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教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的有效途徑
1教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校(PDS)產(chǎn)生及發(fā)展
眾所周知,大學(xué)本位的教師教育模式在職前的培養方面,不管是定向式的還是非定向式的,畢業(yè)生都很難避免帶有一些共同的缺陷,即缺少實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗而使從教后的適應周期長(cháng)。在職教師的培訓方面,也由于大學(xué)對中小學(xué)實(shí)際和教師的需要缺乏一定的了解而使教師培訓缺乏針對性和有效性。中小學(xué)教師正是缺乏新思想和新技能的刺激與挑戰,部分教師變得平庸、不思進(jìn)取,甚至教學(xué)知識和智慧出現停滯和退縮,即便是那些職業(yè)發(fā)展動(dòng)機強烈的教師,也常常因為教學(xué)教學(xué)任務(wù)繁重,沒(méi)有足夠時(shí)間進(jìn)行自學(xué)、進(jìn)修,或者缺乏有效的指導與幫助而難以提升自己的專(zhuān)業(yè)水準,實(shí)現持續成長(cháng)。針對這些問(wèn)題,致力于改善教師職前培養水平,促進(jìn)教學(xué)新手成長(cháng)和富有經(jīng)驗的專(zhuān)業(yè)人員持續發(fā)展和教學(xué)專(zhuān)業(yè)研究的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校(ProfessionalDevelopmentSchool,簡(jiǎn)稱(chēng)“PDS”)理論在美國應運而生。
它興起于美國20世紀8O年代中后期,是由大學(xué)的教育系與大學(xué)所在地的一所或多所中小學(xué)建立合作關(guān)系,并致力于改善教師職前培養水平,鼓勵在職教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)以及促進(jìn)學(xué)校和大學(xué)的發(fā)展。這種模式通常是在原有學(xué)校的基礎上建立起來(lái)的,有些在學(xué)校中有獨立的行政機構,有些則歸屬于原有學(xué)校機構。近些年來(lái),PDS在美國發(fā)展迅速,并逐步成為美國職前教育的主要形式之一。截止2000年美國已建立了1000多所PDS。
在實(shí)踐過(guò)程中,PDS使得廣大教師和行政人員一起與大學(xué)教師結成伙伴關(guān)系,從而改進(jìn)了師范生的教與學(xué),為中小學(xué)教師提供了良好的專(zhuān)業(yè)發(fā)展空間,也為大學(xué)教師增進(jìn)其專(zhuān)業(yè)工作的適切性提供了機會(huì )。
2教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校(PDS)對教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的意義
2.1它促進(jìn)了教師職后教育實(shí)踐知識和智慧的持續發(fā)展
一方面,在我國長(cháng)期的教育改革中,總是學(xué)校把作為學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所,甚至在許多重要的教育改革的理論和運動(dòng)中,都強調學(xué)生的全面發(fā)展、學(xué)生的主體地位的提高,而沒(méi)有關(guān)注到教師發(fā)展的問(wèn)題。顯然,這是一種基于知識傳遞的單向度的理解。
基于目前的教育現狀,建設教師發(fā)展學(xué)校無(wú)疑是適應教育從單向度知識傳遞到多維度文化融合的歷史性變革這一趨勢的。這樣,學(xué)校不僅具有了教師發(fā)展的功能,而且成為了教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的場(chǎng)所,正是在這個(gè)意義上,具有教師發(fā)展功能的學(xué)校才是”真正的學(xué)!,這樣的學(xué)校才能使所有參與在學(xué)校教育過(guò)程中的人都得到發(fā)展。也正是在這個(gè)意義上,教師發(fā)展學(xué)校在教師發(fā)展的意義上也意味著(zhù)對教師的重新發(fā)現。
另一方面,在理論的意義上,教育是實(shí)踐的。這表達了教育、教師專(zhuān)業(yè)永恒的創(chuàng )造性質(zhì)和豐富的現實(shí)性意義。中小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展必須在中小學(xué)教育實(shí)踐中才能實(shí)現,不可能在一次性的準備知識的訓練中完成。迄今仍在實(shí)行的以師范院校各學(xué)科院系為主的教師職前教育,主要學(xué)習的是”教什么”,而”怎么教”則需要在中小學(xué)里學(xué)習教師發(fā)展學(xué)校之所以是在中小學(xué)建制之內,就是為了以現實(shí)的中小學(xué)教育實(shí)踐本身作為教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的真實(shí)環(huán)境。
在客體的意義上,教師是教育改革和發(fā)展實(shí)踐的主體,他們作為社會(huì )實(shí)踐中的人的主體地位和作用、主體意識和責任感,作為主體的能動(dòng)力量和創(chuàng )造精神是一切教育改革和發(fā)展最終得以實(shí)現的最基本、最直接的基礎。在這個(gè)意義上我們把教師發(fā)展學(xué)校的建設看作是從學(xué)校內部萌生、凝聚教育生命的綠色建設,促進(jìn)教師職后教育實(shí)踐知識和智慧的持續發(fā)展的源泉,無(wú)疑是教育發(fā)展的綠色模式。而尋求教育發(fā)展的綠色模式,是我們的教育發(fā)展、教師進(jìn)步的追求。"
