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張鶴鳴寓言的藝術(shù)特色寓言故事
張鶴鳴老師是一個(gè)多才多藝且多產(chǎn)的作家,創(chuàng )作以寓言和戲劇為主,曾出版過(guò)《剛長(cháng)腿的小蝌蚪》、《彩霞飄落人間》、《老豬減肥》、《猴熊大戰》、《銀河晨星》、《醉井》、《喉娃公主》、《海國公主》、《角馬公主》等十多部著(zhù)作,他的作品曾榮獲過(guò)文化部群星獎金獎、中國曹禺戲劇文學(xué)獎、中央電視臺優(yōu)秀節目獎、中國寓言文學(xué)研究會(huì )金駱駝獎及金江寓言文學(xué)獎等四十多項省級以上獎勵,并榮獲全國優(yōu)秀文藝工作者和全國五一勞動(dòng)獎?wù)聵s譽(yù)稱(chēng)號。在去年8月中國寓言文學(xué)研究會(huì )、中共瑞安市委宣傳部等四家單位舉辦的張鶴鳴寓言研討會(huì )暨《醉井》《喉蛙公主》首發(fā)式上,張鶴鳴寓言的創(chuàng )新探索精神得到了我國寓言界同仁們的充分肯定和贊揚。張鶴鳴老師的新著(zhù)《角馬公主》,前半部分是張老師自己獨立創(chuàng )作的作品,后半部分是他創(chuàng )辦的雙羽文藝創(chuàng )作培訓學(xué)校師生共同創(chuàng )作的作品?偟母杏X(jué),張鶴鳴老師的這部新著(zhù)沿續了他以前作品中優(yōu)秀的藝術(shù)風(fēng)格,但也有新的特點(diǎn),給人耳目一新的感覺(jué)!督邱R公主》
一、關(guān)注現實(shí)生活,時(shí)代感強。生活是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng )作的唯一源泉,寓言當然也不例外。寓言植根于豐富多彩的現實(shí)生活,是時(shí)代精神的藝術(shù)折光。寓言要有時(shí)代感,要反映時(shí)代精神,一定時(shí)代的寓言,必然要反映那個(gè)時(shí)代的現實(shí)生活和時(shí)代的特征!兑了髟⒀浴分械摹丢{子和野驢》,對于獅子形象的刻畫(huà),淋漓盡致地揭露了奴隸主的強橫、霸道。俄國著(zhù)名寓言作家克雷洛夫的寓言《狼落狗舍》,直接反映了1812年俄國的抗法戰爭,寓言嘲笑了在俄國陷入進(jìn)退維谷的境地而不得不乞和的拿破侖,受到了庫圖佐夫將軍的高度賞識。張鶴鳴老師是一位關(guān)注生活,關(guān)注現實(shí),有社會(huì )責任感和憂(yōu)患意識的寓言作家。他善于思考,一些重大的社會(huì )生活在他的寓言中也有所反映。剛剛過(guò)去不久的四川汶川大地震,這場(chǎng)巨大的災難,大家可能還記憶猶新,對一頭在廢墟下被掩埋了36天而奇跡般生還的豬,可能也并不陌生。而用寓言的形式反映這場(chǎng)災難中發(fā)生的事,張鶴鳴老師可能是第一人!段医胸i堅強》 ,張鶴鳴老師這篇散文詩(shī)似的寓言,熱情洋溢地歌頌了那只掩埋在廢墟下36天而生還的堅強的豬,通過(guò)豬堅強向人家傳遞著(zhù)珍惜生命,學(xué)會(huì )堅強,永不放棄,命運靠自己把握的信念。其他如《廢墟下的歌聲》、《愛(ài)的呼喚》等也都是反映四川大地震的作品。而《愛(ài)神與災魔的較量》、《雪神的失誤》等則是反映今年初的那場(chǎng)大雪災的力作。
當然,寓言作家在歌頌光明的同時(shí),還必須揭露和抨擊那些阻礙社會(huì )前進(jìn)的各種落后思想和邪惡勢力。張鶴鳴老師的不少寓言作品,對社會(huì )上、現實(shí)生活中的種種丑惡現象,也進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。如《黑熊檢查團》這篇寓言,大家知道,每到年終,總會(huì )有各種各樣名目繁多的檢查團到各單位檢查,而有些檢查團的目的就是吃喝拿要。這篇寓言中的黑熊,愛(ài)吃蜜蜂,可又不好意思開(kāi)口向蜜蜂要,于是便巧立名目,組織了檢查團去檢查蜂蜜的質(zhì)量,蜜蜂們熱情接待,臨走,蜂王還讓給帶了不少上等的蜂蜜。黑熊?chē)L到了甜頭,來(lái)檢查的次數更多了,終于惹惱了蜂王,讓蜜蜂們把它蜇得狼狽不堪地逃了回去。寓言對黑熊貪得無(wú)厭,可惡又愚蠢的現象進(jìn)行了辛辣的諷刺。其他如:《追捕大灰狼》、《不再下蛋的蘆花雞》、《老豬坐轎》等都是這樣的精品力作。
