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《寶寶也是哲學(xué)家》讀后感范文
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，幾句名言，一段音樂(lè )，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。下面是小編為大家整理的“《寶寶也是哲學(xué)家》讀后感范文”，希望大家喜歡！
《寶寶也是哲學(xué)家》讀后感范文篇1
看完這本書(shū)，感覺(jué)經(jīng)歷了一場(chǎng)奇妙的體驗，重新審視了自己，重新回顧了孩子的成長(cháng)，更重新定位了自己對待孩子的態(tài)度以及教養方法。
猶記得小褚剛出生的時(shí)候，我的各種焦慮，看著(zhù)襁褓中幼小的生命，從此以后她的吃喝拉撒，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都和我緊密相關(guān)，簡(jiǎn)直是壓力大。出生的前幾個(gè)月，得沒(méi)日沒(méi)夜地伺候她，真的是暗無(wú)天日，自己也處于崩潰的邊緣。直到有一天，剛喂完奶，她咧嘴沖我笑，拽著(zhù)我的小指不松開(kāi)，我瞬間感覺(jué)到生命的奇跡，雖然她只是個(gè)嬰兒，但卻給了我生活最美好最安穩的感覺(jué)。
書(shū)中說(shuō)的，兒童生就掌握了關(guān)于世界和他人的諸多信息，并且他們熱愛(ài)學(xué)習，他們會(huì )注意任何一新穎、意外的事物和任何他們可能從中學(xué)習的.東西，也會(huì )主動(dòng)采取行動(dòng)學(xué)習，最終建構有關(guān)周?chē)澜绲囊蚬P(guān)系圖。從我懷孕的時(shí)候，我就給小褚經(jīng)常聽(tīng)三字經(jīng)之類(lèi)的，不是要她聽(tīng)懂，而是聽(tīng)信了相聲里說(shuō)的"熏"，熏得多了，思維也許就會(huì )敏感點(diǎn)，實(shí)際最終結果還是可以的，在小褚十幾個(gè)月的時(shí)候，她就能流利地背誦三字經(jīng)（雖然現在已經(jīng)忘了），我想這中間有外部的原因，也有自主學(xué)習的原因。兒童同樣能夠理解周?chē)说男睦�，并且學(xué)習周?chē)怂裱囊巹t。這一點(diǎn)我是堅信不疑的，書(shū)中說(shuō)的可能偏學(xué)術(shù)化，我所理解的就是孩子很會(huì )察言觀(guān)色，什么能做什么不能做。小褚幾個(gè)月大的時(shí)候，視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)開(kāi)始逐步完善，對這個(gè)世界充滿(mǎn)興趣，但她能清晰地從人的反應里判斷出什么能觸碰，什么不能觸碰。當她做了一事，她能從你的表情里分析出她是做錯了還是做對了。嬰幼兒學(xué)習的一種核心方式就是觀(guān)察自己所愛(ài)的人，我想是這樣的，小褚和我待在一起的時(shí)間比較多，從小她的教養也主要是我，所以目前小褚有很多的習慣和毛病就和我極度相似，比如性格急，容易發(fā)脾氣；做事比較缺乏恒心。孩子喜歡想象，天馬行空，可能會(huì )假想同伴，可能會(huì )假想世界。小褚也是個(gè)這樣的孩子，我觀(guān)察過(guò)她很多次玩游戲，喜歡各種角色安排，甚至自言自語(yǔ)，而我喜歡加入她，在和她的游戲中，無(wú)拘無(wú)束，感受她的想象，感受她的純真。想象依賴(lài)于知識，愛(ài)和關(guān)心，知識這個(gè)詞讓我想起上本書(shū)中的背景知識，孩子的背景知識越全面，想象才會(huì )越豐富，說(shuō)不定哪天某些想象會(huì )成真呢。愛(ài)與關(guān)心，我認為是相互的，你對孩子付出愛(ài)，孩子也會(huì )一樣愛(ài)你；你關(guān)心你的孩子，孩子也會(huì )同樣關(guān)心你。當小褚第一次含著(zhù)淚水對我說(shuō)："媽媽?zhuān)也幌肽阕兝稀?quot;我感覺(jué)到了她對我的那份愛(ài)。當小褚第一次知道把自己的零食省下給我的時(shí)候，當小褚第一次為我倒水時(shí)，我的心里很幸福。養育孩子的過(guò)程是辛苦的，我們付出了很多，但其實(shí)孩子也給了我們回報。
