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《老王》課后反思
上好一堂課，有一個(gè)好的優(yōu)秀教案是前提。而要有一個(gè)好的優(yōu)秀教案，這對老師來(lái)說(shuō)是頗費思量的。本文想借人教課版《語(yǔ)文》八年級（上）第二單元中的《老王》的設計過(guò)程中的勝利和失敗談一點(diǎn)淺薄的想法。
《老王》是一篇以作者內心反思寫(xiě)成的回憶人的散文，與學(xué)生的生活實(shí)際閱歷和體驗有一定的距離。學(xué)生在初讀文章時(shí)只感受作者是一個(gè)善良的人，老王是一個(gè)善良倒霉的人，但并不明白作者在文章最后為什么還要對老王發(fā)生愧疚。
針對這樣一種情況，我打算從學(xué)生最初的感受入手，去體察老王生活的艱難與人性的善良，著(zhù)重品味文章中“老王生前去送香油和雞蛋”這局部，理解作者的愧疚之情。讓學(xué)生體會(huì )到對倒霉之人需用一顆善良的心去關(guān)愛(ài)。
優(yōu)秀教案一
以走近老王──品味老王──關(guān)注老王──懷念老王為線(xiàn)索，把課文的重心放在對老王人物的鑒賞上，分別由以下幾個(gè)環(huán)節：
�。�、走近老王：自由閱讀課文。說(shuō)說(shuō)老王在你的心目中是一個(gè)怎么樣的印象，請用老王是一個(gè) 人，表示在 這樣的句式表達。
�。ㄟ@是初步整體感知課文，學(xué)生很容易找到相關(guān)的事件，能說(shuō)出關(guān)于老王生活的苦和為人的善的特點(diǎn)。）
�。�、品味老王：文章中最能打動(dòng)你的是哪個(gè)片段？在這個(gè)片段中打動(dòng)你的又是哪些細節？
�。ㄗプ±贤跛碗u蛋香油的事情進(jìn)一步品味老王丑陋的外表下那顆善良的心，與他最后凄慘的死形成的強烈反差而去打動(dòng)學(xué)生的心）
�。�、懷念老王：善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常關(guān)注他的楊絳有什么樣的感受？當他面對著(zhù)老王的遺像時(shí)會(huì )說(shuō)什么？假如你在場(chǎng)，你會(huì )說(shuō)些什么？
�。ㄟ@一環(huán)節的設置主要是讓學(xué)生感受作者的愧疚之情，學(xué)生答案很精彩，但由于前面只是提和作者對老王的協(xié)助，沒(méi)有去體會(huì )作者的協(xié)助中蘊含對老王的情懷，因此學(xué)生談和愧疚的情感的較少）
�。�、關(guān)注“老王”：社會(huì )上還有好多像老王這樣的倒霉的人，我們應如何對待他們呢？
以課堂觀(guān)看優(yōu)秀教案，聽(tīng)課老師反映：教材的處置太平面，沒(méi)有進(jìn)入作者豐富的情感世界�；谶@個(gè)建議，設計了第二個(gè)優(yōu)秀教案。
優(yōu)秀教案二
�。�、朗讀、感知：
�、� 感知老王的形象（苦、善的掌握）；
�、� 作者對老王有哪些協(xié)助？
過(guò)渡：老王是善良的，倒霉的，作者是善良的，而極力地協(xié)助老王，但文章最后為什么還要發(fā)生愧疚之情呢？讓學(xué)生分析作者對老王的協(xié)助是出于一種什么樣的情感？
討論結果：老王的苦讓作者覺(jué)得他是需要協(xié)助的人，同情的對象。老王的善讓作者認為值得去協(xié)助。而且協(xié)助的基本是物質(zhì)上。
過(guò)渡：其實(shí)作者對老王的這些幫幫不論是出于怎么樣的情感，但都還沒(méi)有愧疚之情，直到老王臨死來(lái)送香油和雞蛋。
�。�、研讀討論：老王送香油和雞蛋這一片斷
�、� 作者給了錢(qián)意味著(zhù)什么，他為什么要羞愧呢？
�、� 假如你是倒霉的老王，你當時(shí)會(huì )向作者說(shuō)什么？
討論結果：老王臨死前還拿雞蛋香油送給我，我卻拿錢(qián)去感謝。錯在老王不是為了要錢(qián)，而作者拿了錢(qián)感謝。作者沒(méi)有詢(xún)問(wèn)原因，以自已的意思去推測老王的來(lái)意。作者以為給錢(qián)，自身受禮就心安理得，無(wú)意間卻傷害了老王。
