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創(chuàng )建一門(mén)多媒體藝術(shù)理論的論文
現在人們已經(jīng)認識到，設計、開(kāi)發(fā)多媒體教材，需要具備三方面的條件：學(xué)科知識與教學(xué)經(jīng)驗、多媒體技術(shù)知識、多媒體（畫(huà)面）藝術(shù)知識。目前許多學(xué)校為了彌補這一不足，除了重視學(xué)習多媒體技術(shù)外，還專(zhuān)門(mén)開(kāi)設了美術(shù)、影視藝術(shù)等課程。
美術(shù)、攝影、電影、電視等藝術(shù)門(mén)類(lèi)均已形成了各自的理論以及規范藝術(shù)創(chuàng )作的規律，如對比、調和、均衡、變化、蒙太奇等等。多媒體（畫(huà)面）藝術(shù)屬于一門(mén)跨藝術(shù)門(mén)類(lèi)，雖然起步較晚，但由于它所具有的時(shí)代特色以及賴(lài)以支持的多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，其應用范圍除多媒體教材外，還滲透到了影視、舞臺布景、廣告、商品包裝等多個(gè)領(lǐng)域，并且給這些領(lǐng)域增添了耳目一新的藝術(shù)效果，完全具備了形成一個(gè)新的藝術(shù)門(mén)類(lèi)的條件。因此，專(zhuān)門(mén)為這個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)創(chuàng )建一套理論，歸納整理出規范其設計、開(kāi)發(fā)的一套藝術(shù)規律，盡快結束目前借用相關(guān)門(mén)類(lèi)藝術(shù)理論的尷尬局面，已成為當務(wù)之急。
一、研究的思路
按照慣例，建立一門(mén)新的理論體系，一般需要經(jīng)歷以下幾個(gè)階段：首先從相關(guān)知識領(lǐng)域中吸取營(yíng)養”，學(xué)習和借鑒這些領(lǐng)域中較為成熟的理論和經(jīng)驗；然后按照本領(lǐng)域的特點(diǎn)和需求，充實(shí)、發(fā)展和完善；最后從相關(guān)領(lǐng)域中脫離出來(lái)，逐步形成具有自身特點(diǎn)的理論體系。
多媒體藝術(shù)源于相關(guān)的藝術(shù)領(lǐng)域，包括繪畫(huà)藝術(shù)、攝影藝術(shù)、音樂(lè )藝術(shù)、電影藝術(shù)、電視藝術(shù)和計算機文本與作圖藝術(shù)等。通過(guò)對這些藝術(shù)理論和技術(shù)技巧的借鑒，逐步充實(shí)、發(fā)展，到體系基本完善并具有自身特點(diǎn)時(shí)，便可與這些相關(guān)藝術(shù)領(lǐng)域脫鉤，從而形成多媒體（畫(huà)面）藝術(shù)的理論體系。
對于多媒體教材的特色，可以歸納為以下四點(diǎn)：可以采用攝影、繪畫(huà)、影視、計算機等多個(gè)領(lǐng)域的媒體；具有交互功能；采用屏幕畫(huà)面呈現方式；主要用于學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域。
在參考借鑒相關(guān)藝術(shù)理論和技術(shù)時(shí)，只有時(shí)刻把握住多媒體教材的這些特點(diǎn)，才有可能在這些理論和技術(shù)的基礎上發(fā)展、創(chuàng )新，進(jìn)而形成相對獨立的新理論。相反，如果不考慮上述特點(diǎn)照搬照抄，其結果只能成為相關(guān)理論的附屬。例如，電影、電視藝術(shù)主要研究的是圍繞劇情發(fā)展而設計演員服裝、道具、燈光、布景之類(lèi)的藝術(shù)，將其借用于學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域，如同爾靴抓癢”。
