用傳統文化塑青少年道德脊梁的心得體會(huì )

用傳統文化塑青少年道德脊梁的心得體會(huì )

　　在“六一”國際兒童節到來(lái)之際，國家新聞出版廣電總局29日發(fā)布了20××年向全國青少年推薦百種優(yōu)秀圖書(shū)活動(dòng)的入選書(shū)目，人民出版社、中國少年兒童新聞出版總社、二十一世紀出版社、人民文學(xué)出版社等70余家出版單位的100種圖書(shū)入選。入選的百種優(yōu)秀圖書(shū)共分為四類(lèi)：思想品德、勵志讀物、人文歷史、藝術(shù)修養類(lèi)30種；科普百科知識類(lèi)２４種；低幼啟蒙、圖畫(huà)卡通類(lèi)10種；兒童文學(xué)讀物類(lèi)36種。(5月29日,《新華社》) 青少年的精神世界，總是純潔的“一塌糊涂”。由于缺乏心靈的防守，不管是誰(shuí)，只要能夠接觸到“青少年”，都可以隨意的拿著(zhù)七彩畫(huà)筆，在青少年的“心靈世界”里面隨意揮灑潑墨�？赡苤皇遣唤�(jīng)意間的一個(gè)影響，就會(huì )讓青少年的心靈世界遍布著(zhù)各種色彩，“再難抹去”。 之所以青少年的“心靈世界”那么容易攻破，乃是因為，他們的心中，總是少了一根“道德脊梁”。這根脊梁，是對于青少年內心中善與惡的判斷，是對于青少年路徑的指引，更是對于青少年“道德”的規范。青少年沒(méi)有“道德脊梁”，才會(huì )讓一些不文明行為和現象，借機生事。 正所謂是，口說(shuō)千遍不如踐行一遍。對于青少年來(lái)說(shuō)，他們的“道德感知”，一部分來(lái)自于日常的行為觀(guān)察，通過(guò)不經(jīng)意間對于某些行為的意識模仿，逐步樹(shù)立心中的“道德”形象和行為準則；更多的一部分，則來(lái)源于“書(shū)籍”。 書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)籍更是青少年最好的人生“導師”。若說(shuō)文明演進(jìn)之功，依賴(lài)于血脈的代代相傳，更依賴(lài)于書(shū)籍的博大精深�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉、、、”

　　一本書(shū)，一句話(huà)改變了一個(gè)人命運的案例，在書(shū)籍逐步走向現代化的今天，更是層出不窮。 要塑造青少年的“道德脊梁”，需要仰仗書(shū)籍的教化之功；而要讓書(shū)籍成為青少年心靈的伴侶，“傳統文化”應該是書(shū)籍的“精神沃土”。應該看到，書(shū)籍在于質(zhì)量不在于數量，在于內涵不在于包裝。當前，我們青少年的書(shū)籍市場(chǎng)上，并不憂(yōu)愁書(shū)籍的數量，門(mén)類(lèi)繁多、五花八門(mén)的書(shū)籍，可以說(shuō)是應有盡有；但是，在這些數量巨大的書(shū)籍面前，我們青少年，極容易迷失了方向。 青少年成長(cháng)，呼喚“文藝精品”來(lái)塑造其“道德脊梁”；文藝精品的創(chuàng )造，需要“傳統文化”來(lái)不斷為其“增重”。古人誠不我欺，傳統文化中，遍布的是滿(mǎn)滿(mǎn)的禮儀、仁義、道德�！皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行看個(gè)人”，每個(gè)人通過(guò)傳統文化的眼睛，都能看見(jiàn)不同的風(fēng)景。正是這種對于傳統文化的不同理解，讓每個(gè)人對于“道德”都有了不同的感知，或以家國為重，或以大道為己任，或以無(wú)私奉獻為主旋律，“道德”的塑造和取舍中，我們的青少年，逐步有了自己的“道德脊梁”。 一個(gè)青年有理想、有道德、有方向的國家，必然不會(huì )讓歷史失望。善用“傳統精華”塑造青少年的“道德脊梁”，隨之而崛起的，將是一個(gè)有夢(mèng)想、有希望、有未來(lái)的文明強國。

【用傳統文化塑青少年道德脊梁的心得體會(huì )】相關(guān)文章：

中國傳統文化對青少年倫理道德教育的影響論文07-04

傳統文化對青少年德育價(jià)值的影響07-05

弘揚傳統文化道德范文07-03

淺談中國傳統文化的道德理念07-05

縣青少年思想道德教育情況調查報告06-30

論中國傳統文化與青少年素質(zhì)教育研究07-04

職業(yè)道德用英語(yǔ)怎么說(shuō)07-02

中國傳統文化高校道德教育的論文07-02

青少年公益義賣(mài)心得體會(huì )12-13

以父親的脊梁為題目的作文1000字06-24