"兒童是我們的未"，這話(huà)雖然老掉牙，但事實(shí)確實(shí)如此，兒童小至關(guān)乎家庭，大至關(guān)乎國家。想起師傅說(shuō)的一個(gè)比喻，每個(gè)孩子就像一塊土地，撒入什么種子，如何正確施肥澆水，才能開(kāi)出絢麗的花朵�；氐胶⒆咏甜B問(wèn)題，我想何為施肥澆水，應該就是合適的，這樣的知識給了我們再次學(xué)習的機會(huì )，和孩子一起成長(cháng)的機會(huì )。每個(gè)孩子生而神靈，到我們的生活里，我們要守護好他們的赤子之心，讓他們健康成長(cháng)。
《寶寶也是哲學(xué)家》讀后感范文篇2
雖然知道哲學(xué)這個(gè)詞，但是具體是什么意思卻從沒(méi)去深究過(guò)，一直就覺(jué)得會(huì )是個(gè)類(lèi)似很深奧的意思，問(wèn)了度娘，才明白了一些。
今天在路上看到一位步伐蹣跚的老人，讓人忽覺(jué)一絲傷感，聯(lián)想到我現在讀的這本書(shū)，就會(huì )覺(jué)得還是孩子有無(wú)窮的可能性啊，那么小的小人兒，因為你的善待和引導，也可以變成最美的"蝴蝶"回想起我家浩浩在最初至幼兒園的那幾年，我們好像錯過(guò)了好多可以和他內心聯(lián)結的機會(huì )，從也沒(méi)有主動(dòng)的有意識到要去如何引導培養他，覺(jué)得小孩這時(shí)候懂什么呀，吃飽穿暖快樂(lè )就好啦！
反事實(shí)是"應該、也許、可能"的世界，這個(gè)假想的世界和真實(shí)的世界一樣重要，有了反事實(shí)思維我們就能判斷比較出因果關(guān)系帶的權衡利弊，當你能夠考慮世界的另一種狀態(tài)時(shí)，你也就會(huì )通過(guò)現在的行動(dòng)改變未了！寶寶也會(huì )有反事實(shí)思維的，作者通過(guò)和寶寶們互動(dòng)游戲的實(shí)驗中，看到了寶寶也會(huì )預測和設想未的可能性、想象和推理不一樣的過(guò)去。更多的假想游戲會(huì )不會(huì )讓孩子區分不出現實(shí)與想象、虛構呢？答案是否定的，他們只是比成人更容易對虛幻和現實(shí)產(chǎn)生強烈的情感體驗而已。
兒童的想象力是天馬行空的，他們通過(guò)反事實(shí)思維構建了世界的因果圖，如何更好的讓寶寶的想象力通過(guò)知識變成創(chuàng )造力呢！兒童的接受能力和學(xué)習能力是最快的，為兒童提供新的因果信息就會(huì )改變他們思考可能性的方式，也改變了他們將會(huì )采取的行動(dòng)。我們也不要過(guò)多的用成人的思維去限制孩子的想法，多鼓勵他們在已知的世界里探索未的可能性！
虛構的平行世界對現實(shí)的物理世界有著(zhù)什么樣的影響呢？不同的時(shí)空卻可以相互影響著(zhù)，當我們了解了其中的關(guān)系后，就知道了該為孩子們做些什么了！年齡小的孩子可能有自己的假想同伴，我沒(méi)有問(wèn)過(guò)我家浩浩是否有這樣的同伴，不看這本書(shū)也許我永遠不會(huì )知道去問(wèn)吧，到時(shí)問(wèn)問(wèn)他，不過(guò)可能就像書(shū)中說(shuō)的沉浸在他人的想象世界中的孩子似乎很少會(huì )自己創(chuàng )造想象世界，所以即便沒(méi)有假想同伴也是正常的。