需要強調指出的是，創(chuàng )建一門(mén)新的藝術(shù)理論，遠非少數幾位專(zhuān)家、在較短時(shí)間內所能完成的，它需要眾多在該領(lǐng)域從事理論研究和藝術(shù)實(shí)踐的人們，經(jīng)過(guò)相當長(cháng)的一段時(shí)期集思廣益，才能逐步形成和不斷完善。因此，我們采用了全國教科研究課題立項的形式，廣納來(lái)自各地課題組成員的研究成果，經(jīng)過(guò)近5年的艱苦努力，總算初步形成了這套理論的框架結構，并且盡可能精雕細刻地充實(shí)其中每一部分細節。
現在，理論的創(chuàng )建工作總算有了階段性成果[2]，至少可以解決設計、開(kāi)發(fā)多媒體教材中無(wú)章”可循的問(wèn)題。至于以后該理論的命運，或不斷地充實(shí)、完善，或被其它更好的理論取代，這將有待藝術(shù)實(shí)踐的需要和發(fā)展來(lái)決定。
經(jīng)過(guò)深入研究和反復修改，該理論被命名為‘多媒體（畫(huà)面）藝術(shù)設計理論”（可以簡(jiǎn)稱(chēng)為‘多媒體設計理論”或‘多媒體藝術(shù)理論”，英文用TheoryofMultimediaDesign”。
二、理論的要點(diǎn)
概括地講，多媒體（畫(huà)面）藝術(shù)設計理論有三個(gè)要點(diǎn)：
(一)重新劃分藝術(shù)門(mén)類(lèi)
多媒體（畫(huà)面）藝術(shù)涉及繪畫(huà)、攝影音樂(lè )、影視、計算機文本、圖形、動(dòng)畫(huà)和廣播等媒體藝術(shù)。在多媒體（畫(huà)面）藝術(shù)設計理論中，首先按照教學(xué)應用的需要，將多媒體（畫(huà)面）藝術(shù)分為兩大類(lèi)：媒體呈現藝術(shù)，屬于教學(xué)內容認知范疇；畫(huà)面組接藝術(shù)，屬于教學(xué)過(guò)程策略范疇。
1.在媒體呈現藝術(shù)中，依據視、聽(tīng)覺(jué)媒體以及構成這些門(mén)類(lèi)藝術(shù)的基本元素的異同，對上述這些藝術(shù)門(mén)類(lèi)進(jìn)行了重新組合與劃分：
(1)用于視覺(jué)媒體呈現藝術(shù)的三類(lèi)：將計算機圖形領(lǐng)域和攝影領(lǐng)域的媒體合并，統稱(chēng)為靜止畫(huà)面的媒體（簡(jiǎn)稱(chēng)為‘圖”;將計算機動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域和影視領(lǐng)域的媒體合并，統稱(chēng)為運動(dòng)畫(huà)面的媒體（簡(jiǎn)稱(chēng)為‘像”)；將計算機文本藝術(shù)領(lǐng)域的媒體獨立出來(lái)（即圖和文在多媒體畫(huà)面上的呈現藝術(shù)，被視為不同門(mén)類(lèi)），包括標題文本和說(shuō)明文本，稱(chēng)為文本媒體（簡(jiǎn)稱(chēng)為“文”)。
(2)用于聽(tīng)覺(jué)媒體呈現藝術(shù)的一類(lèi)：將語(yǔ)言、音樂(lè )廣播以及影視中聲音藝術(shù)領(lǐng)域的媒體合并，包括解說(shuō)詞、背景音樂(lè )和音響效果，統稱(chēng)為聲音媒體（簡(jiǎn)稱(chēng)為“聲”）。
經(jīng)過(guò)這樣重新組合與劃分以后，在多媒體畫(huà)面上呈現的媒體藝術(shù)，便可歸納為四個(gè)門(mén)類(lèi)，分別用圖、像、文、聲將其簡(jiǎn)明地表達出來(lái)。需要說(shuō)明的是，從藝術(shù)角度和從技術(shù)角度來(lái)劃分媒體是有區別的。例如‘圖”和像”媒體，按制作技術(shù)劃分為：圖一(攝像機拍攝）視頻、（數碼相機拍攝）靜像；像——(計算機軟件制作）動(dòng)畫(huà)、圖形。按呈現藝術(shù)劃分則為：圖一(靜止圖形）靜像、圖形；像一(運動(dòng)圖像）視頻、動(dòng)畫(huà)。又如聲音媒體，按文件格式劃分為：WAV、MID、MWA、MP3等[3];按呈現藝術(shù)劃分則為：解說(shuō)詞、背景音樂(lè )、音響效果。
