- 相關(guān)推薦
什么是有效的閱讀教學(xué)
在學(xué)習生活上都是離不開(kāi)閱讀，那么什么是有效的閱讀教學(xué)呢？那就請閱讀下面的內容吧、
什么是有效的閱讀教學(xué)
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主餐，大部分語(yǔ)文學(xué)科課時(shí)都被閱讀瓜分了，我們以為語(yǔ)文教學(xué)高耗低效無(wú)疑與閱讀的效果不佳是有關(guān)系的。閱讀教學(xué)是以文本為對象，師生截取共同關(guān)注話(huà)題，與作者展開(kāi)多元對話(huà)的過(guò)程。這個(gè)對話(huà)包括教師與作者的對話(huà)，學(xué)生與作者的對話(huà)；教師在對文本初步感知后與編者的對話(huà)，學(xué)生在對文本感知后與教師的對話(huà)，學(xué)生之間或與其他讀者之間的對話(huà)；基于課堂的師生和生生之間多元互動(dòng)的對話(huà)。閱讀對話(huà)有三個(gè)層次：文本對話(huà)、人際對話(huà)、課堂對話(huà)。
所謂文本對話(huà)，是指師生各自獨立接觸文本，觸及作者的表意，與作者構建對話(huà)關(guān)系的過(guò)程。讀懂作者，是文本對話(huà)的主要目的。因為閱讀視角和知識背景的不同，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。即在各自獨立的閱讀后，大家在文本解讀中存在差異性，即我們都站在了不同的認知點(diǎn)位上。
因為存在差異性，才有了人際對話(huà)的必要性。所謂人際對話(huà)，指的是就閱讀認識師生和更多讀者，一起結成話(huà)語(yǔ)交流集體，各自表達和聽(tīng)取，從而構建多元關(guān)照和多角度審視的閱讀交流體制。這個(gè)過(guò)程中需要求同存異，以發(fā)展自己的閱讀認識，這也是閱讀走向寬度與深度雙向拓展的唯一渠道。教師發(fā)言、學(xué)生最大范圍發(fā)言，以及聽(tīng)取其他讀者發(fā)言，集中這些聲音，是閱讀取得效益的關(guān)鍵。
所謂課堂對話(huà)，應該是人際對話(huà)與文本對話(huà)提升質(zhì)量的重要層次。課堂時(shí)間有限，對話(huà)中發(fā)言的頻次會(huì )是有限的，而且不可能什么都討論，需要集中話(huà)題，即我們通常所言的不要面面俱到。一節課解決三兩個(gè)問(wèn)題，在有限時(shí)間內，集中在話(huà)題范圍，解讀文本細節，多展示典型化認識，由此交給人思考的方法。課堂對話(huà)，就是我們所說(shuō)的閱讀教學(xué)的主體。
為探討閱讀教學(xué)效益問(wèn)題，用此文與方家請教。
一、閱讀的有效性
閱讀是人類(lèi)認知自然，進(jìn)行知識與技能學(xué)習的主要渠道。在心理機制上，一般把閱讀歸入信息輸入，而對應的內加工后的語(yǔ)言產(chǎn)品輸出過(guò)程，主要有口語(yǔ)表達與書(shū)面語(yǔ)表達。信息輸入與輸出是一個(gè)平衡狀態(tài)，也就是說(shuō)讀與寫(xiě)，聽(tīng)與說(shuō)等都是不可分離的。就語(yǔ)言的發(fā)展而言，帶有典型示范意義的標準化語(yǔ)言模型，對之的學(xué)習與積累非常必要。例如，我們需要有一定的識字量，一定的詞匯量，掌握典范的句型，學(xué)會(huì )結構一段話(huà)，一篇文章等。這些積累是發(fā)展語(yǔ)言繞不開(kāi)的。我們說(shuō)，語(yǔ)文是一個(gè)重視積累的學(xué)科，道理就在這里。