孩子通過(guò)假想同伴讓我們看到反事實(shí)思維與因果知識之間的緊密聯(lián)系，這些都有助于在現實(shí)中探索人類(lèi)行為的所有可能，有時(shí)你會(huì )驚奇的發(fā)現那么小的寶寶都會(huì )觀(guān)察你的行為表情做出你想得到的反應，六個(gè)多月大的寶寶，你逗他時(shí)他就會(huì )發(fā)出咯咯的笑聲，一歲左右基本上你說(shuō)什么他都聽(tīng)的懂了，二三歲是孩子發(fā)展最快的時(shí)候了，他會(huì )故意給你"使壞"引起你的注意，觀(guān)察你的臉色和你的喜好討好你，這些都是通過(guò)理解他人的心理干預自己的心理，從而做出相應的行為。
兒童的想象不受現實(shí)世界的束縛，所以可以自由的推斷各種不同的可能性，這種無(wú)拘無(wú)束又無(wú)用的虛構卻是人類(lèi)發(fā)展最為深遠的活動(dòng)之一！現在的寶寶是越越聰明了，這也就是人類(lèi)發(fā)展的本質(zhì)能力吧！
作者想闡明自己觀(guān)點(diǎn)時(shí)，都會(huì )運用到幾種論證方式，以此表達自己的思想立場(chǎng)，而最直接的莫過(guò)于從多重的實(shí)驗中去找到有力的證據和引用證實(shí)過(guò)的經(jīng)典強調。這種方式我們的寶寶很小時(shí)就已經(jīng)會(huì )了，他們喜歡不斷的去探索嘗試新事物，一遍又一遍的去找其中的因果關(guān)系，探究事情的原理，而且孩子尤其擅長(cháng)向別人模仿和學(xué)習，他們一旦掌握了其中的因果關(guān)系后，不僅能復制自己看到的動(dòng)作，還能考慮到各種新的可能性，做出新的'嘗試計劃，我想這點(diǎn)也是人類(lèi)創(chuàng )新的必備條之一吧！
以上都是如何認識物理世界的因果圖，那么心理世界的因果關(guān)系也是同等重要的，兒童通過(guò)推理和語(yǔ)言的作用探究著(zhù)外部世界的同時(shí)也在揣測著(zhù)內部世界，理解物理因果關(guān)系可以使用復雜的工具，理解心理因果關(guān)系可以維系復雜的社會(huì )關(guān)系網(wǎng)，并形成化，所以這兩者缺一不可，人類(lèi)的發(fā)展離不開(kāi)這兩種與生俱的能力，精確的因果圖，是一切開(kāi)始的藍圖，未會(huì )是什么樣子呢？是誰(shuí)推動(dòng)了社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步，我想正是這些沉浸在游戲中探索著(zhù)的寶寶們！
做個(gè)小嬰兒是個(gè)什么樣的感覺(jué)呢？最羨慕的可能就是我們覺(jué)得他們不用為現實(shí)世界而煩惱了，單純的做著(zhù)自己喜歡感興趣的事情，餓了就哭，吃飽睡足了醒就笑……等等！
當孩子漸漸長(cháng)大了，隨著(zhù)學(xué)到的知道的越多，就會(huì )有了對當下和未的掌控意識。意識和注意力有著(zhù)密切關(guān)系，成人的意識可以被外界而吸引注意力，但是也有一定的能力自己掌控要關(guān)注的特定事物，所以書(shū)中說(shuō)到成人的注意力就像聚光燈一樣，他可以把所有的思想意識都用到某一事物上，聚精會(huì )神的同時(shí)忘卻了周?chē)沫h(huán)境，當對一事情熟知后就會(huì )形成習慣了，而一旦形成習慣后，大腦就會(huì )隨著(zhù)這個(gè)慣性去做了，而不需要集中多大的注意力，這時(shí)候就會(huì )形成我們所說(shuō)的"下意識"的去做某些事了，這讓我想到了上本書(shū)中說(shuō)到的"自動(dòng)駕駛"模式，這個(gè)模式有利有弊，他的弊端是讓大腦偷懶了，不去思考更好的操作模式了。這就需要一個(gè)"去習慣化"過(guò)程讓自己重新找到新起點(diǎn)提高自己。