因此，在吸收、借鑒相關(guān)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的成果時(shí)，必須時(shí)刻把握住多媒體畫(huà)面呈現藝術(shù)這一特點(diǎn)，這是保證新理論得以獨立形成而不致迷航的關(guān)鍵！
2.在畫(huà)面組接藝術(shù)中，出于教學(xué)認知的考慮，將功能運用藝術(shù)（動(dòng)態(tài)）與畫(huà)面呈現藝術(shù)（靜態(tài)）分開(kāi)，進(jìn)而將計算機領(lǐng)域中的交互功能（包括菜單、熱區以及計算機網(wǎng)絡(luò )中的超鏈接）與影視領(lǐng)域中的編輯功能(包括編輯和特技）合并，形成一門(mén)獨立的畫(huà)面組接藝術(shù)。這樣便將教學(xué)資源的呈現藝術(shù)與教學(xué)過(guò)程中運用策略的藝術(shù)都涵蓋了。
事實(shí)上，聲與像、圖與文的呈現藝術(shù)涉及人的認知渠道，包括聽(tīng)覺(jué)渠道與視覺(jué)渠道、表象渠道與概念渠道；用編輯、交互功能組接畫(huà)面的藝術(shù)涉及教學(xué)過(guò)程中的策略，包括教的策略與學(xué)的策略。
因此，這樣的藝術(shù)門(mén)類(lèi)劃分應該是比較科學(xué)的。
(二)探討藝術(shù)規律產(chǎn)生視(聽(tīng))覺(jué)美感的內在機理
多媒體（畫(huà)面）藝術(shù)設計理論認為，圖、文、聲、像均由各自的基本元素（Elements)構成，但是藝術(shù)規律規范的并非這些基本元素本身，而是由基本元素衍生出來(lái)的視覺(jué)要素（VisualEssences)或聽(tīng)覺(jué)要素(AudioEssences)。
事實(shí)上，雖然基本元素是呈現在畫(huà)面上的客觀(guān)剌激，但是視、聽(tīng)覺(jué)效果卻是由于在畫(huà)面上對基本元素進(jìn)行了變化、布置及互相搭配所引起的，后者也應屬于客觀(guān)剌激的范疇。因此，可以將畫(huà)面上的客觀(guān)刺激分為兩類(lèi)：顯性剌激，即基本元素；隱性剌激，即基本元素的變化、布置及互相搭配。其中隱性剌激是引起視、聽(tīng)覺(jué)效果的主要因素，因此將其稱(chēng)為視、聽(tīng)覺(jué)要素。
按照認知心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，由于人在知覺(jué)過(guò)程中，經(jīng)常有長(cháng)時(shí)記憶中的經(jīng)驗、知識參與，往往使知覺(jué)比客觀(guān)剌激之和還要多，在心理學(xué)中將此多出部分叫做新質(zhì)”(或格式塔質(zhì)”）。換句話(huà)說(shuō)，人的知覺(jué)（或客觀(guān)剌激產(chǎn)生的視、聽(tīng)覺(jué)效果）是由新質(zhì)配合顯性刺激的反映形成的。
多媒體（畫(huà)面）藝術(shù)設計理論則認為[5]，隱性刺激（或視、聽(tīng)覺(jué)要素）是形成新質(zhì)的主要因素。按照藝術(shù)規律規范基本元素衍生視、聽(tīng)覺(jué)要素，形成的知覺(jué)便是和諧的，因而產(chǎn)生視、聽(tīng)覺(jué)美感；反之違背藝術(shù)規律的視、聽(tīng)覺(jué)要素，將會(huì )產(chǎn)生不和諧的視、聽(tīng)覺(jué)效果，便被視為敗筆”。
綜上所述，藝術(shù)規律的功能，實(shí)際是規范基本元素在畫(huà)面上的變化、布置及互相搭配（即所謂衍生”的形式，或視、聽(tīng)覺(jué)要素），使其在觀(guān)者的知覺(jué)中產(chǎn)生新質(zhì)”，并且進(jìn)而形成和諧的知覺(jué)。這就是藝術(shù)規律產(chǎn)生視、聽(tīng)覺(jué)美感的內在機理。