而這些積累無(wú)疑來(lái)自學(xué)校學(xué)習，以及閱讀，我們所說(shuō)的文化修養的大部分養成依靠的是閱讀。由此語(yǔ)文學(xué)習歷來(lái)主張多讀多寫(xiě)，即重視信息的輸入與輸出的量產(chǎn)化。
閱讀這么重要，可是我們也發(fā)現指向學(xué)習的閱讀與以消閑為目的的閱讀，在人的內在知識構建中所起的作用是不一樣的.。學(xué)習中的閱讀，其閱讀的關(guān)注與指向不同于一般化的閱讀。
閱讀中的個(gè)性化特征非常明顯。我們都如蜜蜂，進(jìn)入文本的森林，于是大家就分散開(kāi)了，你耽擱在哪一朵花上是無(wú)法被統一安排的。這也決定了，閱讀的個(gè)性化傾向與差異性表現，與教學(xué)所追求的共同認識和整體可衡量效益之間存在矛盾。
這是我們在閱讀教學(xué)中常常困惑的。怎么讀，大家到不是特別茫然，我們的興趣都集中在讀什么。通俗一點(diǎn)說(shuō)，文本里裝載了一些什么，我們需要到這個(gè)文本的天地里尋寶，最終要得到什么，這才是語(yǔ)文教師最需要思考的。
閱讀中，行為指向哪里，怎么有效閱讀，無(wú)疑是閱讀教學(xué)需要研究的。
閱讀是不是有效呢？
大家對此是不樂(lè )觀(guān)的。朱自清的一篇文章——《背影》，我教過(guò)十數遍，每一次閱讀都有心得，至今我不敢說(shuō)讀懂了它。這是我的閱讀，我能要所有學(xué)生都如我一樣讀懂嗎？我能做得到嗎？我覺(jué)得這是一個(gè)難題。事實(shí)也是，作家的閱讀，與教師的閱讀，與學(xué)生的閱讀都有差異性。也就是說(shuō)，不同的人的閱讀，其視角是有差異的，其輔助閱讀的積累和經(jīng)驗也不一樣，造成在閱讀的跑步中，大家跑散了，各自停留在自己的地方。
強調閱讀的有效性，無(wú)疑需要一個(gè)客觀(guān)的標準，即讀出一些共性的東西，獲取大家都以為最重要的東西，這才可以衡量閱讀的有效性。
二、影響閱讀有效性的一些因素
閱讀行為產(chǎn)生于閱讀人群的共同關(guān)注，即出現一個(gè)共同話(huà)題，社會(huì )共同關(guān)注產(chǎn)生了，或者是學(xué)習者有了同讀一文的狀況，這才會(huì )產(chǎn)生積極的有價(jià)值的閱讀行為。
這就是閱讀場(chǎng)的構建問(wèn)題。閱讀需要形成集體關(guān)注，有共同話(huà)題，然后才能形成交流機制，閱讀對話(huà)由此產(chǎn)生。
此后，閱讀經(jīng)驗的分享就有必要了。截取細節，或就閱讀疑惑，閱讀審美，交流各自認識，以補充閱讀經(jīng)驗，拓展閱讀思維，形成審美共鳴。這種分享產(chǎn)生閱讀價(jià)值。
而個(gè)體在集體對話(huà)環(huán)境中，采擷了他人閱讀經(jīng)驗，并結合自己的生活體驗，閱讀積累等，逐步內化和豐富閱讀認識。這個(gè)閱讀增值也是明顯的。
我們追溯這個(gè)一般化的閱讀過(guò)程，目的是尋找出影響閱讀的主要因素。這個(gè)過(guò)程應該包括：閱讀場(chǎng)、共同話(huà)題、個(gè)體思考、集體分享這么幾個(gè)環(huán)節。