而孩子的注意力和我們正好相反，他的注意力是沒(méi)有焦點(diǎn)的，就像照亮四周的燈籠一樣，所以他的意識領(lǐng)域就會(huì )更廣，學(xué)到的也就更多，他們會(huì )無(wú)意識的記住一些話(huà)和事，就像我們常驚訝于生活中他們怎么知道那么多我們沒(méi)有特意和他們說(shuō)過(guò)的話(huà)和事呢？而我們卻是有意識的選擇關(guān)注后才有記憶的。
正是因為有了這種十分寬泛的注意力才讓嬰幼兒成了非凡的學(xué)習者，但隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，大腦發(fā)展的過(guò)程就取決于經(jīng)驗的累積，這點(diǎn)很有意思，就像一棵大樹(shù)一樣，（fsir）幼時(shí)是散開(kāi)長(cháng)的，枝枝葉葉很多，但是隨著(zhù)成長(cháng)要讓這棵樹(shù)長(cháng)高長(cháng)直，就必須集中精力的發(fā)展主干了，那么也就像書(shū)中說(shuō)的，重點(diǎn)關(guān)注對自己最重要、最有價(jià)值的可能性。但是什么是相對最重要，最有價(jià)值的事情，這點(diǎn)對孩子說(shuō)是很有可塑性的，因為社會(huì )的發(fā)展需要方方面面的人才！
意識是人腦對大腦內外表象的覺(jué)察，因為意識腦區最重要的功能是辨別真偽，所以他會(huì )受記憶、規劃、沉迷、幻想的掌控。為什么我們的"夢(mèng)境"會(huì )感覺(jué)如此的真實(shí)，那是因為睡眠中的意識腦區興奮度降至最低，此時(shí)無(wú)法辨別腦中意像的真偽，所以大腦就采取了全部信以為真的方式。夢(mèng)境中的事自于現實(shí)中的記憶折射。
"記憶它總是慢慢的累積在我心中無(wú)法抹去"這句歌詞中唱出就是情景記憶和自傳式記憶，成人的記憶可以累積串聯(lián)成一個(gè)完整的時(shí)間線(xiàn)，并會(huì )記得過(guò)去的感受和想法，而讓自己最無(wú)法遺忘的可能就是通過(guò)和過(guò)去記憶中的所做、所感、所思的內容進(jìn)行對比，從而影響了當下乃至未的感受！
嬰幼兒也有情景記憶，卻沒(méi)有自傳式記憶，雖然他們善于記住過(guò)去發(fā)生的事情，但是他們無(wú)法將這些事情整合到統一而不斷延伸的時(shí)間線(xiàn)上，也就是說(shuō)他們無(wú)法把過(guò)去與現在的心理狀態(tài)聯(lián)系起形成一個(gè)完整的自"我"，意識之流就像一條完整的時(shí)間線(xiàn)，成人可以回的穿梭其中，找到需要的時(shí)間點(diǎn)回憶感受過(guò)去，而幼兒卻更關(guān)注當下的感受，只有在被提醒后才會(huì )記起發(fā)生過(guò)的人和事。
"人不可能兩次踏入同一條河流，因為河流與人皆已不同。"這句格言說(shuō)的真是太好了，時(shí)間的流逝是不可逆轉的，就已經(jīng)注定了當下的你和此時(shí)周?chē)沫h(huán)境是唯一的，人們都希望當下的我可以成就未更好的自己，所以有個(gè)這種意識后，我們的大腦就像接到指令一樣，擁有了執行控制能力約束規范當下自己的行為，從而讓自己離目標更近一些！但是嬰幼兒的大腦還在一個(gè)發(fā)展過(guò)程當中，他與成人的思考模式和關(guān)注點(diǎn)不同，所以我們需要更多的耐心理解和等待他們，當然更主要的還是要看到其中的優(yōu)勢部分進(jìn)行更好的引導！
中國有句老話(huà)叫做"三歲看大，七歲看老"，雖然不是絕對的，只是一個(gè)概數，但是也能從中看出童年對于未是有著(zhù)多么大的影響了！教養的環(huán)境可以更大的激發(fā)人類(lèi)的基因遺傳（比如智商或者一些內在的潛能），天性和教養相互作用著(zhù)，遺傳風(fēng)險與環(huán)境風(fēng)險不是簡(jiǎn)單地加合關(guān)系，二者互相增值，所以如何讓孩子接受好的環(huán)境教養，為他們的未加分，這是需要我們用心創(chuàng )造的！
