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關(guān)于反思幼兒舞蹈教育實(shí)踐的價(jià)值體系
作者:許卓婭
最近，我在同事的建議下作為“客戶(hù)”進(jìn)入一家健身中心。在正式進(jìn)入“鍛煉”程序之前，同事告誡我：“千萬(wàn)不要勉強自身，記�。耗闶莵�(lái)維護自身的身心健康的，快樂(lè )和舒適是你來(lái)這里追求的第一目標�！�
回想在有氧健身房“跳舞”的成年人，我們的參與動(dòng)機除了個(gè)人喜好、健康原因、群聚需要等因子，還包括審美、學(xué)習、創(chuàng )新、讓自身感覺(jué)年輕、打發(fā)多余時(shí)間、提高生活質(zhì)量等多種不同的價(jià)值追求。我不由感嘆：我們這些在公共場(chǎng)所“跳舞”的成年人似乎真正做到了“讓舞蹈回歸游戲性”——由自身決定，為快樂(lè )而參與，并享受快樂(lè )的過(guò)程。
人們對于舞蹈教育價(jià)值的認識是不時(shí)發(fā)展變化的。當前我國早期兒童舞蹈教育實(shí)踐同時(shí)存在多種價(jià)值追求，它們的課程模式和師幼互動(dòng)模式也因此存在許多差異。
一、以考級、提升“素質(zhì)”和演出、競賽為主要目標的幼兒舞蹈教育實(shí)踐
這一類(lèi)舞蹈教育實(shí)踐存在兩種形式。一是當前一般被稱(chēng)為興趣班的舞蹈教育實(shí)踐。這些興趣班可能設在幼兒園里，也可能設在其他各種性質(zhì)的教育機構中。興趣班之所以吸引家長(cháng)，主要原因是這類(lèi)課程的提供者向家長(cháng)許諾：課程一定會(huì )提升幼兒的舞蹈審美素質(zhì)(起碼會(huì )比沒(méi)有接受過(guò)專(zhuān)門(mén)教育的幼兒更能感受美、表示美)，并能夠通過(guò)“考級”這樣的社會(huì )評價(jià)體系向家長(cháng)證明其教育效果。
二是當前許多幼兒園仍保管的節日、特殊慶典活動(dòng)、家長(cháng)開(kāi)放日活動(dòng)的舞蹈扮演以和少數幼兒園仍在參與的舞蹈競賽。近年來(lái)主要由各種媒體謀劃組織的兒童“選秀”活動(dòng)也應歸在此列。許多學(xué)者批評這類(lèi)活動(dòng)僅僅為了滿(mǎn)足成人的虛榮心。然而，除了這一點(diǎn)確實(shí)需要認真反思和批評以外，局部教師和家長(cháng)的確發(fā)現這些活動(dòng)起碼滿(mǎn)足了局部喜好舞蹈扮演的幼兒的審美需要、游戲需要和發(fā)展需要，提升了他們的扮演技能，鍛煉了他們的體魄、智能和毅力，培養了他們的責任心、團隊精神，同時(shí)也使這局部幼兒有機會(huì )認識自身學(xué)習舞蹈的力量和潛能，進(jìn)而增強他們更主動(dòng)地投入舞蹈學(xué)習的內部動(dòng)力。
我從上世紀60年代到現在，非正式地調查訪(fǎng)問(wèn)過(guò)不少不同時(shí)代業(yè)余學(xué)習舞蹈的兒童和他們的教師、家長(cháng)。他們認為扮演、競賽對虛榮心的滿(mǎn)足不可否認地存在于參與者的價(jià)值體系之中，但無(wú)論這種價(jià)值在某個(gè)人生階段占據多么重要的地位，都絕不會(huì )是參與者追求和收獲的唯一價(jià)值。此外，許多幼兒也供認，練功、排練確實(shí)辛苦，遇到挫折也會(huì )哭泣，但舞蹈扮演的自由流暢感、天天進(jìn)步的自我效能感，以和通過(guò)扮演、競賽獲得的成果感仍是非常值得追求的。
