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中島哲也電影風(fēng)格研究論文
摘 要：日本當代導演中島哲也憑借其三部賣(mài)座電影和獨特電影風(fēng)格享譽(yù)日本影壇。本文從敘事、視聽(tīng)、主題三方面對其電影風(fēng)格進(jìn)行分析研究。
關(guān)鍵詞：中島哲也；電影風(fēng)格；敘事；視聽(tīng)；主題
日本當代電影導演中島哲也或許不為人們所熟知，但是提到電影《被嫌棄的松子的一生》（又譯成《花樣奇緣》），相信不少人耳熟能詳。因為這部2006年的電影不僅堪稱(chēng)日本主流電影的經(jīng)典之作，也成就了中島哲也在當代日本影壇的重要地位。
作為拍廣告出身的電影導演，中島哲也在拍電影之前已頗有名氣。2004年他開(kāi)始制作長(cháng)篇電影，處女作《下妻物語(yǔ)》的問(wèn)世讓他一炮而紅，不僅票房大大超出預期，還被《電影旬報》評為日本年度十大佳片。第二部作品《被嫌棄的松子的一生》將中島的電影事業(yè)推向一個(gè)高峰，此片被認為是近十年來(lái)日本主流電影最經(jīng)典的作品，并獲得了當年日本電影金像獎優(yōu)秀導演獎和優(yōu)秀劇本獎。第三部作品是2008年推出的《帕高與魔法繪本》，該片取得了23。6億日元的高票房，不過(guò)評論卻褒貶不一。
盡管到目前為止，中島只有三部電影作品問(wèn)世，但它們已經(jīng)呈現了中島獨特的電影風(fēng)格，鮮明的個(gè)人色彩在三部電影中均清晰可見(jiàn)。
一、 夸張與多視角的敘事
如何講故事，是每一個(gè)導演必須關(guān)心的問(wèn)題，波德威爾的電影敘事理論提到：“敘事是一個(gè)包括故事、情節和樣式的系統”①。中島從來(lái)不在他的作品中規矩的敘事，因此，他的影片在敘事上呈現出夸張以及多重敘事視角的特點(diǎn)。
《下妻物語(yǔ)》的故事具有漫畫(huà)似的夸張色彩，情節和樣式更是天馬行空，兩位少女迷失在各自不切實(shí)際的夢(mèng)想中，盡管兩人在性格和愛(ài)好上南轅北轍，卻同樣的年少輕狂，同樣的癡迷夢(mèng)想而成為知己。電影是以第一人稱(chēng)旁白的形式展開(kāi)情節的，不過(guò)我們看到的不是一個(gè)由因果邏輯關(guān)系發(fā)展而成的故事，而是有許多意外的插敘拼成絢爛的故事。當然，最典型的體現中島哲也電影敘事風(fēng)格的還是《被嫌棄的松子的一生》，整部影片由不同的人關(guān)于松子的回憶拼湊成了一個(gè)女人悲慘的一生，她的生命悲慘到幾乎女人可能遇到的不幸，統統被她包攬了。影片從松子的神秘死亡開(kāi)始了其生命歷程片段化的追溯，這樣的敘事讓整個(gè)故事始終充滿(mǎn)了懸念，吸引著(zhù)觀(guān)眾一步步走進(jìn)松子的悲慘人生。串起松子一生的是為其整理后事的年輕侄兒，他從遇到的各種與松子相關(guān)人物那里為我們拼湊出了松子支離破碎的人生軌跡：為得到父親關(guān)愛(ài)常常以鬼臉逗笑父親的童年松子；為了保護學(xué)生而自己背黑鍋的善良教師；因誤會(huì )妹妹而離家出走后，先后被不同的男人以各種原因拋棄，最后在河邊的租屋中度過(guò)了狼狽的余生�？此埔粋�(gè)平凡女人的傳記故事卻被這種多重視角的敘事方式賦予了極具創(chuàng )意的情節，讓人耳目一新。