小論成功的藝術(shù)表演的散文

小論成功的藝術(shù)表演的散文

　　記得一次去觀(guān)看朋友的演出后，他問(wèn)我：“感覺(jué)怎樣？”我回答說(shuō)：“除了你的節目好看外，其他的都沒(méi)什么感覺(jué)�！蔽耶敃r(shí)解釋說(shuō)，其他人的表演都經(jīng)�？梢钥吹�，看多了沒(méi)什么意思，而他的卻是第一次欣賞，感覺(jué)很好，很新鮮。當時(shí)的話(huà)雖然也是發(fā)自?xún)刃牡�，可卻并沒(méi)有完全將我內心深處的想法表達出來(lái)。而且我當時(shí)所做的解釋也只是感覺(jué)他的表演好的其中一個(gè)原因而已�，F在想想，感覺(jué)他表演好的原因不僅僅在于此。

　　我想一個(gè)真正好的成功的藝術(shù)表演必須要感動(dòng)觀(guān)眾，能夠觸動(dòng)觀(guān)眾心靈的最深處，牽動(dòng)觀(guān)眾的心緒，以至引起觀(guān)眾的共鳴，那么這樣的藝術(shù)表演才算得上是真正成功的藝術(shù)表演。而如何去實(shí)現這些呢？這就需要演員自身表演功力的發(fā)揮了。

　　一個(gè)演員要使其表演引起觀(guān)眾共鳴，必須要協(xié)調、發(fā)揮好其主觀(guān)條件和客觀(guān)條件。通常情況下演員的表演都是通過(guò)借助客觀(guān)條件來(lái)實(shí)現其主觀(guān)條件的。用粵劇表演做例子，粵劇演員在臺上的唱、念、做、打如何這都是其自身的主觀(guān)條件，而他們在演出時(shí)所用到的服裝、道具、配樂(lè )等等，這都屬于是其客觀(guān)條件。演員的唱念做打如何，并不是僅僅看他的做工和唱工到不到位，還要看他演出時(shí)能否結合情景和人物來(lái)發(fā)揮。如果演出時(shí)都沒(méi)有很好的結合情景、人物來(lái)發(fā)揮而導致演出過(guò)火或火候不夠，那么他的唱念做打再好都是不完美的，他的表演都不能算是成功的表演了。

　　同時(shí)更重要的一個(gè)是，演員要感動(dòng)觀(guān)眾，首先要感動(dòng)自己，而最好的感動(dòng)方式就是用情。因為人都是感性的，最容易被情所動(dòng)，所以如果演員演出時(shí)能夠做到忘我境界，將自己融入演出的角色當中，將所飾演人物的情轉換成自己的情，那他的演出可以說(shuō)已經(jīng)成功一大半了。演員在發(fā)揮自身主觀(guān)條件時(shí)有效的借助外界的客觀(guān)條件以進(jìn)一步促進(jìn)其主觀(guān)條件的發(fā)揮，使其主觀(guān)條件發(fā)揮到及至。在整個(gè)過(guò)程中，演員必須要從整體的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)這個(gè)三方面進(jìn)行拿捏。

　　而通常情況下，感覺(jué)都是通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的再進(jìn)一步升華而轉換成內心的東西的。在視覺(jué)上，演員必須要把握住“美”這一特點(diǎn)，而此時(shí)的“美”并不是完全意義上的美，它有別于我們通常所說(shuō)的美。在演出時(shí)的“美”除了是平時(shí)意義上的感官感受外，其更注重于“適合”兩字。譬如說(shuō)，要飾演一個(gè)乞丐，演員必須借用乞丐專(zhuān)用的服飾這些客觀(guān)條件來(lái)塑造乞丐形象。按一般情況，乞丐給我們的感覺(jué)是丑陋的，他們的形象簡(jiǎn)直不堪入目。而演員若能將乞丐的這種丑陋適當的塑造出來(lái)的話(huà)，那么此時(shí)的丑其實(shí)就是一種美了。戲劇有句行內話(huà)說(shuō)得好，“寧穿破，莫穿錯”，我看很大程度上指的也就是這種意思了。所以舞臺上的“美”很大意義上是指適合美。

　　再說(shuō)聽(tīng)覺(jué)，在此的聽(tīng)覺(jué)并不是指演員自身的聽(tīng)覺(jué)，而是指演員所給予觀(guān)眾的聽(tīng)覺(jué)。要使給予觀(guān)眾的這種聽(tīng)覺(jué)達到是一種美的享受，演員除了借助一定的配樂(lè )外，更重要的是如何發(fā)揮自己的唱功。我個(gè)人感覺(jué)演員的唱功如何除了取決于天生的資質(zhì)和后天的培養外，舞臺上的臨場(chǎng)發(fā)揮也特別重要。戲劇演員表演時(shí)的唱通常是直面觀(guān)眾，一次促成的，這便使得演員的唱顯得有些難度了。但只要演員能夠把握住所飾演角色的情，在其原有的演唱功底下做到以情帶聲，然后和配樂(lè )師配合默契，那么使觀(guān)眾的聽(tīng)覺(jué)達到美的享受也就不難了。當演員的整個(gè)表演給予觀(guān)眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)都是美的話(huà)，那觀(guān)眾的感覺(jué)也自然而然被觸動(dòng)，從而內心產(chǎn)生共鳴。若然如此，此藝術(shù)表演便是成功的了。

　　當然，以上只是針對演員本身來(lái)說(shuō)的。若要一個(gè)藝術(shù)表演達到完全意義上的真正成功的話(huà)，在某些程度上少不了觀(guān)眾的互動(dòng)。因為即使臺上演員的表演很完美，可如果臺下的觀(guān)眾卻沒(méi)有用心去體會(huì )去欣賞的話(huà)，就沒(méi)有互動(dòng)效果，同樣也不會(huì )產(chǎn)生共鳴，那么此藝術(shù)表演也就算不上真正的成功了。即便是成功，也只是相對于演員本身來(lái)說(shuō)的成功，而不是完全意義上的成功。所以一個(gè)完全意義上的真正成功的藝術(shù)表演，除了有演員淋漓完美的表演外，還需要有觀(guān)眾的互動(dòng)。

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