我們不可能杜絕以上類(lèi)型的舞蹈學(xué)習和舞蹈教育實(shí)踐，也沒(méi)有必要一味指責這些活動(dòng)可能對幼兒生長(cháng)帶來(lái)的危害。我認為更具建設性的行動(dòng)可能是認真研究這些危害形成的具體機制，設法放大正面影響，縮小負面作用。
最近十年間，我曾經(jīng)兩次近距離觀(guān)察上海和南京的兩位舞蹈興趣班資深教師的師幼互動(dòng)過(guò)程。有幸的是，兩次觀(guān)察時(shí)恰巧都有另一位比較年輕但又顯然缺乏審美激勵經(jīng)驗的教師同時(shí)在場(chǎng)，讓我能夠有所比較。盡管四位教師都采用“示范一模仿”的師幼互動(dòng)模式，但我確實(shí)感受到資深教師自身的魅力是吸引幼兒投入舞蹈學(xué)習(舞蹈游戲)、感受主體力量和幸福感的重要因素之一。
二、關(guān)注開(kāi)發(fā)智力和提升發(fā)明力的幼兒舞蹈教育實(shí)踐
上世紀60年代以來(lái)，開(kāi)發(fā)智力和提升發(fā)明力的幼兒舞蹈教育理念日益成為幼兒園舞蹈實(shí)踐探索的主流。在奧爾夫、科達伊、達爾克洛茲、綜合音樂(lè )感、蒙臺梭利等國外音樂(lè )舞蹈教育理論以和實(shí)踐體系的影響下，幼兒園教師和專(zhuān)門(mén)從事早期兒童音樂(lè )舞蹈教育的私人教育機構或個(gè)人紛紛開(kāi)始嘗試以開(kāi)發(fā)智力和提升發(fā)明力為主的幼兒舞蹈教育實(shí)踐。
回顧將近四十年的探索歷程，我們先是在“感性與理性”“放任與塑造”兩個(gè)極端中間之字形“振蕩”，然后逐漸搖擺到相對“中和”的狀態(tài)。比如“提升發(fā)明力” 的問(wèn)題在目前大局部教育改革較為深入的地區已經(jīng)進(jìn)入“瓶頸”�！半S便跳”已逐漸成為幼兒園正常集體舞蹈(或韻律活動(dòng))教學(xué)的主流。教師只敢運用兩類(lèi)教育行為：一是“鼓勵”——“還有什么不同動(dòng)作?”二是“接納”——“不錯！很好!真能干!我們跟他(她)學(xué)一學(xué)�！痹S多教師供認自身“不敢”教，即不敢示范，更不敢組織幼兒模仿學(xué)習。許多教師甚至緊抱雙臂，在遠離幼兒的地方擺出一副“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的姿態(tài)。殊不知教師只要不把自身的示范當作幼兒唯一模仿的對象，而是將它作為即將激起“千層浪”的“石頭”之一的話(huà)，應該不會(huì )對幼兒的發(fā)明力發(fā)展發(fā)生負面影響。況且，在以“腦力激蕩”作為團隊互動(dòng)模式的集體教學(xué)活動(dòng)中，參與者在教師、同伴和其他媒介提供的典范中可自由選擇。這種類(lèi)型的互動(dòng)更能引發(fā)幼兒“有中生有”的發(fā)明，并因“繼承性發(fā)展”而使新的發(fā)明富有生命力。
三、關(guān)注培養良好學(xué)習習慣和親社會(huì )人格的幼兒舞蹈教育實(shí)踐
“學(xué)習怎樣做事”“學(xué)習怎樣學(xué)習”和“學(xué)習怎樣一起生活”是21世紀全球兒童教育的一起追求。假如我們將學(xué)習跳舞劃歸“學(xué)習怎樣做事”一類(lèi)的話(huà)，那么通過(guò)舞蹈教育培養幼兒良好的學(xué)習習慣(“學(xué)習怎樣學(xué)習”)和親社會(huì )人格(“學(xué)習怎樣一起生活”)也是教師的重要職責。
目前，在幼兒園的日常生活和集體教育活動(dòng)中，教師提供幼兒學(xué)習舞蹈的機會(huì )主要有：
(1)活動(dòng)轉換或過(guò)渡環(huán)節；
(2)“小舞臺”角色游戲時(shí)間；
(3)音樂(lè )區角活動(dòng)中的自由活動(dòng)；