較近的一部影片《帕高與魔法繪本》以倒敘的方式讓觀(guān)眾進(jìn)入到一個(gè)光怪陸離的醫院，醫院中的每一個(gè)病人都被中島以極端的方式賦予了其角色各自不同的性格特點(diǎn)，而敘述的中心是白手起家的企業(yè)總裁，看不起任何人都的孤僻老頭大貫和因車(chē)禍失去雙親而只能擁有一天記憶的女孩帕高。老頭在帕高的影響中漸漸敞開(kāi)了心扉，開(kāi)始了心靈最深處的原始蛻變。當得知帕高的生命快到盡頭，老頭悲痛萬(wàn)分，他組織起醫院那些在各自故事中痛苦的人們，為小帕高排演她最喜愛(ài)的魔法繪本故事。在這次排演中，醫院由一個(gè)荒唐可怕的世界變成了一個(gè)美麗的童話(huà)王國。中島再次用他不同尋常的故事敘事吸引了觀(guān)眾的胃口。
二、華麗多彩的視聽(tīng)風(fēng)格
影片的視聽(tīng)風(fēng)格是一部電影最重要的風(fēng)格組成元素，也是最能體現電影作為第七藝術(shù)之魅力的藝術(shù)指標，中島哲也的電影以極其鮮明華麗的視聽(tīng)風(fēng)格而張揚著(zhù)濃烈的個(gè)人色彩。
首先是視覺(jué)上的驚艷，中島的這三部電影都有著(zhù)令人驚喜的視覺(jué)風(fēng)格，除了色彩的華麗和人物造型的夸張外，中島還在電影中大量運用廣告和電腦動(dòng)畫(huà)的方式來(lái)豐富影片的視覺(jué)元素。以廣告方式或是類(lèi)似廣告性的發(fā)言形成具自我風(fēng)格的電影拍攝系統，在日本形成一股新式的電影風(fēng)格。作為拍廣告出身的中島哲也自然是這個(gè)行列中的獨特者。而他的每一部電影都使用了電腦動(dòng)畫(huà)技術(shù)，中島認為：“影片最重要的東西，就是演員們的情緒，情感無(wú)法表達的地方，才會(huì )以動(dòng)畫(huà)來(lái)補強�！雹凇断缕尬镎Z(yǔ)》中桃子那些洛可可風(fēng)格的服飾彰顯了影片色彩的豐富程度，而用廣告和動(dòng)畫(huà)的方式來(lái)拼貼也與故事相得益彰。這種風(fēng)格的魅力在《被嫌棄的松子的一生》中起了妙趣橫生的反應，本來(lái)是一個(gè)悲慘到極點(diǎn)的故事在華麗的視覺(jué)和電腦動(dòng)畫(huà)的包裝下具有了意想不到的可愛(ài)視覺(jué)感受，一個(gè)悲慘的女人的人生也因此而具有了更吸引觀(guān)眾的魅力。正如中島哲也所說(shuō)，這是一部人們從未看過(guò)的電影，通過(guò)剪輯，CG和動(dòng)畫(huà)處理以感人的音樂(lè )和具有流行觸覺(jué)的造型來(lái)呈現主人公松子不幸的一生�！杜粮吲c魔法繪本》因為其故事本身的童話(huà)色彩而使得影片的整體視覺(jué)呈現出五彩斑斕的效果，加上奇特夸張的人物造型和演員夸張的表演讓中島的個(gè)人風(fēng)格色彩在故事中得到了更好的詮釋。這三部影片統一的視覺(jué)風(fēng)格形成了中島哲也獨樹(shù)一幟的電影風(fēng)格，讓人過(guò)目不忘。