2.2 PDS打破了中小學(xué)與大學(xué)文化之間長(cháng)期的隔閡。為教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展和教育甚至整個(gè)教育改革的發(fā)展提供了廣闊的文化空間
大學(xué)的學(xué)術(shù)前沿性質(zhì)以及開(kāi)放、探究等文化特質(zhì)已經(jīng)逐漸融人社會(huì ),并日益成為人們普遍的生活態(tài)度和方式,成為學(xué)習化社會(huì )得以形成的重要的社會(huì )心理基礎。大學(xué)服務(wù)社會(huì )有各種不同方式和內容,但在建設教師發(fā)展學(xué)校這個(gè)問(wèn)題上,我們更關(guān)注的是這種文化融合的方式。中小學(xué)教師實(shí)現專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,需要大學(xué)文化的參與,需要走進(jìn)學(xué)術(shù)前沿,尋覓創(chuàng )造、發(fā)展的新的支點(diǎn)。同時(shí),在中小學(xué)里,天真活潑的兒童、青少年,豐富生動(dòng)的教育生活,不僅始終成就著(zhù)中小學(xué)自身的文化,并且對參與其中的大學(xué)文化也產(chǎn)生著(zhù)重要影響。
美國PDS建設強調大學(xué)與中小學(xué)的合作,所以建立大學(xué)與中小學(xué)的合作關(guān)系是教師發(fā)展學(xué)校的實(shí)施保障。在文化融合的意義上理解大學(xué)與中小學(xué)的合作有著(zhù)特定的含義,這種合作的基礎是參與雙方的相互理解,其實(shí)質(zhì)是教育意義和文化精神的重新建構,其結果是新質(zhì)文化的生成和參與雙方在同一過(guò)程中獲得各自的發(fā)展。這種合作關(guān)系是一種平等、共生的伙伴關(guān)系。他們共同的合作,在改變中小學(xué)教育實(shí)踐的同時(shí),也在實(shí)現著(zhù)教育理論的建構,使教育理論朝著(zhù)既是科學(xué)的又是生動(dòng)的方向發(fā)展。教師發(fā)展學(xué)校在這個(gè)意義上無(wú)疑是一座溝通理論與實(shí)踐的橋梁,實(shí)現著(zhù)教育理論與實(shí)踐的雙向建構。
2.3 PD$是在合作的實(shí)踐與研究中實(shí)現教師的發(fā)展,它為中小學(xué)教師提供了專(zhuān)業(yè)發(fā)展和持續成長(cháng)的機會(huì )
“教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的同義語(yǔ),已經(jīng)成為教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展運動(dòng)中一個(gè)重要觀(guān)念。因此,教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是與教師職業(yè)的研究性質(zhì)密切關(guān)聯(lián)。
在知識的單向傳遞的意義上,教師只能是一個(gè)教書(shū)匠的角色;在每個(gè)學(xué)生(主體)成長(cháng)的意義,教師的工作就總是在實(shí)現著(zhù)文化的融合、精神的建構,永遠充滿(mǎn)著(zhù)研究和創(chuàng )造的性質(zhì)。當我們把研究看作是教育實(shí)踐中的一種態(tài)度、方式,體現著(zhù)教育的根本意義,那么,教師就是教育研究的主體,教師的研究意識與主體意識便成為教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的重要支撐。
PDS通過(guò)大學(xué)教育工作者與中小學(xué)教師的合作研究,在研究解決現實(shí)問(wèn)題的實(shí)踐中實(shí)現中小學(xué)教師教育,使他們獲得有效的持續發(fā)展。以研究和實(shí)踐實(shí)現教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,在研究和實(shí)踐中持續開(kāi)展中小學(xué)教師教育是PDS建設的突出特點(diǎn)。
PDS的建設以合作研究的實(shí)踐實(shí)現教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,以質(zhì)的研究把教育視為整體性的存在,注重意義的解釋性理解的基本態(tài)度,以行動(dòng)研究由實(shí)踐者在實(shí)踐中以解決實(shí)踐中的問(wèn)題、改善自己的實(shí)踐為取向的基本方式,掌握和綜合運用多種研究方法,形成研究與教育合一的教師專(zhuān)業(yè)生活方式,它為中小學(xué)教師提供了專(zhuān)業(yè)發(fā)展和持續成長(cháng)的機會(huì )。
縱上,教師發(fā)展學(xué)校的建設匯集著(zhù)豐富的原生性質(zhì)。它不是一種簡(jiǎn)單借用,不是一種技術(shù)工具,不是一種固定模式,而是一種持續不斷的革新和創(chuàng )造。它意味著(zhù)對教育的重新理解,對學(xué)校的重新認識,對教師的專(zhuān)業(yè)化水平的提升。重是動(dòng)態(tài)的、變革的、富有創(chuàng )造性的新的建設。
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