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音樂(lè )教學(xué)著(zhù)作讀書(shū)筆記范文
音樂(lè )教學(xué)著(zhù)作讀書(shū)筆記范文1
我國自古老師教導學(xué)生，重視“因材施教”。近代教育心理學(xué)家則更加系統地從學(xué)生學(xué)習的心理活動(dòng)中，找出其心理規律，指導教學(xué)工作，收到了良好的教學(xué)效果。
《音樂(lè )學(xué)習與教學(xué)心理》這本書(shū)就是首都師范大學(xué)音樂(lè )系曹理教授在北京市城鎮、農村選取典型學(xué)校，在三十余所大中小學(xué)，向兩千余名師生進(jìn)行了有關(guān)音樂(lè )學(xué)習心理、音樂(lè )能力發(fā)展及音樂(lè )教師素質(zhì)等多項問(wèn)卷的調查與測試，取得了寶貴的第一手資料，在汲取國內外課程研究成果的基礎上，加以分析和研究，編纂而成的，是一本切于實(shí)用的教材和參考用書(shū)。
全書(shū)四個(gè)部分共十四章節，分別從音樂(lè )基礎心理、師生心理、學(xué)習心理、教學(xué)心理進(jìn)行闡述，尤其是第四部分對音樂(lè )教學(xué)方法的選擇與心理效應及形成的音樂(lè )教學(xué)模式對于音樂(lè )教師的教學(xué)具有直接的指導意義。拜讀了曹理老師的著(zhù)作《音樂(lè )學(xué)習與教學(xué)心理》，感觸頗深。
在音樂(lè )教學(xué)中，首先我們應該認識到音樂(lè )是怡情悅性的藝術(shù)，學(xué)生學(xué)習音樂(lè )，不論是學(xué)音樂(lè )知識技能、音樂(lè )欣賞，還是從事音樂(lè )表演和創(chuàng )作，心理活動(dòng)都很活躍。音樂(lè )教師對學(xué)生學(xué)習的心理狀態(tài)，應當密切注意，才能選擇適當的'教學(xué)方法和教學(xué)模式，以提高教學(xué)效率。研究表明，在兒童學(xué)習音樂(lè )的諸多心理中，興趣是兒童主動(dòng)學(xué)習的唯一動(dòng)機。那么，音樂(lè )興趣產(chǎn)生的途徑有哪些呢?
第一，對音樂(lè )的興趣就產(chǎn)生在追求音樂(lè )美的過(guò)程中。美的事物不僅使人獲得美感，而且是產(chǎn)生興趣的源泉。比如當你聆聽(tīng)美妙的歌曲時(shí)，你就會(huì )被音樂(lè )感染，會(huì )跟著(zhù)輕聲哼唱，想去學(xué)習它，希望自己也能演唱，這是音樂(lè )本身就具有的美，它是激起學(xué)生強烈興趣的重要因素。根據學(xué)生的這一心理，在教學(xué)中我們要有意識地引導學(xué)生體會(huì )和感受音樂(lè )的美，例如，學(xué)習歌曲之前，可以先讓學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)歌曲或由教師范唱歌曲，感受歌曲優(yōu)美的旋律，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)聽(tīng)后的心情，是高興還是憂(yōu)傷，感受歌曲的情緒。在學(xué)唱歌曲時(shí)，還可以啟發(fā)學(xué)生想象體會(huì )，感受歌曲的意境。無(wú)論是生動(dòng)的歌詞還是優(yōu)美的旋律都可以成為教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習歌曲的因素。
第二，興趣就在探索和創(chuàng )造的過(guò)程中。興趣和創(chuàng )造是兩個(gè)相互作用的因素，動(dòng)聽(tīng)的歌聲，美妙的琴聲固然能吸引學(xué)生，但是在教學(xué)中讓學(xué)生加上簡(jiǎn)單的律動(dòng)或嘗試為歌曲編配打擊樂(lè )，讓學(xué)生參與到音樂(lè )實(shí)踐中來(lái)，更能激發(fā)學(xué)生對音樂(lè )的興趣。
第三，音樂(lè )的興趣還在于愿望和獲取成功的過(guò)程中。如音樂(lè )課程的改革，樂(lè )器進(jìn)課堂，豎笛成為首選。在教學(xué)時(shí)，我先為學(xué)生示范演奏了《梁�！�，激起了學(xué)生強烈的興趣，然后從最簡(jiǎn)單的小曲教起，當他們經(jīng)過(guò)學(xué)習能夠演奏一兩首樂(lè )曲時(shí)，獲得了成功的喜悅。根據兒童的心理，成功使他們得到了滿(mǎn)足，滿(mǎn)足的同時(shí)又進(jìn)一步產(chǎn)生了興趣。從而使得他們在豎笛學(xué)習的過(guò)程中產(chǎn)生持續不斷的動(dòng)力。因此，在音樂(lè )教學(xué)中，不能讓學(xué)生感到高不可攀，喪失興趣，而要讓學(xué)生經(jīng)常獲得成功的喜悅，培養興趣。