各領(lǐng)域的藝術(shù)家探索該領(lǐng)域藝術(shù)規律的過(guò)程，實(shí)際是反過(guò)來(lái)進(jìn)行的，即收集大量產(chǎn)生視、聽(tīng)覺(jué)美感(或出現亮點(diǎn)”的畫(huà)面，對其上基本元素的變化、布置及搭配進(jìn)行分析、歸納，然后整理出一些抽象的規則，這就是藝術(shù)規律形成的過(guò)程。顯然，用這樣整理出來(lái)的規則去變化、布置及搭配畫(huà)面上的基本元素，該畫(huà)面必然會(huì )產(chǎn)生和諧的視、聽(tīng)覺(jué)效果。
多媒體（畫(huà)面）藝術(shù)設計理論就是按照這一思路，歸納、整理出了幾十條行之有效的藝術(shù)規則，從而保證了在設計、開(kāi)發(fā)多媒體教材時(shí)有章”可循。
(三）多媒體藝術(shù)理論要與各門(mén)類(lèi)藝術(shù)兼容
多媒體藝術(shù)的最重要特點(diǎn)，是它對相關(guān)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的包容：在多媒體畫(huà)面上，允許采用影視領(lǐng)域的媒體（圖像、聲音、色彩等）和計算機領(lǐng)域的媒體（動(dòng)畫(huà)、圖形、文本、數據等）；實(shí)現畫(huà)面組接及信息內容之間鏈接等功能。因此，多媒體藝術(shù)理論與這些相關(guān)門(mén)類(lèi)藝術(shù)理論的兼容，是對它的一條基本要求，也是創(chuàng )建該理論的一條重要原則。
從以上要點(diǎn)可以看出，該理論的建立，是對這些相關(guān)門(mén)類(lèi)的藝術(shù)規律進(jìn)行了深入地研究，發(fā)現盡管各門(mén)類(lèi)藝術(shù)理論的表達不同，但其運作的內在機理具有共性。因此提出了按照各門(mén)類(lèi)藝術(shù)的基本元素的異同重新分類(lèi)，于是使得各門(mén)類(lèi)的藝術(shù)規律，能夠以統一的形式在多媒體畫(huà)面上運作。換言之，多媒體藝術(shù)理論是在各門(mén)類(lèi)藝術(shù)的更深層面上，運用它們的藝術(shù)規律，因此不僅能夠保證其兼容性，而且還能深化對各門(mén)類(lèi)的理解，有利于各門(mén)類(lèi)藝術(shù)之間互相借鑒，取長(cháng)補短。
最后指出，創(chuàng )建多媒體藝術(shù)理論的工作，實(shí)際已超出了藝術(shù)領(lǐng)域本身。準確地講，它已屬于哲學(xué)和認知心理學(xué)的范疇。例如主觀(guān)與客觀(guān)、局部與全局、差異與共性、認知與審美等關(guān)系的處理；既要深入了解各藝術(shù)門(mén)類(lèi)的本質(zhì)屬性和內部規律（集中思維）；又要跳出門(mén)類(lèi)藝術(shù)而發(fā)現其局限，以及比較與其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)的同異（發(fā)散思維），等等�？傊�，只有以辯證唯物主義為指導思想，借鑒認知心理學(xué)及一般藝術(shù)學(xué)的理論，才能保證理論創(chuàng )建工作的順利進(jìn)行。
三、理論運用中需要明確的幾個(gè)問(wèn)題
(一)設計多媒體教材，屬于藝術(shù)范疇，還是屬于語(yǔ)言范疇
這個(gè)問(wèn)題，關(guān)系到設計多媒體教材所遵循的那些規則的屬性：屬于藝術(shù)范疇，遵循藝術(shù)規律；屬于語(yǔ)言范疇，遵循語(yǔ)法規律。對于這個(gè)問(wèn)題，應該從兩個(gè)方面來(lái)認識。從組成結構看，畫(huà)面藝術(shù)與畫(huà)面語(yǔ)言具有共通性。概略地講，形成畫(huà)面語(yǔ)言需要滿(mǎn)足三個(gè)條件：要有足夠數量和類(lèi)型的語(yǔ)匯和詞匯；已形成一套完善的規則（如語(yǔ)法、句法）；在語(yǔ)言交流場(chǎng)合形成了共識。