愛(ài)有許多種，父母對孩子的愛(ài)是付出，孩子對父母的愛(ài)是依戀，這個(gè)世界上最單純的愛(ài)莫過(guò)于如此了，嬰兒對愛(ài)的四種依戀模式：安全型依戀、回避型依戀、焦慮型依戀、紊亂型依戀，現在想想我家浩浩大概是"安全型依戀"吧，我都不太確定我當時(shí)是不是他的主要依賴(lài)對象，因為他和外婆相處的時(shí)間比較多，聽(tīng)上去我更像一個(gè)打醬油的媽媽了。
童年轉瞬即逝，的確我家浩浩都八歲了，之前因為種種原因，我發(fā)覺(jué)我是從一年級開(kāi)始才和他建立了內心的聯(lián)結，我想我已經(jīng)錯過(guò)了他在那個(gè)年齡段，我該承擔的引導職責了，但是現在的他更能理解明白我的感受，同頻度更高，希望在這個(gè)時(shí)間段我能做的更好些。就像前面說(shuō)的，時(shí)間是不可逆的，因為有了過(guò)去，就有了對比，不管過(guò)去是好是差，對于未我們都希望去彌補去超越它，有了希望就會(huì )產(chǎn)生信念，有了信念就會(huì )有動(dòng)力去努力爭取實(shí)現它，接受不完美的過(guò)去也就能更好的擁抱未！
父母對剛出生的嬰兒給予了自己全部的愛(ài)，孩子接受著(zhù)這種愛(ài)的同時(shí)，也在學(xué)習也在模仿，人從一出生就在這種環(huán)境里滋潤著(zhù)，這就是人心向善的根基。共情與遵守規則，愛(ài)與法律，二者相結合賦予我們獨特的人類(lèi)道德。共情也會(huì )接受到負面的影響，因愛(ài)也會(huì )生恨，所以萬(wàn)事都要有規則平衡，有法律約束。良好的道德品質(zhì)是行為制約的第一道屏障，因此孩子小的時(shí)候就要多接受這些方面的教育和熏陶。
人與人之間都有著(zhù)不同的圈子，我們的國家就是一個(gè)大的圈子，在這個(gè)大的圈子里我們必須遵守共同的法律法規，這樣社會(huì )就不會(huì )亂，當這個(gè)大的環(huán)境安定了，才會(huì )有我們這些形形色色的小圈子。
嬰幼兒從小的時(shí)候就會(huì )潛移默化地接納合規范性的規則，隨著(zhù)長(cháng)大也會(huì )對善與惡進(jìn)行基層的道德判斷，同時(shí)就會(huì )考慮行為意圖，根據人們的行為意圖責備他人，當然故意為之要比無(wú)意的受到的懲罰更大。
"哈克·費恩"的故事很好的表達了法與情的碰撞如何抉擇，他最終選擇了做一個(gè)道義論者，這也讓我想起最近熱播的電影《我不是藥神》，人類(lèi)制定了法規，就需要去遵守它，沒(méi)有錯，但是這個(gè)規則不能做到為人民服務(wù)時(shí)，保護大部分人的權益時(shí)，就需要制定一個(gè)新的規則代替它！本片中警官的一句"法大于情"讓人聽(tīng)上去是多么的無(wú)奈與憤然呀，可站在他的職責立場(chǎng)他沒(méi)有錯。所幸最后的結局也讓我們欣慰并看到了希望！
每個(gè)人的內心里都有一個(gè)屬于你自己的烏托邦，在那里你是主角，你的思想無(wú)邊無(wú)際，任由你馳騁，任由你主宰。當你每天安靜下時(shí)，你會(huì )在腦海里建造你的理想國度嗎？現實(shí)的步伐是不是已經(jīng)跟不上了你的思考了，所以你的大腦決定等一等，而這一等也就注定了你在原地踏步了。
看似忙碌的背后，你需要的不是得到的表象，而是找到存在的價(jià)值，一種勇往直前的力量�，F實(shí)中不是蘿卜在地下太大不好挖出，更多的是你腦袋中想象的蘿卜太大，和你得到的形成巨大反差，而讓你悲憤的扔下了鏟子想放棄了！人到中年，回想這一路走，從小時(shí)候的無(wú)從選擇，到青年的無(wú)所顧忌，再到此時(shí)的無(wú)比感慨，人生的意義在此時(shí)四處張望�？煽吹胶⒆觽冎�，你就會(huì )發(fā)現你存在的價(jià)值不光是要過(guò)好你自己，還要去幫助孩子找到屬于他們自己的路，這是一條任重而道遠的路。