總之在兒童時(shí)期，由于兒童的認知和思維能力有限，不可能對某一事物作出理性的判斷，或像成人那樣為了某種需要去做。他們只憑自己的興趣，并且這種興趣還是不持久的，很容易發(fā)生變化。因此在教學(xué)過(guò)程中，教師要始終把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣放在第一位。
音樂(lè )教學(xué)著(zhù)作讀書(shū)筆記范文2
音樂(lè )是怡情悅性的藝術(shù)，學(xué)生學(xué)習音樂(lè )，不論是學(xué)音樂(lè )知識技能、音樂(lè )欣賞，還是從事音樂(lè )表演和創(chuàng )作，心理活動(dòng)都很活躍。音樂(lè )教師對學(xué)生學(xué)習的心理狀態(tài)，應當密切注意，才能選擇適當的教學(xué)方法和教學(xué)模式，以提高教學(xué)效率。
一、興趣與好奇心是兒童音樂(lè )學(xué)習的動(dòng)力
心理學(xué)證明，興趣是兒童主動(dòng)學(xué)習的唯一動(dòng)機。什么是興趣呢?從心理學(xué)的角度看，興趣是力求認識、探究某種事物的心理傾向。由獲得這方面的知識在情緒體驗上得到滿(mǎn)足而產(chǎn)生。音樂(lè )興趣產(chǎn)生的途徑有哪些呢?
第一，對音樂(lè )的興趣就產(chǎn)生在追求音樂(lè )美的過(guò)程中。美的事物不僅使人獲得美感，而且是產(chǎn)生興趣的源泉。比如當你聆聽(tīng)美妙的歌曲時(shí)，你是否會(huì )跟著(zhù)輕聲哼唱，想去學(xué)習它，自己也能演唱呢?這是音樂(lè )本身就具有的美，它是激起學(xué)生強烈興趣的重要因素。
第二，興趣就在探索和創(chuàng )造的過(guò)程中。興趣和創(chuàng )造是兩個(gè)相互作用的因素，比如兒童在對各種物體的敲敲打打中就會(huì )產(chǎn)生興趣。兒童對音樂(lè )的興趣也是從對不同的聲音探索開(kāi)始。音樂(lè )課程標準提出讓學(xué)生從探索生活中的聲音開(kāi)始，培養學(xué)生對音樂(lè )的興趣和對聲音的感知，正符合兒童的這種音樂(lè )接受心理的特點(diǎn)。
第三，音樂(lè )的興趣就在愿望和獲取成功的過(guò)程中。興趣首先是從求知的愿望中產(chǎn)生，比如，我在教三年級的學(xué)生吹豎笛時(shí)，孩子們剛認識豎笛，別提興趣多高漲了，雖然吹的不成調，但這就是學(xué)習的愿望。當他們經(jīng)過(guò)學(xué)習能夠演奏一首小曲時(shí)，獲得了成功的喜悅，進(jìn)一步鞏固了興趣。根據兒童的心理，他們很容易得到滿(mǎn)足，滿(mǎn)足的同時(shí)又進(jìn)一步產(chǎn)生了興趣。因此，在音樂(lè )教學(xué)中，不能讓學(xué)生感到高不可攀，喪失興趣，要讓學(xué)生經(jīng)常獲得成功的喜悅，在音樂(lè )實(shí)踐中逐步培養學(xué)生的興趣。
另外在兒童時(shí)期，兒童的認知和思維能力有限，不可能對某一事物作出理性的判斷，不能像成人那樣為了某種需要去做。他們只能憑自己的興趣，而且這種興趣還是不持久的，很容易發(fā)生變化。對音樂(lè )的興趣也是如此，因此要深入對音樂(lè )的學(xué)習就必須始終引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
二、根據兒童音樂(lè )學(xué)習心理特點(diǎn)改進(jìn)音樂(lè )教學(xué)方法
1、組織學(xué)生體驗、感受音樂(lè )
在音樂(lè )學(xué)習中，堅持體驗性，是音樂(lè )審美教育始終具有獨特的感情色彩，便成為音樂(lè )學(xué)習的重要特點(diǎn)。音樂(lè )課的學(xué)習首先要通過(guò)聆聽(tīng)、體驗和感受音樂(lè )來(lái)完成。如何把學(xué)生這種看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的對音樂(lè )的初次體驗變成可監控的狀態(tài)，就需要教師在學(xué)生初聽(tīng)之前設計一些簡(jiǎn)單的提問(wèn)，如“請同學(xué)們根據樂(lè )曲的情緒或內容為樂(lè )曲命名�！薄澳阍谶@首樂(lè )曲中聽(tīng)到了哪種動(dòng)物的叫聲?”“聽(tīng)著(zhù)歌曲好像把我們帶到了什么地方?”等等。這樣，學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題聽(tīng)，聽(tīng)的目的明確了，在聽(tīng)的過(guò)程中就會(huì )全神貫注，積極思考，認真聽(tīng)辨，根據自己的體驗和感受努力從音樂(lè )中找到答案，最后用自己的語(yǔ)言總結出來(lái)，這樣的思考過(guò)程充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。
