端午的文化的作文

時(shí)間:2022-06-28 14:12:13 文化 我要投稿

端午的文化的作文

  端午的文化作文一

端午的文化的作文

  大家來(lái)猜一猜這是什么吧:生在青山青朵朵,爬巖爬坎去找我,找到回家吃飽飯,拿跟繩子栓住我。你們一定知道,它就是我們今天的主角—粽子。

  今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子的來(lái)歷和怎么包粽子。粽子的來(lái)歷大家應該都有點(diǎn)知道,是為了紀念我國的一位愛(ài)國詩(shī)人屈原。在屈原投江后,楚國人非常想念他,于是每年的端午節大家都駕著(zhù)船帶著(zhù)飯來(lái)到汨羅江上,把飯投入江中祭祀屈原。有一次,人們夢(mèng)見(jiàn)了屈原,他對人們說(shuō):“謝謝你們把飯送給我,可是你們送來(lái)的米飯都被魚(yú)蝦龜蚌吃了,只要你們把飯用竹葉包起來(lái),做成有尖角的角黍,水族見(jiàn)了以為是菱角,也許就不會(huì )吃了!比藗儼凑涨脑(huà)做了,把做成黍的飯投入江中。又過(guò)了一年,人們又夢(mèng)見(jiàn)屈原對他們說(shuō):“你們送來(lái)的角黍我只吃了一點(diǎn),大部分還是給魚(yú)蝦吃了,你們用船送的時(shí)候,把船裝扮成龍的樣子,這樣水族見(jiàn)了以為是龍王送來(lái)的飯也就不敢吃了!睆拇艘院,端午節就有了吃粽子,賽龍舟的習俗。

  今天就是端午節,我纏著(zhù)媽媽教我包粽子。媽媽先是把粽葉泡在水里,再把要準備的米,包在粽子里面的肉準備好。最關(guān)鍵的一步是把粽葉洗干凈之后千萬(wàn)不能晾干,這樣粽子蒸好后就不會(huì )粘到粽葉上,這樣的粽子才算到家,我先看看媽媽怎樣包,只見(jiàn)她熟練地拿起一張粽葉,襄成漏斗狀,但是下面沒(méi)有漏洞,把米放進(jìn)去一半,再放上肉,然后再加米,最后用準備好的繩子綁住,大功告成一只粽子就包好了。

  我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子,前面幾部還是挺順利的,到了加米時(shí),我不小心把米加多了,一顆顆米像斷了線(xiàn)的珠子不停的往下落。原來(lái)包粽子也有許多技巧,還有最后綁繩子也太難了,學(xué)了好長(cháng)時(shí)間才把粽子綁住,終于一個(gè)不是很像樣但是完整的粽子包好了。

  我們在學(xué)習某件事情時(shí),一定要認真學(xué),決不能半途而廢,我們的學(xué)習也要這樣。

  端午的文化作文二

  中華傳統文化源遠流長(cháng),十分深厚,每一個(gè)節令都對應一個(gè)節日,在這諸多節日中,我最喜歡端午節。

  每年的五月初五是端午節。這一天早早的,大街小巷,家家戶(hù)戶(hù)都彌漫著(zhù)清新的粽葉香。這一天人們要吃粽子,所以不論是商家店鋪,還是尋常人家都早早泡好粽葉,備好黏米和餡料準備包粽子。這不,一大早粽子就似變魔術(shù)般被包好,煮熟了。這時(shí)心急的小孩子望著(zhù)冒著(zhù)熱氣的粽子會(huì )吵著(zhù)要吃,而大人會(huì )耐心地哄道:“先等一會(huì )兒,用涼水拔一下再吃吧!苯K于可以吃了,小孩子迫不及待地剝開(kāi)粽葉,那好看的,黏黏的粽露了出來(lái),咬一口真是香粽爽滑,三口兩口吃掉后,小孩子一般還要吃,誰(shuí)讓它這樣香甜又可口呢!大人往往笑著(zhù)說(shuō):“吃吧,吃吧,多吃幾個(gè)啊!”因為這一年里只這一個(gè)端午,也只有這一天包出的粽子,吃到人們嘴里,才會(huì )有不同于往日的味道。

  說(shuō)到端午吃粽子,這里還有一個(gè)小故事呢。我國古代有一位詩(shī)人叫屈原,他因為國家淪陷,而又不肯向敵人屈服,最后投江了。后人為了紀念他,選擇在這一天包粽子投進(jìn)江里。后來(lái)這一習俗廣為流傳,直到今天。

  端午的這天不只吃粽子,還有別的活動(dòng)。南方的一些城市這天會(huì )舉行龍舟比賽。這一天大人,小孩兒紛紛涌向比賽的地方,這個(gè)比賽可是人們盼望已久的。而在我們這里這一天不僅家家包粽子吃,還會(huì )買(mǎi)些艾葉放在家里。更好趣的是街上會(huì )有賣(mài)小飾品的,這些飾品就是小孩子戴的香袋。小巧玲瓏的,袋子上還繡著(zhù)精致的五毒圖案,小孩子戴上可以保平安。這些小飾品都很可愛(ài),惹得過(guò)往的人駐足觀(guān)看,非要買(mǎi)上一個(gè)才心滿(mǎn)意足離開(kāi)。

