在競爭中留下的文化形態(tài)會(huì )具有較強的適應性和生命力。挾資本之勢力，強行做大某種文化形態(tài)，可能會(huì )弄巧成拙。當然，這也不是說(shuō)資本無(wú)所作為，消極適應，一味等待產(chǎn)業(yè)自然發(fā)展，而是說(shuō)，產(chǎn)業(yè)投資發(fā)揮主動(dòng)性時(shí)要順勢作為，不要逆勢而動(dòng)。
因此，鑒于文化的多樣性，從降低投資風(fēng)險和追求投資成功的角度看，文化產(chǎn)業(yè)投資最好還是因地制宜。離開(kāi)了本土，文化會(huì )成為一種符號，一種外在的時(shí)髦，一種漂浮的表象。文化產(chǎn)業(yè)在文化的本土進(jìn)行開(kāi)發(fā)，文化所蘊含的自然地理、人文信息、民族風(fēng)情會(huì )在受眾的潛意識里流淌、浸潤、膨脹，會(huì )讓文化落地生根，找到活水源頭。
由于資本的泛濫，文化產(chǎn)業(yè)投資存在一窩蜂的趨勢，不顧文化的多樣性、受眾的分散性進(jìn)行文化投資的案例越來(lái)越多，投資主體存在劍走偏鋒的傾向，這更加重了投資失敗的風(fēng)險。在資本加速流入文化領(lǐng)域的時(shí)代，在資本面前，弱小的文化能不能產(chǎn)業(yè)化，能不能承受資本的沖擊，能不能滿(mǎn)足資本對快速增值的渴求，還要拭目以待。
【文化產(chǎn)業(yè)投資應注重文化的多樣性】相關(guān)文章：
文化產(chǎn)業(yè)研究07-21
文化產(chǎn)業(yè)研究09-15
文化產(chǎn)業(yè)的振興作文07-03
文化產(chǎn)業(yè)調研報告09-13
文化產(chǎn)業(yè)研究(薦)09-15
文化產(chǎn)業(yè)研究(熱)09-15
文化產(chǎn)業(yè)研究（精華）09-15
文化的多樣性與文化傳播教學(xué)設計07-05