古詩(shī)教學(xué)新思路對比研究

時(shí)間:2022-07-02 23:55:16 語(yǔ)文 我要投稿
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古詩(shī)教學(xué)新思路對比研究

  對比研究:古詩(shī)教學(xué)新思路——蘇教版六上《古詩(shī)兩首》教學(xué)實(shí)錄與評析

古詩(shī)教學(xué)新思路對比研究

  蒯威

  古詩(shī)教學(xué)多為一節課學(xué)一首,或是重點(diǎn)學(xué)一首,再一筆帶過(guò)式地拓展幾首,F行教材中的古詩(shī)課文一般為兩首,且它們在內容上有一定的聯(lián)系。教學(xué)《冬夜讀書(shū)示子聿》《觀(guān)書(shū)有感》(蘇教版六上)時(shí),我在指導學(xué)生理解字詞、讀懂詩(shī)意的基礎上將二者進(jìn)行對比研究,引領(lǐng)學(xué)生走上古詩(shī)“研究”之路。

  一、對比,學(xué)習研究方法-

  師:對比是研究的好方法。把這兩首古詩(shī)放在一起,會(huì )有什么發(fā)現?

  生:這兩首古詩(shī)既有相似之處,也有不同之處。

 。ㄒ唬┫嗨泣c(diǎn):

  師:這兩首詩(shī)有什么相似的地方?

  1.詩(shī)人

  生:這兩首詩(shī)的作者陸游和朱熹都是宋代著(zhù)名詩(shī)人。

  師:誰(shuí)能簡(jiǎn)要介紹一下這兩位詩(shī)人的情況?

  生:陸游,字務(wù)觀(guān),號放翁。他一生做詩(shī)甚多,今存九千多首,是創(chuàng )作最多的詩(shī)人。其中許多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣(mài)國賊的仇恨,他不僅是南宋詩(shī)壇的領(lǐng)袖,而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位,是我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人。像《示兒》《秋夜將曉出蘺門(mén)迎涼有感》等都是他膾炙人口的作品。

  生:朱熹是我國歷史上繼孔子之后的又一位偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家。他一生致力于著(zhù)書(shū)立說(shuō)、創(chuàng )辦書(shū)院、講學(xué)傳道。我們還學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《春日》。

  2.讀書(shū)

  生:這兩首詩(shī)都是寫(xiě)讀書(shū)的。

  生:《冬夜讀書(shū)示子聿》是陸游和兒子談怎樣讀書(shū)的,詩(shī)共八首,這是其中的第三首,也是最出名的一首。

  生:朱熹寫(xiě)的《觀(guān)書(shū)有感》也有兩首,講的都是自己讀書(shū)的一些感想與體會(huì )。

  3.說(shuō)理

  生:這兩首詩(shī)都是哲理詩(shī),都閃爍著(zhù)詩(shī)人理性的思考、智慧的光芒。

  師:這是個(gè)很重要的發(fā)現。那么這兩首詩(shī)分別講了什么道理呢?

  生:陸游在《冬夜讀書(shū)示子聿》一詩(shī)中告訴我們,做學(xué)問(wèn)不僅要有孜孜不倦、持之以恒的功夫,還要把書(shū)本上的知識在實(shí)際生活中多實(shí)踐,多運用。

  師:看來(lái)早在一千年前,陸游就已提出“知行合一”的學(xué)習原則。從這首詩(shī)所講的道理中,你想到了哪些成語(yǔ)、名言或是詩(shī)句呢?

  生:讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。

  生:學(xué)以致用。

  師:有一個(gè)成語(yǔ)叫“紙上談兵”,你覺(jué)得跟這首詩(shī)所強調的道理有聯(lián)系嗎?

  生:“紙上談兵”講的是只會(huì )書(shū)本上的知識,沒(méi)有實(shí)際運用的能力。與這首詩(shī)所講的道理正好相反。

  生:《觀(guān)書(shū)有感》這首詩(shī)說(shuō)的是一個(gè)人要不斷地學(xué)習,不斷地求知,這樣才能讓自己像水一樣始終保持清澄明凈,聰明睿智。

  生:由這首詩(shī)我也想到了杜甫“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的詩(shī)句。

  【評析:在古詩(shī)詞學(xué)習中,一些哲理性的詩(shī)作學(xué)生理解起來(lái)有些難度。對此,教師通過(guò)拓展意思相近、相反的詩(shī)句,或讓學(xué)生聯(lián)想熟悉的成語(yǔ)、名言,形成對照聯(lián)系,再加上老師恰當的精講,大大降低了理解的難度!

  師:這兩首詩(shī)有這么多相似之處,難怪教材編者要把它們放在一起。的確,我們在生活中也經(jīng)常要用到這兩首詩(shī)中的詩(shī)句,你能說(shuō)一說(shuō)嗎?

  生:要寫(xiě)出好文章,不光要看書(shū),還要多參加實(shí)踐活動(dòng),這正如古人說(shuō)的那樣——“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。

  生:李明是我們班上公認的才子,有人問(wèn)是什么原因讓他這樣出色,他只是笑笑說(shuō):“‘問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)’;就是每天堅持讀書(shū),讓我取得了一些小成績(jì)!

