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傾聽(tīng)歷史
歷史如一面屹立于群山巨谷之間的巨鼓，輕輕地擊打，便會(huì )有響徹乾坤的巨響與回響。這巨響讓沉睡者清醒，迷茫者清晰，清晰者振奮。這巨響是五千年的驚濤拍岸金戈鐵馬，是五千年的刀耕火種筆走飛龍，是五千年的上下求索悲歌貫長(cháng)虹。
傾聽(tīng)歷史，我聽(tīng)到了大禹治水的凝重�？袋S河巨龍翻滾咆哮，讓炎黃血脈遭厄。多少個(gè)長(cháng)夜，英雄無(wú)眠。治理黃河，歷史給了大禹整整十三年。十三年放入五千年那是浪花一朵，小草一棵，放入一個(gè)人的生命卻是365個(gè)日出和日落。十三年，他用他的意志引領(lǐng)著(zhù)炎黃的兒女一步一步走來(lái)，于是腳印被刻進(jìn)了歷史的心窩。十三年，他用他的智慧疏通了黃河，于是，蒼龍舒展,在古老的中國母親那寬廣的胸膛上舞出了大氣的壯美。十三年，他把妻兒期盼的目光折斷，望夫石上寫(xiě)滿(mǎn)的全是思念。十三年，誰(shuí)能夠三過(guò)家門(mén)而只是用深情的目光看看？他只能用堅毅的腳步訴說(shuō)他心中的歉意：大禹屬于一個(gè)家，可誰(shuí)讓他更屬于一個(gè)民族？
傾聽(tīng)歷史，我聽(tīng)到了孔子播撒他的思想的執著(zhù)�！爸洳豢蔀槎鵀橹�，從魯國到齊國，那蜿蜒龜裂的黃河古道上，孔子奔波的木輪車(chē)“吱紐吱紐”地哀鳴著(zhù)，那聲音錘擊著(zhù)黃河古道，錘擊著(zhù)中原大地，如一首哀婉的賦歌，訴說(shuō)著(zhù)孔子的郁郁不得志，盛贊著(zhù)他的智慧與執著(zhù)�！爸洳豢蔀槎鵀橹�，孔子自比麒麟、泰山，但一生奔波勞碌，難抒壯志。歷史，對他是一場(chǎng)悲��；對中國的文化卻是一個(gè)華美的轉身。當孔子身陷不得志的濃霧執著(zhù)的傳播他的禮制的時(shí)候，當他一次次跌倒又爬起的時(shí)候，一座思想的寶庫，一座精神的豐碑正悄然立在了中國歷史的長(cháng)河中。中國教育的車(chē)已啟動(dòng)了它的巨輪。歷史在孔子的涅磐中再生了孔子。再生了一位不僅僅屬于中國的孔圣人。那“吱紐”的木輪車(chē)響似乎還在耳畔回響。
傾聽(tīng)歷史，我聽(tīng)到了屈原的長(cháng)袖悲歌�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，他且歌且吟�！芭e世皆濁我獨醒”，他孤獨的悲鳴。戰國時(shí)期楚國的天空，屈原只能孤獨的悲鳴。歷史給了他超人的記憶力，給了他淵博的學(xué)識，給了他深廣的見(jiàn)聞卻又給了他一個(gè)剛愎自用的國君，一個(gè)只給靳尚、鄭袖表演丑劇舞臺的國君。于是，那飽蘸智慧的愛(ài)國之志只能如一團烈火在屈原悲愴的胸懷中翻滾、燃燒，燃燒、翻滾，升華，升華成一行行中國古老的文字，它們舞蹈，它們歌唱，終成《離騷》。那一刻，中國歷史的長(cháng)廊出奇的寂靜，遠遠的傳來(lái)幽幽的歌聲：“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”中國第一位浪漫主義大詩(shī)人的悲歌從遼遠的楚國傳來(lái)。歷史冷靜地放棄了一個(gè)做政治家的屈原，卻理智的用悲憤雕出了中國第一位浪漫主義大詩(shī)人。那抱石投江的身影今天似乎仍在五月五日的汨羅江畔，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”……
傾聽(tīng)歷史，歷史如一面屹立于群山巨谷之間的巨鼓，輕輕地擊打，便會(huì )有響徹乾坤的巨響與回響。