單就影響個(gè)體閱讀的因素而言，包括：生活經(jīng)驗、閱讀遷移、拓展思考。閱讀，以構成文本的字符為刺激符號，當這個(gè)意義體觸目之后，引發(fā)的心理活動(dòng)是復雜的。一方面要運用生活邏輯做出意義解釋?zhuān)催@么說(shuō)是不是合理的；一方面要進(jìn)行聯(lián)想和想象，即進(jìn)行意義的跳躍，由此及彼，進(jìn)行此意義的生活圖解和其他閱讀聯(lián)系。每一個(gè)人由字符刺激引發(fā)的閱讀體驗都是不同的，因為每一個(gè)人在閱讀中的心理準備都是有差異的。生活經(jīng)驗、閱讀積累、思維方法、興趣愛(ài)好等都會(huì )引導思維沿著(zhù)自己需要的方向發(fā)展。
在影響因素的分析中，我們可以找到幾個(gè)與閱讀質(zhì)量關(guān)聯(lián)的因素：生活經(jīng)驗、閱讀積累、他人經(jīng)驗。這三點(diǎn)是核心的因素。
三、閱讀教學(xué)的幾個(gè)發(fā)力點(diǎn)
探尋影響閱讀的因素，有助于我們找到閱讀教學(xué)改進(jìn)的途徑。
其一，構建基于課文的閱讀場(chǎng)。
課文是閱讀的焦點(diǎn)。我們也把這種閱讀叫做精讀。精細化閱讀，聚焦課文，咀嚼，揣摩，品味等。這是必要的。也是閱讀的核心視閾。第二視閾應該是擴展化視閾，即因為輔助課文閱讀，我們需要補充一些閱讀資料，諸如類(lèi)文，異文，關(guān)聯(lián)文，以及作家創(chuàng )作知識，時(shí)代背景知識，其他閱讀鑒賞資料等。這些補充資源有利于讀者閱讀理解文章。第二視閾的外圍還有一層視閾，就是第三視閾。我們要就文章閱讀提煉出共同關(guān)注話(huà)題，為解決這個(gè)問(wèn)題，增進(jìn)對問(wèn)題的思考，我們另外需要閱讀更為廣泛的內容。圍繞學(xué)習活動(dòng)，學(xué)習集體里的學(xué)生一同閱讀，并分享閱讀經(jīng)驗，這就形成了一個(gè)學(xué)習場(chǎng)，我們也叫閱讀場(chǎng)。
閱讀場(chǎng)是否有吸引力，這與語(yǔ)文生態(tài)構造者，教師關(guān)系密切。如課文解讀的這個(gè)場(chǎng)，是核心場(chǎng)，在最內圍，需要有閱讀的精細度和深度作為效率衡量的主要標準�？墒乾F在看，有深度的閱讀不多，閱讀表面化，膚淺化具有普遍性。另外，有迷人感染力的課堂也不多，許多很精美的文章，被解讀后就失去了美感。再如，我們語(yǔ)文教學(xué)一直倡導的名著(zhù)閱讀，被冷落，這也與語(yǔ)文教學(xué)的觸角延伸到達不了有密切關(guān)系。在大時(shí)空上看，名著(zhù)是舊時(shí)代的產(chǎn)物，與現在有隔閡，這是不能改變的�？墒墙虒W(xué)的小時(shí)空是教師可以改變的，我們的教學(xué)不關(guān)注于此，單就學(xué)生的消遣性閱讀選擇而言，不會(huì )矚目于此一類(lèi)經(jīng)典閱讀。