當你和寶寶們接觸后你就會(huì )發(fā)現另一個(gè)世界，這里的一切看似相似時(shí)又會(huì )覺(jué)得大不一樣，他是我們的延續，更是我們未的突破和創(chuàng )新，所以我們要懷著(zhù)敬畏的心去學(xué)習，陪著(zhù)孩子一起去探索這個(gè)未知的世界，找到屬于他們自己的廣闊空間！
《寶寶也是哲學(xué)家》讀后感范文篇3
其實(shí)我認為孩子是有思想的，剛出生開(kāi)始就會(huì )覓食、會(huì )哭、會(huì )笑，在稍微大一點(diǎn)還可以和家人互動(dòng)，雖然剛出生不會(huì )說(shuō)話(huà)，但是他們可以通過(guò)肢體動(dòng)作來(lái)提出他們的需求，這些都是他們的想法，才會(huì )有這些表現，但是我沒(méi)有想到的是，還可以像書(shū)上說(shuō)的孩子可以創(chuàng )造完整的幻想世界，因為他們都還沒(méi)有接觸這個(gè)社會(huì )，怎么會(huì )去幻想這個(gè)世界呢！但是后面的反事實(shí)思維讓我了解了，就是因為孩子的單純，沒(méi)接觸社會(huì )才會(huì )去幻想創(chuàng )造。我家小孩以前還小的時(shí)候經(jīng)常把自己一個(gè)人幻想成幾個(gè)人在家里上課對話(huà)，當時(shí)我在想可能因為是獨生子比較孤單，就自己和自己玩。其實(shí)我覺(jué)得這和之前的那本書(shū)有點(diǎn)類(lèi)似，孩子的想象力很重要，只有敢想才會(huì )去做，只有做了才有機會(huì )成功。
兒童肯定不會(huì )像成人考慮事情比較多，成人考慮因果關(guān)系中間會(huì )有很多復雜的過(guò)程，兒童只是簡(jiǎn)單的原因和結果。不過(guò)兒童的世界我是不懂，我家小朋友還上幼兒園的時(shí)候，在家他就經(jīng)常假想一些自己的同伴，想出這些反事實(shí)的結果，就是一個(gè)人分飾幾個(gè)角色自?shī)首詷?lè )，也會(huì )拿出一些物品想象成好吃的或者好玩的玩具，當時(shí)也沒(méi)有想到這是寶寶的想象力，只是覺(jué)得他可能是孤單了，在學(xué)�；蛘唠娨暽夏７逻^(guò)來(lái)的。孩子們的想象力是大膽的，無(wú)拘無(wú)束的，因為這些虛構的反事實(shí)也展現了人類(lèi)能力的特征。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，就在仔細回想尚鑫瑞小時(shí)候的模樣，以前也沒(méi)有仔細觀(guān)察過(guò)，現在想想小寶寶的思維的確很神奇，當你對著(zhù)他笑的時(shí)候他會(huì )回應你笑容，而你的臉色沉下來(lái)假裝生氣，他也會(huì )立刻收回笑臉，還有現在的小寶寶玩電子游戲，都不用教的，因為游戲里面花花綠綠的顏色吸引著(zhù)小孩，當小孩拿到電子產(chǎn)品就開(kāi)始探索、研究，所以給我們的感覺(jué)好像是小孩天生就會(huì )玩游戲一樣，寶寶還會(huì )模仿大人們的一些行為，所以我們在孩子面前一定要注意自己的言行舉止，而小孩有這些行為，是因為他們天生就能認識周?chē)锢硎澜绾托睦锸澜缰械囊蚬Y構。
我經(jīng)常和同事聊天會(huì )說(shuō)：現在也只有小嬰兒和小寶寶是最幸福的，因為他們的世界很單純，不需要思考，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，等到上學(xué)了就要思考、學(xué)習，不過(guò)這只是我想的，事實(shí)并非如此，小嬰兒和小寶寶也有他們的思想，只是不會(huì )說(shuō)話(huà)而已。當他們的臉上出現笑容、哭泣、嘴巴里吐出"咿呀喲"的聲音時(shí)，這時(shí)候就是他們的思想指引著(zhù)和我們互動(dòng)。文中作者寫(xiě)到嬰兒的大腦不太能夠抑質(zhì)干擾，而且注意力也沒(méi)有成人集中，所以嬰兒接觸到的信息比成人更廣，也比成人更有意識，書(shū)中的圖4—1，看到小嬰兒與成人接觸信息的區別，讓我更加了解了嬰兒的注意力更廣，接受到的意識更多，所以嬰兒肯定要比成人接受的意識要多。