2、組織學(xué)生參與音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)
在學(xué)習中，活動(dòng)是知行協(xié)調的過(guò)程，它是學(xué)生身心協(xié)調地成長(cháng)、發(fā)展各種能力、學(xué)習各種知識和技能的最重要、最自然、最有效的途徑。在音樂(lè )學(xué)習中，學(xué)生對音樂(lè )的體驗主要還是來(lái)自于參與音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)。如小小豎笛使學(xué)生們找到了演奏家的感覺(jué)，每個(gè)學(xué)生根據自身條件分別演奏難度不同的曲子，“課堂教學(xué)要面向每一個(gè)孩子”，在演奏豎笛的實(shí)踐活動(dòng)中已不是一句空話(huà)。歌舞表演是學(xué)生們最喜愛(ài)的了，學(xué)生們在這一項實(shí)踐活動(dòng)中充分釋放情感、展示自我、表現自我。我在這項活動(dòng)中，經(jīng)常讓學(xué)生根據自身的條件，選擇適合自己的表現方式。如有的學(xué)生肢體協(xié)調能力確實(shí)不夠好，但是他能唱，于是他就可以選擇邊拍手邊唱歌，不一定要求他必須學(xué)會(huì )表演。通過(guò)積極參與一些音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生在體驗著(zhù)音樂(lè )美帶給它們的快樂(lè )，享受著(zhù)成功的喜悅。同時(shí)音樂(lè )是一種具有豐富情感的藝術(shù)，在培養兒童情感方面是其他藝術(shù)形式不可替代的，例如，獨奏(唱)或合奏(唱)對兒童的個(gè)性形成很有意義，獨奏(唱)使兒童充滿(mǎn)自信，合奏(唱)使兒童學(xué)會(huì )了與他人合作等等。
3、進(jìn)行以學(xué)生為主體的教學(xué)方式
以教師為主體的教學(xué)雖然有利于知識的傳授，但不利于學(xué)生生動(dòng)、主動(dòng)、獨立的`發(fā)展，影響了學(xué)生學(xué)習的興趣。提倡以學(xué)生為主體的教學(xué)方式就是要建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系，尊重、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。
在教學(xué)中我嘗試著(zhù)用先學(xué)后教法。這種方法是對先教后學(xué)或是只教不練的教學(xué)方法的改革，就是把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，先讓學(xué)生自學(xué)，用已有的知識解決問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生一起學(xué)習，并為學(xué)生解決難點(diǎn)。這種方法的一般模式為：提出問(wèn)題──教師引導(為學(xué)生提供必要的條件)──探索討論(發(fā)揮學(xué)生的主體)──結論評價(jià)。其中探索討論是中心環(huán)節，是學(xué)生運用已有的知識解決問(wèn)題的過(guò)程。
例如在教人教版四年級上冊《牧童》這一課的時(shí)候，我就采用了先教后學(xué)法。在聽(tīng)了大約三遍歌曲后，學(xué)生對歌曲的旋律有了初步的印象，我就讓學(xué)生拿出豎笛，自己練習吹奏歌曲。(當然這些四年級的學(xué)生是我從三年級帶上來(lái)的，已經(jīng)學(xué)習了一年的豎笛，已經(jīng)掌握了一些音樂(lè )基礎知識和一定的豎笛演奏技能技巧。)學(xué)生大約吹奏了十五分鐘，程度好一些的學(xué)生已經(jīng)能夠完整的吹奏出來(lái)了。不過(guò)如我料想的一樣，在曲譜中有幾處大附點(diǎn)，學(xué)生吹奏的時(shí)值都不夠準確。于是我就把大附點(diǎn)單獨提出，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行討論吹奏不準確的原因以及采取的改進(jìn)措施。由此收到的效果不錯，學(xué)生學(xué)習興趣高漲而且印象深刻。
