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傳統文化對大學(xué)生思想政治教育的意義的論文
摘 要：中華民族具有悠久、璀璨的文化，包含堅守道德、追求信仰、愛(ài)國主義等寶貴思想內核。在當代大學(xué)生思想政治教育中，我們應充分發(fā)揮傳統文化的積極影響，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(cháng)。
關(guān)鍵詞：傳統文化;大學(xué)生;思想政治教育
世界上各國進(jìn)行思想教育時(shí)，都立足于本民族的傳統文化精髓。日本、韓國、新加坡等受到古代中華文明影響較深的國家，在面對西方思想潮流和市場(chǎng)經(jīng)濟的沖擊時(shí)，都充分發(fā)揮民族傳統文化的積極作用，保持社會(huì )思想向正確方向發(fā)展，維持穩定和諧的社會(huì )秩序。
我國具有悠久璀璨的古代文明，民族傳統文化具有重要的思想價(jià)值，不僅對我國民眾發(fā)揮了積極作用，而且對亞洲鄰國乃至世界的文明產(chǎn)生了較大的積極影響。但在對外開(kāi)放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟的過(guò)程中，功利主義、物質(zhì)至上、信用缺失、利己主義等社會(huì )思潮擾亂了大學(xué)生的精神領(lǐng)域。充分發(fā)揮我國傳統文化的思想教育功能，促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的開(kāi)展，具有較強的緊迫性。
一、當代思想政治教育對傳統文化的挑戰
我國傳統文化是指在悠久歷史文化進(jìn)行中自然形成的，以華夏民族文化為主，融合多民族文化精髓的多元化文化。其內容博大精深，包含思想觀(guān)念、思維方式、價(jià)值導向、道德操守、生活方式、禮儀制度等。在改革開(kāi)放、思想多元的新時(shí)代背景下，發(fā)揮傳統文化的思想教育功能，面臨著(zhù)較大的困難和挑戰。
(一)傳統文化的泛道德主義與現實(shí)生活的功利主義思潮的碰撞
我國傳統文化高度重視道德操守的修養，很多道德要求甚至過(guò)度拔高、脫離現實(shí)，道德標準作為“軟”約束，對于規范人際關(guān)系、社會(huì )行為發(fā)揮了重要作用。傳統文化中的泛道德主義傾向催生社會(huì )生活中產(chǎn)生大批尊老愛(ài)幼、信守承諾、舍利取義、殺身成仁、精忠報國的典型事例。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟和西方思潮的沖擊下，當前大學(xué)生中具有濃厚的功利主義思想傾向，用是否得利為標準作出行為決定，當集體利益和個(gè)人利益產(chǎn)生沖突時(shí)，傾向于維護個(gè)人利益。道德準則不再是人們思想的核心準則，一些違背道德的事件廣泛發(fā)生，考試作弊屢禁不止，論文抄襲常見(jiàn)諸報道。這種功利主義思潮是發(fā)揮傳統文化積極影響的強大阻力。
(二)傳統文化注重整體性與當前大學(xué)生個(gè)性化鮮明的碰撞
在傳統文化中，國家、民族、宗族、家庭等集體的重要性遠高于個(gè)人，強調個(gè)人服從于整體的利益和需要，忽視個(gè)人的情感、好惡等個(gè)性化因素，壓抑人的個(gè)性發(fā)展。由此形成了以否定個(gè)體獨立意志為主要特征的家庭本位和皇權主義的政治倫理學(xué)說(shuō)。然而在當代大學(xué)生中，自我意識鮮明、個(gè)性充分張揚成為典型特征。大學(xué)生更加注重自我感受、關(guān)心自我發(fā)展、勇于表現自我，體現出更為自信、自尊的心理特征。但過(guò)度張揚自我也具有明顯的消極影響，當代大學(xué)生普遍集體意識相對淡薄，在集體中過(guò)于強調自身利益和感受。
二、傳統文化對于大學(xué)生思想政治教育的積極意義
(一)發(fā)揮傳統文化作用，有利于增強愛(ài)國主義、民族主義精神
文化認同是維系民族精神的紐帶。傳統文化對人們心理和情感產(chǎn)生潛移默化的影響，使其在認同本民族文化的同時(shí)增進(jìn)民族自豪感、自信心和歸屬感。我們在大學(xué)生思想教育過(guò)程中，應充分發(fā)揮傳統文化的影響，增強大學(xué)生對傳統文化精髓的認知和理解，把握其跨越時(shí)代的生命內涵，增強熱愛(ài)民族的情感[1]。
在傳統文化中，具有深厚的愛(ài)國主義思想精髓，大量仁人志士為保衛祖國、振興國家而英勇奮斗、舍生取義的事例，昭示著(zhù)中華傳統文化中的鮮明愛(ài)國主義特征。盡管傳統文化中具有忠君、護教等糟粕，但其思想精髓具有超越歷史的生命力，在今天仍然是激發(fā)中華兒女愛(ài)國主義情懷的寶貴思想資源。我們應在大學(xué)生思想政治教育中融入傳統文化教育，引導大學(xué)生樹(shù)立維護祖國統一的堅定意識，為祖國奉獻青春的精神[2]。
(二)發(fā)揮傳統文化作用，有助于強化理想信念教育
中國傳統文化高度重視個(gè)體的精神塑造和人格養成，以積極向上、奮發(fā)有為的思想影響大眾，以“人人皆可以為圣賢”的思想引導人們追求至善至美的理想人格狀態(tài)�？鬃诱f(shuō)：“朝聞道，夕死可矣”。強調為了理想信念可以“殺身成仁”，孟子則提倡在生命和大義的抉擇中，采取“舍生取義”的態(tài)度。傳統文化中對于“道”“義”的追求，體現出人們對于至高思想境界的執著(zhù)追求，甚至不惜以生命去踐行理想。傳統文化中還倡導“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的精神堅守和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格尊嚴，體現出堅定的精神信念，不因外界的誘惑、壓力而妥協(xié)退讓。在當代大學(xué)生思想教育中，我們應發(fā)揮傳統文化影響，引導大學(xué)生在物欲橫流的時(shí)代，不為各種誘惑所困擾，堅定自身的精神信念。
中國傳統文化還有將堅守人生信念過(guò)程中的艱難困苦審美化的特點(diǎn)。在傳統文化中，堅守信念的努力受到
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