其實(shí)，形成畫(huà)面藝術(shù)所具備的條件也是這三條：即要有足夠數量和類(lèi)型的構成畫(huà)面的基本元素;已形成一套完善的規則（如藝術(shù)規律）；在藝術(shù)欣賞場(chǎng)合形成了共識。但是，從社會(huì )功能看，二者卻具有明顯的區別：畫(huà)面語(yǔ)言用于傳遞知識信息，具有傳承知識文化、交流思想感情的功能；畫(huà)面藝術(shù)用于傳遞視、聽(tīng)覺(jué)美感，具有賞心悅目、陶冶情操的功能。由此可見(jiàn)，畫(huà)面藝術(shù)與畫(huà)面語(yǔ)言的劃分，并非二者本身有什么不同，主要是看應用場(chǎng)合。其實(shí)，畫(huà)面已經(jīng)按照應用場(chǎng)合劃分成兩類(lèi)：傳遞視、聽(tīng)覺(jué)美感的畫(huà)面，如美術(shù)繪畫(huà)、藝術(shù)攝影、影視藝術(shù)等等，顯然屬于藝術(shù)范疇，遵循藝術(shù)規律；傳遞知識信息的畫(huà)面，如地圖、教學(xué)掛圖、多媒體教材等，顯然屬于語(yǔ)言范疇，遵循語(yǔ)法規則。需要指出的是，不論畫(huà)面語(yǔ)言或畫(huà)面藝術(shù)，傳遞知識信息與傳遞視、聽(tīng)覺(jué)美感是不可截然分割的，只能在不同場(chǎng)合下有所側重而已。例如，一幅蘊含寓意的繪畫(huà)，不僅賞心悅目，也會(huì )給人留下思考想象的空間；又如，一篇潤詞極佳的頌揚長(cháng)征的詩(shī)篇，在講述艱苦環(huán)境和英雄業(yè)績(jì)的同時(shí)，也會(huì )給人以藝術(shù)的享受。
多媒體教材通過(guò)圖文聲像等媒體語(yǔ)言（屬于語(yǔ)言范疇）表達教學(xué)內容，通過(guò)以形傳義的形式（屬于藝術(shù)范疇）來(lái)優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，提高教學(xué)效率。換言之，對于多媒體教材，以傳遞知識信息為主，同時(shí)也重視傳遞視、聽(tīng)覺(jué)美感。因此，設計多媒體教材所遵循的那些規則具有共通性：表現形式上，將其視為藝術(shù)規律；教學(xué)內容上，將其視為語(yǔ)法規則。
(二）多媒體教材中，運用圖和文呈現教學(xué)內容有何區別
這個(gè)問(wèn)題應該從多媒體教材與書(shū)本教材呈現知識內容上的區別談起。
大家知道，書(shū)本教材（紙介質(zhì)）適于文字表述，多媒體教材（屏幕）有利于圖形（尤其是運動(dòng)圖像）的呈現。將一部古典小說(shuō)搬上屏幕，為什么不搞文字搬家”，而要改編成電視�。ɑ顒�(dòng)圖像）的形式，就是由于紙質(zhì)和屏幕的呈現特點(diǎn)不同所致。
將文本納入為多媒體教材的呈現媒體，與圖形、圖像、（還有聲音）一起用來(lái)表現教學(xué)內容。對文本來(lái)講，存在‘入鄉隨俗”和揚長(cháng)避短”的問(wèn)題。因此，有必要比較圖和文各自的特點(diǎn)和長(cháng)短處，以便在設計多媒體教材時(shí)能夠取長(cháng)補短、優(yōu)勢互補：（1)不論圖和文，在畫(huà)面上都具有形”和義”兩種屬性。文字是形義分離的，知識信息靠字義傳遞；而圖形則是以形傳義的，形不僅用來(lái)傳遞視覺(jué)美感，而且承擔表現教學(xué)內容的任務(wù)。（2)文字描述具有一維（線(xiàn)性）的特點(diǎn)；而圖形則是以二維形式呈現的。文字的一維描述不僅表達效率低，而且在時(shí)間上是‘失真”的。例如用文字描述三個(gè)人聽(tīng)到某消息后的反應。甲：驚喜、乙：感到失落、丙：為甲高興，又同情乙。其實(shí)這三個(gè)人的表情是同時(shí)出現的，一維表述不僅效率低，而且在時(shí)間關(guān)系上也不能將三人的表情同時(shí)表現出來(lái)。用圖形表現則不存在這類(lèi)問(wèn)題。（3)圖形（圖像）具有形象、生動(dòng)的優(yōu)勢，例如通過(guò)圖解說(shuō)明小學(xué)四則運算題，或者講解人體內部器官、機械內部構造等，可以收到事半功倍的教學(xué)效果。文字的優(yōu)勢則體現在表意準確，給人以想象空間方面。