以上是我在閱讀《音樂(lè )學(xué)習與教學(xué)心理》這本書(shū)的一些心得與體會(huì )，為貫徹新的音樂(lè )教育理念，我們必須根據兒童的音樂(lè )學(xué)習心理改革教學(xué)方法，為學(xué)生提供豐富的教學(xué)內容、用靈活多樣的形式和豐富有趣的方法，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養學(xué)生健康的人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
音樂(lè )教學(xué)著(zhù)作讀書(shū)筆記范文3
《樂(lè )在民主育人中》一書(shū)，書(shū)作者魏書(shū)生，平凡的教書(shū)匠，真正的人類(lèi)靈魂的工程師，在教育崗位從愛(ài)和責任出發(fā)，不斷深化民主與科學(xué)的教育思想，提出人生價(jià)值等于有效工作量減去生存成本，人生深層次享受在學(xué)習、工作、盡責、助人之中。熟讀此書(shū)后，我發(fā)現書(shū)中寫(xiě)到的并不是純理論的東西，而更多的是那些實(shí)際的，可以借鑒的，從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)必需的一些教育方法。
雖然本書(shū)的篇章各敘其事，卻都體現著(zhù)一個(gè)字—“愛(ài)”。
教師的愛(ài)意味著(zhù)奉獻。魏老師放棄了招工進(jìn)城的機會(huì )，要知道，那時(shí)候進(jìn)城是每個(gè)人的夢(mèng)想�，F在的我們不需要放棄如此珍貴的機會(huì )，不需要以生命和健康為代價(jià)，但我認為，一個(gè)教師如果能忠誠于教育事業(yè)，嚴謹治學(xué)，勤于求索，不斷進(jìn)取，樹(shù)立科學(xué)的現代教育觀(guān)，不斷提高教育教學(xué)的質(zhì)量，這就是一個(gè)教師對教育事業(yè)的最無(wú)私的奉獻了。
教師的愛(ài)意味著(zhù)執著(zhù)。魏老師有過(guò)長(cháng)達6年，多達150次的申請，希望離開(kāi)電機廠(chǎng)，當一名普通教師，直至在教育崗位工作了33年。選擇了教師工作，就是選擇了最執著(zhù)的事業(yè)。日復一日的備課與教授，年復一年的考核與批改，在最初的激情隨歲月漸漸熄消后，必需以執著(zhù)面對學(xué)生們一雙雙純凈的眼睛。我知道，幾代人的希望放在我的手上，祖國的未來(lái)需要我堅持執著(zhù)。
教師的`愛(ài)意味著(zhù)理解。魏老師認為差生最不容易，課聽(tīng)不懂，還要不懂裝懂的聽(tīng)，裝模作樣，因此要給他們一些關(guān)愛(ài)。從事教師近10年的經(jīng)驗也告訴我，幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)步是教師義不容辭的責任，正如偉大教育家陶行知先生說(shuō)“我們要懂得兒童”。 這就需要我們去理解不同性格、各年齡段孩子的內心世界，給予他們充分的信任與尊重。
教師的愛(ài)更多帶來(lái)的是責任，魏老師就是具有高度責任心教師的典范，書(shū)桌上、課堂下，他無(wú)不盡心盡力的對待每一個(gè)學(xué)生。這樣因愛(ài)而產(chǎn)生的高度責任心會(huì )使教師站在人生和時(shí)代的高度，著(zhù)眼于學(xué)生的未來(lái)與社會(huì )的未來(lái)，培養出具有愛(ài)心的人，懂得做人的人、追求真理的人。一直以來(lái)，總是以“學(xué)高為師、身正為范”來(lái)詮釋“師范”，所以我想教師的責任首先應當是對自己的責任，是“守紀律、樹(shù)形象、廣博識、勤奉獻”的責任，教師要率先垂范，才能贏(yíng)得同學(xué)的尊重;教師的責任最主要體現在對學(xué)生的責任，要因材施教，因人而教，不以學(xué)習成績(jì)區別對待，堅持一個(gè)標準對待全體學(xué)生，既嚴格要求他們，又加以耐心指導，使學(xué)生學(xué)會(huì )掌握與運用、自立與創(chuàng )新。
當我合上這本書(shū)，魏老師民主與育人相結合、愛(ài)與責任并重的教育思想和課堂管理深深的印在了我的腦海里，大量生動(dòng)、真實(shí)的教育實(shí)例都體現出一個(gè)“愛(ài)”字，魏老師的做法，給了我不止一點(diǎn)啟示，將使我把愛(ài)與責任深入教育教學(xué)，在自我完善的道路上不斷前進(jìn)。
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