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大篆和隸書(shū)的演變歷史
大篆
大篆又叫做籀文�！墩f(shuō)文解字》保存了220多個(gè)籀文。近代學(xué)者王國維認為這些文字“左右均一，稍涉繁復，象形象事之意少，規旋矩折之意多”。
籀文、石鼓文、詛楚文和部分秦國金文，都屬同一字體，統稱(chēng)大篆或籀文。大篆筆道勻稱(chēng)，字體整齊，是當時(shí)官定的標準文字，曾長(cháng)期使用。
隋唐之際，在天興縣（今陜西省鳳翔縣）發(fā)現了十個(gè)石碣，樣子像高腳饅頭，又有些像鼓，就起名為“石鼓”。每個(gè)石鼓上都刻著(zhù)一首六七十字的四言詩(shī)。據專(zhuān)家考證，這些石鼓是春秋末年到戰國初年的東西，這些詩(shī)是歌頌秦王的；石鼓父是現存最早的石刻文字。
北宋時(shí)發(fā)現了三塊刻字石頭，文字內容是秦王詛咒楚王，后人稱(chēng)上面的文字是“詛楚文”。
隸書(shū)
隸書(shū)是由籀文的草率寫(xiě)法演變而成的一種字體。因為籀文圓轉彎曲的筆道太多，寫(xiě)起來(lái)很費時(shí)間，所以人們在非鄭重的場(chǎng)合，就將字寫(xiě)得草率一點(diǎn)，一些本該工整的弧形筆道變成了比較平直的筆畫(huà)。這種字體在戰國后期的秦國開(kāi)始出現，后來(lái)逐漸流行開(kāi)來(lái)。
隸書(shū)分秦隸、漢隸和八分。秦隸指秦始皇時(shí)期使用的簡(jiǎn)體字。漢代日常應用仍是隸書(shū)，但是形體、筆勢不斷發(fā)展。東漢中期出現莊重典雅的新體，熹平四年（公元175年）以新隸體立石經(jīng)于太學(xué)，成為國家的標準書(shū)體。魏以后稱(chēng)為八分。
晉代衛恒《四體書(shū)勢》說(shuō)：“下士人程邈為衙獄吏，得罪始皇，幽系云陽(yáng)十年。從獄中作大篆，少者增益，多者損減，方者使員，員者使方，奏之始皇，始皇善之，出以為御史，使定書(shū)�；蛟诲闼穗`字也�！逼鋵�(shí)，秦人寫(xiě)簡(jiǎn)筆字并不是秦始皇統一中國時(shí)才有。歷年各地出土的戰國時(shí)期秦國的兵器、漆器、陶器上，筆劃省減、直多彎少的簡(jiǎn)體字都出于當時(shí)的工匠之手，已是隸書(shū)的雛形。程邈本是小吏，在獄中對照大篆把他熟悉的簡(jiǎn)體字加以整理，也是合乎情理的事。
關(guān)于隸書(shū)的起名還有這樣一種說(shuō)法：因為這種字體當時(shí)在下層小官吏、差役、工匠、奴隸中較為流行，所以稱(chēng)為“隸書(shū)”。
漢字由篆書(shū)演變?yōu)殡`書(shū)，叫做“隸變”。隸變是漢字演變歷史上的一件大事，是一個(gè)重要的轉折點(diǎn)。隸變之后的漢字形體，基本就接近我們今天使用的漢字了。
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