在用圖表現力所不能及的場(chǎng)合，字義的這一優(yōu)勢將能充分顯示出來(lái)。例如，用圖表現污染河流或空氣中的化學(xué)成分；在地圖上說(shuō)明幾個(gè)城市的位置關(guān)系；在印刷線(xiàn)路板上標出插座名稱(chēng)和引線(xiàn)編號，等等，這時(shí)添加文字說(shuō)明，可以收到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。又如，將經(jīng)典小說(shuō)改編成電視劇的難點(diǎn)，就在于難以通過(guò)形象準確地再現用文字表達的原作者想象空間�？梢�(jiàn)，雖然圖以形式見(jiàn)長(cháng)，而文則以表意見(jiàn)長(cháng)。綜上所述，可以提出以下幾條處理多媒體教材中圖和文的原則：對于用‘圖”或‘文”都能表現的教學(xué)內容，可以盡量多用一些以‘圖”為主的表現形式；文字的‘字形”在畫(huà)面上視為‘圖”，除遵循文本呈現規律外，還應遵循圖形呈現的藝術(shù)規律；文字的‘字義”不僅能夠傳遞知識信息，而且也能傳遞一種在畫(huà)面上看不見(jiàn)的美感，在多媒體教材中應該重視這類(lèi)意象美。
(三)設計多媒體教材應該考慮哪些方面的因素8這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是探討針對設計多媒體教材而創(chuàng )建的理論，究竟應該考慮哪些方面因素？
如前所述，多媒體畫(huà)面具有語(yǔ)言屬性，因此可以認為，書(shū)本教材是采用文字語(yǔ)言編寫(xiě)的，而多媒體教材則是采用多媒體畫(huà)面語(yǔ)言編寫(xiě)的。按照（文字）語(yǔ)言的要求，運用文字語(yǔ)言編寫(xiě)書(shū)本教材，僅考慮語(yǔ)法規則這一方面是不夠的。例如表達同一教學(xué)內容，可以采用許多種不同的語(yǔ)句，其中有的費話(huà)連篇，有的詞不達意，但是這些語(yǔ)句可以都是符合語(yǔ)法、句法規則的。又如在兒童教材中采用嚴格的學(xué)術(shù)用語(yǔ)，雖然也不違反語(yǔ)法，但是效果肯定不好。事實(shí)上，（文字）語(yǔ)言學(xué)包含了三個(gè)方面，分別叫做語(yǔ)構學(xué)、語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)。語(yǔ)構學(xué)實(shí)際就是語(yǔ)法、句法，研究組成語(yǔ)言的基本元素（語(yǔ)匯、詞匯）之間的結構關(guān)系。語(yǔ)義學(xué)研究語(yǔ)言與其表達內容之間的關(guān)系，旨在規范語(yǔ)句，使其準確、高效地表達內容。上述費話(huà)連篇或詞不達意的語(yǔ)句，屬于語(yǔ)義學(xué)的研究范疇。語(yǔ)用學(xué)研究語(yǔ)言與使用語(yǔ)言者之間的關(guān)系，旨在保證通過(guò)語(yǔ)言交流取得最佳效果。上述在學(xué)術(shù)著(zhù)作和兒童讀物中用語(yǔ)的問(wèn)題，屬于語(yǔ)用學(xué)的研究范疇。據此，可以將（文字）語(yǔ)言運用的三原則歸納如下：符合語(yǔ)法；準確、高效地表達內容；對接受者產(chǎn)生最佳效果。
運用文字語(yǔ)言時(shí)考慮的這些因素，在運用多媒體畫(huà)面語(yǔ)言編寫(xiě)教材時(shí)也可供借鑒。類(lèi)似地，我們也提出了設計多媒體教材時(shí)，應該考慮的三個(gè)方面：(1)畫(huà)面藝術(shù)規律：規范組成多媒體畫(huà)面的基本元素之間的結構關(guān)系，旨在更好地傳遞視、聽(tīng)覺(jué)美感；（2)畫(huà)面認知規律：規范多媒體畫(huà)面與其表達內容之間的關(guān)系，旨在準確、有效地傳遞知識信息；（3)友好畫(huà)面設計：多媒體畫(huà)面的人性化、自然化設計，旨在最大限度地適應學(xué)習者的水平和習慣。