其二，閱讀活動(dòng)中要形成共同關(guān)注。中國母語(yǔ)教學(xué)的關(guān)注在一篇文章，而對于一部書(shū)的閱讀，一個(gè)專(zhuān)題的閱讀，一類(lèi)文章的閱讀，一個(gè)作家的閱讀；以及時(shí)文閱讀、名著(zhù)閱讀等，都缺乏關(guān)注。也就是教學(xué)都傾力于解構一篇文章，一刀刀下去，就是段落、語(yǔ)句、詞匯，以為找到一兩處細節，審視了片刻，就是精細化閱讀了。這種閱讀叫做微觀(guān)閱讀，對于學(xué)習者個(gè)體的語(yǔ)言發(fā)展，以及掌握規范語(yǔ)言的規則有好處�？墒沁@種關(guān)注太小了，缺乏拓展，為此需要有補充閱讀。我說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)要做伸展運動(dòng)，道理如此。
無(wú)論一部書(shū)，一篇文章，或一類(lèi)文章，一組資料等等，其閱讀都要視線(xiàn)集中于話(huà)題、問(wèn)題、現象等。不能分散，否則課時(shí)有限，閱讀精力有限。
這個(gè)被集體中的人都關(guān)注的話(huà)題、問(wèn)題等就是共同關(guān)注。圍繞共同關(guān)注，學(xué)習者各自自學(xué)有自己的思考和認識，然后才可以形成交流機制。共同關(guān)注決定了閱讀的后續發(fā)展，才賦予了學(xué)習以探討的必要性。
這個(gè)話(huà)題或問(wèn)題的確定非常重要。它需要能激發(fā)學(xué)生的求知欲，與社會(huì )現實(shí)有關(guān)聯(lián)，否則閱讀的意義就被消解了。
其三，閱讀要重視所得，即有所積累。一個(gè)人學(xué)習語(yǔ)文，參與持續閱讀活動(dòng)，目的在養成語(yǔ)文素養。在閱讀中，我們需要獲取什么？這應該包括：語(yǔ)言材料與語(yǔ)言模型；生活圖景與思維模型；情感激發(fā)與審美意義。
先說(shuō)語(yǔ)言材料。解構是語(yǔ)文學(xué)習中的重要方法。即需要把課文分解為語(yǔ)言材料，然后探尋小意義與大意義的關(guān)系。諸如詞匯意義，與語(yǔ)句意義，與段落意義，與課文意義，與時(shí)代意義等都有關(guān)聯(lián)。在解構中，我們要積累詞匯、語(yǔ)句、語(yǔ)段等方面用得好的，典范的，以為模型，可以遷移使用。
曾經(jīng)有一種思想在語(yǔ)文學(xué)習中影響很大，叫做一課一得。這種理念就是用了解構課文的方法，在字詞句語(yǔ)修邏文七個(gè)方面進(jìn)行梳理和積累。
這個(gè)積累還應該包括話(huà)題的內涵與外延，文化意義，審美意義等的積累�；陂喿x的這些經(jīng)驗增加后閱讀的順暢和豐富就能增強。
再說(shuō)生活圖景。文學(xué)是語(yǔ)文閱讀的主體部分，而文學(xué)是以截取典型生活片斷和塑造典型藝術(shù)形象為主要特點(diǎn)的。這決定了閱讀積累除了積累一些語(yǔ)言材料之外，更給人一些生活圖景，即具有藝術(shù)化韻味和意義的生活片斷，也叫做細節或情境。這些方面的積累有助于我們借助類(lèi)似境遇和條件下，其他作家的發(fā)言。我們說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習依賴(lài)直覺(jué)思維，這種思維活動(dòng)不是按照邏輯推導出來(lái)結論，而是一部到達，形成理解。這種具有跳躍性的思維，給它奠基的就是這些文學(xué)形象與生活情境。如描摹晚霞圖景，就帶有眷戀的感覺(jué)。而朝霞的描繪中就融入了希冀的意味。這就是圖式。閱讀中圖式有助于我們理解作者的表達。
最后談審美。文字具有獨特的美感，我們也叫做語(yǔ)感。一些文字為什么具有視覺(jué)上的美感，與其它與生活的真實(shí)存在具有高度適切性有關(guān)系。就這么說(shuō)好，別樣的說(shuō)法，味道就沒(méi)了。這在閱讀中，叫做審美