二、情節生動(dòng)曲折,可讀性強。法國著(zhù)名寓言詩(shī)人拉封丹說(shuō)過(guò):一個(gè)寓言,可以分為身體和靈魂兩部分,所述的故事,好比身體,所給予的教訓,好比靈魂。寓言的核心在于說(shuō)理,哲理教訓是寓言的靈魂。寓言因篇幅的限制,情節不可能像長(cháng)篇作品那樣跌宕起伏,但也并非死水一潭,好的寓言作品能使單純的、靜止的、平面的情節變得搖曳多姿,精彩紛呈。為了充分表達寓意,又吸引讀者,增加作品的可讀性,張鶴鳴老師的寓言借用了童話(huà)等其他文藝種類(lèi)的表現手法,構思奇特,想象豐富,情節生動(dòng)曲折,風(fēng)趣幽默,使故事異常精彩,讀后令人難忘。如張鶴鳴老師的寓言《變形丸》,借用童話(huà)的幻想,以豐富的想象力,向我們講述了一只小老鼠,偷吃了老教授剛剛研制的能變成人型、犬型、熊貓型的變型丸后的種種遭遇,它先是偷吃了犬型丸變成了一條狼犬,但見(jiàn)了貓仍然是嚇得魂飛魄散,渾身篩糠,膽小得不肯上街,只好變回小老鼠溜走了;第二次,小老鼠偷吃了一顆虎型丸,變成了一只老虎,可變成老虎進(jìn)了馬戲團的它,仍然膽小如鼠,不敢表演節目,又變回小老鼠溜走了;最后,它變成了一只黃鼠狼,碰巧遇到黃鼠狼們圍追它的老鼠爺爺,它救了爺爺,但不得不變回原型逃掉了。這個(gè)精彩的故事,告訴我們這樣一個(gè)道理:如果心理素質(zhì)不改變,光改變身份是無(wú)濟于事的。書(shū)中像這樣好的寓言故事不勝枚舉,如《狗狗下蛋之后》、《剛長(cháng)腿的小蝌蚪》、《脫毛老鼠》、《公主的怪病》等,大都借用童話(huà)、小說(shuō)、散文等文藝種類(lèi)的藝術(shù)手法,語(yǔ)言清新活潑,讓深邃的哲理隱喻于優(yōu)美的文字和曲折的情節之中,也很精彩。
三、體裁形式多樣,開(kāi)拓性強。1984年,在全國寓言文學(xué)首次討論會(huì )的開(kāi)幕詞中,談到寓言與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等體裁的關(guān)系時(shí),我們的老會(huì )長(cháng)公木先生曾說(shuō),在文藝百花園里,寓言這位小家姑娘,絕對不會(huì )長(cháng)期蹲在園邊墻角,她可以到處逛逛,到所有花壇的名門(mén)閨秀家去登門(mén)作客,無(wú)論是瀟湘館,還是蘅蕪院,也無(wú)論是怡紅院,還是稻香村,無(wú)論是詩(shī)的王國,還是小說(shuō)世界寓言都將成為受歡迎的客人,她將受到誠懇的邀請,她會(huì )帶來(lái)生氣,帶來(lái)歡顏和笑聲。的確,寓言豐富了其它文學(xué)樣式的內涵,為它們增添了光彩,同樣,寓言也應該吸收其它文學(xué)樣式的長(cháng)處,拿來(lái)為我寓言所用。進(jìn)入新時(shí)期以來(lái),許多寓言作家都在積極探索寓言的新題材、新思路、新形式、新技法,寓言形式不斷創(chuàng )新,出現了科學(xué)寓言、系列寓言、微型寓言、寓言詩(shī)、寓言劇、寓言小說(shuō)、寓言童話(huà)等新品種。張鶴鳴老師便是一位在寓言創(chuàng )作上,特別是寓言體裁的開(kāi)拓上有很大貢獻的寓言作家,著(zhù)名兒童文學(xué)評論家、作家、詩(shī)人譚旭東在為《角馬公主》所作的序中說(shuō),張鶴鳴老師創(chuàng )作了寓言。ㄔ⒀院蛻騽〉挠袡C結合)、寓言童話(huà)(寓言和童話(huà)的有機結合)、校園寓言(校園故事和寓言的有機結合)、寓言體小說(shuō)(寓言和小說(shuō)的有機結合)、寓言詩(shī)(寓言和詩(shī)歌的有機結合)、科幻寓言(寓言和科幻文學(xué)的有機結合)、寓言鼓詞(寓言和民間文藝的有機結合)等等,這些寓言的變體很顯然是具有活力,使傳統的寓言煥發(fā)了新的生命力,也符合時(shí)代的要求,更能夠充分地施展作家的藝術(shù)才華。另外,漢字寓言雖然不是張鶴鳴老師的獨創(chuàng ),但他集子中的漢字寓言,卻不同于其他寓言作家的漢字寓言,情節更復雜,故事也更好看,他集子中還有一篇系列寓言《鼠年鼠當家》,寫(xiě)得也妙趣橫生,非常耐讀。
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