需要指出，由于在多媒體畫(huà)面上表現教學(xué)內容，具有許多不同于書(shū)本教材的特點(diǎn)，（如多種媒體配合表現、圖形（像）以形傳義、重視環(huán)境對認知的影響等)畫(huà)面藝術(shù)規律不僅用于傳遞視、聽(tīng)覺(jué)美感，而且還能以畫(huà)面語(yǔ)言語(yǔ)法的形式，配合畫(huà)面認知規律實(shí)現對教學(xué)內容傳遞過(guò)程的規范。還要強調指出的是，人們已經(jīng)習慣按照（文字）認知規律編寫(xiě)書(shū)本教材，但是按照畫(huà)面認知規律編寫(xiě)多媒體教材，目前尚有許多空白領(lǐng)域需要研究。
綜上所述，同樣可以歸納出設計多媒體教材應該考慮的三個(gè)方面：遵循多媒體畫(huà)面藝術(shù)規律（即畫(huà)面語(yǔ)言的語(yǔ)法);遵循多媒體畫(huà)面認知規律;按照學(xué)習者特點(diǎn)和學(xué)科專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行設計。創(chuàng )建‘多媒體(畫(huà)面）藝術(shù)設計理論”時(shí)，考慮的正是這三個(gè)方面。
(四）如何給‘多媒體（畫(huà)面）藝術(shù)設計理論”在教育技術(shù)學(xué)中定位
這個(gè)問(wèn)題實(shí)際是探討新理論屬于哪個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。教育技術(shù)學(xué)研究的是教育信息環(huán)境下的教學(xué)資源與教學(xué)過(guò)程。例如，信息技術(shù)與課程整合（即如何在信息環(huán)境中進(jìn)行教學(xué)活動(dòng));教學(xué)過(guò)程中重視教和學(xué)的策略（即重視學(xué)生的主體地位）；知識與獲取知識的能力并重；結論與探討結論的過(guò)程并重，等等。因此，設計、開(kāi)發(fā)多媒體教材，實(shí)際是為教育信息環(huán)境提供教學(xué)資源；此外，在制定教與學(xué)的策略時(shí)，不可避免地涉及多媒體教材的運用。多媒體（畫(huà)面）藝術(shù)設計理論是專(zhuān)門(mén)為設計、開(kāi)發(fā)多媒體教材創(chuàng )建的，該理論所探討的媒體呈現藝術(shù)與畫(huà)面組接藝術(shù)，分別針對教育信息環(huán)境下的教學(xué)資源與教學(xué)過(guò)程。因此，應該將該理論視為‘教育技術(shù)學(xué)”學(xué)科中的一門(mén)教學(xué)資源設計理論。
四、結束語(yǔ)
一般地講，建立一門(mén)新的理論，需要回答以下三個(gè)問(wèn)題：該理論的命名和研究范圍；該理論的理論體系及與相關(guān)學(xué)科之間的關(guān)系;該理論所屬學(xué)科及應用領(lǐng)域�，F在這些問(wèn)題均已有了明確地回答，整理如下：
名稱(chēng)：多媒體（畫(huà)面）藝術(shù)設計理論（TheoryofMultimediaDesign)，可以簡(jiǎn)稱(chēng)為‘多媒體設計理論”，或‘多媒體藝術(shù)理論”。
研究范圍：多媒體畫(huà)面藝術(shù)規律（即多媒體畫(huà)面語(yǔ)言語(yǔ)法）、多媒體畫(huà)面認知規律、多媒體畫(huà)面的人性化、自然化設計。
理論體系：靜止畫(huà)面呈現藝術(shù)、運動(dòng)畫(huà)面呈現藝術(shù)、畫(huà)面上文本媒體呈現藝術(shù)、畫(huà)面上聲音媒體呈現藝術(shù)、運用交互功能的藝術(shù)。
與相關(guān)學(xué)科關(guān)系：該理論與下列各門(mén)類(lèi)藝術(shù)兼容：繪畫(huà)藝術(shù)、攝影藝術(shù)、音樂(lè )藝術(shù)、影視藝術(shù)、動(dòng)漫藝術(shù)、計算機圖形、文本藝術(shù)。
所屬學(xué)科：教育技術(shù)學(xué)。
應用領(lǐng)域：多媒體教材、影視、廣告、舞臺布景等。
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