古老文化端午日記

古老文化端午日記

古老文化端午日記1

　　端午作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱(chēng)最多的：端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。

　　其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。

　　因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲、艾草，據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

　　偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的.節日有關(guān)吧!我想，我們應該行動(dòng)起來(lái)，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧!

　　看了《我們的節日》，那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

古老文化端午日記2

　　“節分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤�！边@首詩(shī)是為紀念屈原而寫(xiě)下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。

　　而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動(dòng)。賽龍舟這項具有紀念意義的運動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。

　　包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會(huì )包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著(zhù)老百姓對屈原這位偉人的思念。

　　一年一度的端午佳節又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著(zhù)深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　關(guān)于端午節的.由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(cháng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。

　　其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來(lái)的紀念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節是因為傳說(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人!

　　節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時(shí)我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì )對傳統文化的重視不夠。我們的社會(huì )，應該增強對民族文化的自覺(jué)保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

古老文化端午日記3

　　端午節是夏季里最重要的一個(gè)節日。一般傳統的說(shuō)法，認為“端午節”源自于紀念偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原。

　　屈原是戰國時(shí)代的楚國大臣，由于敵國實(shí)施反間記，朝中的奸臣又對他進(jìn)行無(wú)恥的誹謗，使屈原遭到國君的冷淡并被放逐。但是，屈原的愛(ài)國之情并沒(méi)有因此而受影響，反而變得更加激烈，當他聽(tīng)到國家淪亡之時(shí)，憤而無(wú)奈的屈原投江自殺了。

　　一年一度的端午節又到了。劃龍舟、吃粽子、懸艾草，這是端午節重要的活動(dòng)。只要到了端午節，街上就更加熱鬧了，賣(mài)各種各樣東西的商販們恨不得喊破喉嚨。每家每戶(hù)也都在忙著(zhù)打掃院子，采艾草，包粽子。走到哪家都能聞到粽子的香味。我家當然也不例外，到了端午節，奶奶就會(huì )把早買(mǎi)來(lái)做粽子的材料拿出來(lái)，于是，一家人就圍坐在一起開(kāi)始包粽子。

　　剛開(kāi)始，我不會(huì )包粽子。奶奶就手把手的教給我。先拿兩片包粽子的粽葉，弄成像勺子一樣，把糯米用勺子舀進(jìn)去，但糯米不能太滿(mǎn)，一些肉或者豆沙之類(lèi)的材料放在糯米中，然后把糯米包起來(lái)，再用繩子系好。這樣一個(gè)粽子就做好了，最后把包好的粽子放在鍋里蒸。我按照奶奶說(shuō)的方法做了起來(lái)。第一次，做的不是很好，可到了第二次，我就做出了一個(gè)漂亮的'粽子。然后把粽子放到鍋里蒸，熟了之后，只要你一揭開(kāi)鍋蓋，濃濃的粽子香味就會(huì )飄出來(lái)，讓你垂涎欲滴。一家人邊看電視邊吃粽子，一派其樂(lè )融融的景象……

　　晚上，我們一家人去江邊看風(fēng)景�？粗�(zhù)看著(zhù)，又想起當年屈原投江時(shí)的情景。我就問(wèn)奶奶：“為什么端午節要吃粽子呢?”奶奶笑著(zhù)說(shuō)：“是為了不要讓魚(yú)吃屈原的尸體，人們就把粽子拋入江中給魚(yú)吃�！薄芭�，那為什么要賽龍舟呢?”我的問(wèn)題仿佛總也問(wèn)不完似的�！耙驗槿藗円�去尋找屈原的尸體�！蹦棠讨v完后輕輕地撫摩著(zhù)我的頭。我突然覺(jué)得我現在的生活好幸福。生活在和平年代，我們應該好好珍惜才對。

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