除了視覺(jué)上的驚艷之外，中島在影片的聽(tīng)覺(jué)上也頗盡心思。不管是廣告、MV或電影，中島都很注重音樂(lè )，他希望曲子能夠留在觀(guān)眾的腦海里，讓這些電影配樂(lè )成為觀(guān)眾潛意識中自然浮現的部分。特別是《被嫌棄的松子的一生》，為了這部電影的配樂(lè )，中島哲也花了近一年的時(shí)間聽(tīng)遍日本流行歌曲，最后找來(lái)了日本當紅實(shí)力派唱將粉紅邦妮、嘻哈女王AI等歌手在電影中大展身手。因為這些精心打造的音樂(lè )，影片的風(fēng)格以絢爛多彩的歌舞喜劇片的模式呈現，影片中的每一首歌曲都照應了松子所經(jīng)歷的感情和故事的心理情緒，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )與豐富的色彩的共時(shí)效應，讓故事本身的感動(dòng)和概嘆也因為這種風(fēng)格而深化了。
如果一部電影在視聽(tīng)上已經(jīng)牢牢地吸引了觀(guān)眾，那么對故事的感受和體會(huì )也將更加深刻，但是中島哲也并未止步于此，在這樣絢爛獨特的形式風(fēng)格下，影片的主題風(fēng)格為中島哲也的個(gè)人風(fēng)格增添了更加完美的一筆。
三、 童話(huà)外殼下的人性拯救主題
電影作者論認為一個(gè)優(yōu)秀的作者導演一生只拍一部電影，因為在他所有的影片中，他始終在反復追問(wèn)與詮釋一個(gè)主題，一個(gè)讓人們深深思索的或是關(guān)于人性或是關(guān)于拯救的主題。中島哲也雖然還未被冠以作者導演的稱(chēng)號，但是他的這三部電影作品卻不僅在形式風(fēng)格上保持一致，在故事主題上也似乎反映出他的思考。
《下妻物語(yǔ)》曾被誤以為是迷戀日本流行時(shí)尚的影迷之選，畫(huà)面的浮夸造作、特立特行的包裝使影片展現著(zhù)部份年輕人感興趣的日式少年文化，影片有著(zhù)奇趣獨特的漫畫(huà)喜感、不按常規的拍攝風(fēng)格，然而兩位少女以其純粹的夢(mèng)想返璞歸真的摸索生命的意義，筆者認為這才是本片最令人思索的主題。兩位少女的自我、享樂(lè )主義和逃避面對現實(shí)世界被服裝、道具等包裝戲劇化地營(yíng)造成具有噱頭的電影氛圍，然而，正是她們那種不切實(shí)際的純粹夢(mèng)想，讓她們共同找到了各自生命的意義，或是青春的意義，看似不可救藥的浮華青春在這一旅程中得到了拯救。
《被嫌棄的松子的一生》是一個(gè)女人一生的悲慘愛(ài)情經(jīng)歷，故事的主題不難理解，然而當很多觀(guān)眾糾結于松子悲慘的一生是什么原因造成時(shí)，也許我們忽略了導演對他的主人公保有的最基本的尊重與關(guān)懷。無(wú)論你對松子是嫌棄還是同情，是鄙視還是喜愛(ài)，導演在這個(gè)傷心的故事中對我們呈現的仍然是最純粹的東西，是一個(gè)女人最純粹的對愛(ài)情的付出，雖然她最后的結局是悲慘的，但這種少有的純粹卻讓她完成了對自己和他人愛(ài)情的救贖。
《帕高與魔法繪本》以童話(huà)故事的外殼為我們揭開(kāi)了一個(gè)典型的成人的可怕世界，不論是丑惡的人、殘酷的人、自私的人、懦弱的人、或是唯利是圖的人，在面對人性最初的童真時(shí)，內心始終保留著(zhù)一塊溫柔的地方，當這塊純凈的領(lǐng)域被童話(huà)的魔法開(kāi)啟后，所有的人都得到了靈魂的拯救。
中島哲也就是這樣離奇地為我們呈現著(zhù)奇妙的電影故事，他獨特的電影風(fēng)格，讓他在當今的日本影壇擁有了自己的一席之地。
參考文獻：
波德威爾《虛構電影中的敘事》，北京：中國電影出版社， 1985年。
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