閱讀文章要認識到其美表現在何處，積累一些典型話(huà)表達的樣例。這對于我們形成閱讀語(yǔ)感和應用語(yǔ)言都有好處。
其四，閱讀要重視激活思維，沒(méi)有思維活動(dòng)參與的閱讀就是淺層次閱讀。
閱讀本身是情智和審美活動(dòng)，我們看一部書(shū)與賞一幅畫(huà)其審美體驗相類(lèi)似。一副字，內行看與外行看差異很大。
閱讀需要有專(zhuān)業(yè)眼光，其過(guò)程是復雜的情智活動(dòng)。
課堂是一個(gè)特殊活動(dòng)時(shí)空，是以閱讀文本為視點(diǎn)的集體性探究性審美活動(dòng)。文章都會(huì )讀，入門(mén)容易，非要有特別的指示和需要，才能讓大眾煥發(fā)閱讀熱情。
這個(gè)審美的起點(diǎn)是問(wèn)題，活動(dòng)表現為探究問(wèn)題。目前課堂中思維不夠活躍，泛指化的問(wèn)題比較多，可引發(fā)興趣的質(zhì)疑性問(wèn)題少，而且學(xué)生作為認知主體少質(zhì)疑，課堂中的參與性也不是很突出。為什么會(huì )出現這種現象？原因就是思維活動(dòng)不夠活躍。
閱讀是一種特殊的思維活動(dòng)。
閱讀的視角有三重：其一，內容層面，寫(xiě)了什么，大小意義是怎么組合和關(guān)聯(lián)的。其二，語(yǔ)言層面，怎么寫(xiě)的，語(yǔ)言單位和語(yǔ)言形式怎樣服務(wù)于意義的表達。其三，鑒賞層面，為什么這樣寫(xiě)，明確語(yǔ)言承載的文化內涵、思想價(jià)值，以及哲學(xué)意義等。第一個(gè)層面的主要能力為理解力，第二個(gè)層面的主要能力是應用力，第三個(gè)層面的主要能力是審美力。
目前閱讀多停留在第一個(gè)層面，需要提升發(fā)展臺階。
此外閱讀中強調認同，少存異思維。即以課文或其他文本為范本，以為它們是完美的，學(xué)習就是承襲和積累。由此在教與學(xué)都重視發(fā)現美。
而缺乏批判思維。即不能有質(zhì)疑精神，不能發(fā)現其不完美性。我們覺(jué)得文本都具有兩面性，即好的一面和不足的一面。審美還包括審丑。
這與學(xué)生視角單一有關(guān)系，即攝取信息不足，不能把一篇文章的閱讀放置在一個(gè)閱讀背景中，也就是第二視閾的閱讀不充分。在文本觀(guān)點(diǎn)之外，是否有第二種認識，作者的認識立場(chǎng)和時(shí)代背景怎樣，其他人對于作者的表達是否有不同意見(jiàn)，關(guān)于文本是否有批評意見(jiàn)。這樣立體化的信息源，有可能給文本表達找到多元視角，思維由此就會(huì )活化。
其五，閱讀教學(xué)不要固化思想。教師容易放大一種課文優(yōu)勢，說(shuō)它怎么好，這是一種教學(xué)誤導，即讓學(xué)生關(guān)閉另一扇窗，不能客觀(guān)看待文章和有個(gè)性的思考。教師的閱讀不能代替學(xué)生的閱讀。學(xué)生要把自己的閱讀做放大處理，即使它是錯誤的，也要教導學(xué)生找到其合理性，能自圓其說(shuō)。在這個(gè)過(guò)程中教師給他補充另外認識，引導他學(xué)會(huì )比較。這樣思維的靈敏性就保留了下來(lái)。閱讀教學(xué)不是用教師說(shuō)，作者說(shuō)，其他人說(shuō)，來(lái)消滅學(xué)生自己說(shuō)。即使他人都對，學(xué)生有錯。在閱讀實(shí)踐中，放大學(xué)生認識非常重要。