意識不僅是我們對外部世界的感知，更是一種獨特的內在體驗。注意力與外部意識密切相關(guān)，而記憶則與內部意識相關(guān)。成人的記憶會(huì )比較長(cháng)久，而嬰兒我們經(jīng)常會(huì )說(shuō)沒(méi)有記憶，甚至小齡的幼兒記憶也很短暫的，可是本章也說(shuō)了嬰兒是有情景記憶的'，當小嬰兒第一次去了一個(gè)地方做了一件有趣的事，第二次還要去，我們會(huì )以為這是模仿，其實(shí)這就是嬰兒的記憶，他記得之前去了什么地方，做了什么事情，因為比較有趣所以第二次還要去，但是不是所有的事情都有記憶呢？其實(shí)不是這樣的，只是比較感興趣的會(huì )記得，小齡的幼兒也會(huì )對一件比較特殊的事情記憶深刻。兒童大約5~6歲的記憶就會(huì )發(fā)生改變，我在回想自己，7歲以前的記憶完全沒(méi)有，之后才會(huì )有斷斷續續的記憶。
孩子的性格一小部分是遺傳父母親，大部分是由于后期的環(huán)境影響，俗話(huà)說(shuō)：環(huán)境造就人，在什么樣的環(huán)境下就會(huì )成為什么樣的人，記得在幾年前看過(guò)一篇報道，美國的2對雙胞胎報錯了，雙方的家長(cháng)各自抱走了一個(gè)對方的孩子，結果命運就不一樣了，在城里的兄弟倆考上了律師，在農村的兄弟倆賣(mài)豬肉，這個(gè)事情說(shuō)明了智商是培養出來(lái)了，不是遺傳來(lái)的，當然也有一小部分人在不好的環(huán)境里，也會(huì )通過(guò)自己的努力來(lái)改變命運。
每個(gè)小嬰兒生下來(lái)都是缺乏安全感的，他們在母體內待了10個(gè)月，所以一出生就喜歡待在母親的懷抱里，感受著(zhù)母親的愛(ài)，稍微大一些對周邊的人或事就會(huì )有所感知，他們也會(huì )學(xué)習愛(ài)，會(huì )選擇一些信任的人靠近，父母親也是在生活中慢慢學(xué)會(huì )如何愛(ài)我們的孩子。
嬰兒才出生誰(shuí)帶的多就會(huì )比較依賴(lài)誰(shuí)，80后的我們很多都是獨生子女，加上工作原因，我們的父母心疼我們，所以也會(huì )幫著(zhù)照看孩子，但是因為爺爺奶奶是隔輩的，會(huì )更疼愛(ài)自己的孫子，思想也和現代的我們不一樣，所以只能照顧，不能教育，孩子的成長(cháng)路上必須是由父母的陪伴和教育。我們無(wú)法保證會(huì )把自己的孩子教育的有多好，因為每個(gè)孩子不可能都一樣優(yōu)秀。但是孩子在兒童期的時(shí)候，我們要做到陪伴和教育，童年的時(shí)光轉瞬即逝，我們不能讓自己有遺憾，等孩子長(cháng)大了，他才不會(huì )責備我們沒(méi)有好好教育他，我們自己也不會(huì )后悔沒(méi)有陪伴孩子。關(guān)于道德，嬰兒可能是天生就已經(jīng)有根基了，所以嬰兒漸漸長(cháng)大我們會(huì )和他們解釋道德，但是他們也是似懂非懂。所謂國有國法、家有家規，對于孩子我們還是要制定一些家規并且讓他們遵守規則。
我覺(jué)得每個(gè)人做了父親母親以后，人生才是完美，沒(méi)有遺憾的，而寶寶就是來(lái)延續我們的生命，是我們每天奔波的動(dòng)力，在寶寶成長(cháng)的過(guò)程中，會(huì )帶給我們歡樂(lè )，也會(huì )帶給我們煩惱，不過(guò)生活就是這樣的。我們總希望孩子是按照我們給他規劃的路去走，可以一路平順，可是孩子有他們自己的思想，他就要按照自己的想法去做，所以我們只要做好引路人，正確的引導孩子。
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