(4)晨間或午后體育鍛煉中的音樂(lè )舞蹈游戲；
(5)舞蹈興趣小組活動(dòng)；
(6)為演出或競賽而特別安排的排練、訓練；
(7)集體音樂(lè )教育活動(dòng)中的舞蹈學(xué)習等。
特別列出這些不同的學(xué)習機會(huì )，目的是想請大家注意不同時(shí)段的學(xué)習機會(huì )為幼兒提供了不同的發(fā)展機會(huì )。在前四種學(xué)習時(shí)段，教師一般都會(huì )給幼兒更多探究、嘗試、自由發(fā)明以和獨立解決學(xué)習和交往問(wèn)題的機會(huì )。在發(fā)現幼兒遇到難以解決的困難時(shí)，有經(jīng)驗的教師也會(huì )根據具體情況為幼兒提供發(fā)展援助。但是在后三種學(xué)習時(shí)段，特別是興趣小組和為演出、競賽而安排的排練活動(dòng)中，教師往往更關(guān)注排練質(zhì)量和訓練效果，對幼兒學(xué)習能力和人格發(fā)展的關(guān)注則較少。事實(shí)上，在這三類(lèi)集體教學(xué)活動(dòng)中，教師應該并完全有可能投入精力、發(fā)明機會(huì )促進(jìn)幼兒在學(xué)習能力和人格方面的發(fā)展。而且，長(cháng)期實(shí)踐研究的結果顯示．當幼兒能夠以親社會(huì )的人格、優(yōu)良的學(xué)習品質(zhì)(習慣)投入舞蹈學(xué)習的時(shí)候，排演和練習的效果絕對是事半功倍的。如在發(fā)展學(xué)習能力方面，我們可以著(zhù)重鍛煉幼兒的觀(guān)察力、想象力、反思調控能力以和語(yǔ)言、圖形符號和動(dòng)作之間相互解釋的能力等。在發(fā)展人際關(guān)系能力方面，我們可以通過(guò)兩人乃至多人的自由合作創(chuàng )作，著(zhù)重鍛煉幼兒的協(xié)商合作能力；也可以通過(guò)隊形變化等較為復雜的集體舞蹈，著(zhù)重鍛煉幼兒的團隊精神和協(xié)調能力。
四、關(guān)注維護和發(fā)展舞者審美天性和游戲主體性的幼兒舞蹈教育實(shí)踐
舞者審美天性和游戲主體性既是人類(lèi)舞蹈的原初性?xún)A向，又是個(gè)體舞蹈的終極性?xún)A向。實(shí)際上這種傾向在個(gè)體一生的發(fā)展中是不時(shí)變化的，即人們在人生的不同階段對精神自由、身體自由、知識技能、人際關(guān)系價(jià)值內涵的理解、體驗、追求是不同的。正因為這些肯定經(jīng)歷的變化，個(gè)體一生中對審美和游戲價(jià)值內涵的理解、體驗和追求會(huì )變化，對舞蹈美、舞蹈游戲情趣的理解、體驗和追求也會(huì )變化。
因此，當3歲以下的幼兒更需要依照自身的意愿“隨便跳”時(shí)，也許給他們更多機會(huì )“隨便跳”會(huì )更有利于維護他們的審美天性和游戲主體性。當3～6歲的幼兒越來(lái)越渴望從社會(huì )的舞蹈文化中汲取營(yíng)養和挑戰時(shí)，也許為他們提供包括豐富的社會(huì )舞蹈文化信息的環(huán)境和參與更“高級”(復雜、細膩)的舞蹈實(shí)踐機會(huì )，激勵他們通過(guò)鉆研和鍛煉不時(shí)逾越自我，會(huì )有利于更久遠地維護他們的審美天性和游戲主體性。
和我們一起舞蹈的小朋友中，絕大局部將來(lái)不會(huì )從事專(zhuān)業(yè)舞蹈工作，也不會(huì )從事與舞蹈直接有關(guān)的工作。但我們希望通過(guò)負責任的舞蹈教育，他們能夠從人類(lèi)舞蹈文化的滋養中獲得更多正面的、可終生受用的東西。
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