其六，現代讀者閱讀要進(jìn)行時(shí)空轉化，進(jìn)入生活模擬情境。
讀者閱讀與作者寫(xiě)作，進(jìn)入同樣的文本語(yǔ)境，可是其思想和感受不同。這種對話(huà)體現為讀者最大可能貼近作者的生活時(shí)空和心理空間。讀者不可能復原文本出生時(shí)的語(yǔ)境，但是要最大程度靠近。途徑有兩條：一是知人論世，努力補充寫(xiě)作當時(shí)的背景資料以及作者的資訊。這有助于我們模擬作者思維，對問(wèn)題的解決和情感的抒發(fā)產(chǎn)生共鳴。二是深入文本，借助揣摩和語(yǔ)言分析，準確把我握作者的本意。
可是閱讀只是進(jìn)行寫(xiě)作情境的復原是不夠的，還要有讀者的占位思考，即結合現實(shí)生活，做比照思考。這是即時(shí)情境。以今人的眼光來(lái)重構審美，這是一種間離的效果。在這種處境中，我們可以更為客觀(guān)評價(jià)文本價(jià)值和作者的情意傳達效果。
閱讀的時(shí)空轉化很有必要。
四、閱讀教學(xué)中閱讀體系的構建
現代城市里多條交通道交叉，需要構建立交橋。在閱讀中，閱讀路徑也是多條，也需要構建立交橋。這個(gè)立體化的交通網(wǎng)，有助于我們把閱讀通道勾連起來(lái)。
課文閱讀，無(wú)疑是語(yǔ)文課閱讀需要重視的。此外時(shí)文閱讀，經(jīng)典閱讀，其他媒體的閱讀等，也需要進(jìn)餐。吃雜食的閱讀要成為語(yǔ)文學(xué)習的自然生態(tài)。
我們需要構建一個(gè)立體交叉的體系。
課文閱讀，專(zhuān)題閱讀，名著(zhù)閱讀，生活閱讀。這是目前語(yǔ)文閱讀的四個(gè)維度。
課文閱讀為主體，占用最多時(shí)間，應側重解決閱讀的深度問(wèn)題。
專(zhuān)題閱讀是一種新型閱讀，即圍繞話(huà)題，形成一組文章的閱讀教材中的單元閱讀大多按照專(zhuān)題設計，究其實(shí)質(zhì)就是專(zhuān)題閱讀。專(zhuān)題閱讀，在實(shí)踐中重視不足，因此專(zhuān)題的探討顯得薄弱。
名著(zhù)閱讀也是課外閱讀中的正餐，即課外閱讀范圍廣泛，要取食最優(yōu)化的精神營(yíng)養，而且有利于形成學(xué)生閱讀的共同關(guān)注。
生活閱讀，這是客觀(guān)存在的，而且隨著(zhù)現代信息技術(shù)的發(fā)展，咨詢(xún)傳播更為便利，人際交流也更為順暢。這是語(yǔ)文學(xué)習可以借勢發(fā)展的源流。生活閱讀要語(yǔ)文化，即根據生活關(guān)注和時(shí)尚話(huà)題的變化，不斷進(jìn)行資訊的搜集和信息處理，以提高學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的頻次和強度。
【什么是有效的閱讀教學(xué)】相關(guān)文章：
什么是群文閱讀教學(xué)04-17
閱讀教學(xué)的原則是什么11-22
什么中藥可以有效治療濕疹07-12
如果要辭職，什么理由最有效？07-12
什么樣的實(shí)習證明才算有效？07-10
請問(wèn)下我能通過(guò)什么途徑快速有效的要回工資？07-12
英語(yǔ)閱讀教學(xué)反思07-03