主題歸結：作者愧疚的原因是沒(méi)有給予精神上的撫慰、同情中只是有點(diǎn)可憐。
過(guò)渡：在品味中我們感受到一個(gè)倒霉者的善良與質(zhì)樸，作為幸運者的作者因沒(méi)有理解倒霉者的用意，拿錢(qián)去侮辱它，這讓作者深深地自責自已，并向我們讀者提出考慮。
�。�、課外思索：一個(gè)幸運者對倒霉者該做些什么呢？
兩個(gè)優(yōu)秀教案，對課文兩種不同的詮釋?zhuān)珒商谜n的教學(xué)效果都不是很滿(mǎn)意，這給了我很多的認識與考慮，也許在這兩個(gè)設計中或多或少的存在著(zhù)這樣的問(wèn)題：
�。�、解讀文本主題的偏差：
文本豐富的主題意向往往向讀者提供了理解和想象的空間�！独贤酢愤@篇文章雖然在主題的理解上不會(huì )發(fā)生很多分歧，但如何把文章的人文內涵挖掘出來(lái)，偏重點(diǎn)卻很多。在設計第一教學(xué)設計時(shí)，筆者以為只要把老王這個(gè)人物讀透，讀深，學(xué)生理所當然地就會(huì )去關(guān)愛(ài)那些倒霉的人。殊不知課堂上，問(wèn)學(xué)生假如你看到了那些倒霉的人會(huì )怎么做？學(xué)生都說(shuō)會(huì )關(guān)心這些人，會(huì )給他更多的關(guān)愛(ài)，但既而當我問(wèn)拿些錢(qián)、物之類(lèi)的東西給乞丐，你覺(jué)得是關(guān)愛(ài)了嗎？學(xué)生無(wú)言語(yǔ)。我意識到了學(xué)生學(xué)了這篇文章，只是意識到我們身邊還有很多的倒霉的人，而沒(méi)有意識到關(guān)愛(ài)他人需要有一顆善良的心，需要有一種內在的平等觀(guān)念和責任感。發(fā)生這樣的教學(xué)效果是因為教師自身在與文本對話(huà)時(shí)只關(guān)注了文本自身的意義，而沒(méi)有仔細地去考慮“除了這點(diǎn)，我還得讓學(xué)生自身有什么樣的認識�！睕](méi)有著(zhù)眼于作者的真正地的意圖。
第二個(gè)優(yōu)秀教案在老師的引導下，學(xué)生明白了對倒霉者既應該給予物質(zhì)上的協(xié)助，更多該給予精神上的關(guān)愛(ài)，從這點(diǎn)上學(xué)生的認識比第一堂課更進(jìn)了一層。然而因強調了作者的協(xié)助只是物質(zhì)上的協(xié)助，尤其是品讀“送香油和雞蛋”的環(huán)節時(shí)，把作者的給錢(qián)分析成了“侮辱了老王”，從而使學(xué)生對老王有了深切的同情而對作者發(fā)生了輕視。這在本文的價(jià)值取向上又是一個(gè)錯誤。因為作者楊絳是那么的善良，她的善良本該是讓人肅然起敬和深思的，但在教師的引導中反而把作者倒打一耙，這樣的引導又是有失偏頗。
�。�、在主題帶動(dòng)下語(yǔ)言品味的缺乏：
文本內容當然要探究，但內容是借助語(yǔ)言來(lái)表達的，因而，在研討思想內容的同時(shí)，必需咀嚼語(yǔ)言，推敲語(yǔ)言，品位語(yǔ)言。當我上完這兩堂課來(lái)看我的兩個(gè)優(yōu)秀教案時(shí)，發(fā)現我只注重了文章思想內容的掌握，只想著(zhù)把文章思想挖深挖透，在瑣碎的提問(wèn)中竟沒(méi)有讓學(xué)生好好的從語(yǔ)言中體會(huì )，怪不得學(xué)生對作者反思中的自責，善良中的人道，關(guān)愛(ài)中的遺憾都無(wú)法真正的體悟。沒(méi)有朗讀，不對文字仔細咀嚼，怎么能知其中原委呢？
尤其是第二個(gè)優(yōu)秀教案中， 學(xué)生其實(shí)無(wú)法從文章的語(yǔ)言中感受到 “作者是出于一種怎么樣的情感去協(xié)助老王”和“給錢(qián)意味著(zhù)什么？”因為文章的語(yǔ)言是平淡、從容，典雅，是“微笑中含著(zhù)眼淚”寫(xiě)下的，為了主題的分析而硬邦邦地從平實(shí)的語(yǔ)言中去發(fā)現作者情感的鋒芒，這其實(shí)是破壞了思想內容與語(yǔ)言形式的和諧統一。
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