 。ǘ┎煌c(diǎn):

  師:那么這兩首詩(shī)又有什么不同之處呢?

  生:這兩,首詩(shī)雖然都講了道理,但表達的方式卻并。不一樣!抖棺x書(shū)示子聿》中,前兩句是寫(xiě)自己讀書(shū)的感受,教育我們做學(xué)問(wèn)要孜孜不倦,持之以恒;后兩句教育我們要理論聯(lián)系實(shí)際,這才是真正有學(xué)問(wèn)的人。(論文范文 )可以說(shuō),這首詩(shī)所講的道理是直接表達的。

  生:《觀(guān)書(shū)有感》前兩句寫(xiě)景,后兩句由景色引發(fā)思考:人需要不斷讀書(shū),不斷汲取新的知識,心智才能更加敏銳。詩(shī)中的道理并沒(méi)有直接說(shuō),而是寓理于景,借景喻理。

  【評析:傳統的古詩(shī)教學(xué)往往是一堂課學(xué)習一首(或再拓展多首),看似任務(wù)比較明確,學(xué)生容易把握,實(shí)際上卻忽視了教材的編寫(xiě)意圖,降低了學(xué)習的要求,時(shí)間久了教學(xué)也難免單一化。把兩首古詩(shī)進(jìn)行對比,引導學(xué)生用研究的目光進(jìn)行賞析,不僅能讀出這兩首詩(shī)的異同,從中深入品味古詩(shī)內涵,還能有效地豐富教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習,讓課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習、不斷生成的舞臺!

  二、拓展,端正研究態(tài)度

  師:通過(guò)剛才大家對這兩首宋詩(shī)的研究,你有什么收獲與心得呢?

  生:我發(fā)現宋代的詩(shī)特別喜歡講道理。

  師:這是一個(gè)很重大的發(fā)現。但僅憑這兩首詩(shī)就作出這

  樣的判斷還不夠嚴謹,我們應該怎么辦?

  生:再找一些宋詩(shī)來(lái)讀一讀?

  師:回憶一下我們讀過(guò)哪些宋代的詩(shī),有沒(méi)有像這兩首詩(shī)一樣講道理的呢?

  【評析:“研究”需要嚴謹的態(tài)度。學(xué)生在研究過(guò)程中,往往有一點(diǎn)收獲,發(fā)現就會(huì )自然地放大、夸張。此時(shí),教師不僅要成為學(xué)生成果的分享者,還要成為學(xué)生研究的引領(lǐng)者、規范者。這里,教師通過(guò)引導學(xué)生拓展同類(lèi)的古詩(shī),從更多的古詩(shī)中發(fā)現共同的規律,這既是對學(xué)生研究方法的指導,更是在培養學(xué)生嚴謹科學(xué)的研究態(tài)度!

  生:蘇軾的《題西林壁》中“不識廬山真面目,只緣身在此山中”就告訴我們要從不同角度看待問(wèn)題,全面地認識事物的真相與全貌。

  生:葉紹翁的《游園不值》中寫(xiě)道“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出來(lái)”,這也告訴我們一切美好的事物,一切充滿(mǎn)生命的新鮮事物,必須按照客觀(guān)規律發(fā)展,任何外力都無(wú)法阻擋。

  師:的確,唐詩(shī)已經(jīng)創(chuàng )造了難以企及的輝煌。到了宋朝,詩(shī)人們只能另辟蹊徑,他們在創(chuàng )作了與唐詩(shī)相媲美的宋詞的同時(shí),在詩(shī)歌領(lǐng)域也開(kāi)創(chuàng )了哲理詩(shī)這個(gè)屬于他們那個(gè)時(shí)代的獨特的智慧之花,

  三、存疑,延續研究興趣

  師:通過(guò)今天的研究,你還有什么疑問(wèn)?你還想研究什么?

  生:這兩首詩(shī)都是組詩(shī)中的一首,其他詩(shī)歌寫(xiě)了什么內容?

  生:唐代也有哲理詩(shī),與宋代的哲理詩(shī)相比有什么不同?

  師:古人說(shuō):“讀書(shū)貴能疑,疑能得教益!庇幸蓡(wèn)才有研究,有研究才有收獲,希望大家課后繼續對這兩首詩(shī)展開(kāi)討論、研究,還可以把今天學(xué)習到的研究方法用到其他古詩(shī)的學(xué)習中,讓我們把對古詩(shī)的“研究”進(jìn)行到底!

  【評析:語(yǔ)文是開(kāi)放的,多元的。語(yǔ)文課堂的結語(yǔ)需要的不是總結陳詞,蓋棺定論,而是激勵和引導。通過(guò)對這兩首古詩(shī)的繼續質(zhì)疑、存疑,就能讓學(xué)生把課堂上的研究熱情延續到課外,這對學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習來(lái)說(shuō)是一件幸事!

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