  端午快臨近了,我深深地期盼著(zhù)。那清甜的粽香,它在我的心中已深深地扎下了根,我熱切地盼望著(zhù)它的到來(lái)。

  端午的文化作文三

  端午節的習俗農歷五月初五,是我國傳統的端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端午節。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。

  端午節的眾多活動(dòng)都與紀念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。各地風(fēng)俗有別,我們臺州卻很特殊,過(guò)端午,吃“五黃”,臺州人過(guò)端午,家中必定要備齊這幾樣東西,這“五黃”為黃魚(yú)、黃鱔、咸鴨蛋、黃瓜、雄黃酒。椒江、路橋、黃巖等地的風(fēng)俗是端午吃食餅筒。溫嶺人端午吃的是麥餅,還把麥餅做出不少花樣來(lái),如苧葉麥餅、糯米麥餅、年糕麥餅等,糯米麥餅軟嫩,苧葉麥餅筋道,年糕麥餅爽口,吃起來(lái)口味各異。而天臺、臨海等地,端午節是吃粽的,老外把粽子稱(chēng)作是“葉子包著(zhù)的米”。三門(mén)、溫嶺、玉環(huán)等地,在端午這一天,還有洗草藥澡的風(fēng)俗,用艾葉、菖蒲、馬鞭草、大小薊、香附草、魚(yú)腥草、薄荷葉等熬出一大鍋黑黑的藥水來(lái)洗澡。

  今天,我們家也請了阿婆、叔叔、嬸嬸、姑丈等家人一起熱熱鬧鬧的吃我們黃巖的“食餅筒”。我一邊吃一邊向爸爸提問(wèn),“為什么中午的食品叫食餅筒,除了吃食餅筒在端午節還要做什么!卑职终f(shuō)“食餅筒,顧名思義就是把各種美味佳肴用面皮包成筒狀,它是我們臺州著(zhù)名的一種小吃。 說(shuō)是小吃,其實(shí)家家戶(hù)戶(hù)都把它當作主食的,因為在面皮里面已包羅了餐桌上所有的菜肴。在我們這一帶每年的端午節都是必吃這道小吃食餅筒的!蔽蚁胗眠@么多的菜做成食餅筒以紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原好象也就我們這里了。當然,大人、小孩還得喝點(diǎn)雄黃酒,過(guò)后還要在小孩的額頭上畫(huà)大“王”或耳朵輪里搽點(diǎn)雄黃酒,據說(shuō)可以避邪,防蚊蟲(chóng)叮咬。至于門(mén)上,少不了各家各戶(hù)都插上菖蒲做的寶劍和艾條,以避鬼邪;房屋角落還要撒上蜊灰粉,噴雄黃酒,說(shuō)是可避邪和蛇蝎諸毒.

  這樣端午濃濃的味道就出來(lái)了。

  端午的文化作文四

  細雨蒙蒙,連綴成絲。粽香飄萬(wàn)里,情意暖人心。綠水浮龍舟,千古話(huà)端午!}記

  多少次的期盼,多少次的守望,在這粽香飄香的季節,我們以隨同那屈原的帶領(lǐng)下,一起走進(jìn)端午節……

  “小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年!倍宋缜宄,人們紛紛踏出家門(mén),到各自的目的地進(jìn)發(fā),這便是端午人們的一個(gè)習俗:踏青。路上人山人海,向遠望去,一片沸騰的海洋。出行的人們,還有一項任務(wù),就是折一些樹(shù)枝,再買(mǎi)一個(gè)葫蘆,掛在自己的家門(mén)上。這,變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線(xiàn)。

  走進(jìn)端午節,踏青游玩,折下樹(shù)枝,憧憬希望。

  “四更堤外笙歌散,博得人稱(chēng)假虎丘!倍宋,賽龍舟是必不可少的一項。河溪兩邊人山人海,鎖吶聲,腰鼓聲,鼓號聲,大鼓聲,匯成一片,響徹長(cháng)空。隨著(zhù)一聲槍響,兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標。湖水飛濺著(zhù),人們的心情也隨之飛濺,吶喊加油聲絡(luò )繹不絕,一浪賽過(guò)一浪。

  走進(jìn)端午節,龍舟越過(guò),團結一心,齊心協(xié)力。

  “四時(shí)花競巧,九子粽爭新!北叹G的粽葉將糯米包裹其中,略帶著(zhù)些微微的清香。我也動(dòng)起手來(lái),開(kāi)始包粽子,將對屈原那深深的敬意凝住其中,仿佛屈原當時(shí)那英俊瀟灑的面孔已浮現在我的眼前,隨之咕咚一身,帶著(zhù)無(wú)限的悲憤,投入江中。百姓們紛紛包粽子投入江中,以免魚(yú)蝦會(huì )吃掉他的身體。從此,每逢端午佳節,各家都會(huì )包粽子,空氣中粽香不曾散去。

  走進(jìn)端午節,粽香怡人,祭奠屈原,銘記先烈。

  走進(jìn)端午節,領(lǐng)略傳統文化別樣的內涵,感受傳統節日迷人的魅力,縈繞心頭的是纏纏的暖意,揮之不去的是綿綿的情意。

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